[摘 要]單篇文本作為語(yǔ)文課程資源的重要載體，同樣也是構(gòu)建主題單元的基礎(chǔ)資源，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的解讀和踐行，決不能讓單篇文本置身事外。本文提出要生活化形態(tài)：明確單篇文本踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)定位；活動(dòng)化形態(tài)：構(gòu)建單篇文本踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群的框架結(jié)構(gòu)；開(kāi)放化形態(tài)：樹(shù)立單篇文本踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群的宏觀歸旨。

[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)任務(wù)群；單篇文本；目標(biāo)定位；宏觀歸旨

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》（以下簡(jiǎn)稱“2022版新課標(biāo)”）首次在義務(wù)教育階段提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的理念，并將其列為語(yǔ)文課程“組織與呈現(xiàn)形式”。單篇文本作為語(yǔ)文課程資源的重要載體，同樣也是構(gòu)建主題單元基礎(chǔ)資源，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的解讀與踐行，決不能將單篇文本置身事外。2022版新課標(biāo)在闡述六大任務(wù)群的內(nèi)涵定位時(shí)，開(kāi)頭的第一句話是“引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中”，這就需要轉(zhuǎn)變理念，從傳統(tǒng)封閉、靜態(tài)的課堂，走向動(dòng)態(tài)且開(kāi)放的模式，通過(guò)實(shí)踐性的任務(wù)群，為學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式搭建以學(xué)習(xí)任務(wù)為平臺(tái)的課堂架構(gòu)。

一、生活化形態(tài)：明確單篇文本踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)定位

（一）依托原始經(jīng)驗(yàn)，碰撞中形成初步共鳴

文本的創(chuàng)作與形成，與作者所處的時(shí)代、地域、環(huán)境以及內(nèi)在感受、心境有著緊密聯(lián)系，呈現(xiàn)豐富的獨(dú)特性。一旦進(jìn)入教材，就演化成范例性藍(lán)本，由此而形成的啟蒙、共鳴和示范，都必須要與學(xué)生的真實(shí)生活密切相關(guān)，形成生本之間的認(rèn)知聯(lián)結(jié)，否則教材價(jià)值無(wú)法真正作用于學(xué)生。

統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)第一單元以傳統(tǒng)民俗為主題，設(shè)置的語(yǔ)文要素是：“分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫主要內(nèi)容的。”教學(xué)單元中《北京的春節(jié)》時(shí)，如果教師貿(mào)然出示課文，生硬地布置學(xué)習(xí)要求，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)成抵觸情緒。學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，可以從學(xué)生所處地域的春節(jié)習(xí)俗入手，組織學(xué)生以“暢聊”的形式，說(shuō)說(shuō)自己家是如何歡度春節(jié)的，隨后鼓勵(lì)學(xué)生以“社會(huì)民俗小學(xué)者”的角色，走進(jìn)文本內(nèi)容，開(kāi)啟本篇課文的學(xué)習(xí)之旅。

學(xué)習(xí)任務(wù)群在單篇文本的落地，就是要精準(zhǔn)針對(duì)課文內(nèi)容的特質(zhì)，在學(xué)生接觸文本之前，通過(guò)前置性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激活原始積累，帶著對(duì)春節(jié)的感知與體驗(yàn)展開(kāi)初步閱讀，便于學(xué)生形成信息資源的內(nèi)部碰撞，從而對(duì)課文所描述內(nèi)容的相同點(diǎn)和不同處，形成積極、深入閱讀的興趣，鑄造深切的感知和認(rèn)同。

（二）激活真實(shí)感受，補(bǔ)寫中實(shí)現(xiàn)融通

文本作為啟發(fā)的載體和范例，其功能究竟能得到多大程度的發(fā)揮，主要取決于語(yǔ)文教學(xué)是否能夠真正潛入學(xué)生的思維意識(shí)中。只有將學(xué)生的身心浸潤(rùn)于文本的語(yǔ)言世界中，被文字傳遞的意蘊(yùn)所感染，真正的閱讀才可能發(fā)生。所以，學(xué)習(xí)任務(wù)要指向文本與生活的交接點(diǎn)，在挖掘?qū)W生共鳴體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深化、豐盈學(xué)生的生活儲(chǔ)備。

