摘要：中學(xué)語文教材中有些詞語本來是方所詞，卻可用于稱謂人。以方所詞為橋梁，能將其同稱謂詞建立起引申（語義演變）關(guān)聯(lián)，并且可以從動(dòng)因和機(jī)制的角度對方所詞引申出稱謂詞用法的原因予以解釋。如此，可以把眾多零碎知識點(diǎn)條理化、系統(tǒng)化，幫助學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)理解和掌握一批詞語的正確用法，提高課堂教學(xué)效率。同時(shí)，也可為教材注釋提供一定的理論基礎(chǔ)，促使教材釋義彰顯語義演變源流，以便更科學(xué)、合理。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；教材釋義；處所詞；稱謂

*本文系湖北省教育廳社科青年項(xiàng)目“對話與對言：連詞‘而’的語法化與本義構(gòu)擬”（編號：23Q026）的階段性研究成果。

方所詞包括方位詞和處所詞兩類，前者包括“上下”“左右”“東西南北”“上面”等純方位，也包括“閭左”等附用在參照點(diǎn)之后的附用方位；后者表示地點(diǎn)，主要包括“地區(qū)”“樓館”“部門”以及“席位”四類處所[1]。方所詞引申出稱謂，這一引申路徑十分常見，以致人們習(xí)焉不察：“上面”既是方位，也指上級；“前臺”既是處所，也指酒店服務(wù)人員；“主席”本來指席位中的主位，現(xiàn)指最高領(lǐng)導(dǎo)人；“官”既可指官府（“告官”“報(bào)官”之“官”），也可指官吏、官員。其詞義引申原因是“以其所居，因以為名”。通讀統(tǒng)編版中學(xué)語文教材之后，我們發(fā)現(xiàn)其間亦不乏方所詞引申而來的稱謂詞。這些稱謂詞散見于教材，如果通過一條語義引申規(guī)律來統(tǒng)攝，則能將這些散落的知識點(diǎn)條理化、系統(tǒng)化，從而有助于詞匯積累，最終收到加深理解、鞏固記憶的良好效果。

本文所舉詞語，大部分基于統(tǒng)編本中學(xué)語文教材，下分方位引申出稱謂的詞語和處所引申出稱謂的詞語兩類來談。

一、方位引申出稱謂的詞語

教材中使用最多的是“上”“下”這一對純方位詞，前者表示空間在上，后者表示空間在下，映射在人際關(guān)系，身份尊貴之人在上，故言者以之為稱謂，用作敬稱對方；卑微之人居下，故言者以之為稱謂，用作謙稱自己。教材中涉及方位引申出稱謂的純方位詞“上”，往往專指皇帝、君主，比如：

（1）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）

（2）上至勞軍。（《周亞夫軍細(xì)柳》）

（3）人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？（《答司馬諫議書》）

（4）上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。（《促織》）

與此相應(yīng)，“下”多指下級，地位較低的人，比如：

（5）遇上生字兒，不恥下問，而且舍得掏學(xué)費(fèi)；誰教他一字一句，他能請這位白吃一頓酒飯。（《蒲柳人家》）

（6）夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。（《諫太宗十思疏》）

此外，“上下”重疊成“上上下下”，具有逐指功能，從空間角度看，本指“到處、處處”的意義，但也引申出“所有的人”的意義，比如：

（7）眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。（《劉姥姥進(jìn)大觀園》）

“上”和“下”表示稱謂，在今天為“上面”和“下面”所替代，這兩個(gè)詞語，既指空間的上下，也指人際關(guān)系中的上下級。

純方位詞還包括“左右”，本來指左邊和右邊，即人附近，后來引申出附近的人，比如：

（8）是仆終已不得舒憤懣以曉左右。（《報(bào)任安書》）

“上”“下”“左右”用作稱謂，在其早期，可能是一種禮貌策略，不欲“直呼其名”而用其所在方位來代稱。后來歷時(shí)既久，則其敬稱的意味消失，只具有指稱功能了。

附用方位詞則包括“麾下”“閭左”“房東”和“足下”“陛下”“殿下”等詞語，最后均用作稱謂，方位詞“下”和“左”之前，均有參照物，表明該參照物之下、之左的位置。

“閭左”“麾下”和“房東”是普通稱謂，本是方位，后來均引申出表該位置之上的人，比如：

（9）二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。（《陳涉世家》，教材釋“閭左”為“閭，居民聚居處。古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右，故以‘閭左’來指代貧苦人民?！保?/p>

