摘 要： 高校肩負(fù)著落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，而思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。辦好思政課關(guān)鍵在于思政課教師。人工智能時(shí)代、教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的推進(jìn)，迫切需要思政課教師具備核心素養(yǎng)。筆者認(rèn)為，思政課教師的核心素養(yǎng)主要包括政治站位有高度、道德修養(yǎng)有深度、知識(shí)儲(chǔ)備有厚度、潛心教學(xué)有溫度。文章重點(diǎn)闡釋了“四有”核心素養(yǎng)的培育路徑，以期為新時(shí)代下高校思政課教師提升核心力提供可借鑒、可參考的方法。

關(guān)鍵詞： 教育強(qiáng)國(guó)；高校；思政課教師；“四有”；核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)： G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 2095-9052（2024）06-0019-03

引言

奮進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)的新征程中，思政課教師發(fā)揮著不可替代的作用。思政課教師是否具備核心素養(yǎng)，關(guān)乎著思政課教學(xué)質(zhì)量的高低。作為立德樹人關(guān)鍵核心課程的思政課，必然要求是高質(zhì)量的、有效度的。而精彩的、高質(zhì)量的、有效度的思政課，關(guān)鍵核心在于思政課教師具備核心素養(yǎng)，并且將這種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力，從而幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)中的獲得感。

一、思政課教師具備核心素養(yǎng)的迫切性

（一）應(yīng)對(duì)人工智能時(shí)代的迫切需要

ChatGPT的問世，標(biāo)志著生成式人工智能時(shí)代的來臨。人工智能的發(fā)展，給教育帶來了機(jī)遇也帶來了挑戰(zhàn)。教師借助人工智能技術(shù)能實(shí)現(xiàn)全面搜集學(xué)生的信息和教學(xué)數(shù)據(jù)，從而更全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求，為教師提升教學(xué)的針對(duì)性、為學(xué)生提供精準(zhǔn)化的教學(xué)指導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。隨著生成式人工智能的深度開發(fā)和運(yùn)用到教育場(chǎng)域，學(xué)生對(duì)于教師的依賴性下降，未來將會(huì)有更多的教師被AI所替代。但人工智能的發(fā)展是大勢(shì)所趨，未來已來，教師只能順應(yīng)時(shí)代的潮流。要能夠順應(yīng)潮流，必須對(duì)自身進(jìn)行“革命”。在教育場(chǎng)域，教師未來要能夠?qū)崿F(xiàn)與人工智能AI并存發(fā)展，教師自身則需要擁有AI無法替代的核心素養(yǎng)能力。因此，為有效應(yīng)對(duì)人工智能對(duì)于教師的沖擊，教師迫切需要具備核心素養(yǎng)即擁有AI不可替代的“金剛鉆”。

（二）奮進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)征途的亟需

在實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的征程上，教育強(qiáng)國(guó)是基礎(chǔ)性工程。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師，因此培育一批批高素質(zhì)專業(yè)化教育教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國(guó)的必然要求。2016年以來，習(xí)近平總書記在多次重要講話中對(duì)于高校思政課教師隊(duì)伍如何建設(shè)提供了根本遵循，“四有”好老師、“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”“六要”標(biāo)準(zhǔn)等應(yīng)運(yùn)而生。這些標(biāo)準(zhǔn)既是思政課教師核心素養(yǎng)需要達(dá)成的目標(biāo)，也是思政課教師在教育教學(xué)中的根本遵循。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才，教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的推進(jìn)，迫切需要思政課教師具備核心素養(yǎng)，才能為強(qiáng)國(guó)建設(shè)培養(yǎng)一批又一批擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

二、思政課教師“四有”核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

（一）政治站位有高度

教育的根本問題是“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”。2023年5月，在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)上，習(xí)近平總書記將“教育的根本問題”作為教育強(qiáng)國(guó)的核心課題。為黨育人、為國(guó)育才是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本方向和根本使命。因此，教育要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者，首要的是能認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的歷史自覺。要幫助學(xué)生達(dá)成道路的認(rèn)同、行動(dòng)的自覺，作為傳道授業(yè)解惑的思政課教師核心素養(yǎng)首要的是具備高度的政治站位素養(yǎng)。

