[摘 要] “不教而教”理念最早出現(xiàn)在《?呂氏春秋·君守》?中的“不教之教，?無言之詔”，?其含義是教育不應(yīng)僅限于傳授知識，?更應(yīng)通過教師的行為和言語來影響學(xué)生，?引導(dǎo)他們自我學(xué)習(xí)和成長。本研究探討了小學(xué)語文教學(xué)中“不教而教”的創(chuàng)新實(shí)踐，目的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。文章主張教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從傳統(tǒng)“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安唤潭獭?，以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，并強(qiáng)化任務(wù)驅(qū)動和層級進(jìn)階的教學(xué)方法。此外，提出了“教—學(xué)—評”一體化的教學(xué)理念，以確保學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教學(xué)目標(biāo)一致性。通過優(yōu)化評價方式，旨在提高教學(xué)效率并促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] “不教而教”；素養(yǎng)導(dǎo)向；教學(xué)方式創(chuàng)新；自主學(xué)習(xí)

“不教而教”是一種教育理念，它強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)不在于單純地傳授知識，而在于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠在沒有教師直接告訴答案的情況下，通過自我探索、思考和實(shí)踐來獲取知識和技能。語文教學(xué)應(yīng)致力于達(dá)到“不教而教”的高階目標(biāo)，將教學(xué)作為促進(jìn)學(xué)生自我驅(qū)動學(xué)習(xí)的工具。教師應(yīng)運(yùn)用智慧和適度的指導(dǎo)方法，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，引導(dǎo)他們進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)和探索，從而在課堂中獲得更為豐富的知識體驗(yàn)。教育的基礎(chǔ)在于“教”，而教育的理想狀態(tài)則是達(dá)到“不需要教”的自主學(xué)習(xí)。

一、定位教學(xué)目標(biāo)：從“教”到“不教而教”的策略

教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)師生的教與學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅設(shè)置了義務(wù)教育階段的總體目標(biāo)，還明確了不同學(xué)段的階段性目標(biāo)。然而，一些教師未能根據(jù)不同的教學(xué)情境適當(dāng)調(diào)整新課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的應(yīng)用，可能忽略了語文課程在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面的多樣性和深度。為此，必須明確從課程目標(biāo)到教學(xué)目標(biāo)，再到學(xué)習(xí)目標(biāo)的邏輯層級，通過具體的目標(biāo)定位，為學(xué)生指明清晰的學(xué)習(xí)方向，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（一）目標(biāo)描述，從學(xué)生學(xué)習(xí)視角入手

課程目標(biāo)基于語文課程特質(zhì)，依循學(xué)習(xí)規(guī)律，形成宏觀愿景；教學(xué)目標(biāo)從教師層面確定教學(xué)定向；學(xué)習(xí)目標(biāo)則從學(xué)生角度明確學(xué)習(xí)過程中的預(yù)期成果。例如，將“培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種方法理解詞語的能力”的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為“能運(yùn)用多種方法理解詞語”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這種主語的明確轉(zhuǎn)換突顯了從教師指導(dǎo)到學(xué)習(xí)能力達(dá)成的視角轉(zhuǎn)換。

（二）目標(biāo)呈現(xiàn)，從具體實(shí)踐的過程入手

不少教師對學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定存在普遍誤區(qū)，即將目標(biāo)等同于預(yù)設(shè)成果和既定方向。然而，新課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程性質(zhì)”板塊明確了語文課程的核心目標(biāo)是“學(xué)習(xí)國家通用語言文字”，并強(qiáng)調(diào)其“綜合性”和“實(shí)踐性”。因此，學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅需要確定方向和成果，更應(yīng)簡練地明確達(dá)成過程和具體方法。

例如，常規(guī)學(xué)習(xí)目標(biāo)描述可能包括正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會課文中的生字，理解詞語的意思，感受人物內(nèi)在的精神和崇高品質(zhì)。這樣的描述雖從學(xué)生學(xué)習(xí)角度出發(fā)，但缺乏具體學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)，使得“不教而教”的理念難以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生需要掌握如何朗讀才能做到正確、流利和富有感情，如何運(yùn)用不同方法理解詞語，以及如何開啟思維模式以體會人物精神。

