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        文化自信自強與圖書館學(xué)創(chuàng)新發(fā)展

        2024-12-07 00:00:00王秀欽
        中國民族博覽 2024年21期
        關(guān)鍵詞:信息技術(shù)

        【摘 要】隨著全球化與信息化進程的加速,文化自信與自強意識逐漸成為國家和社會發(fā)展的重要指標(biāo),在這一背景下,圖書館作為文化傳承與知識創(chuàng)新的重要場所,承擔(dān)著促進文化自信和自強的使命。傳統(tǒng)圖書館模式需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)數(shù)字化時代的需求,如電子資源管理、數(shù)字化館藏和服務(wù)模式的變革等,文化自信自強對圖書館的發(fā)展提出了更高的要求,要求圖書館更加注重本土文化資源的保護、挖掘和傳播,推動本土文化的創(chuàng)新與傳承。文化自信自強與圖書館學(xué)創(chuàng)新發(fā)展相互促進、相互支持,通過圖書館學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,不僅能夠強化文化自信與自強,更能夠為文化自信提供更廣闊的平臺和更豐富的資源支持。因此,深入探討文化自信自強與圖書館學(xué)創(chuàng)新發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響,有助于更好地理解圖書館在文化建設(shè)中的重要作用。對于以“傳承”為己任的圖書館學(xué)來說,要基于圖書館學(xué)五定律,為文化事業(yè)發(fā)展提供理論支撐,從構(gòu)建現(xiàn)代公共圖書館服務(wù)體系、保護中華古籍和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及大力推廣全民閱讀等維度推進文化自信自強。

        【關(guān)鍵詞】文化自信自強;圖書館學(xué);信息技術(shù)

        【中圖分類號】G122;G250 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)21—247—03

        文化自信是指一個國家和民族對自身文化價值觀的認識,肯定了文化活力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著深邃的思想哲學(xué)和高尚的思想精髓,為文化自信自強的推進提供強有力的支撐,同時也為圖書館學(xué)的未來發(fā)展指明了發(fā)展方向?!皥D書館學(xué)”這一術(shù)語最初是德國圖書館員施雷廷格提出[1],根據(jù)他的觀點,圖書館學(xué)研究“符合圖書館目的整理方面所必要的一切命題的總和”?,F(xiàn)在,圖書館學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門以滿足人們信息需要為目標(biāo)的學(xué)科,對文獻、信息、知識的搜集、組織和傳播利用進行研究,是一門關(guān)于圖書館和社會之間關(guān)系的管理學(xué)。圖書館學(xué)專業(yè)要堅持以國家發(fā)展的戰(zhàn)略需要作為第一要務(wù),滿足圖書館網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字化的發(fā)展需要。當(dāng)前,圖書館學(xué)應(yīng)當(dāng)及時抓住其面臨的可貴發(fā)展契機。

        一、圖書館學(xué)五定律

        盡管是在20世紀(jì)30年代早期出現(xiàn)的,但是圖書館學(xué)五定律揭示了圖書館工作的基本規(guī)律,在目前的社會背景下,對圖書館學(xué)推進文化自信自強有著重要的現(xiàn)實意義[2]。隨著信息技術(shù)的進步,邁克爾·戈曼與沃爾特·克勞福德根據(jù)所處的時代背景,提出了全新的圖書館學(xué)五定律,其中包含圖書館是為人而服務(wù)的、尊重一切形式的知識交流、聰明地使用技術(shù),以改進服務(wù)、保障免費獲取知識、尊重歷史,開創(chuàng)未來等內(nèi)容[3]。圖書館學(xué)新舊五定律對于當(dāng)前我國建立社會主義文化強國仍然具有重要的指導(dǎo)作用。

        (一)針對性原則

        針對性原則是指圖書館服務(wù)應(yīng)當(dāng)符合用戶需求的特定性,旨在提供精準(zhǔn)、針對性的服務(wù),要求圖書館服務(wù)定位明確,精準(zhǔn)把握用戶需求,圖書館需要深入了解用戶群體的特點、需求和偏好,通過調(diào)研、問卷調(diào)查等方式獲取用戶反饋,建立用戶畫像,從而有針對性地提供符合用戶期待的服務(wù)。圖書館應(yīng)不斷豐富館藏資源,包括紙質(zhì)書籍、數(shù)字化資料和多媒體資源,滿足不同用戶群體的需求。通過分類、標(biāo)引、個性化推薦等手段,為用戶提供更精準(zhǔn)、個性化的服務(wù)體驗。隨著科技發(fā)展,圖書館應(yīng)運用多種信息技術(shù)手段,如移動應(yīng)用、社交媒體平臺等,與用戶建立更多元化的互動與溝通,以更便捷、個性化的方式滿足用戶需求。

