摘" 要：紅色文化是中國文化重要組成部分。將其融入高校舞蹈學(xué)科育人及地方文化旅游中是新時(shí)代賦予教育與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。紅色文化融入高校學(xué)科發(fā)展，在育人價(jià)值、教育啟發(fā)與教學(xué)反思中具有重要的學(xué)科建設(shè)與改革意義。將其與舞蹈學(xué)科教學(xué)內(nèi)涵和課程內(nèi)容相結(jié)合，在一定程度促進(jìn)了文化傳承發(fā)展的意識(shí)能動(dòng)性，完善了高校舞蹈課程思政多元結(jié)構(gòu)的教學(xué)體系建設(shè)，推動(dòng)了舞蹈素質(zhì)教育實(shí)踐發(fā)展。紅色文化在文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的實(shí)踐應(yīng)用，對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展和結(jié)構(gòu)優(yōu)化具有重要作用，也對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)中形成的區(qū)域合作協(xié)同發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化;學(xué)科發(fā)展;舞蹈教學(xué);文旅產(chǎn)業(yè);文化融合

中圖分類號(hào)：J722.21""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""" 文章編號(hào)：1673-7164（2024）16-0101-04

將“紅色文化”融入高校學(xué)科建設(shè)，與高校育人實(shí)踐課程形成一種形態(tài)上的意向“互補(bǔ)”，能更好地檢驗(yàn)、闡釋在社會(huì)主義制度下中國高等學(xué)校育人價(jià)值。紅色文化與文旅的融合是新時(shí)代推動(dòng)鄉(xiāng)村振興實(shí)施、促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入與創(chuàng)新紅色文化傳承模式的新突破，是中國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量，紅色文化文旅產(chǎn)業(yè)的推出，優(yōu)化了中國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)，在紅色旅游產(chǎn)業(yè)本身具有“創(chuàng)意性、獨(dú)特性和新鮮感”[1]的文旅新特征前提下，紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I銷模式與普通文旅產(chǎn)業(yè)相比更具旅游的吸引性和目的性，因此，紅色文化的文旅產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷攀升。

一、紅色文化在高校舞蹈學(xué)科育人中的實(shí)踐應(yīng)用

紅色文化融入高校育人體系中，是對(duì)紅色文化的傳承發(fā)展，也是中國特色社會(huì)主義發(fā)展背景下高等學(xué)校育人體系建設(shè)的需要，兩者具有統(tǒng)一性。對(duì)紅色文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理，以“因材施教”的方式將其引進(jìn)高校，引進(jìn)課堂及教材當(dāng)中，將大幅度提升新時(shí)代高等人才的文化育人效果，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，充分發(fā)揮紅色文化資源在“進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”中的優(yōu)勢，并收到較好反饋。

（一）紅色文化與高校舞蹈學(xué)科育人教學(xué)反思

在“新文科”學(xué)科發(fā)展新態(tài)勢中，將紅色文化引進(jìn)高校和舞蹈課程結(jié)合運(yùn)用“4+X”模式，即觀一堂紅色經(jīng)典舞蹈作品（舞蹈鑒賞課），學(xué)一支紅色舞蹈（舞蹈排練課），創(chuàng)作一支紅色舞蹈（舞蹈編導(dǎo)課），講一些紅色舞蹈背后的故事（舞蹈史論課）。“4+X”模式將系統(tǒng)地展現(xiàn)紅色文化魅力，理論與實(shí)踐相結(jié)合充分挖掘文化的最大價(jià)值，能構(gòu)建新型舞蹈課程，達(dá)到新時(shí)代中國高等學(xué)校舞蹈學(xué)科育人的新目標(biāo)。紅色文化融入舞蹈課程既滿足了當(dāng)下國家教育要求，也滿足了優(yōu)化舞蹈課程結(jié)構(gòu)的需要。