（10）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，教材釋“麾下”為“軍旗之下，指部下。”）

（11）緬桂盛開的時(shí)候，房東（是一個(gè)五十多歲的寡婦）就和她的一個(gè)養(yǎng)女，搭了梯子上去摘，每天要摘下來好寫，拿到花市上去賣。（《昆明的雨》，教材未釋“房東”。房東作為稱謂，是因?yàn)椤肮糯Y制，主人的位置在東面”[2]）

教材對“閭左”“麾下”的注釋極好，既彰顯本義，又凸顯引申義，“閭左”還通過“故”這一連詞表明貧苦人民同方位的因果關(guān)系。今天“手下”之有“部下、下級”義項(xiàng)，同“麾下”從附用方位詞引申出稱謂同理?！白阆隆薄氨菹隆薄暗钕隆?，同上述詞語均不一樣，這里的附用方位并非用于稱謂居于其上的人，其語用推理頗為迂曲——言語禮儀愈加繁瑣，則表達(dá)愈加恭敬，由此形成強(qiáng)禮貌表達(dá)，如：

（12）卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”（《陳涉世家》，教材釋“足下”為“古代下稱上或者同輩相稱的敬辭。”）

“足下”本是言者立足之地，其在使用“足下”的時(shí)候，實(shí)則在向聽者表明：他是言者腳底下的人，通過自貶身份的方式來抬高對方，最后重新分析為對聽者的敬稱。而“陛下”和“殿下”本是君主侍從站立之處，聽者地位尊崇，言者不敢直接與聽者溝通，便要通過侍從傳話，在這樣一種儀式化的會(huì)話策略下，最后由指稱侍從重新分析為對聽者的敬稱，這便是東漢蔡邕《獨(dú)斷》所說的“以卑達(dá)尊”[3]。比如：

（13）然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。（《出師表》九年級（下））

（14）奧菲利婭：真的，殿下，您曾經(jīng)使我相信您愛我。（《哈姆萊特》必修（下））

同“陛下”和“殿下”一樣，《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”中的“執(zhí)事”也采取了“以卑達(dá)尊”的會(huì)話策略，教材注釋“執(zhí)事”為“辦事的官員，代指對方（秦穆公），表示恭敬”，這里“執(zhí)事”本是君主的手下，后來重新分析為對君主的“敬稱”。這類會(huì)話策略所形成的“陛下”“殿下”“執(zhí)事”，是強(qiáng)禮貌式。

二、處所引申出稱謂的詞語

處所往往表示地點(diǎn)，主要包括“地區(qū)”“席位”“樓館”“部門”，由此存在四種處所引申出稱謂的類型。

地區(qū)名引申出稱謂，這類詞語在教材中較少為人關(guān)注，不過亦不乏其例。比如，“因地以為氏”所形式的姓氏，今天的“陳”“鄧”“魯”“齊”“徐”“鄭”“朱”等姓氏，原先都是國名、采邑名。又比如不少古人以地區(qū)作為自己的別名，也是“地區(qū)—稱謂”模式的表現(xiàn)：孔融也稱孔北海（北海是孔融為官之地）、杜甫字少陵（少陵是杜甫祖居之地）、韓愈又稱韓昌黎（昌黎是韓愈郡望）、柳宗元號柳河?xùn)|（河?xùn)|是柳宗元祖籍地）、王安石也稱臨川先生（臨川是王安石的家鄉(xiāng)）、蘇軾可稱蘇東坡（東坡曾是蘇軾暫居之地）。

席位名引申出稱謂，比如今天還在使用的“主席”“首座”“前臺”，以及在醫(yī)院使用床位號代指患者、快餐店用桌號代替食客，均屬于此類?！案薇取迸c此類似，如下：

（15）今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？（《賣柑者言》，教材釋“皋比”為“虎皮，也指虎皮坐席?！保?/p>

這里“皋比”是虎皮坐席，其為將帥“專座”，因此“坐皋比者”就用來指代“將帥”。

樓館類處所往往指人工建筑，比較典型的是起到生活起居用途的居所。比如在古代社會(huì)，“正房”“側(cè)室”分別住著“妻”“妾”，所以也分別用來代指“妻”“妾”；清宮戲中皇后、妃嬪用“本宮”自稱，源其本義，“宮”是其所居之所。教材中作為處所的樓館，包括作為關(guān)卡的“復(fù)關(guān)”、作為太子居住府邸的“東宮”，以及作為煮水用途的“開水房”，比如：

（16）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》，教材注釋：“復(fù)關(guān)，衛(wèi)國地名，氓所住的地方。一說，詩中借所居之地代指氓”）

（17）猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。（《陳情表》，教材注釋：“東宮：指太子，太子居?xùn)|宮”）