《北京的春節(jié)》一文在描寫“元宵節(jié)”時(shí)，展現(xiàn)各種形式的燈盞和孩子們盡情玩耍的場(chǎng)景。很多學(xué)生對(duì)此深有體會(huì)，基于作者表達(dá)留下的空間，教師可以組織學(xué)生多重閱讀課文第13自然段，想象語(yǔ)言文字描繪的場(chǎng)景和畫面，感受老北京人元宵節(jié)的快樂(lè)與熱鬧。基于此，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行“補(bǔ)寫”，展現(xiàn)自己在元宵節(jié)的花燈時(shí)的過(guò)程和感受。

這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，緊扣2022版新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程“學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用”的屬性定位，是提供語(yǔ)言歷練的通道，同時(shí)學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐的過(guò)程中，擁有了自由抒發(fā)內(nèi)在情感和體驗(yàn)的廣闊且自由的空間，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)下的情感交融，使得學(xué)生的生活儲(chǔ)備與文本展現(xiàn)的主題相互呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)。

（三）統(tǒng)整生活認(rèn)知，辨析中洞察表達(dá)構(gòu)思

統(tǒng)編版教材中的文本被葉圣陶先生稱為“例子”，其表達(dá)維度背后所蘊(yùn)藏的范例價(jià)值非常豐富：主題的確立、素材的選擇、遣詞造句、謀篇布局等，這些內(nèi)容絕不能直接告知或者生硬灌輸給學(xué)生，而要基于學(xué)生在生活中的認(rèn)知儲(chǔ)備，將學(xué)習(xí)任務(wù)根植于真實(shí)的生活中，主動(dòng)吸收并悅納文本精妙的表達(dá)方法。

從本單元的語(yǔ)文要素來(lái)看，教學(xué)這篇《北京的春節(jié)》，在學(xué)生整體性了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為學(xué)生設(shè)置兩個(gè)這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一：結(jié)合羅列的表格，整體對(duì)比不同節(jié)日的習(xí)俗內(nèi)容，分清哪些內(nèi)容是作者重點(diǎn)描寫的，哪些內(nèi)容是簡(jiǎn)略描寫的，明確內(nèi)容的主次。任務(wù)二：對(duì)比閱讀課文的主要內(nèi)容和次要內(nèi)容，作者為什么要這樣劃分主次內(nèi)容，分別對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)描寫和簡(jiǎn)略描寫。

這篇以介紹老北京人春節(jié)習(xí)俗為主要內(nèi)容，學(xué)生擁有這方面的認(rèn)知，對(duì)文本的語(yǔ)言有著天然的親近感和熟悉度。因此，教師在踐行任務(wù)一時(shí)，注重推進(jìn)速度，并借助表格快速梳理并羅列文本的主要內(nèi)容；而任務(wù)二的關(guān)鍵點(diǎn)在于厘清作者如此設(shè)置主次內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，通過(guò)探尋作者的構(gòu)思邏輯，內(nèi)化表達(dá)方法，將學(xué)生從任務(wù)一純粹的閱讀理解轉(zhuǎn)向?qū)Ρ磉_(dá)方法的辨析。

二、活動(dòng)化形態(tài)：構(gòu)建單篇文本踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群的框架結(jié)構(gòu)

（一）承載學(xué)習(xí)任務(wù)，在言語(yǔ)活動(dòng)中釋放語(yǔ)用效能

2022版新課標(biāo)積極倡導(dǎo)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、設(shè)置實(shí)踐活動(dòng)。特級(jí)教師薛法根指出：“用‘語(yǔ)文’的方式做‘語(yǔ)文’的事。”指向了語(yǔ)文“語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”的本質(zhì)定位。無(wú)論是“實(shí)踐性活動(dòng)”，還是“語(yǔ)文的方式”，其本質(zhì)都是聽(tīng)說(shuō)讀寫的綜合，否則語(yǔ)文不“語(yǔ)”，任何學(xué)習(xí)任務(wù)都無(wú)濟(jì)于事。