紅色文化已完全融入大學(xué)教育，大學(xué)思政課是大學(xué)紅色文化培養(yǎng)的重要途徑，但并非唯一途徑，僅靠思政課無法將紅色文化與大學(xué)教育結(jié)合起來，無法從根本上實(shí)現(xiàn)大學(xué)紅色文化育人的目標(biāo)。不管是思政課還是專業(yè)課，都承擔(dān)著教育學(xué)生的職能，但當(dāng)前仍存在著兩類課各自為政、互不配合的問題，未能將紅色文化教育與專業(yè)課教學(xué)有效融合，未能實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政協(xié)同育人。要打破以思政課程為唯一標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)紅色文化教育觀念，全面發(fā)揮大學(xué)各種課程的紅色文化教育作用，理清大學(xué)各個(gè)職位開展紅色文化教育的可能，努力使紅色基因與大學(xué)教育系統(tǒng)完全融合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。

（二）紅色文化在高校舞蹈學(xué)科育人中的作用

紅色文化在高校舞蹈學(xué)科發(fā)展中，最主要的途徑就是紅色題材的創(chuàng)作和表演。對(duì)紅色舞蹈作品整理和研究，深入挖掘優(yōu)秀舞蹈作品的歷史淵源和時(shí)代背景，研究作品的思想文化內(nèi)涵，并將研究成果積極轉(zhuǎn)化運(yùn)用到教學(xué)中。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大的革命、建設(shè)、改革中，幾代舞蹈人為子孫后代留下了一部部壯麗的、優(yōu)秀的、精彩的舞蹈作品，種下了愛國主義的紅色基因，留下了寶貴的光榮傳統(tǒng)和崇高精神，為今天從事舞蹈教育的工作者留下了育人、育才的資源，成為高校舞蹈學(xué)科發(fā)展的重要依據(jù)。

《永不消逝的電波》《奮斗吧，中華兒女》《茉莉芬芳》《中國媽媽》等優(yōu)秀舞蹈作品，把舞蹈史中的豐富資源與舞蹈思政課教學(xué)相融合，講好中國共產(chǎn)黨的歷史和故事，傳承偉大的革命精神和紅色基因。將紅色元素融入舞蹈思政課教學(xué)，挖掘舞蹈作品的內(nèi)在文化和思想價(jià)值，將舞蹈作品與歷史結(jié)合，提高教學(xué)的針對(duì)性、趣味性和有效性，啟發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知和傳承，在有形的教學(xué)過程中給予學(xué)生傳承和發(fā)展文化的力量，遵循新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教書育人的要求和宗旨，樹立紅色文化育人的典型性，增強(qiáng)紅色文化育人的重要性。

（三）構(gòu)建紅色文化在高校舞蹈課程中的實(shí)踐育人載體

紅色文化在高校非馬克思主義學(xué)院的大多數(shù)課程中，是構(gòu)建課程思政的重要內(nèi)容。在“新文科”建設(shè)背景下高等學(xué)校全方面部署課程思政體系，立足紅色文化教育的普及性和政治思想學(xué)習(xí)前瞻性，達(dá)到學(xué)科育人的效果。紅色文化在當(dāng)下不僅僅是一種精神層面的傳承，更多的是從“學(xué)問”的角度，融入自己的學(xué)科專業(yè)當(dāng)中，成為與專業(yè)課程不可分割的一部分。在舞蹈專業(yè)教學(xué)當(dāng)中，充分理解認(rèn)識(shí)紅色文化教育“第二課堂”建設(shè)，充分利用紅色資源，深化紅色文化教育在舞蹈專業(yè)課程中的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使紅色文化與舞蹈課程融合，高校要高度重視紅色文化元素與舞蹈專業(yè)教學(xué)的融合發(fā)展，充分挖掘紅色文化的價(jià)值，創(chuàng)編新的音樂舞蹈劇，促進(jìn)高校舞蹈專業(yè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)作的優(yōu)秀劇目可作為學(xué)科課程保留作品傳承下去。