（18）父親因?yàn)槭旅?，本已說定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識的茶房陪我同去。（《背影》，教材注釋：“茶房：舊時(shí)稱在旅館、車船等處從事供應(yīng)茶水等雜務(wù)的人”）

這里需要指出的是，“復(fù)關(guān)”的注釋存在兩說：一是地名，一是稱謂，兩說不能并存。如果三個(gè)復(fù)關(guān)都是地名，則本為固定不動(dòng)的關(guān)卡，女子“乘彼垝垣”何以一會(huì)兒“不見”，一會(huì)兒“既見”？很多學(xué)者也注意到其中有悖常理之處，因而提出“復(fù)關(guān)”絕對不能都指關(guān)卡[4][5]。雖然三個(gè)“復(fù)關(guān)”都是指“氓”能在上下文中“說得通”，但并沒有來自注疏的支持。在這種情形下，我們不妨沿襲毛傳、鄭箋、孔疏、朱熹集注的注釋，認(rèn)為第一個(gè)“復(fù)關(guān)”指關(guān)卡，第二個(gè)和第三個(gè)“復(fù)關(guān)”代指“氓”。而這種注釋的方法恰恰為人教版《語文》（必修第二冊，2008年印次）所采用，認(rèn)為：復(fù)關(guān)，本是關(guān)卡名，“乘彼垝垣，以見復(fù)關(guān)”中“復(fù)關(guān)”即此義，是氓在此附近、周邊居?。弧安灰姀?fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”中“復(fù)關(guān)”則代指氓。

教材中出現(xiàn)的“佃戶”和“屠戶”是職業(yè)稱謂，此外，還有“獵戶”“客戶”等詞語，這些詞語所含中心語“戶”表“從事特定職業(yè)的人”[6]，例如：

（19）我家是佃戶。（《回憶我的母親》，教材釋“佃戶”為“舊時(shí)農(nóng)村中自己不占有土地，以租種土地為生的農(nóng)民”）

（20）正待燒鍋?zhàn)鲲?，只見他丈人胡屠戶，手里拿著一副大腸和一瓶酒，走了進(jìn)來。（《范進(jìn)中舉》）

“戶”本指門，《說文解字·戶部》：“戶，護(hù)也，半門曰戶，象形?！薄伴T”與“職業(yè)稱謂”有什么關(guān)系，人們多不知曉?！皯簟钡谋玖x是門，因是房舍的一部分，根據(jù)“可見部分轉(zhuǎn)喻可見整體”的語義演變規(guī)律（威爾金斯定律）[7]，因此會(huì)轉(zhuǎn)喻為房舍。故，我們可以大致認(rèn)為“戶”有“從事特定職業(yè)的人”之義同樣是源自其所居住的房舍。另外，還有一個(gè)不太典型的職業(yè)稱謂，即《論語·子路》的“老圃”：

（21）（樊遲）請學(xué)為圃。曰：“吾不如老圃?！?/p>

“圃”本指菜園，這里“老圃”指經(jīng)驗(yàn)豐富的菜農(nóng)，因?yàn)椤敖?jīng)驗(yàn)豐富”由構(gòu)詞語素“老”貢獻(xiàn)，則“圃”指菜農(nóng)，即在菜園種地的人。

部門往往指行政單位，古代稱之為官署、衙署之類，居于其中治事者往往是職官，由此形成“衙署—職官”模式，比如：

（22）懷帝閽而不見，奉宣室以何年。（《滕王閣序》）

（23）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）

（24）“官船往來亂如麻，全仗你抬身價(jià)?！保ā冻熳印ぴ伬取罚?/p>

需要特別留意的是，教材將“廟堂”注釋為“朝廷”，為何九盈先生所駁正，何先生針對“居廟堂之高”句，收集19條唐宋時(shí)期“廟堂”用例，排比分析其用法，認(rèn)為“廟堂”絕非“朝廷”之意，這個(gè)時(shí)期的“廟堂”是指宰相、副相議事的地方，既可代稱其位，又可代稱其人[8]。何先生的這個(gè)觀點(diǎn)，恰恰就是我們這里總結(jié)的方所詞引申出稱謂的用法。

三、引申的動(dòng)因與機(jī)制

當(dāng)看到教材中有大量稱謂詞源自方所詞的時(shí)候，我們需要弄清楚，詞義引申的動(dòng)因和機(jī)制，如此，才能把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，進(jìn)而深刻地理解它，放心地指導(dǎo)教學(xué)。