因此，教師在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時可以采用具體的行為動詞以清晰指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。如在教學(xué)《伯牙鼓琴》時，描述學(xué)習(xí)目標(biāo)為：1.關(guān)注俞伯牙與鍾子期的言行，領(lǐng)會他們之間的深厚情誼；2.圍繞“該不該破琴絕弦”進(jìn)行討論，揣摩人物的心理狀態(tài)；3.洞察“知音”文化價值，聯(lián)系實(shí)際闡述對“友誼”的理解。

調(diào)整后的學(xué)習(xí)目標(biāo)通過具體的行為性動詞，如關(guān)注、圍繞、揣摩、洞察和闡述，明確了成果指向和實(shí)施路徑，為“不教而教”提供了實(shí)踐平臺，使學(xué)生能夠看到目標(biāo)與方法的聯(lián)系，并提供了評價的資源。

二、強(qiáng)化任務(wù)驅(qū)動：層級進(jìn)階中的“不教而教”

學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個逐步演變的復(fù)雜過程。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師的教學(xué)實(shí)踐可能會走向兩個極端：一方面可能過度干預(yù)，代替學(xué)生完成所有任務(wù)；另一方面可能完全放任學(xué)生自學(xué)，從而降低了教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)的效果。為了避免這兩種情況，新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“創(chuàng)設(shè)情境”“設(shè)置任務(wù)”和“搭建平臺”，以協(xié)調(diào)教師與學(xué)生的角色，支持開放學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，推動教學(xué)向“不教而教”的方向發(fā)展。

（一）聚焦文本的關(guān)鍵價值，明確教育影響的深遠(yuǎn)目標(biāo)

統(tǒng)編版《語文》教科書在文本篇幅和數(shù)量上都追求恰當(dāng)?shù)钠胶?，所選文本均為不同方面、不同類型的經(jīng)典之作。教師需要從這些文本中提煉出其作為某一類型文本的典型價值，一方面從閱讀理解的角度探尋這一類文本的共性特征；另一方面從遷移運(yùn)用的角度，為學(xué)生提供具體的表達(dá)策略，培養(yǎng)他們的語文實(shí)踐能力。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《語文》六年級下冊《真理誕生于一百個問號之后》這篇議論文時，教師可以根據(jù)議論文的文體特征，將學(xué)習(xí)任務(wù)定位在多個層面：幫助學(xué)生確定和理解中心論點(diǎn)，提煉議論文的結(jié)構(gòu)框架，洞察事例論證的表達(dá)模型，并掌握選擇、處理和表達(dá)事例的方法。在此基礎(chǔ)上，教師可以在社團(tuán)活動中設(shè)置如“有志者，事竟成”和“玩，也能玩出名堂”等擴(kuò)展性表達(dá)任務(wù)，搭建平臺讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主嘗試和反思，將所學(xué)知識進(jìn)行遷移式運(yùn)用，從而擴(kuò)大“不教而教”的學(xué)習(xí)效益。

（二）遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，設(shè)置貫通性問題鏈

倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，并不是否定教師的作用，而是在明確學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)作用。在層級遞進(jìn)和板塊切換中，教師通過問題的提煉和轉(zhuǎn)化，構(gòu)建成前后貫通的邏輯鏈條，使用相互關(guān)聯(lián)的問題來串聯(lián)，促進(jìn)學(xué)生主動性思維的全面發(fā)展。