“在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中，教師可以結(jié)合各地的紅色資源，創(chuàng)作帶有鮮明地域特色的舞蹈（劇），以拓展舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)手段，強(qiáng)化舞蹈專業(yè)學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)?！盵2]在綜合類院校舞蹈專業(yè)當(dāng)中，培養(yǎng)舞蹈人才從管理的角度分析就是一種綜合的人才培養(yǎng)模式即“教、演、創(chuàng)”三者結(jié)合，從中正確地認(rèn)識(shí)紅色文化育人與舞蹈人才培養(yǎng)的結(jié)合，使“教、演、創(chuàng)”模式更好地與紅色文化相結(jié)合，學(xué)習(xí)好紅色文化的當(dāng)代中國舞蹈史理論、表演好紅色文化的舞蹈作品、創(chuàng)作好紅色文化題材的當(dāng)代舞蹈作品。

（四）紅色文化在高校舞蹈課程思政多元結(jié)構(gòu)的教學(xué)體系

紅色文化有區(qū)域性也有共性，而紅色文化的多元在于它的區(qū)域性和特殊性。在中國紅色文化具有整體性，有宏觀層面的共性，在各個(gè)地區(qū)又有著區(qū)域性紅色基因，如延安紅色文化、沂蒙紅色文化、張掖紅西路軍紅色文化等，這些紅色文化都具有唯一性的特點(diǎn)。同是中國紅色文化的內(nèi)容之一，兼具個(gè)性。

高校舞蹈課程思政多元結(jié)構(gòu)。首先表現(xiàn)在地方高校舞蹈學(xué)科蘊(yùn)含本地區(qū)區(qū)域性和典型性的特征。這里的區(qū)域性指在這一個(gè)地理區(qū)域或行政區(qū)域的范疇內(nèi)是唯一的，但此區(qū)域內(nèi)紅色文化又有著眾多可選擇性，因此，在課程內(nèi)容上它具有“多元”的特征。其次，表現(xiàn)在舞蹈學(xué)科教學(xué)，舞蹈專業(yè)是唯一的，舞蹈課程設(shè)置繁多，在繁多的課程當(dāng)中，教師可以有針對(duì)性地選擇專業(yè)課程與紅色文化相結(jié)合。舞蹈專業(yè)的課程思政多體現(xiàn)在授課內(nèi)容，特別是紅色革命老區(qū)和紅色根據(jù)地的高校，這些高校在學(xué)校發(fā)展過程中，創(chuàng)新學(xué)校育人方式，形成特色辦學(xué)模式。

紅色文化融入高校舞蹈課程思政多元結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)在學(xué)科專業(yè)設(shè)置當(dāng)中，在舞蹈學(xué)科設(shè)置里包含了舞蹈學(xué)、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈表演、舞蹈教育以及歸屬于音樂表演學(xué)科范疇當(dāng)中的舞蹈方向等。不同學(xué)科專業(yè)課程建設(shè)各有特點(diǎn)，在不相同的課程建設(shè)當(dāng)中組建了一個(gè)多元結(jié)構(gòu)的課程教學(xué)體系。

（五）課程思政推動(dòng)舞蹈素質(zhì)教育實(shí)踐

新時(shí)期，國家助推素質(zhì)教育，新時(shí)代賦予了教育事業(yè)新的任務(wù)，將紅色文化融入時(shí)代教育中，完善素質(zhì)教育的內(nèi)部構(gòu)造，挖掘紅色文化內(nèi)在價(jià)值，助推紅色文化和中國傳統(tǒng)文化發(fā)展，使“紅色文化與中華民族傳統(tǒng)美德緊密相連。例如在新民主主義革命進(jìn)程中，‘兩個(gè)務(wù)必’內(nèi)涵映射出的艱苦奮斗、不驕不躁的美德;長征精神中折射出的不畏艱難、永不放棄的美德”。[3]這些故事發(fā)生的時(shí)間雖然離生活在新時(shí)代的學(xué)生較為遙遠(yuǎn)，卻承載了中華民族精神力量，新時(shí)代的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“時(shí)代楷模精神”等，都賦予了新時(shí)代紅色文化新內(nèi)涵，眾多紅色文化融入學(xué)科育人，成為課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容，為舞蹈素質(zhì)教育提供新的育人資源，也給予了新時(shí)代高等學(xué)校的紅色文化育人活動(dòng)。