        (二)系統(tǒng)性原則

        圖書館在建立信息資源的過程中,應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用,加大信息資源的建設(shè)力度,對電子資源及紙質(zhì)資源的分配比例進行合理調(diào)整。智能服務(wù)的構(gòu)建應(yīng)該以信息流和互動為中心,在觀念上,始終堅持以滿足用戶需求為核心,加強大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等技術(shù)及軟件開發(fā),通過用戶數(shù)據(jù)采集、協(xié)同數(shù)據(jù)管理、智慧數(shù)據(jù)分析等,精準(zhǔn)對接用戶的需求。為使讀者滿意,應(yīng)采用合理的配比,提供文獻保障,切實發(fā)揮圖書館學(xué)科的作用,更好地推進整體化建設(shè)。

        (三)共享性原則

        圖書館通過參與聯(lián)合采購、資源共建、共享館藏等方式,擴大館藏資源的范圍和多樣性,提高文獻資源利用率,讓更多用戶共享到豐富的知識資源,圖書館服務(wù)要向公眾開放,不僅對注冊用戶開放,也要為更廣泛的社會群體提供服務(wù),提供免費或低成本的服務(wù),讓更多人受益,為社會公眾提供開放平臺,促進知識共享與傳播。圖書館應(yīng)鼓勵用戶之間、機構(gòu)之間進行知識交流與合作,通過舉辦講座、研討會、學(xué)術(shù)交流等活動,促進信息共享、經(jīng)驗互通,推動知識的共建共享。

        (四)經(jīng)濟性原則

        每一家圖書館都會提供一定的資金支持。在進行資源建設(shè)的時候,不可避免地要考慮到經(jīng)濟因素。如果想要達到投資少、回報率高的目的,可以采取共建、共享、集團采購等方式,從而促進圖書館學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展。

        二、圖書館學(xué)為文化事業(yè)發(fā)展提供理論支持

        21世紀(jì)以來,在英美 iSchool 運動影響下,我國部分圖書館學(xué)院系也開始向人才培養(yǎng)方向轉(zhuǎn)變。隨著公共文化發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護和全民閱讀推廣等重大戰(zhàn)略的提出,圖書館學(xué)的優(yōu)勢日益突出。第一,為高質(zhì)量發(fā)展的公共文化服務(wù)體系提供理論支持。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合“中國模式”,探討我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的體制設(shè)計和實現(xiàn)途徑。第二,為全民閱讀提供理論支持。把全民閱讀納入工作報告、全民閱讀立法、圖書館閱讀推廣等工作,以圖書館學(xué)的理論為指引,十四億中國人民的全民閱讀、全民共讀,凝聚人心,培育新人,滿足人民日益增長的精神文化需求,加強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。第三,為公共數(shù)字文化與智慧文化事業(yè)提供理論支持。構(gòu)建出智慧圖書館理論、智慧文化館理論、智慧博物館理論和智慧美術(shù)館理論,解決大數(shù)據(jù)、5G、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息技術(shù)環(huán)境對文化的需求,對場景、文化機構(gòu)等的深遠影響和技術(shù)運用策略進行深入的討論,并對中國在公共文化領(lǐng)域率先實施元宇宙的可能性進行研究。

        三、圖書館學(xué)推進文化自信自強的創(chuàng)新路徑

        從21世紀(jì)開始,中國就進入到文化大發(fā)展階段,民族文化發(fā)展戰(zhàn)略與圖書館學(xué)之間具有緊密聯(lián)系,可以從現(xiàn)代公共圖書館服務(wù)體系、中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展工程、推廣全民閱讀三個方面穩(wěn)步推進文化強國的建設(shè)與發(fā)展。

        (一)構(gòu)建現(xiàn)代公共圖書館服務(wù)體系

        要大力推進“文化自信”,必須要構(gòu)建現(xiàn)代公共圖書館服務(wù)體系,推進公共文化建設(shè)。從“建成覆蓋全社會比較完整的公共文化服務(wù)體系”到“基本建立現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”,再到“健全公共文化服務(wù)體系”,足以體現(xiàn)國家對此領(lǐng)域的關(guān)注。公共文化是新文科背景下圖書館學(xué)發(fā)展的一個重要方向,圖書館是為公眾提供文化服務(wù)的機構(gòu),紙質(zhì)資源和數(shù)字資源是公共文化資源的一個重要組成部分,因此將圖書館作為其主要研究對象的圖書館學(xué)要順勢而為,將調(diào)查范圍擴展至公益文化機構(gòu)。從研究基地和作者數(shù)量等方面可以看出,圖書館學(xué)在公共文化研究中起著舉足輕重的作用?,F(xiàn)代信息技術(shù)給社會發(fā)展注入了新的活力,以物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計算等技術(shù)為支持的公共文化服務(wù)具有新的內(nèi)涵。在收集用戶資料的過程中,圖書館使用智能裝置對用戶的閱讀數(shù)據(jù)、館藏數(shù)據(jù)、服務(wù)數(shù)據(jù)進行記錄,從而建立用戶畫像。協(xié)作數(shù)據(jù)管理指的是擴大數(shù)據(jù)管理的維度,在豐富館藏資源的同時,建立一個包含實體文獻和電子文獻的多維資源數(shù)據(jù)庫,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘用戶數(shù)據(jù)和資源的價值。智慧數(shù)據(jù)分析指的是使用電腦分析技術(shù),獲得各種數(shù)據(jù)的運算和統(tǒng)計規(guī)則,并準(zhǔn)確地定位用戶需求。提高空間互動體驗,即提高用戶在物理空間的使用效率,以滿足使用者的情緒體驗需要。