統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)第三單元語(yǔ)文要素是：“體會(huì)生動(dòng)準(zhǔn)確的表達(dá)，感受連續(xù)細(xì)致的觀察?！睆恼n文中學(xué)習(xí)觀察方法，輔助實(shí)踐，并借助準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)呈現(xiàn)觀察成果，理應(yīng)成為本單元的教學(xué)重點(diǎn)，但這一切都不能是教師告訴學(xué)生的，而應(yīng)該設(shè)置實(shí)踐活動(dòng)，承載具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)、完成任務(wù)的過(guò)程中自然獲取。

教學(xué)本單元《爬山虎的腳》第三自然段，設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)是：感受爬山虎腳的特點(diǎn)，透過(guò)語(yǔ)言文字還原作者的觀察策略。教師則為學(xué)生搭建“找錯(cuò)誤”的活動(dòng)，為學(xué)生出示了一幅圖片，要求學(xué)生根據(jù)語(yǔ)段文字的描述，找出圖片的錯(cuò)誤。這就將原本機(jī)械化的閱讀，付諸“找錯(cuò)誤”的活動(dòng)中，學(xué)生可以在“讀”中了解，找出錯(cuò)誤；可以在“說(shuō)”中表達(dá)，呈現(xiàn)錯(cuò)誤；可以在“聽(tīng)”中吸收，悅納錯(cuò)誤；也可以在“寫”中內(nèi)化，釋放錯(cuò)誤中蘊(yùn)含的表達(dá)價(jià)值。

（二）融合自主合作，在思維交鋒中豐富解讀成果

從語(yǔ)文課程的角度來(lái)看實(shí)踐性活動(dòng)，就是要激活學(xué)生自主積極的意識(shí)，參與到語(yǔ)言文字理解、內(nèi)化和運(yùn)用相關(guān)的活動(dòng)體驗(yàn)中去，真正成為完成任務(wù)、解決問(wèn)題、參與活動(dòng)的主人。而教師既不能越俎代庖，也不能只做布置學(xué)習(xí)要求的“甩手掌柜”，而要對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的策略進(jìn)行指導(dǎo)，密切關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中人物的具體表現(xiàn)，為搭建真切、契合的實(shí)踐平臺(tái)發(fā)揮導(dǎo)學(xué)效能。

教學(xué)統(tǒng)編版五年級(jí)略讀課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》，教師可以針對(duì)課文中作者面對(duì)父母完全不同的評(píng)價(jià)后的心情，設(shè)置“選顏色”活動(dòng)：首先，組織學(xué)生自由閱讀課文的一到十四自然段，嘗試運(yùn)用直觀可視的圖表展現(xiàn)作者內(nèi)在的情感變化；其次，組織學(xué)生以小組合作的方式朗讀不同角色之間的對(duì)話，進(jìn)一步透過(guò)語(yǔ)言文字感受、揣測(cè)作者的情感，并嘗試選擇不同的顏色來(lái)區(qū)別作者不同的感受；最后，聯(lián)系實(shí)際生活，闡述自己選擇顏色的理由，借此感受父母的不同評(píng)價(jià)，給予作者感受上的巨大落差。

將傳統(tǒng)習(xí)慣下的形容詞概括，以“選顏色”的方式替代，由此而形成的語(yǔ)言交鋒，不僅豐富了學(xué)生自由閱讀、角色朗讀的感受，推動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在思維的交鋒，同時(shí)又體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體在小組合作中的獨(dú)特價(jià)值，將單篇課文踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群理念得到最大程度的發(fā)揮。