二、紅色文化文旅發(fā)展與高校舞蹈育人實(shí)踐教學(xué)

“紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、傳承精神、參觀游覽的旅游活動(dòng)。”[4]紅色文化在文旅產(chǎn)業(yè)中同地方經(jīng)濟(jì)有著直接的聯(lián)系，是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、提升國民經(jīng)濟(jì)的有效手段，同時(shí)是推動(dòng)紅色文化拓展高校舞蹈育人實(shí)踐教學(xué)的重要路徑，在傳承保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)的同時(shí)，收獲文化本身潛在的經(jīng)濟(jì)效益，構(gòu)建具有中國時(shí)代特色的高校實(shí)踐教學(xué)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。在代表人民整體利益的重大主題文旅藝術(shù)創(chuàng)作上，建設(shè)具有藝術(shù)性、通俗性的中國文旅產(chǎn)業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作道路。

（一）文旅發(fā)展與紅色文化融入高校舞蹈育人教學(xué)的理論分析

以紅色文化為主題創(chuàng)作文旅藝術(shù)作品，首先要明確紅色文化包括哪些具體的內(nèi)容，這是正確把握紅色文化文旅與藝術(shù)創(chuàng)作融合的前提。“從文化歷時(shí)性角度而言，紅色文化有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展，凝結(jié)、升華的過程，包括革命戰(zhàn)爭年代紅色文化、新中國建設(shè)初期紅色文化、改革開放及創(chuàng)新發(fā)展時(shí)期紅色文化等?！盵5]對(duì)紅色文化內(nèi)涵正確認(rèn)識(shí)后，通過文化市場需求，在高校舞蹈實(shí)踐教學(xué)中針對(duì)關(guān)于“紅色文化”主題的文旅藝術(shù)作品所包含的層面和角度實(shí)施教學(xué)，構(gòu)建課程體系，以更好實(shí)現(xiàn)“紅色文化”融入高校舞蹈育人與文旅產(chǎn)業(yè)的融合，具體操作方式可以分為以下幾個(gè)方面：

1. 拓寬高校舞蹈育人實(shí)踐路徑，強(qiáng)化文旅可持續(xù)發(fā)展

作為文旅融合的演藝作品，其生命相對(duì)其他藝術(shù)作品而言整體較短，一般持續(xù)在5到15年之間，極少數(shù)文旅演藝作品能夠長久地發(fā)展下去，這里不單單需要作品所具有的欣賞性、藝術(shù)性要強(qiáng)，還需要政府的支持，要通過紅色文化拓展高校舞蹈育人實(shí)踐教學(xué)，須在文旅融合演藝創(chuàng)作時(shí)細(xì)致地整理規(guī)劃，包括與演藝相配套的文旅產(chǎn)品和文旅相關(guān)活動(dòng)等。紅色文化融入文旅產(chǎn)業(yè)中在可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)化與整體規(guī)劃的細(xì)化中，考慮的是文化的屬性、故事性、觀感性與教育性，應(yīng)從以上幾個(gè)審美形態(tài)文化中去建設(shè)相關(guān)項(xiàng)目。

優(yōu)化紅色文旅融合規(guī)劃，依托高校藝術(shù)創(chuàng)作理論研究，打造紅色文化旅游名城（區(qū)域名片）服務(wù)，是為保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)尋找手段，是為紅色文化與文旅深度融合探索模式，在這一過程中要突破紅色文創(chuàng)產(chǎn)品“同質(zhì)化”瓶頸。