統(tǒng)編版《語文》五年級上冊第二單元，作為一個典型的古典名著單元，精心編選了四篇課文，它們分別摘自中國四大古典名著。這一單元的設(shè)計(jì)初衷是通過學(xué)習(xí)這些節(jié)選片段，激發(fā)學(xué)生對整本書的興趣。在教學(xué)本單元的精讀課文《景陽岡》時，教師可以借助這篇課文，滲透閱讀古典名著的基本方法，從而培養(yǎng)學(xué)生對整本書閱讀的能力。古典名著以其篇幅浩瀚、人物眾多、情節(jié)紛繁著稱，隨著故事的深入發(fā)展，角色的性格特征逐漸展現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性。這種豐富性賦予了人物形象更為立體和多維的深度。這就需要教師設(shè)計(jì)符合學(xué)習(xí)目標(biāo)的問題鏈，幫助學(xué)生經(jīng)歷實(shí)際的思維提升，從而獲取支撐整本書閱讀的基本方法和經(jīng)驗(yàn)。

例如，為了深入體會《景陽岡》中武松的人物形象，教師可以從《水滸傳》中的核心元素“英雄”入手，設(shè)計(jì)以下問題鏈：結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為什么樣的人物可以被稱為“英雄”？在“打虎”情節(jié)中，武松是否符合你對“英雄”的期望和標(biāo)準(zhǔn)？觀察武松到酒店吃酒的言行，這些細(xì)節(jié)如何幫助我們重新定義和理解“英雄”的概念？最后，通過對整篇課文進(jìn)行匯總式交流，讓學(xué)生分享他們對“英雄”概念的新理解和體會。

從內(nèi)容理解到形象提煉，從順勢而為到質(zhì)疑重構(gòu)，學(xué)生對《水滸傳》中人物形象的體會，在教師問題鏈的推動下，經(jīng)歷了思維認(rèn)知的多重質(zhì)變，意識到整本書名著中人物的復(fù)雜性和變化性。通過集中關(guān)注的教學(xué)方法，教師為學(xué)生“不教而教”提供了原始性經(jīng)驗(yàn)支撐，成功實(shí)現(xiàn)了從教材到整本書的轉(zhuǎn)換和過渡。

（三）開展指導(dǎo)性學(xué)習(xí)活動，規(guī)劃層級性任務(wù)群

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的全新理念，并將其作為語文課程的“組織與呈現(xiàn)形式”。其核心在于通過學(xué)習(xí)任務(wù)群，將教科書中的教學(xué)資源加工和重組，構(gòu)建出合適的教學(xué)內(nèi)容，并以貼近學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的方式呈現(xiàn)。教師需要創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，自然形成一系列新的學(xué)習(xí)任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)“不教而教”的理念鋪平道路。

在統(tǒng)編版《語文》五年級下冊第七單元中，學(xué)生將學(xué)習(xí)如何運(yùn)用靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫技巧，介紹中國的世界文化遺產(chǎn)。單元習(xí)作要求學(xué)生結(jié)合研究資料，生動展現(xiàn)特定遺產(chǎn)的歷史與文化價值。基于本單元的讀寫一體編排原則，教師可以為學(xué)生設(shè)置四個學(xué)習(xí)任務(wù)。

任務(wù)一：從最終目標(biāo)出發(fā)，廣泛收集資料，全面了解我國的世界文化遺產(chǎn)，參與世界文化遺產(chǎn)知識競賽，并根據(jù)個人興趣選擇一個景點(diǎn)進(jìn)行描寫。

任務(wù)二：結(jié)合課文學(xué)習(xí)，掌握介紹世界文化遺產(chǎn)的表達(dá)方法。通過選擇和加工資料中的文本與圖片，制作手抄報，以實(shí)踐和提高表達(dá)技巧。

任務(wù)三：結(jié)合教材單元中的口語交際內(nèi)容，錄制一段介紹音頻，為學(xué)生的習(xí)作口語表達(dá)奠定初步基礎(chǔ)。

任務(wù)四：結(jié)合口語表達(dá)的構(gòu)思和內(nèi)容，撰寫介紹性文稿，并制作PPT，在模擬的世界文化遺產(chǎn)大會情境中進(jìn)行介紹性演講。

這四個任務(wù)通過收集資料、制作手抄報、錄制音頻、做模擬演講等活動，展現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)階段，為學(xué)生提供了精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和資源，確保了“不教而教”在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中得到有效實(shí)施。

