[摘 要]本研究主要目的在于探討在新媒體時代，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作路徑。文章分析了傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的重要性，以及其與高職德育的契合性，并探討了傳統(tǒng)文化對學(xué)生思想道德的影響。同時，文章分析了新媒體時代對傳統(tǒng)文化傳承的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，以及對學(xué)生價值觀塑造的影響和高職德育工作面臨的挑戰(zhàn)。文章提出了融入高職德育工作的實踐策略，包括課程設(shè)置與教學(xué)方法創(chuàng)新、校園文化活動與主題教育等，以及利用社會資源與校企合作等方面的建議。

[關(guān)鍵詞]新媒體時代；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職德育工作；路徑

在新媒體時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)對于高職德育工作至關(guān)重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和文化素養(yǎng)，還可以引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。隨著新媒體的興起，傳統(tǒng)文化面臨著諸多挑戰(zhàn)的同時，也蘊(yùn)含著巨大的發(fā)展機(jī)遇。因此，本研究主要目的在于探討如何在新媒體時代，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作路徑，從而有效推動學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作中的重要性

（一）傳承文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入對高職德育工作至關(guān)重要，因為它不僅是中華民族的根本，也是文化認(rèn)同感和自豪感的源泉。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以深刻理解中華民族的歷史淵源和傳統(tǒng)價值觀，從而培養(yǎng)對自身文化的自信心[1]。文化自信將使學(xué)生在面對外部環(huán)境的挑戰(zhàn)時更加堅定，更能保持自我認(rèn)同。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也能夠激發(fā)學(xué)生對于歷史和傳統(tǒng)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在繼承傳統(tǒng)的同時，對未來的發(fā)展有更深入的思考。在德育工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入也是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為中華民族一員的身份認(rèn)同感。通過了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生不僅可以認(rèn)識到自己的文化身份，更能夠感受到其獨特的價值和意義。此類身份認(rèn)同感有助于學(xué)生建立起對文化傳統(tǒng)的尊重和熱愛，形成積極向上的人生態(tài)度和情感態(tài)度。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入對于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和身份認(rèn)同感具有重要的意義。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，塑造學(xué)生良好品行

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，如孝、忠、信、義等，是中華民族的精神財富，也是高職德育工作中需要重點弘揚(yáng)的。此類傳統(tǒng)美德不僅體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，更是對人類共同價值的體現(xiàn)，具有超越時空的普世意義[2]。在德育工作中，學(xué)校需要通過各種形式的教育活動，向?qū)W生傳遞和弘揚(yáng)此類傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)不僅是為了傳承文化，更是為了塑造學(xué)生良好的品行和行為習(xí)慣。在學(xué)校德育中，學(xué)生需要接受來自各種形式的教育，包括課堂教育、校園文化建設(shè)、課外活動等，學(xué)生可以接觸到傳統(tǒng)美德的具體實踐，形成自己的道德判斷和行為準(zhǔn)則。此類道德教育不僅是學(xué)生個體品行的塑造，更是對社會文明程度的提升和文化傳統(tǒng)的傳承。因此，在高職德育工作中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是非常重要的一環(huán)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提升綜合素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富多彩的藝術(shù)形式和審美理念，如詩詞、書畫、音樂、戲曲等。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提升其綜合素養(yǎng)。通過欣賞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品，學(xué)生可以感受到中華民族的文化魅力和審美情趣，激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力，豐富精神生活，提升文化修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

二、新媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

（一）新媒體對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的影響

新媒體在傳播方式和載體上的革新對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了重要影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要適應(yīng)新媒體時代的傳播方式[3]，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容可以通過新媒體平臺進(jìn)行傳播，如利用社交媒體、網(wǎng)絡(luò)直播等形式向大眾傳遞傳統(tǒng)文化知識和價值觀念。同時，新媒體也提供了更多元化的傳播方式，可以吸引更多年輕人的關(guān)注，從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承注入新的活力。

（二）新媒體對學(xué)生價值觀的塑造

學(xué)生在日常生活中接觸到的信息主要來源于新媒體，而新媒體的內(nèi)容和傳播方式會直接影響學(xué)生的價值觀念和行為方式。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生正確利用新媒體、理性對待信息、培養(yǎng)正確的價值觀成為高職德育工作的一項重要任務(wù)。

（三）新媒體對高職德育工作的挑戰(zhàn)

新媒體時代給高職德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。一方面，新媒體的信息量龐大、更新速度快，給學(xué)校德育工作帶來了壓力，需要更及時地跟進(jìn)和應(yīng)對。另一方面，新媒體上存在著大量的虛假信息和不良內(nèi)容，容易對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，需要學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生正確使用新媒體。