        (二)保護中華古籍和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        在信息化、數(shù)字化深刻轉(zhuǎn)型的背景下,將這些珍貴文化遺產(chǎn)中所包含的文化元素進行整理,是提高中華文明的傳播能力和影響力的主要渠道。在信息資源管理等領(lǐng)域,積極參與古代文獻的整理,根據(jù)需要和趨勢對知識進行組織。韓豫哲[4]相信,數(shù)字人文主義的理念不僅是對傳統(tǒng)檢索和分析方法的一種變革,也可通過比較、歷史地圖等方法,將更多的研究方法論引入圖書館學(xué)科。劉煒認為[5],圖書館學(xué)等相關(guān)的人文學(xué)科對按順序排列記錄的信息化資源都有共同的興趣,對其進行了更深層次的研究。此外,隨著展覽和宣傳的不斷加強,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護的觀念逐漸深入人心,在社會上的影響力越來越大。圖書館學(xué)肩負著傳承人類文明的責(zé)任,要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行持續(xù)、系統(tǒng)性的傳承和弘揚。十多年來,中山大學(xué)的圖書館學(xué)教育一直秉承著“文化遺產(chǎn)是根本,文化設(shè)施是根基,文化人才是根基”的理念,培養(yǎng)出一批具有國際水平的圖書館學(xué)人才。由此可見,圖書館學(xué)的主要研究方向是在分類法基礎(chǔ)上展開的信息組織,為古籍知識服務(wù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護奠定了堅實基礎(chǔ)。

        (三)大力推廣全民閱讀

        首先,圖書館學(xué)可以通過專題閱讀進行宣傳,與公眾號、微博等新媒體平臺推廣結(jié)合起來。利用報紙摘要、文章、音頻視頻、電影、人物訪談、圖表等,結(jié)合 RSS訂閱、郵件列表功能,為人們提供便利,從而更好地收集并研讀文化知識。福建省圖書館共組織7期“二十四節(jié)氣系列”的讀書推廣活動,以繪本的方式進行。通過動作表演、兒歌手勢舞等方式,為孩子們普及24節(jié)氣的知識。其次,中華文化的弘揚要有陣地意識,充分發(fā)揮微博、抖音、 bilibili等在公眾中的影響力,對民族文化表現(xiàn)的音像方式進行創(chuàng)新,使其更容易被接受。第三,建立一個民族文化閱讀的網(wǎng)絡(luò)交流社區(qū),引導(dǎo)人們進行閱讀活動,互相交流自身的文化學(xué)習(xí)經(jīng)驗和感受。最后,在推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,要對比較難理解的部分進行深入研究。重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其與社會主義核心價值觀相一致。圖書館可以利用這一點來組織公共進行民族文化的學(xué)習(xí)[6],通過文獻研究、現(xiàn)場考察或者專家咨詢等方法,使公眾深入分析民族文化的價值與意義,激勵人們以以社會主義核心價值為導(dǎo)向,切實提升文化自信。

        四、結(jié)語

        中國圖書館學(xué)學(xué)科建設(shè),要把推進文化自信自強作為自身的重要使命。由于體制上的不同,中國的圖書館事業(yè)如果完全復(fù)制iSchool的內(nèi)容,把他們的知識移植到中國圖書館學(xué)的發(fā)展中,有失妥當(dāng)。圖書館學(xué)需要立足于時代發(fā)展背景,穩(wěn)步推進文化自信自強,從而實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強國這一目標(biāo)。圖書館學(xué)通過對文獻交流史和文化交流史的研究,建立一套面向世界、體現(xiàn)中國特點的圖書館歷史體系,為圖書館的發(fā)展勾勒發(fā)展藍圖。

        參考文獻:

        [1]柯平.推進文化自信自強的圖書館學(xué)[J].文獻與數(shù)據(jù)學(xué)報,2022(4).

        [2]王波.理論與實踐融合 學(xué)者與干將統(tǒng)一——《大學(xué)圖書館學(xué)報》編輯眼中的好作者、好論文[J].圖書館學(xué)刊,2022(10).

        [3]程煥文.新時代中國圖書館學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展方向[J].圖書情報工作,2021(1).

        [4]韓豫哲.國外數(shù)字人文項目特點分析及啟示[J].圖書館,2019(11).

        [5]劉煒.作為數(shù)字人文基礎(chǔ)設(shè)施的圖書館:從不可或缺到無可替代[J].圖書館論壇,2020(5).

        [6]程煥文,潘燕桃,張靖,等.新時代中國圖書館學(xué)教育的發(fā)展方向[J].中國圖書館學(xué)報,2019(3).

        作者簡介:王秀欽(1973—),女,漢族,福建莆田人,本科,福建省莆田市城廂區(qū)圖書館,管理者,圖書資料館員,研究方向為圖書資料。

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