吳福祥先生論及語法化發(fā)生的動(dòng)因時(shí)認(rèn)為，語法化的發(fā)生導(dǎo)源于言者對語言表達(dá)創(chuàng)新性和表情性的追求[9]；Traugott認(rèn)為，語法化是一種包括語音層面、句法—形態(tài)層面和語義層面的演變過程[10]。語義層面的演變過程（即語義演變），其動(dòng)因自然也導(dǎo)源于言者對語言表達(dá)創(chuàng)新性和表情性的追求。具體回到方所引申出稱謂，存在兩類動(dòng)因：

一是“舊瓶裝新酒”的語言表達(dá)經(jīng)濟(jì)性的要求。這里主要是類似“用地名來表示姓氏”“用前臺來代指服務(wù)人員”“用桌號代指食客”“用床位號代指患者”等普通稱謂的產(chǎn)生，這些稱謂僅作指稱功能，言者不煩造詞（“酒瓶”）而使用處所詞引申出此前未有的稱謂（“新酒”）。在這個(gè)過程中，創(chuàng)新了一個(gè)表達(dá)，但沒有增加新的詞語形式，從而遏制了詞語形式的無限擴(kuò)張。

二是“不直呼其名”的禮貌表達(dá)需要。這里類似“上”“下”“足下”“陛下”“殿下”“廟堂”“宣室”“復(fù)關(guān)”等稱謂，以及用地名來稱謂人名（比如“孔北海”“少陵”“韓昌黎”等），是言者從眾多稱謂中“篩選”出來、凸顯禮貌的表達(dá)式。這是因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，“直呼其名”是一種社交禁忌，言者用處所來稱謂聽者，實(shí)為一種實(shí)現(xiàn)禮貌的途徑和方式。

方所引申出稱謂的語義演變，其背后的機(jī)制是轉(zhuǎn)喻。因?yàn)榉剿侨速囈陨婊蛘咭栏降目臻g，是靜態(tài)的，類似“鐵打的營盤”，而人則是動(dòng)態(tài)的，類似“流水的士兵”，這就決定了方所可以靜制動(dòng)，從而鎖定人，表明方所具有“定位”功能，“在給事物定位時(shí)，我們一般以固定的事物為參照點(diǎn)來給流動(dòng)不居的事物定位，不太會(huì)反過來”[11]。具體來說，在某個(gè)具體會(huì)話語境的限制下，很容易將在此空間立足的人同其他人區(qū)別開來，進(jìn)而準(zhǔn)確地指向某個(gè)特定的指稱對象。比如，在一些餐廳里，服務(wù)生往往用“X號桌”來稱謂“X號桌上的食客”，這個(gè)命名策略之所以有效：首先是會(huì)話語境將“X號桌”指稱范圍縮小至這家餐廳，以此將其同其他餐店、咖啡店等的“X號桌”區(qū)分開來“，多義詞只有在語境中才能被判定為用于交際的某個(gè)義項(xiàng)”[12]；其次，在這家餐廳，食客和餐桌“掛鉤”，餐桌可以定位到此時(shí)此刻的某個(gè)食客，以此將其同店里其他人員區(qū)分開來。這里的“定位”功能是實(shí)現(xiàn)“以其所居，因以為名”的前提和基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

對方所引申出稱謂詞的梳理，有助于我們將眾多零碎的知識點(diǎn)條理化、系統(tǒng)化，并且可以從詞源的角度講清楚這些稱謂詞產(chǎn)生的動(dòng)因和機(jī)制。如此，教學(xué)中不僅能讓學(xué)生“知其然”，而且還能讓他們“知其所以然”，使他們能夠快速掌握一批詞語的意義，提高課堂的教學(xué)效果。與此同時(shí)，方位詞引申出稱謂，也可以“匡謬正俗”，糾正教材中不貼切的釋義，還啟發(fā)教材注釋體例的規(guī)范化——要將詞語的本義、引申義和引申方向在注釋體現(xiàn)出來，也就是“義項(xiàng)排列和釋義體現(xiàn)詞義演進(jìn)的歷史軌跡和規(guī)律”[13]。

參考文獻(xiàn)：

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[5]趙逵夫.《詩經(jīng)·氓》正讀[J].古典文學(xué)知識，2011（2）.

[6]張永言等編.簡明古漢語字典[Z].北京：商務(wù)印書館，2022：229.

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[12]吳福祥.《毛傳》的據(jù)語境釋義[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1988（5）.

[13]白維國主編.近代漢語詞典[Z].上海：上海教育出版社，2015：8.

（作者：胡平，湖北大學(xué)講師，碩士生導(dǎo)師；蔣啟泓，湖北大學(xué)文學(xué)院本科生）

[責(zé)編：胡承佼；校對：芮瑞]