摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為人們認識和改造世界、治國理政提供有益的啟示，而且還可以為思想政治教育、道德建設提供有益的啟發(fā)。在二者交融過程中，哲學思想、人文精神、教化思想的融入是思想政治教育的重點。對中華傳統(tǒng)文化中精華和糟粕的區(qū)分，對中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉化則是思想政治教育的難點。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代性轉化、時代性解讀，用現(xiàn)代化、時代化的中華傳統(tǒng)文化精華立德樹人、鑄魂育人、以文化人，則是思想政治教育的關鍵。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；思政教育；立德樹人

如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的全過程，守正創(chuàng)新，推動思政課建設內涵式發(fā)展、創(chuàng)造性轉化，不斷提升思想政治教育的針對性和吸引力，乃是思政課建設的重要內容之一。本文對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的難點、重點、關鍵等問題，做一些拋磚引玉的探索。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的重點——融什么

思想政治教育的核心是立德樹人，目的是鑄魂育人，手段是以文化人，用中國化的馬克思主義理論，引領思想，主導育人，培養(yǎng)學生正確的世界觀、價值觀、人生觀，實現(xiàn)人的自由發(fā)展、全面發(fā)展。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的國家觀、社會觀、天下觀、道德觀、生態(tài)觀的重要體現(xiàn)，在人格塑造、思想教化、觀念培育等方面所具有的廣泛民族性、宏大包容性、顯著實效性，是當代文化守正創(chuàng)新、發(fā)揚光大的動力源泉，也是中華民族厚德載物、自強不息的精神支柱。因此，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，實現(xiàn)二者的有機融合、良性互動，首先要解決把什么樣的文化要素融入思想政治教育這個首要問題，即如何讓先進的哲學思想、高尚的人文精神、真善美的道德理念進課堂、進教材、進頭腦，以文化人，實現(xiàn)鑄魂育人的目標。

1.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學思想融入思政教育，為思想政治教育提供道德反思、思想引領、價值提升。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的許多元素，至今還在物質文明和精神文明建設中發(fā)揮著持久作用。這突出表現(xiàn)為民惟邦本、仁者愛人的國家治理理念；剛柔兼濟、德法共治的國家治理方式；順天應民、革故鼎新的國家治理精神；生于憂患、死于安樂的國家治理意識；海納百川、有容乃大的國家治理格局；大道之行、天下為公的國家治理理想，它已經(jīng)深深融入中國特色社會主義核心價值觀，成為人們的行動指南。在中國特色社會主義新時代，為了把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，很有必要精準區(qū)分中華傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，積極總結中國歷史上國家治理的成敗經(jīng)驗和教訓，靈活運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的國家治理智慧，發(fā)掘推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新時代價值。

2.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神融入思政教育，培育富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的高尚人格。在漫長的歷史發(fā)展過程中，苦難深重的中華民族之所以能夠攻堅克難、擺脫危機，為人類作出重大貢獻，成為世界上最受尊敬的偉大民族、智慧民族，就是因為中華民族擁有“窮則獨善其身、達則兼濟天下”的民族傳統(tǒng)；有“天下興亡，匹夫有責”的道義擔當；有“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”的家國情懷。用人文精神養(yǎng)育中華民族的浩然正氣，用“修身、齊家、治國、平天下”的宏大志向，激發(fā)人們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的使命擔當，以期實現(xiàn)“立言、立德、立功”的不朽追求，他們的壯舉化成天下、澤被萬世，已經(jīng)成為全人類共有的文化遺產(chǎn)。

3.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教化思想融入思政教育，培養(yǎng)“政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正”的中國脊梁。中國脊梁需要有中國風骨，中國風骨需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、代代相傳的精神食糧，也是中華民族有別于其他民族的文化標識，它潛移默化影響著中國人的思維方式和行為方式，培育了中華民族百折不撓、自強不息的民族風骨。有了中國脊梁，人民就有了主心骨，心往一處想，勁往一處使，齊心協(xié)力實現(xiàn)中華民族偉大復興。

4.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念融入思政教育，奠定青少年的民族特質，提升思想政治教育的時代價值。習近平總書記對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，不僅在宏觀上給予高度評價，而且對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育寄予厚望，并進行具體舉證和詳細論述，提出博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。中國文化歷來推崇“收百世之闕文，采千載之遺韻”。要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力。[1]

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的難點——怎樣融

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其融入思想政治教育，這不僅是一個單純的、學術的、邏輯的理論問題，而且是一個高難度、多維度、多層次的實踐問題，只有把理論和實踐相結合，知行合一、守正創(chuàng)新，才能避免二者在融合過程中貌合神離、皮肉分離的弊端。

1.古為今用，推陳出新。我們對歷史文化遺產(chǎn)的繼承，既不能全盤接受，也不能一概排斥；而是吸收其精華，剔除其糟粕。正如習近平總書記指出：“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。”

2.加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，把富有永恒魅力、具有當代價值的中華文化精神弘揚起來。例如：在教學過程中，北方工業(yè)大學圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”[2]的使命任務，以“精彩文化、青春綻放”行動計劃為牽引，成功培育“春霖美育講堂”“新工科人文素質講堂”，形成了管理育人、教書育人、服務育人的文化生態(tài)，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園有規(guī)劃、有重點、有特色開展。

