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        中小學(xué)勞動(dòng)教育育人路徑探析

        2024-08-22 00:00:00王榮珍
        甘肅教育 2024年14期
        關(guān)鍵詞:育人路徑勞動(dòng)素養(yǎng)勞動(dòng)教育

        【摘要】勞動(dòng)教育具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美、養(yǎng)心、創(chuàng)新等綜合育人價(jià)值,是中小學(xué)生成長(zhǎng)成才的必要途徑。文章以《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解析勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵,在領(lǐng)會(huì)中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)實(shí)需求的基礎(chǔ)上,以蘭州市城關(guān)區(qū)為例,審視我國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)中小學(xué)勞動(dòng)教育存在勞動(dòng)教育理念偏失、課程與活動(dòng)建設(shè)滯后、勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程軟化的問(wèn)題,并提出勞動(dòng)育人新路徑。

        【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育;勞動(dòng)素養(yǎng);育人路徑

        【中圖分類號(hào)】G40-015【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2024)14—0015—04

        中小學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)成才、落實(shí)勞動(dòng)教育的重要陣地,它關(guān)涉著學(xué)生正確價(jià)值觀、高貴靈魂、完整人格、關(guān)鍵能力的養(yǎng)成?!读x務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)劃分為四個(gè)維度。勞動(dòng)觀念一般可以理解為勞動(dòng)素養(yǎng)在個(gè)體認(rèn)知、情感、態(tài)度與價(jià)值觀層面的綜合體現(xiàn),還包括基于這些認(rèn)識(shí)所形成的行為傾向等,如對(duì)“成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”“勞動(dòng)對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要性”等時(shí)代關(guān)注與“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”等勞動(dòng)價(jià)值觀的認(rèn)同與內(nèi)化等;勞動(dòng)能力則是個(gè)體掌握的勞動(dòng)知識(shí)、技術(shù)、思維、理論結(jié)合實(shí)踐等在勞動(dòng)實(shí)踐中的綜合行為表現(xiàn),包括勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、創(chuàng)新能力、自我管理與監(jiān)控,如關(guān)于勞動(dòng)的定義、價(jià)值、原理、法律等知識(shí),關(guān)于勞動(dòng)工具的制作與使用、勞動(dòng)任務(wù)完成方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施等勞動(dòng)技能,創(chuàng)造性勞動(dòng)的思維與創(chuàng)新能力等;勞動(dòng)習(xí)慣與品質(zhì)具體涉及勞動(dòng)行為習(xí)慣、勞動(dòng)意志品質(zhì)與勞動(dòng)道德品質(zhì)等,如自主自覺(jué)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、追求效率、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、鍥而不舍、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)等;勞動(dòng)精神是指?jìng)€(gè)體飽含的對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)及在勞動(dòng)實(shí)踐中所堅(jiān)守或體現(xiàn)的堅(jiān)定信念與積極品格[1]。例如,個(gè)體熱愛(ài)勞動(dòng),能夠理解并涵養(yǎng)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,實(shí)干成就偉業(yè)”等勞動(dòng)信念,傳承與實(shí)踐“業(yè)廣惟勤”“業(yè)精于勤”等傳統(tǒng)美德,還包括弘揚(yáng)與學(xué)習(xí)“勞模精神”“工匠精神”等時(shí)代精神。總之,勞動(dòng)素養(yǎng)是由四個(gè)相互關(guān)聯(lián)、同步向好、相輔相成的維度要素構(gòu)成的“整體勞動(dòng)能力”[2]。