（三）激活體驗(yàn)，在思維情感中彰顯任務(wù)價(jià)值

由于很多學(xué)生對(duì)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的活動(dòng)化理念存在理解上的偏差，導(dǎo)致語(yǔ)文課程教學(xué)中很多活動(dòng)的設(shè)置，走進(jìn)了“為活動(dòng)而活動(dòng)”的誤區(qū)，缺乏情感和思維的暗語(yǔ)，這樣的活動(dòng)年級(jí)會(huì)異化成為純粹的“鬧著玩”。

以教學(xué)統(tǒng)編版五年級(jí)下第六單元《跳水》為例，很多學(xué)生閱讀船長(zhǎng)用槍逼孩子跳水這一內(nèi)容后，都會(huì)有這樣的困惑：剛走出船艙的船長(zhǎng)為什么能在一瞬間，就作出如此正確的決斷？教師緊扣這一疑問(wèn)，相機(jī)設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)：自主閱讀課文，梳理發(fā)展的來(lái)龍去脈和相關(guān)細(xì)節(jié)，還原船長(zhǎng)思維過(guò)程。這一任務(wù)怎樣才能真正落實(shí)在課堂中呢？教師則相機(jī)創(chuàng)設(shè)了“新聞事件小偵探”的情境活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從文本中，探尋支撐船長(zhǎng)作出這一決定的細(xì)節(jié)。

通過(guò)“小偵探”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以文本細(xì)讀的視角，捕捉并發(fā)現(xiàn)文本中的細(xì)節(jié)資源，揣摩人物內(nèi)在的心理活動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)價(jià)值，促進(jìn)了學(xué)生閱讀能力和思維品質(zhì)的形成。

三、開(kāi)放化形態(tài)：樹(shù)立單篇文本踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群的宏觀歸旨

2022版新課標(biāo)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)任務(wù)以“群”的方式呈現(xiàn)，旨在順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，展現(xiàn)出鮮明的進(jìn)階性，給予學(xué)生廣闊的自主性學(xué)習(xí)空間。筆者以統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)第七單元《鳥(niǎo)的天堂》為例，談?wù)剢纹谋聚`行進(jìn)階性學(xué)習(xí)任務(wù)群，鑄造開(kāi)放式語(yǔ)文課堂的實(shí)踐和思考。

（一）基礎(chǔ)層學(xué)習(xí)任務(wù)：感受文本魅力，理解文章內(nèi)涵

在開(kāi)放化的語(yǔ)文課堂上，首先要引導(dǎo)學(xué)生深入感受文本的魅力，理解文章所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。對(duì)于《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，可以設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：

一是朗讀與感知。組織學(xué)生大聲朗讀課文，注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，感受文章的語(yǔ)言之美。通過(guò)朗讀，學(xué)生可以初步感知鳥(niǎo)的天堂所呈現(xiàn)出的美麗景象，為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)；二是詞匯的積累。在朗讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生從課文中挑選出描繪鳥(niǎo)的天堂景象的關(guān)鍵詞匯，通過(guò)“語(yǔ)言文字積累和梳理”任務(wù)群，幫助學(xué)生進(jìn)行歸類整理；三是梳理文本內(nèi)容。要求學(xué)生通讀課文，梳理文章的主要內(nèi)容，把握故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)?？梢酝ㄟ^(guò)填寫表格或繪制思維導(dǎo)圖的方式，將文章的主要信息呈現(xiàn)出來(lái)。

對(duì)于基礎(chǔ)層學(xué)習(xí)任務(wù)，教師本著理解與感知的原則，將更多的自主性學(xué)習(xí)權(quán)利交還給學(xué)生，學(xué)生的朗讀感知、理解體驗(yàn)和梳理提煉，擁有了開(kāi)放而廣闊的空間。

（二）發(fā)展層學(xué)習(xí)任務(wù)：分析文本特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者意圖

在初步感知文本魅力的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析文本的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖，感受作者遣詞造句的精妙以及動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)效果。