3.用現(xiàn)代科技手段以豐富和提升中華優(yōu)秀文化的表現(xiàn)力、吸引力，使其成為大學生真心喜愛、終身受益的民族通識。數(shù)智技術的創(chuàng)新應用，拓寬了文化產(chǎn)品和服務創(chuàng)新的邊界。文化遺產(chǎn)的數(shù)字化重建和保護不斷開創(chuàng)新局面，使得這些珍貴的歷史遺跡能夠更長久地為人們共享。尤其是數(shù)字攝影、高清技術、大數(shù)據(jù)、云技術、全息技術、虛擬現(xiàn)實等技術與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素結合，為文化內容創(chuàng)新和空間場景重構提供了重要的技術支撐。互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術為文化產(chǎn)業(yè)不同門類資源的組合提供了條件，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源可以與網(wǎng)絡綜藝、網(wǎng)絡直播、網(wǎng)絡展演等新興業(yè)態(tài)相結合，衍生新的文化產(chǎn)品、文化產(chǎn)業(yè)、文化服務，豐富大學生的審美體驗，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)與現(xiàn)代生活的無縫對接，足不出戶就可以在電腦上觀摩文化展覽，瀏覽名勝古跡，體驗非物質文化遺產(chǎn)的無窮魅力，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生的良性互動。

4.把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播納入國民教育全過程、納入精神文明建設全過程，建立大中小中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新體系。要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。通過有目標、分層次、多維度的文化傳播，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化牢記在學生的心里，銘刻在學生的骨子里，內化成為國奉獻的行動指南和精神信仰。只有這樣，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終保持鮮活的生命力，與日月同輝、與天地共生、與時代同行。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的關鍵——融成什么

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延數(shù)千年，具有獨特的價值體系和社會教化功能，在融合民族關系、化解社會分歧、提振民族精神、促進經(jīng)濟繁榮等方面一直發(fā)揮著深遠的歷史影響。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，加強大學生的世界觀、人生觀、價值觀、國家觀、民族觀的教育，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)，弘揚和培育民族精神和家國情懷，讓大學生在思想政治教育環(huán)節(jié)獲得國家認同、文化認同、制度認同，這才是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的關鍵。

1.要增強大學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同，建構中國人共有的精神家園，積極培育中華民族共同體意識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在構建人類命運共同體的過程中具有天然的紐帶作用和顯著的認同功能。因此，在大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，一定要使中華民族最基本的文化基因與當代中國文化相適應、與現(xiàn)代社會價值取向相協(xié)調，把跨越民族、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。必須把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳承民族精神、創(chuàng)新時代精神作為當代文化建設首要任務。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，民族精神則是中華文明的智慧結晶和精華所在，二者構成了中華民族最深厚、最持久的文化軟實力，這是中華民族的獨特優(yōu)勢，也是我們參與國際競爭、克敵制勝的法寶。我們只有更深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值和時代意蘊，才能更好地構筑中國精神譜系，充實中國價值體系，形成中華文化動力，讓中華文化披荊斬棘、走向世界、再現(xiàn)輝煌。

2.立德樹人、鑄魂育人、以文化人，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的燦爛成就，闡釋中華文化的歷史淵源，必須梳理中華文化的價值邏輯，厘清中華文化的發(fā)展脈絡，把握中華文化的基本走向，從而掌握中華文明多元一體的形成過程和發(fā)展脈絡，充分發(fā)揮以史育人、以文化人的重要作用。這也要求我們在培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人的過程中，必須高度關注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有機融合，積極營造風清氣正、特色鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，讓每一個生長在這種文化氛圍中的青年人都能享受文化愉悅、感受文化滋養(yǎng)，在潛移默化中形成當代大學生的中國氣派、中國作風、中國精神、中國價值。

3.實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強大學生的“四個自信”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是我們堅定文化自信的強大底氣，也是我們參與國家合作的民族標識。一個國家和民族要自立自強，首先要在文化上實現(xiàn)自覺、自信、自強。這種精神氣質和文化自信，是一個不斷積累沉淀、世代傳承發(fā)展的過程。中華文化源遠流長、燦爛輝煌，這是在長期發(fā)展過程中，兼收并蓄、吐故納新，最終形成了自己獨一無二的精神理念、利而不害的聰明智慧、海納百川的包容氣度，增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。如今，我們在人類命運共同體的建構中，正在全力實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，這就要求我們必須以開放、包容的姿態(tài)與世界其他文明開展交流互鑒，善于吸收世界文明的先進要素，形成豐富多彩、開放包容的當代中華文明新形態(tài)。

參考文獻：

[1]習近平.習近平談治國理政：第4卷 [M].北京：人民出版社、外文出版社，2022：324.

[2]劉軍.思想掌舵 文化賦能 推進高水平應用型大學樣板建設[J].北京教育（高教），2024（7）：15-17.

（作者單位：李肖，北方工業(yè)大學馬克思主義學院；陳曼萩，河南交通職業(yè)技術學院）

[責任編輯：苑聰雯]