（二）道德修養(yǎng)有深度

“重莫如國(guó)，棟莫如德?！比瞬诺呐囵B(yǎng)重在德行。個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)形成的。道德的教育，重點(diǎn)在學(xué)校。而培育道德高尚之人，重點(diǎn)任務(wù)落在思政課教師的肩上，因?yàn)樗颊n是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程。思政課教師要幫助學(xué)生達(dá)到“啟德潤(rùn)心”的效果，首先得育好自己，令自己有一個(gè)深厚的道德修養(yǎng)，才可能感染影響學(xué)生。教師與學(xué)生的道德修養(yǎng)的提升都需要反復(fù)錘煉、綿綿用力、久久為功。因此，為提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，思政課教師應(yīng)具備的第二個(gè)核心素養(yǎng)是道德修養(yǎng)有深度。

（三）知識(shí)儲(chǔ)備有厚度

擁有豐富的知識(shí)學(xué)識(shí)即“有扎實(shí)學(xué)識(shí)”，是新時(shí)代高校思政課教師的基本功。“習(xí)近平總書記說的扎實(shí)學(xué)識(shí)，包括了專業(yè)技能等教師從教需要的知識(shí)、能力與教育智慧。［1］”在信息化的時(shí)代，教師在教學(xué)中只擁有一碗水、半桶水是無法勝任教學(xué)的，因此教師“視野要廣，有知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野”［2］。教師具備廣闊的視野是豐富學(xué)識(shí)的表征之一，換言之，豐富的知識(shí)學(xué)識(shí)必然要求教師的視野要寬廣。若教師的視野狹窄，就會(huì)導(dǎo)致思維不開闊，從而在教學(xué)中難以講新講活講透內(nèi)容，更不能講清道理。因此，知識(shí)儲(chǔ)備有厚度是思政課教師核心素養(yǎng)的第三個(gè)必備素質(zhì)。

（四）潛心教學(xué)有溫度

教學(xué)是一種雙向情感的交替過程，不是冷冰冰、機(jī)械化的灌輸過程。因此，在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)必然是有溫度的教學(xué)。立德樹人德育為先，思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，鑄魂育人的思政課教師應(yīng)努力把思政課堂打造成陽光課堂，通過樸實(shí)溫暖的語言、平等交流的方式，實(shí)現(xiàn)師生之間心與心的溝通，達(dá)成學(xué)生情感的共鳴、思想的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)“親其師信其道”的效果。習(xí)近平總書記說：“做老師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守。［3］”換言之，做老師就要心無旁騖潛心教學(xué)，因此思政課教師要具備核心素養(yǎng)的第四個(gè)素養(yǎng)是潛心教學(xué)有溫度。

三、思政課教師“四有”核心素養(yǎng)的培育路徑

（一）政治站位有高度的培育路徑

1.堅(jiān)定政治信仰。

信仰的產(chǎn)生不是一蹴而就的，它由信念發(fā)展而來，是信念的最高層次。談及信念時(shí)，往往與理想合在一起談。“正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。［4］”人一旦沒有理想信念，信仰就會(huì)不堅(jiān)定，就容易被誘惑迷失雙眼，甚至走上歪路、邪路。老師要成為學(xué)生心中的榜樣，首當(dāng)其沖要成為有理想信念之人。讓有信仰的人講信仰，親其道才能傳道布道。因此，高校思政課教師要有堅(jiān)定的政治信仰，即堅(jiān)持對(duì)馬克思主義理論真懂真信真用，用它來指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

2.堅(jiān)定政治定力。

高校思政課教師是堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”的忠誠(chéng)者，是堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的踐行者。在大是大非面前，在重大關(guān)頭的考驗(yàn)面前，思政課教師一定要舉旗堅(jiān)定，要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。思政課教師務(wù)必當(dāng)好學(xué)生的表率，在政治上站穩(wěn)立場(chǎng)、不被各種亂象迷惑；務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀，引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義。

3.篤行政治擔(dān)當(dāng)。

在馬言馬、在黨言黨、在黨護(hù)黨，是高校思政課教師的政治擔(dān)當(dāng)，也是其履行的職責(zé)。習(xí)近平總書記指出：“教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命、甘當(dāng)人梯、甘當(dāng)鋪路石……”［5］，“高校教師要努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”。與此同時(shí)，教育部配套印發(fā)了一系列有關(guān)思政課教師政治擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)施細(xì)則，為思政課教師篤行政治擔(dān)當(dāng)提供了具體的指引。