        一、指向中小學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)要求

        中小學(xué)生處在思想意識(shí)與行為習(xí)慣的快速發(fā)展階段,其極強(qiáng)的可塑性決定了實(shí)施勞動(dòng)素養(yǎng)培育工作的緊迫性與必要性。一方面,經(jīng)歷了勞作之苦的家長(zhǎng)祖輩寄希望于下一代少吃苦,“勞動(dòng)等于苦難,勞動(dòng)代表貧苦”的認(rèn)識(shí)使得“讓子女遠(yuǎn)離勞作”成了大多數(shù)家長(zhǎng)的共識(shí),隨之而來(lái)的包辦子女事務(wù)成為理所應(yīng)當(dāng),如為子女整理書包、準(zhǔn)備衣物、代拿物品等。另一方面,部分中小學(xué)校避重就輕,厚此薄彼,灌輸并實(shí)踐著“學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橥酢薄安话磿r(shí)交作業(yè),罰做清潔”“現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),將來(lái)就要掃大街”等思想。凡此種種,對(duì)當(dāng)前中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的養(yǎng)成造成負(fù)面影響。2023年蘭州市城關(guān)區(qū)對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)施效果進(jìn)行了測(cè)評(píng),城關(guān)區(qū)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)總體表現(xiàn)平均得分489.77,同時(shí),高分段學(xué)生(前25%)平均分550.23,低分段學(xué)生(后25%)平均分427.67,相差122.56。其中,日常生活勞動(dòng)能力得分500,且56.52%的學(xué)校得分在500分以下;服務(wù)性勞動(dòng)能力得分500.04;生產(chǎn)勞動(dòng)能力得分499.99,且47.83%的學(xué)校得分在500分以下,總體表現(xiàn)并不樂(lè)觀?,F(xiàn)如今,部分中小學(xué)生形成的“肩不能扛、手不能提”“空談不實(shí)”“不勞而獲”“坐享其成”“享樂(lè)主義”“唯利是圖”“得過(guò)且過(guò)”“有始無(wú)終”“不珍惜他人的勞動(dòng)成果”等不良勞動(dòng)心理與習(xí)慣是新時(shí)代勞動(dòng)素養(yǎng)的對(duì)立面,應(yīng)是勞動(dòng)教育精準(zhǔn)“打擊”的對(duì)象。

        二、中小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

        1.勞動(dòng)教育理念偏失。當(dāng)下勞動(dòng)教育理念偏失的根本在于人們對(duì)勞動(dòng)教育存在認(rèn)識(shí)偏差。首先,受教育工具功能的擴(kuò)大化與功利主義思想影響,仍有部分學(xué)校與家長(zhǎng)不重視勞動(dòng)教育,認(rèn)為學(xué)生應(yīng)以學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)為主。如城關(guān)區(qū)78.2%的勞動(dòng)課教師個(gè)人備課時(shí)間低于1小時(shí);在對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查數(shù)據(jù)中,完全贊同“孩子應(yīng)該參加家務(wù)勞動(dòng)”的占73.7%,仍有7.1%的家長(zhǎng)認(rèn)為勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí),14.8%的家長(zhǎng)不要求孩子自己的事情自己做,且有10.1%的家長(zhǎng)認(rèn)為家務(wù)勞動(dòng)是大人的事。其次,部分教育者存在對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)的片面化理解。蘭州市城關(guān)區(qū)教師認(rèn)為勞動(dòng)課“能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)”有89.1%,“能增加學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)和提高勞動(dòng)技能”有84.8%。而對(duì)勞動(dòng)課程在“勞動(dòng)習(xí)慣與品質(zhì)培養(yǎng)”“陶冶情操”“道德責(zé)任感增強(qiáng)”“增強(qiáng)體質(zhì)與鍛煉意志”等方面的作用認(rèn)識(shí)相對(duì)不夠。此外,對(duì)勞動(dòng)課程認(rèn)識(shí)機(jī)械化,它不僅是勞動(dòng)必修課,而且學(xué)科“勞動(dòng)教育”蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)教育契機(jī)。然而由于認(rèn)識(shí)不足、理解有誤,致使勞動(dòng)的“完整性”育人成效不佳。

        2.課程與活動(dòng)建設(shè)滯后。勞動(dòng)教育課程與活動(dòng)建設(shè)主要包括勞動(dòng)課程優(yōu)化、課外校外活動(dòng)設(shè)計(jì)與家庭勞動(dòng)教育內(nèi)容完善。勞動(dòng)課標(biāo)的頒布使勞動(dòng)課程提升了規(guī)范性,提高了開課質(zhì)量,引領(lǐng)了勞動(dòng)教育的高質(zhì)量開展。與之相對(duì),勞動(dòng)課程停留在勞動(dòng)技能的簡(jiǎn)單重復(fù),缺乏內(nèi)涵與深度。如科技含量較低,蘭州市城關(guān)區(qū)69.9%和57.3%的學(xué)校開設(shè)了“收納整理類”和“烹飪營(yíng)養(yǎng)類”勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng);而僅有27%和29.8%的學(xué)校開設(shè)了新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用類(如3D打印技術(shù))、工業(yè)生成勞動(dòng)類(如木工)勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng)。此外,課外校外勞動(dòng)育人的輔助作用卻在較多時(shí)間處于走失狀態(tài),非課程資源開發(fā)十分有限。如城關(guān)區(qū)學(xué)生參加過(guò)的社會(huì)公益勞動(dòng)仍舊停留在“植樹活動(dòng)”“打掃公共場(chǎng)所”“幫助老人”“社區(qū)環(huán)境維護(hù)”“義務(wù)宣傳活動(dòng)”等方面。家庭是生活主體生成、存在、發(fā)展的結(jié)構(gòu)性現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域[2]。根據(jù)蘭州市教育局的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù),家庭勞動(dòng)教育均集中在單一家務(wù)勞動(dòng)領(lǐng)域,比如分碗筷、盛飯(60.8%)、倒垃圾(53.6%)等。家庭勞動(dòng)教育僅僅關(guān)注了家務(wù)勞動(dòng)訓(xùn)練,而忽視了家庭教育蘊(yùn)含的其他層面的勞動(dòng)育人價(jià)值。