三、優(yōu)化評價方式：深入反思中的“不教而教”

受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，語文教學(xué)常常處于高耗低效的尷尬之境，一個重要的原因就在于，教、學(xué)與最終的評，始終難以真正處于同一條邏輯軸線上，導(dǎo)致一些教師教的是一套，學(xué)生學(xué)的是另一套，而最后的評價檢測則又完全是另一套。因此，這些教師只能通過大面積的刷題訓(xùn)練，試圖增加學(xué)生在考試中遇到類似題目的概率，從而提高分?jǐn)?shù)。這種方式不僅給教師帶來了巨大的教學(xué)壓力，同時也降低了學(xué)生在課堂中的幸福指數(shù)，后續(xù)“不教而教”的落實(shí)也自然成為一句空話。新課程標(biāo)準(zhǔn)針對這一教學(xué)現(xiàn)象，提出了“教—學(xué)—評”一體化的全新理念，旨在借助教學(xué)目標(biāo)和最終評價之間的契合點(diǎn)，設(shè)定彼此之間的邏輯流程，保障學(xué)生在“不教而教”的過程中“行走”在正確的軌跡上。

（一）貫穿始終，為“不教而教”設(shè)置抓手

“教—學(xué)—評”一體化的核心技術(shù)在于，在明確目標(biāo)后，不應(yīng)立即著手于板塊和流程設(shè)計(jì)，而應(yīng)首先明確精準(zhǔn)的評價標(biāo)準(zhǔn)和方式，然后根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案。這有助于加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)思維與教學(xué)目標(biāo)、評價之間的一致性。

以統(tǒng)編版《語文》五年級下冊教科書第七單元為例。教師根據(jù)語文要素，確定了單元教學(xué)的核心目標(biāo)：1.結(jié)合課文，體會動靜結(jié)合的表達(dá)效果，并應(yīng)用此方法介紹一處景點(diǎn)；2.學(xué)會根據(jù)表達(dá)需求、篩選、整理資料，以更好地服務(wù)于景點(diǎn)介紹?；谶@兩個目標(biāo)，教師通過讓學(xué)生撰寫介紹中國的世界文化遺產(chǎn)景點(diǎn)的文章來評估他們的學(xué)習(xí)效果。這篇習(xí)作綜合了核心目標(biāo)所要求的能力。為達(dá)成這些目標(biāo)，教師安排了一系列指導(dǎo)性任務(wù)活動：資料收集、小報制作、音頻錄制和模擬演講，既針對具體學(xué)習(xí)點(diǎn)，又與最終評價任務(wù)相一致。整個單元的學(xué)習(xí)過程，通過明確的方向指引和清晰的評價標(biāo)準(zhǔn)，確保了學(xué)生在“不教而教”的實(shí)踐中保持正確的學(xué)習(xí)方向。

（二）創(chuàng)設(shè)活動，為“通過實(shí)踐活動促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”搭建平臺

為了實(shí)現(xiàn)“不教而教”的教育理念，教師在教學(xué)中要突破傳統(tǒng)教學(xué)的框架，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，讓他們在真實(shí)環(huán)境中運(yùn)用所學(xué)知識。通過開展多樣的語文實(shí)踐活動，如角色扮演、辯論賽、文學(xué)創(chuàng)作等，學(xué)生能夠在實(shí)際操作和體驗(yàn)中解決問題。這種教學(xué)方式鼓勵學(xué)生主動探索，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和批判性思維，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《語文》四年級上冊第三單元《爬山虎的腳》時，教師可以利用美術(shù)社團(tuán)資源，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)中繪制爬山虎的腳，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀的圖片。這種實(shí)踐活動不僅幫助學(xué)生理解語言的準(zhǔn)確生動，還能提煉作者的觀察維度，準(zhǔn)確再現(xiàn)景象，為學(xué)生深入文本內(nèi)容打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過這樣的方式，學(xué)生在課堂中與文本和作者進(jìn)行深入交流，促進(jìn)了思維能力的全面提升。

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