（二）道德修養(yǎng)有深度的培育路徑

1.弘揚(yáng)愛國(guó)主義。

每個(gè)公民對(duì)自己的國(guó)家都有一種與生俱來的情感認(rèn)同，愛國(guó)、愛國(guó)主義不單是一種情感認(rèn)同，更是公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范，也是一項(xiàng)重要的政治原則。每個(gè)公民愛自己的國(guó)家、愛祖國(guó)的大好河山、愛祖國(guó)的故土、愛故土上成長(zhǎng)的同胞，并且秉持“大河有水小河滿、大河無水小河干”休戚與共的集體主義原則去處理問題，妥善處理家與國(guó)的關(guān)系，這些都是弘揚(yáng)愛國(guó)主義的表現(xiàn)。

2.恪守師德師風(fēng)。

良好的師德師風(fēng)是新時(shí)代教師隊(duì)伍評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)。思政課是一門“政治性與學(xué)理性”相統(tǒng)一的課程，思政課教師不僅要傳道，而且更重要的是要在傳道中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀等。因此，思政課教師只有具備良好的品行修養(yǎng)才能成為學(xué)生的榜樣從而為學(xué)生成長(zhǎng)指引方向，才能通過自己的言行舉止感染學(xué)生從而為學(xué)生成長(zhǎng)提供范本，最后達(dá)成親其師信其道的良性互動(dòng)效果。一名合格教師必備的素質(zhì)是恪守師德師風(fēng)，不斷模范遵守師德師風(fēng)是合格教師走向優(yōu)秀教師的必然路徑，也是學(xué)校落實(shí)立德樹人的必然要求。擁有良好道德品行的老師，懂得恰當(dāng)處理自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系。

3.錘煉個(gè)人品德。

“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作”，一方面說明教師工作的崇高性，另一方面也反映了教師工作的艱巨性。要塑造好學(xué)生，先要改造自己。思政課教師要緊緊圍繞為黨育人、為國(guó)育才的教育使命開展教學(xué)工作，首要的是要錘煉個(gè)人品德。老師的高尚品德，表現(xiàn)在對(duì)教師崗位的堅(jiān)守、兢兢業(yè)業(yè)的從教態(tài)度上；表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的無限熱愛，不辜負(fù)教育事業(yè)；表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的諄諄教育，給學(xué)生埋下真善美的種子。良好道德情操的培養(yǎng)，是一個(gè)漸進(jìn)性地學(xué)習(xí)培養(yǎng)的過程。首先要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)，涵養(yǎng)個(gè)人的價(jià)值觀。其次，要掌握錘煉崇高的人格修為的方法，如省察克治。最后，向身邊的楷模學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以后也能成為模范。

（三）知識(shí)儲(chǔ)備有厚度的培育路徑

1.夯實(shí)理論功底。

教師是知識(shí)、思想、真理的播種機(jī)，具備豐厚的理論功底是職業(yè)所需。思政課教師是黨的理論宣傳者、傳播者，要做好理論的宣傳與傳播，首要的是原汁原味地品讀馬克思主義經(jīng)典理論著作，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的二十大精神。通過學(xué)習(xí)達(dá)到與黨中央保持思想的統(tǒng)一性，正確領(lǐng)會(huì)并傳達(dá)黨的理論路線方針政策，學(xué)生能知曉政策、理解政策從而堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。

2.提高教育智慧。

青年是時(shí)代最靈敏的晴雨表。新時(shí)代既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征尤為明顯，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少矛盾的雙重疊加下，在學(xué)生的思想層面必然產(chǎn)生各種各樣的思想困惑。面對(duì)學(xué)生林林總總的思想困惑，教師要解惑必然要求教師要有教育的智慧。習(xí)近平總書記在調(diào)研中國(guó)人民大學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“思政課的本質(zhì)是講道理”，要把道理講深、講透、講活，需要教師注重方式方法，方式方法即教育的智慧。智慧的獲得不是一朝一夕的，需要長(zhǎng)期的積累過程，且需要不斷向身邊的榜樣、同行學(xué)習(xí)，不斷反思才可能內(nèi)化于心才可能習(xí)得。老師在擁有豐富學(xué)識(shí)的前提下，再恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教育的智慧注重方式方法的運(yùn)用，學(xué)生不僅能認(rèn)同教師傳授的“道”，而且能解開學(xué)生心中的“惑”。

