【摘 要】民族民間舞蹈作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。文章以民族民間舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的重要性為出發(fā)點(diǎn),詳細(xì)闡述了具體的運(yùn)用方法、面臨的挑戰(zhàn)以及有效的應(yīng)對(duì)策略。通過(guò)對(duì)民族民間舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的全面剖析,旨在提升舞蹈教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和民族文化認(rèn)同感,為未來(lái)的幼兒教育工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;舞蹈教學(xué);民族民間舞蹈
【中圖分類號(hào)】G642.4;J722.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)21—146—03
學(xué)前教育在整個(gè)教育體系中起著至關(guān)重要的奠基作用,對(duì)幼兒的身心發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。舞蹈教學(xué)作為學(xué)前教育專業(yè)的重要組成部分,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美能力,還為學(xué)生未來(lái)從事幼兒教育工作提供了豐富的教學(xué)資源。將民族民間舞蹈元素融入學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、民族民間舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的重要性
(一)豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
民族民間舞蹈種類繁多,風(fēng)格各異,具有豐富的舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)旋律和文化內(nèi)涵。將民族民間舞蹈元素引入學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中,可以為學(xué)生提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野[1]。不同民族的舞蹈有著獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn),如蒙古族舞蹈的豪邁奔放、傣族舞蹈的優(yōu)美輕盈、維吾爾族舞蹈的熱情歡快等,這些獨(dú)特的風(fēng)格能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到不同民族的文化魅力和藝術(shù)之美。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力
民族民間舞蹈具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)民族民間舞蹈,學(xué)生可以提高自己的身體協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感和表現(xiàn)力,培養(yǎng)自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。民族民間舞蹈中的舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)旋律、服裝道具等元素都蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以不斷地感受和領(lǐng)悟這些藝術(shù)元素,從而提高自己的藝術(shù)鑒賞能力和審美水平。
(三)增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)精神
民族民間舞蹈是民族文化的重要載體,蘊(yùn)含著豐富的民族歷史、文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。將民族民間舞蹈元素融入學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中,可以讓學(xué)生更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的過(guò)程中,不僅可以學(xué)習(xí)到舞蹈動(dòng)作和技巧,還可以了解到不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等文化內(nèi)涵,從而更加熱愛(ài)和尊重不同民族的文化,增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)精神[2]。
二、民族民間舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的具體運(yùn)用方法
(一)選擇適合的民族民間舞蹈素材
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大多沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ),身體協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感較差。因此,在選擇民族民間舞蹈素材時(shí),應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)際水平,選擇一些簡(jiǎn)單易學(xué)、富有趣味性的舞蹈素材。例如,可以選擇一些兒歌舞蹈、故事舞蹈等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到舞蹈的樂(lè)趣。同時(shí),也可以選擇一些具有代表性的民族民間舞蹈,如蒙古族的《筷子舞》、傣族的《孔雀舞》等,讓學(xué)生了解不同民族的文化特色。對(duì)于沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生,可以先從簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作和節(jié)奏入手,逐步提高學(xué)生的舞蹈水平。
在選擇民族民間舞蹈素材時(shí),應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,選擇一些與教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的舞蹈素材。例如,如果教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和表現(xiàn)力,可以選擇一些節(jié)奏明快、富有表現(xiàn)力的民族民間舞蹈素材;如果教學(xué)內(nèi)容是介紹不同民族的文化特色,可以選擇一些具有代表性的民族民間舞蹈素材,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí),了解不同民族的文化內(nèi)涵。此外,還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,適時(shí)調(diào)整舞蹈素材,以滿足教學(xué)的實(shí)際需求。
(二)注重舞蹈創(chuàng)編