        3.勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程軟化。勞動(dòng)教育的質(zhì)量最終取決于勞動(dòng)教育的實(shí)踐或?qū)嵤J紫?,勞?dòng)教育的客觀條件準(zhǔn)備不足,難以保障活動(dòng)開展的專業(yè)化與多元化水平。如,蘭州市城關(guān)區(qū)60.9%的學(xué)校認(rèn)為開展勞動(dòng)教育時(shí)遇到最大的困難為“校內(nèi)場(chǎng)所、專業(yè)教室不足”;22.4%的學(xué)生表示從未使用過(guò)勞動(dòng)教室和場(chǎng)所開展上課,僅38.2%的學(xué)生表示經(jīng)常使用;有13.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校沒(méi)有勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng)材料配備,41.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng)材料配備很豐富;不足四成學(xué)生認(rèn)為學(xué)校勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng)工具很豐富。其次,校外勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)滯后,地方具有的地域性和特色化的勞動(dòng)教育資源與文化未被有效挖掘和利用[3]。學(xué)生走出校門、感知“附近”、了解群眾、深入社會(huì)、探知世界的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)較為缺乏。城關(guān)區(qū)僅41.3%的學(xué)校有種植基地,22.7%的學(xué)校有校外實(shí)踐合作基地。再次,教師與家長(zhǎng)勞動(dòng)教育策略單一,不足以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與動(dòng)機(jī)。蘭州市教育局?jǐn)?shù)據(jù)監(jiān)測(cè)顯示,教師經(jīng)常采用團(tuán)隊(duì)合作教學(xué)的僅有44.6%,且有34.9%的學(xué)生在分組教學(xué)中沒(méi)有具體分工。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,以教師為主的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)占比達(dá)95.7%,關(guān)注“學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)測(cè)評(píng)”的評(píng)價(jià)僅占55.4%;有14%的家長(zhǎng)偶爾或從不考慮給予適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育方法指導(dǎo),甚至有78%的家長(zhǎng)會(huì)用零花錢等手段激勵(lì)做家務(wù)。