2. 依托高校舞蹈劇目創(chuàng)作和表演，優(yōu)化區(qū)域合作協(xié)同發(fā)展的文旅格局

紅色文化作為中華文化重要組成部分，通過高校舞蹈育人實(shí)踐與文旅產(chǎn)業(yè)融合是發(fā)展高質(zhì)量的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的新組合，是促進(jìn)文化多元生長，優(yōu)化中國特色文化產(chǎn)業(yè)道路的重要元素。依托高校舞蹈劇目創(chuàng)作和表演，優(yōu)化區(qū)域合作協(xié)同發(fā)展的文旅格局，是新時(shí)代推動(dòng)高校學(xué)科育人同文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)深度融合的重要舉措。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地，藝術(shù)作品以地域文化為根基，深入挖掘地方歷史、民俗風(fēng)情等元素，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出既有民族特色又具時(shí)代感的舞蹈作品。其不僅具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，還能為區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)注入新的活力和創(chuàng)意。

（二）依托高校舞蹈育人實(shí)踐，探索紅色文化為主題的文旅融合發(fā)展新路徑

紅色文化在主題文旅作品創(chuàng)作中的實(shí)踐應(yīng)用，在新中國初期就已經(jīng)出現(xiàn)，發(fā)展至今日，已經(jīng)形成多門類、多模式的完整體系，成為中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要領(lǐng)軍方向。

2004年中央號(hào)召在全國開展紅色旅游，中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《2011—2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，紅色旅游熱度持續(xù)發(fā)酵，直至“2015年統(tǒng)計(jì)，全國5A級(jí)紅色旅游景區(qū)26個(gè)，4A級(jí)紅色旅游景區(qū)173個(gè);紅色旅游綜合收入達(dá)到2611.74億元。[5]紅色旅游將進(jìn)一步成為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要載體，成為推動(dòng)老區(qū)振興和精準(zhǔn)脫貧的重要渠道。新時(shí)期依托高校舞蹈育人實(shí)踐，我們探索了“紅色文化”為主題的文旅融合新路徑。將紅色文化元素融入舞蹈教學(xué)，創(chuàng)作并展示了一系列具有地方特色的紅色舞蹈作品，既為藝術(shù)又富有內(nèi)涵，傳遞了紅色文化的精神，增強(qiáng)了文化自信。同時(shí)與地方政府和旅游部門合作，將舞蹈表演作為旅游元素，舉辦舞蹈文化節(jié)等活動(dòng)，豐富了游客體驗(yàn)，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、結(jié)語

新時(shí)代賦予高等學(xué)校舞蹈學(xué)科育人需深入挖掘紅色文化價(jià)值，倡導(dǎo)紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)課堂，激勵(lì)紅色文化精神滲透到高校舞蹈育人教學(xué)中，創(chuàng)建新模型舞蹈學(xué)科育人結(jié)構(gòu)，應(yīng)用紅色文化提升課程思政建設(shè)效果，形成高校特別是具有豐富“紅色資源”的地方高校獨(dú)特的自我辦學(xué)、育人方式。同時(shí)紅色文化文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是提升第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，是符合我國國情基礎(chǔ)的文旅產(chǎn)業(yè)的融合，兩者為繼承和弘揚(yáng)紅色文化作出擔(dān)當(dāng)和積極貢獻(xiàn)。在此過程中擴(kuò)大高等學(xué)校舞蹈學(xué)科育人實(shí)踐教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，積極推動(dòng)高校舞蹈學(xué)科教學(xué)實(shí)踐劇目表演和創(chuàng)作，必要時(shí)與文化旅游融合發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

基金項(xiàng)目：2021年甘肅省高等學(xué)校創(chuàng)新基金項(xiàng)目“紅色文化在高校舞蹈學(xué)科育人及地方文化旅游中的應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2021A-114）。

作者簡介：全先鋒（1990—），男，博士，河西學(xué)院講師，研究方向?yàn)槲璧竸?chuàng)作、舞蹈人類學(xué);公蘭英（1965—），女，學(xué)士，河西學(xué)院教授，研究方向?yàn)槲璧附虒W(xué)與理論。

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（責(zé)任編輯：楊毅恒）