在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)編能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同民族的文化特色進(jìn)行創(chuàng)編,讓學(xué)生在創(chuàng)編的過(guò)程中更好地了解和傳承不同民族的文化[3]。例如,在學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編一個(gè)以 “草原小英雄”為主題的舞蹈,讓學(xué)生在舞蹈中感受到蒙古族的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。教師可以通過(guò)講解蒙古族的文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)編?kù)`感。同時(shí),教師還可以提供一些蒙古族舞蹈的基本動(dòng)作和元素,讓學(xué)生在創(chuàng)編過(guò)程中加以運(yùn)用。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生未來(lái)將從事幼兒教育工作,因此,在創(chuàng)編舞蹈時(shí),應(yīng)結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好進(jìn)行創(chuàng)編。例如,對(duì)于小班的幼兒,可以創(chuàng)編一些簡(jiǎn)單易學(xué)、富有趣味性的兒歌舞蹈;對(duì)于中班和大班的幼兒,可以創(chuàng)編一些具有一定故事性和情節(jié)性的舞蹈作品。教師可以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,選擇一些適合幼兒的主題,如動(dòng)物、童話故事等,讓學(xué)生進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編。在創(chuàng)編過(guò)程中,教師要注重舞蹈動(dòng)作的簡(jiǎn)單性和趣味性,以及舞蹈音樂(lè)的歡快性和節(jié)奏感,以吸引幼兒的注意力,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
(三)結(jié)合其他學(xué)科進(jìn)行教學(xué)
民族民間舞蹈與音樂(lè)有著密切的聯(lián)系,音樂(lè)是舞蹈的精髓。在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中,可以將民族民間舞蹈與音樂(lè)學(xué)科相結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí),了解不同民族的音樂(lè)特色[4]。例如,在學(xué)習(xí)傣族舞蹈時(shí),可以讓學(xué)生欣賞傣族的音樂(lè),感受傣族音樂(lè)的優(yōu)美旋律和獨(dú)特節(jié)奏,從而更好地理解和掌握傣族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。教師可以通過(guò)講解傣族音樂(lè)的特點(diǎn)、樂(lè)器等,讓學(xué)生對(duì)傣族音樂(lè)有更深入的了解。同時(shí),教師還可以讓學(xué)生根據(jù)傣族音樂(lè)的節(jié)奏進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編,提高學(xué)生的音樂(lè)感知能力和舞蹈表現(xiàn)力。
民族民間舞蹈中的服裝道具、舞臺(tái)布景等都蘊(yùn)含著豐富的美術(shù)元素。在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中,可以將民族民間舞蹈與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí),了解不同民族的美術(shù)特色。例如,在學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈時(shí),可以讓學(xué)生欣賞蒙古族的服裝和頭飾,了解蒙古族的美術(shù)風(fēng)格,從而更好地理解和掌握蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行蒙古族服裝和頭飾的設(shè)計(jì)與制作,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受蒙古族美術(shù)的魅力。同時(shí),教師還可以讓學(xué)生根據(jù)蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn),設(shè)計(jì)舞臺(tái)布景,提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力和舞蹈表現(xiàn)力。
三、民族民間舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中面臨的挑戰(zhàn)
(一)學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)薄弱
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大多沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ),身體協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感較差。在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈時(shí),學(xué)生可能會(huì)遇到一定的困難,需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力進(jìn)行教學(xué)。同時(shí),由于學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)薄弱,可能會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,從而影響教學(xué)效果。
(二)教學(xué)資源有限
民族民間舞蹈教學(xué)需要一定的教學(xué)資源,如舞蹈服裝、道具、音樂(lè)等。然而,在一些學(xué)校,由于教學(xué)經(jīng)費(fèi)有限,教學(xué)資源相對(duì)匱乏,這給民族民間舞蹈教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。例如,在學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈時(shí),如果沒(méi)有蒙古族的服裝和頭飾,學(xué)生就很難感受到蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn);在學(xué)習(xí)傣族舞蹈時(shí),如果沒(méi)有傣族的音樂(lè),學(xué)生就很難掌握傣族舞蹈的節(jié)奏和韻律。
(三)教師專業(yè)素養(yǎng)有待提高
民族民間舞蹈教學(xué)需要教師具備較高的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。然而,一些教師對(duì)民族民間舞蹈的了解不夠深入,教學(xué)方法單一,難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如,一些教師在教學(xué)中只注重舞蹈動(dòng)作的傳授,而忽視了對(duì)民族民間舞蹈文化內(nèi)涵的講解;一些教師在教學(xué)中采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,缺乏創(chuàng)新和靈活性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
(四)文化差異帶來(lái)的理解困難
不同民族的文化差異較大,學(xué)生在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈時(shí),可能會(huì)遇到文化理解上的困難。例如,一些民族的舞蹈動(dòng)作具有特定的文化含義,如果學(xué)生不了解這些文化含義,就很難準(zhǔn)確地掌握舞蹈動(dòng)作。同時(shí),由于文化差異的存在,學(xué)生可能會(huì)對(duì)一些民族的舞蹈產(chǎn)生誤解或不適應(yīng),從而影響學(xué)習(xí)效果。