        三、指向勞動(dòng)素養(yǎng)的勞動(dòng)教育新路徑

        1.時(shí)代要求融入勞動(dòng)教育,以課程帶動(dòng)質(zhì)量提升。首先,勞動(dòng)課程的獨(dú)特育人價(jià)值與綜合育人價(jià)值亟待被深入挖掘與發(fā)揮。如紅山根小學(xué)充分挖掘勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與外延,構(gòu)建了“五農(nóng)”課程體系,即農(nóng)識(shí)、農(nóng)活、農(nóng)務(wù)、農(nóng)工、農(nóng)趣五個(gè)板塊,力求實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的綜合育人功能。新時(shí)代的勞動(dòng)教育要著眼于中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái),作為勞動(dòng)育人主陣地的學(xué)校在保證勞動(dòng)教育必備場(chǎng)地、設(shè)施與設(shè)備的基礎(chǔ)上,需積極引進(jìn)高新科技,突出科技賦能勞動(dòng)課程與活動(dòng)的引領(lǐng)作用。例如,蘭州市城關(guān)區(qū)中山小學(xué)開發(fā)的水培種植勞動(dòng)課,將3D打印、潮汐、虹吸、魚菜共生原理穿插其中,鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)整個(gè)收獲過(guò)程。學(xué)生全程參與設(shè)計(jì)、制作到種植收獲,了解“虹吸原理”“魚菜共生中的氨氮轉(zhuǎn)化原理”“潮汐水培種植與傳統(tǒng)水培種植的異同”等科學(xué)知識(shí),體會(huì)科技賦能勞動(dòng)對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的價(jià)值與意義。其次,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育“樹德、增智、強(qiáng)體、育美、健心”的育人功能。如借助其他課程的學(xué)科特點(diǎn),并以項(xiàng)目式、主題式活動(dòng)推進(jìn)“五育融合”育人[4],例如,某些中學(xué)開展的集文化、演藝、游樂(lè)、體驗(yàn)于一體的勞動(dòng)創(chuàng)意集市活動(dòng),學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中完成了資料搜集、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、海報(bào)繪制、現(xiàn)場(chǎng)推銷和財(cái)務(wù)管理等工作。學(xué)生們?cè)谌翰呷毫?、相互交流、嘗試突破中完成了邏輯思維的訓(xùn)練,道德情操的砥礪,身心素質(zhì)的強(qiáng)健,對(duì)美的認(rèn)知、鑒賞與創(chuàng)新能力的強(qiáng)化。最后,中小學(xué)勞動(dòng)教育課教師必須深刻理解勞動(dòng)育人的時(shí)代價(jià)值,科學(xué)認(rèn)識(shí)與把握勞動(dòng)教育的原理與規(guī)律,以大局觀的視野擺脫教育功利化的掣肘,注重鉆研勞動(dòng)教育策略的精進(jìn)與創(chuàng)新,具體而言,學(xué)校層面可組織涉及勞動(dòng)教育內(nèi)涵、作用機(jī)理、策略、方法、途徑等在內(nèi)的勞動(dòng)教育系列教師專項(xiàng)培訓(xùn);搭建與勞動(dòng)教育理論工作者面對(duì)面交流的互動(dòng)平臺(tái);勞動(dòng)課教師定期開展勞動(dòng)教育主題教研會(huì)等。如蘭州市城關(guān)區(qū)組織全區(qū)中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子和勞動(dòng)教育教師在線參與學(xué)習(xí)浙江省勞動(dòng)課程教材解讀培訓(xùn)活動(dòng)、邀請(qǐng)博士生導(dǎo)師開展“發(fā)展勞動(dòng)素養(yǎng)培育時(shí)代新人”專題講座;以及構(gòu)建“一賽一評(píng)”制,即每學(xué)期開展一次區(qū)級(jí)勞動(dòng)課堂競(jìng)賽活動(dòng),每學(xué)期評(píng)選一次區(qū)級(jí)勞動(dòng)教育先進(jìn)教師。此類舉措對(duì)建立健全勞動(dòng)教育師資梯隊(duì),形成一支質(zhì)量高、專業(yè)化強(qiáng)的勞動(dòng)教育教師隊(duì)伍成效顯著。

        2.呼應(yīng)生命成長(zhǎng),鏈接校內(nèi)外教育資源。教育以“人”為根本立足點(diǎn),關(guān)注個(gè)體生命、促進(jìn)個(gè)體生命健康成長(zhǎng)。中小學(xué)生在勞動(dòng)中關(guān)注身體實(shí)踐、感受自我存在、彰顯自我價(jià)值,完成全面的內(nèi)在生命意義生長(zhǎng)[5]。就勞動(dòng)教育而言,只有從勞動(dòng)的生命意義上把握教育,才能淡化勞動(dòng)的功利性。勞動(dòng)教育對(duì)于中小學(xué)生的生命成長(zhǎng)關(guān)懷應(yīng)貫通到校內(nèi)外,充分利用各種勞動(dòng)教育資源。其一,開發(fā)勞動(dòng)教育的校內(nèi)課外資源,如拓展課后服務(wù)的“雙減”功能。將勞動(dòng)教育與體育鍛煉相結(jié)合,通過(guò)“野炊”“戶外垃圾清理”等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的野外生存能力,將勞動(dòng)教育和藝術(shù)活動(dòng)相結(jié)合,依托勞動(dòng)基地開展“花卉養(yǎng)護(hù)”“糧食耕種”“公益勞動(dòng)”等勞動(dòng)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命與事物美好的感知能力等。如蘭州市城關(guān)區(qū)范家灣小學(xué)因地制宜,打造“一山一水一分田,一廊一軒一葵園”的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,建設(shè)了13個(gè)活動(dòng)體驗(yàn)實(shí)踐區(qū),成立了木工坊、陶藝、攀巖、3D打印、數(shù)字美術(shù)、科技教室等26個(gè)社團(tuán)來(lái)豐富“雙減”課后服務(wù)的課程,既豐富了勞動(dòng)教育形式,又增強(qiáng)了課后服務(wù)的開展質(zhì)量與吸引力。其二,通過(guò)創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)文化以豐富學(xué)生生命體驗(yàn)。如在校園勞動(dòng)文化方面,可在校園櫥窗里、操場(chǎng)墻壁上、各樓道墻壁和教室學(xué)習(xí)園地等地方,張貼勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠以及學(xué)生身邊勞動(dòng)楷模的圖片和事跡介紹;在學(xué)生上下學(xué)期間和課間播放勞動(dòng)歌曲、講解勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠的英雄事跡;不定期組織開展勞動(dòng)教育專題演講活動(dòng)等勞動(dòng)宣傳文化。再如,依托勞動(dòng)教育基地或社區(qū)開發(fā)地域特色勞動(dòng)教育資源,可拓寬到社會(huì)實(shí)踐、健身娛樂(lè)以及培養(yǎng)興趣愛(ài)好等方面。