教師可以將這篇課文的教學(xué)與攝影結(jié)合起來(lái)。如描寫群鳥(niǎo)紛飛的畫面時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：假如將巴金先生描寫的這段文字，拍攝成一段紀(jì)錄片，你作為導(dǎo)演會(huì)怎么拍攝？首先，學(xué)生針對(duì)這段文字前后所展現(xiàn)出的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的變化，提出將視頻拍攝劃分為起始、轉(zhuǎn)換、高潮等不同階段，以順應(yīng)作者在這段文字描寫的層次結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生積累并深化對(duì)有序表達(dá)的認(rèn)知；其次，根據(jù)這段文字語(yǔ)句短促、節(jié)奏輕快的特點(diǎn)，學(xué)生提出多運(yùn)用快速閃過(guò)的瞬間鏡頭，展現(xiàn)群鳥(niǎo)紛飛時(shí)的喧鬧場(chǎng)景，進(jìn)一步感受獨(dú)特的語(yǔ)言形式所形成的表達(dá)效果；最后，根據(jù)語(yǔ)段展現(xiàn)的點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法，嘗試運(yùn)用廣角鏡頭和特寫鏡頭的交叉融合，重點(diǎn)描寫的鳥(niǎo)的狀態(tài)。

這樣的活動(dòng)任務(wù)規(guī)避了教師對(duì)作者寫作方法的機(jī)械講解，通過(guò)視頻的拍攝與轉(zhuǎn)化，將作者蘊(yùn)藏于文字中的寫作方法遷移到視頻拍攝中，學(xué)生擁有了絕對(duì)的自主權(quán)，學(xué)習(xí)任務(wù)群在單篇中的踐行開(kāi)辟了廣闊的空間，展現(xiàn)了自身的教學(xué)效能。

（三）拓展層學(xué)習(xí)任務(wù)：拓展文本應(yīng)用，提升創(chuàng)新能力

在深入理解文本特點(diǎn)和領(lǐng)悟作者意圖的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，提升他們的創(chuàng)新能力。對(duì)于《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，可以設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)板塊：

首先，文本應(yīng)用拓展。要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，以《鳥(niǎo)的天堂》為藍(lán)本，創(chuàng)作一篇與自然環(huán)境相關(guān)的作文?？梢允敲鑼懽约涸?jīng)去過(guò)的某個(gè)美麗的地方，也可以是想象中的理想的生活環(huán)境。通過(guò)這一任務(wù)，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際寫作能力，提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新思維能力。

其次，跨學(xué)科整合。將《鳥(niǎo)的天堂》與生物學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科進(jìn)行整合教學(xué)。如，可以結(jié)合地理學(xué)知識(shí)，探討不同地域的自然環(huán)境差異及其對(duì)鳥(niǎo)類分布的影響等。通過(guò)跨學(xué)科整合教學(xué)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野和思維空間，培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

最后，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生參與同鳥(niǎo)類保護(hù)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如，參加當(dāng)?shù)氐镍B(niǎo)類保護(hù)組織或志愿者團(tuán)隊(duì)；開(kāi)展鳥(niǎo)類保護(hù)主題的公益演講或展覽等。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題的解決中，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

這三個(gè)層級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)，鑄造了開(kāi)放化的語(yǔ)文課堂，在感受文本魅力、理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，逐步深入文本的分析與鑒賞中，并最終將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，還提升他們的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，通過(guò)不斷拓展文本的應(yīng)用領(lǐng)域和整合跨學(xué)科知識(shí)資源，可以進(jìn)一步豐富語(yǔ)文課堂的內(nèi)涵和外延，為學(xué)生的全面發(fā)展提供廣闊的舞臺(tái)和空間。

學(xué)習(xí)任務(wù)群在單篇課文中的踐行，需要彰顯新課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的定位，釋放其生活化、活動(dòng)化、開(kāi)放化的場(chǎng)域特質(zhì)，為推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展助力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙鶴飛.由“微”見(jiàn)著：微觀學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)踐與思考[J].小學(xué)教學(xué)參考. 2024（2）.

（責(zé)任編輯：呂研）