（四）利用新媒體推廣傳統(tǒng)文化的機(jī)遇

新媒體帶來挑戰(zhàn)的同時，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣提供了前所未有的機(jī)遇。利用新媒體平臺，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容呈現(xiàn)得更加生動形象，吸引更多年輕人的關(guān)注和參與。借助在線直播、短視頻等形式，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入年輕人喜聞樂見的內(nèi)容中，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新一代人群中的傳承和發(fā)展。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作的實踐策略

（一）課程設(shè)置與教學(xué)方法創(chuàng)新

高職教育中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程設(shè)置和教學(xué)方法創(chuàng)新是為學(xué)生提供更加豐富多彩學(xué)習(xí)體驗的重要途徑。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，如中國傳統(tǒng)文化概論、古代文學(xué)導(dǎo)讀等，為學(xué)生提供系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識和理論基礎(chǔ)。此類課程不僅可以讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點，還可以激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。教師可以在教學(xué)過程中運(yùn)用多種創(chuàng)新的教學(xué)方法[4]，如案例分析、問題導(dǎo)向、項目驅(qū)動等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。借助此類教學(xué)方法的運(yùn)用，可以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。此外，學(xué)校還可以積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，通過運(yùn)用多媒體教學(xué)、在線教育等新技術(shù)手段，打造具有時代特色的傳統(tǒng)文化教育課程。例如，可以開設(shè)傳統(tǒng)文化數(shù)字化課程，通過圖文并茂、互動性強(qiáng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，提升其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展能力。同時，學(xué)校還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源和平臺，拓展傳統(tǒng)文化教育的傳播渠道，如建設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站、開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程等，為學(xué)生提供更加便捷、豐富的學(xué)習(xí)資源。

（二）校園文化活動與主題教育

通過豐富多彩的校園文化活動和主題教育活動，可以進(jìn)一步加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。學(xué)校可以組織傳統(tǒng)文化展示和體驗活動，如傳統(tǒng)服飾秀、傳統(tǒng)美食品嘗等，讓學(xué)生在欣賞傳統(tǒng)文化的同時，親身體驗其中的樂趣和魅力。借助此類活動，學(xué)生可以感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和獨特魅力，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。借助主題教育活動，學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的關(guān)系[5]，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科技發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人文精神等，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考和探索。借助此類主題教育活動，學(xué)生可以更加深入地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義和時代價值，增強(qiáng)文化自信心和傳統(tǒng)文化傳承意識。此外，學(xué)校還可以通過舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題班會、文化藝術(shù)節(jié)等活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生日常生活和教育實踐中。通過此類活動，學(xué)生可以在輕松愉悅的氛圍中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。同時，學(xué)校還可以加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的普及和傳播，如借助講座、展覽等形式，向?qū)W生介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展歷程及其在當(dāng)今社會中的地位和作用。通過此類豐富多彩的校園文化活動和主題教育活動，學(xué)校可以有效促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作，為學(xué)生的全面發(fā)展和成長提供有力支持。

（三）師資隊伍建設(shè)與培訓(xùn)

在新媒體時代，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作中，對于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和道德素養(yǎng)具有重要意義。因此，構(gòu)建一支既了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能利用新媒體工具進(jìn)行教育傳播的師資隊伍顯得尤為關(guān)鍵。教師作為德育工作的直接執(zhí)行者，自身的文化素養(yǎng)和專業(yè)能力直接影響到德育工作的質(zhì)量和效果。加強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)是提升師資隊伍素質(zhì)的基礎(chǔ)，這一培訓(xùn)不僅包括傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，如歷史、文學(xué)、哲學(xué)等，還應(yīng)包括傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)藝術(shù)等內(nèi)容，以幫助教師全面了解中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。此外，利用新媒體技術(shù)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳播與教學(xué)，也是教師必須掌握的重要技能。通過線上線下結(jié)合的方式，利用多媒體課件、微課視頻、數(shù)字圖書等資源，可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更加生動有趣，更易于被學(xué)生接受。鼓勵教師參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與實踐，這是提升教師傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和教育水平的有效途徑[6]。教師可以借助參與相關(guān)的學(xué)術(shù)研究、文化活動組織、校園文化建設(shè)等方式，不斷深化自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用。同時，教師還可以結(jié)合自己的教學(xué)實踐，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生道德教育結(jié)合的新模式、新方法，創(chuàng)新德育工作的內(nèi)容和形式。再次，培養(yǎng)具有新媒體素養(yǎng)的師資隊伍，是適應(yīng)新媒體時代傳統(tǒng)文化教育的需要。新媒體為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供了新的平臺和方式，教師應(yīng)該熟練掌握新媒體工具，如社交網(wǎng)絡(luò)、博客、微信公眾號等，用以推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。借助新媒體平臺，教師不僅可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力呈現(xiàn)給學(xué)生，還能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，促進(jìn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和探究。建立師資隊伍持續(xù)發(fā)展的機(jī)制也是不可忽視的環(huán)節(jié)，這也就意味著，學(xué)校應(yīng)定期組織教師參與傳統(tǒng)文化和新媒體應(yīng)用的培訓(xùn)和研討，不斷更新教師的知識結(jié)構(gòu)和技能水平。同時，還可以建立教師之間的學(xué)習(xí)交流平臺，鼓勵教師相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、共同提升。