        3.勞動(dòng)教育回歸自然,加強(qiáng)家庭勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育回歸自然,傾向于其要植根到現(xiàn)實(shí)生活,回歸至生活的原意初心。在勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)域中,學(xué)生真實(shí)地接觸勞動(dòng)、感受勞動(dòng)、參與勞動(dòng),享受勞動(dòng)帶來(lái)的成果和喜悅。而且,個(gè)體的具身勞動(dòng)實(shí)踐在做家庭之“事”中展開,家庭生活事件、事情和事態(tài)都參與塑造著學(xué)生的勞動(dòng)技能和態(tài)度,積淀著勞動(dòng)修養(yǎng)[6]。因此,要充分發(fā)揮家庭“在勞動(dòng)中進(jìn)行教育”的天然優(yōu)勢(shì)與勞動(dòng)育人的基礎(chǔ)作用,為此,學(xué)校層面可通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日和“致家長(zhǎng)的一封信”等形式,引導(dǎo)家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的價(jià)值、積極開展家庭勞動(dòng)教育;還可專門針對(duì)學(xué)生開發(fā)家政課程,培養(yǎng)家庭勞動(dòng)意識(shí)與技能。如大砂坪小學(xué)開設(shè)的配有專業(yè)教室和專職教師的家政課程,內(nèi)容圍繞學(xué)生衣、食、住、行設(shè)計(jì),貼近學(xué)生生活。學(xué)生們親自進(jìn)行物品的整理、收納,親手制作美食,將在課堂上習(xí)得運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能解決問(wèn)題的能力與習(xí)慣延續(xù)到家庭。家庭層面則要注重挖掘并發(fā)揮家長(zhǎng)有關(guān)子女養(yǎng)育、辛勤付出的故事、圖片、視頻等家庭原生資源的勞動(dòng)教育價(jià)值;凝練并分享長(zhǎng)輩有關(guān)勞作的觀念、價(jià)值、技巧等勞動(dòng)教育的鮮活經(jīng)驗(yàn);宣揚(yáng)長(zhǎng)輩身體力行、言傳身教等行為示范效應(yīng)在家庭勞動(dòng)教育中的重要性等。

        總之,基于勞動(dòng)素養(yǎng)的中小學(xué)勞動(dòng)教育育人路徑的優(yōu)化提升,需站位于促進(jìn)新時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展的重大意義層面,不僅需要中小學(xué)全面深入貫徹落實(shí)新課標(biāo)新理念,精準(zhǔn)把握新時(shí)代中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)要求,建立從勞動(dòng)教育理念、勞動(dòng)課程與活動(dòng)建設(shè)、勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程等全過(guò)程高質(zhì)量育人機(jī)制,還需要在協(xié)同家、校、社三方育人的同時(shí)重點(diǎn)落實(shí)各自的關(guān)鍵任務(wù),讓勞動(dòng)教育回歸自然,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在勞動(dòng)中創(chuàng)新、在實(shí)踐中呼應(yīng)生命成長(zhǎng),形成正確的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)品質(zhì)與習(xí)慣和勞動(dòng)精神,持續(xù)提升勞動(dòng)素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]董仲文,董天.義務(wù)教育勞動(dòng)課程目標(biāo)的層次、勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵與測(cè)評(píng)框架構(gòu)建[J].課程·教材·教法,2023(06):152-159.

        [2]王福民.家庭:作為生活主體存在空間之價(jià)值論旨趣[J].哲學(xué)研究,2015(04):25-30.

        [3]張旸,陳珊珊.中小學(xué)勞動(dòng)教育的價(jià)值困境與本真復(fù)歸[J].現(xiàn)代教育管理,2021(11):11-18.

        [4]李成.新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育內(nèi)容一體化的實(shí)踐要求[J].思想理論教育,2020(07):60-64.

        [5]程從柱.論勞動(dòng)教育的生命意義[J].當(dāng)代教育科學(xué),2020(09):30-36.

        [6]龍寶新.家庭教育的“三重迷失”及其重振之路[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2024(02):81-89.

        編輯:張昀

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