3.提升科研能力。

科研與教學(xué)相輔相成，互相促進(jìn)，科研是教學(xué)的有力延展，沒有科研支撐的教學(xué)是沒有深度與厚度的；教學(xué)是科研的源頭活水，沒有教學(xué)支撐的科研是無源之水。一個(gè)好老師既要擅于教學(xué)，同樣也要在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)問題，通過科研研究找出問題的癥結(jié)，“對(duì)癥下藥”，打通教學(xué)的痛點(diǎn)與堵點(diǎn)，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感、幸福感，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)相得益彰的效果。思政課教師要積極探求科研與教學(xué)的融合點(diǎn)，通過教學(xué)與科研的研究，既能關(guān)注學(xué)生在教學(xué)的體驗(yàn)感、獲得感，又能關(guān)照教師在科研的收獲感、成就感。

（1）踐行仁愛思想。

儒家仁愛思想是中國(guó)人從古至今一直尊崇的道德規(guī)范。仁者愛人，愛可以傳遞，相互傳染。教育的過程就是傳遞真善美的，作為教育者的教師應(yīng)該兼具仁愛之心。教師的仁愛之心，體現(xiàn)在面向?qū)W生授課、溝通時(shí)，臉上洋溢著的笑容、眼中帶著希望的光芒、心中展現(xiàn)的博大胸襟，因而可以向?qū)W生傳遞出滿滿的幸福感與正能量感。只有具備俠骨仁心的好老師，才能培養(yǎng)、孕育出有俠骨仁心的好學(xué)生。擁有一顆仁愛之心的老師，會(huì)甘于奉獻(xiàn)、孜孜以求在教學(xué)領(lǐng)域中成長(zhǎng)，會(huì)用陽光雨露為學(xué)生播撒希望的種子。其偉大的人格魅力會(huì)深深浸染學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生成為有溫度的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。

（2）關(guān)照學(xué)生差異。

每個(gè)學(xué)生，都有其獨(dú)特性。在教育中，教師要在尊重學(xué)生的個(gè)性差異的前提下，因材施教。在教學(xué)中，教師的每堂課要關(guān)注班級(jí)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，要運(yùn)用線上與線下相結(jié)合的方式，探索每位學(xué)生在每節(jié)課中的增值評(píng)價(jià)。教師要用博大的胸懷去包容每一位學(xué)生的缺點(diǎn)，像孩子的父母那樣把自身全部的愛心傾注在學(xué)生身上，通過無差別的愛來鼓勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)有情懷有深度有厚度的“大寫”的人。

（3）妙用暖心語言。

臉上有笑、眼中有光，是仁師的表現(xiàn)。在教學(xué)中，妙用暖心語言，也是仁師的表現(xiàn)。正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。因此鑄魂育人的思政課教師要善用妙用暖心的語言。暖心的語言不是對(duì)學(xué)生百般遷就，不是一味地迎合學(xué)生，而是與學(xué)生坦誠(chéng)交流、真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生、用心指導(dǎo)學(xué)生、用情引導(dǎo)學(xué)生。思政課教師可以利用思政課的主陣地思政課堂妙用暖心語言，也可以利用實(shí)踐課的第二課堂和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的第三課堂輔助使用。

結(jié)語

強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)師。落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程思政課要開好，關(guān)鍵在于有一批高素質(zhì)的思政課教師。新時(shí)代，思政課教師要具備“四有”核心素養(yǎng)，即教師擁有政治站位有高度、道德修養(yǎng)有深度、知識(shí)儲(chǔ)備有厚度、潛心教學(xué)有溫度的核心素養(yǎng)。新時(shí)代新征程，思政課教師的核心能力、核心素養(yǎng)需要與時(shí)俱進(jìn)，才能夠適應(yīng)新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展的需要，才能夠培養(yǎng)出堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人，才能夠培養(yǎng)出堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述［M］.北京：人民出版社，2019：136

［2］深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述［M］.北京：人民出版社，2019：330

［3］2021年3月6日習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)的講話［N］.學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)平臺(tái)，2021-03-07.

［4］深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述［M］.北京：人民出版社，2019：134

［5］習(xí)近平2022年4月25日在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因 扎根中國(guó)大地 走出一條建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)新路［N］.學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)平臺(tái)，2022-04-26.

作者簡(jiǎn)介：陳少娟（1982.05— ），女，漢族，江西省撫州人，碩士研究生，講師，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。

基金項(xiàng)目：2021年度教育科學(xué)規(guī)劃課題（高等教育專項(xiàng)）項(xiàng)目—習(xí)近平新時(shí)代立德樹人思想的基本內(nèi)涵與實(shí)踐路徑研究（項(xiàng)目編號(hào)：2021GXJK041）。