（四）學(xué)校文化氛圍的營造

營造濃厚的學(xué)校文化氛圍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作的重要途徑之一。學(xué)?？梢越柚ㄆ谂e辦傳統(tǒng)文化主題活動，如詩歌朗誦比賽、書法比賽等，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛。此類活動不僅可以展示學(xué)生的傳統(tǒng)文化才華，也可以增強(qiáng)學(xué)校師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解[7]。學(xué)?？梢越柚_設(shè)傳統(tǒng)文化課程或講座，向師生傳授傳統(tǒng)文化知識和技藝，引導(dǎo)全體教師和學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。此類傳統(tǒng)文化教育形式不僅可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，還可以激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱情和創(chuàng)造力。此外，學(xué)校還可以借助舉辦傳統(tǒng)文化展覽、演出等活動，展示學(xué)生的傳統(tǒng)文化成果，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。通過此類展示活動，不僅可以讓學(xué)生展示自己的才華與成就，還可以為師生提供欣賞、交流的平臺，增強(qiáng)學(xué)校師生之間的凝聚力和歸屬感。另外，學(xué)校還可以通過組織傳統(tǒng)文化體驗活動，如傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)戲曲表演等，讓學(xué)生親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。通過此類豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，學(xué)校可以有效營造濃厚的校園文化氛圍，為傳統(tǒng)文化融入高職德育工作提供堅實的基礎(chǔ)和保障。

（五）社會資源與校企合作

利用社會資源和校企合作平臺，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作，具有重要的實踐意義和深遠(yuǎn)的影響。建立與相關(guān)機(jī)構(gòu)和文化企業(yè)的合作關(guān)系，是推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的重要途徑之一。學(xué)?？梢耘c博物館、藝術(shù)團(tuán)體等建立合作伙伴關(guān)系，共同舉辦傳統(tǒng)文化展覽、演出等活動，為學(xué)生提供深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會。借助校企合作，學(xué)校可以邀請傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的專家學(xué)者或業(yè)界人士來校開展講座、工作坊等活動，引導(dǎo)學(xué)生深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。此類校企合作的模式不僅可以為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)資源，還可以促進(jìn)學(xué)校與社會的深度融合，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的全面發(fā)展。另外，校企合作還可以為學(xué)生提供更多的傳統(tǒng)文化實踐平臺，在與相關(guān)企業(yè)之間進(jìn)行合作的過程中，學(xué)校方面可以直接根據(jù)企業(yè)所具備的傳統(tǒng)工藝或者傳統(tǒng)技術(shù)展開相關(guān)的合作，或者是直接開展傳統(tǒng)文化技藝培訓(xùn)班或?qū)嵙?xí)項目，讓學(xué)生親身參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。通過實踐活動，學(xué)生不僅可以加深對傳統(tǒng)文化的理解，還可以提升傳統(tǒng)文化技能和實踐能力[8]。同時，學(xué)校還可以與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度合作，共同開發(fā)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品或服務(wù)，推動傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更多的就業(yè)機(jī)會和實踐平臺。借助此類方式，學(xué)校可以將傳統(tǒng)文化教育與實踐相結(jié)合，為學(xué)生提供更加豐富和多樣化的學(xué)習(xí)體驗，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的持續(xù)深入推進(jìn)。

結(jié)束語

總體而言，本研究通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的地位、新媒體時代的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作的實踐策略的探討，深入剖析了如何在新媒體時代推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。希望本研究可以為高職院校的德育工作提供一定的理論支撐和實踐指導(dǎo)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合，推動高職院校學(xué)生的全面

發(fā)展。

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作者簡介：林晴（1987— ），女，漢族，山東新泰人，山東傳媒職業(yè)學(xué)院，助教，碩士。研究方向：思政教育、影視創(chuàng)作。