四、解決民族民間舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中面臨挑戰(zhàn)的策略
(一)加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高學(xué)生舞蹈水平
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練。教學(xué)計(jì)劃應(yīng)包括舞蹈基本功訓(xùn)練、節(jié)奏感訓(xùn)練、身體協(xié)調(diào)性訓(xùn)練等內(nèi)容,逐步提高學(xué)生的舞蹈水平。同時(shí),教學(xué)計(jì)劃還應(yīng)具有一定的針對(duì)性和可操作性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和努力方向。再者,教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如,可以采用示范教學(xué)法、分解教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)法等教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到不同的教學(xué)方式和方法,從而提高學(xué)習(xí)效果。教師還可以利用多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)資源等現(xiàn)代化教學(xué)手段,為學(xué)生提供更加豐富的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)平臺(tái)。
(二)拓展教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容
學(xué)校可以加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作,拓展教學(xué)資源。例如,可以與當(dāng)?shù)氐奈幕^、藝術(shù)團(tuán)體、民族博物館等單位合作,借用舞蹈服裝、道具、音樂(lè)等教學(xué)資源;可以邀請(qǐng)民族民間舞蹈專家、藝術(shù)家來(lái)學(xué)校進(jìn)行講座、表演等活動(dòng),讓學(xué)生近距離感受民族民間舞蹈的魅力;可以組織學(xué)生參加民族民間舞蹈比賽、演出等活動(dòng),提高學(xué)生的實(shí)踐能力和表演水平。其次,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容。例如,可以在網(wǎng)上搜索民族民間舞蹈的視頻、圖片、音樂(lè)等教學(xué)資源,讓學(xué)生在課堂上欣賞和學(xué)習(xí);可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),與其他學(xué)校的教師進(jìn)行交流和合作,分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源;可以組織學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)和交流,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
(三)提高教師專業(yè)素養(yǎng),提升教學(xué)質(zhì)量
學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。培訓(xùn)內(nèi)容可以包括民族民間舞蹈的理論知識(shí)、教學(xué)方法、表演技巧等方面,讓教師在培訓(xùn)中不斷提高自己的專業(yè)水平和教學(xué)能力。同時(shí),學(xué)校還可以組織教師參加民族民間舞蹈比賽、演出等活動(dòng),讓教師在實(shí)踐中不斷提高自己的表演水平和教學(xué)能力。此外,學(xué)校還應(yīng)鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)研究,探索適合學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的民族民間舞蹈教學(xué)方法和模式。教師可以通過(guò)教學(xué)反思、教學(xué)案例分析、教學(xué)實(shí)驗(yàn)等方式,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),學(xué)校還可以為教師提供一定的教學(xué)研究經(jīng)費(fèi)和支持,鼓勵(lì)教師積極開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)。
(四)加強(qiáng)文化教育,促進(jìn)文化理解
學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)民族文化課程,讓學(xué)生了解不同民族的歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)民族文化課程,學(xué)生可以更好地理解和掌握民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵,提高學(xué)習(xí)效果[5]。民族文化課程還可以培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)精神,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,學(xué)校可以組織學(xué)生參加文化體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)不同民族的文化特色。例如,可以組織學(xué)生參觀民族博物館、民族風(fēng)情園等場(chǎng)所,讓學(xué)生了解不同民族的歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣;可以組織學(xué)生參加民族民間舞蹈比賽、演出等活動(dòng),讓學(xué)生感受不同民族的文化魅力和藝術(shù)之美。通過(guò)文化體驗(yàn)活動(dòng),學(xué)生可以更好地理解和掌握民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵,提高學(xué)習(xí)效果。
五、結(jié)語(yǔ)
民族民間舞蹈元素在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中具有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)將民族民間舞蹈元素融入學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和民族文化認(rèn)同感。然而,在教學(xué)過(guò)程中,也面臨著一些挑戰(zhàn),相關(guān)院校與教師通過(guò)加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練、拓展教學(xué)資源、提高教師專業(yè)素養(yǎng)、加強(qiáng)文化教育等策略的實(shí)施,可以有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),為培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教師和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出更大的貢獻(xiàn)。
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作者簡(jiǎn)介:王曉麗(1982—),女,漢族,山西太原人,本科,講師,研究方向?yàn)槲璧浮?/p>