【摘要】文章基于家校共育背景,從搭建溝通橋梁、打造開放課堂、轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)空間、開展家校共育活動、建立家校共育評價機制五個方面出發(fā)提出小學(xué)語文學(xué)科的共育策略,從而凝聚家校資源,育好新時代人才。
【關(guān)鍵詞】家校共育;小學(xué)語文;教學(xué)策略;教師;家長
作者簡介:劉煥勝(1966—),男,山東省濰坊市青州市譚坊鎮(zhèn)趙坡小學(xué)。
優(yōu)秀人才的培養(yǎng),既離不開學(xué)校提供的優(yōu)良育人環(huán)境,也離不開家庭營造的良好教育氛圍。目前,教育領(lǐng)域全面實施改革,在新課標(biāo)、新教材的共同作用下,學(xué)校應(yīng)堅持以“辦人民滿意的教育”為宗旨,全面推動“健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制”的工作,基于家校共育為學(xué)生精準(zhǔn)施策,提高教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,是小學(xué)階段的重點學(xué)科。家校雙方應(yīng)積極開展家校共育,不斷優(yōu)化教學(xué)形式、拓寬教學(xué)渠道、提高教學(xué)能力,從而有效提高小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量。
一、搭建溝通橋梁
有效的溝通是保證家校共育的基本前提。在家校共育中,教師與家長之間應(yīng)基于充分且高效的溝通達成教育共識。
信息技術(shù)手段能夠使家校溝通更方便、高效、靈活。因此,家校雙方可利用信息技術(shù)搭建溝通橋梁,充分利用各種信息化平臺,打破家校溝通的屏障,根據(jù)學(xué)生成長、教育的需求調(diào)整共育內(nèi)容和
策略。
以部編版語文一年級下冊《動物王國開大會》的教學(xué)為例。為達成核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),筆者在本節(jié)課的教學(xué)前、教學(xué)后分別與家長進行溝通,并在一段時間后回訪家長,具體的溝通方式與內(nèi)容如下。
課前環(huán)節(jié),筆者通過微信、QQ、釘釘?shù)壬缃黄脚_給家長發(fā)送課文原文、教學(xué)目標(biāo),使家長了解課文主題,理解教學(xué)目標(biāo)。在家庭生活中,家長借助看電視、睡前閱讀等契機,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注動物,使學(xué)生對動物產(chǎn)生興趣,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性。由此可以看到,課前環(huán)節(jié)的家校溝通,有利于營造良好的家庭教育氛圍,使家庭教育發(fā)揮引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。
課后環(huán)節(jié),筆者將學(xué)生的課堂表現(xiàn)上傳至線上學(xué)習(xí)平臺,并結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)培育目標(biāo)的達成情況,有針對性地指導(dǎo)家長開展家庭教育。具體而言,筆者結(jié)合學(xué)生拼讀生字、朗讀課文、演繹童話等過程的圖片和視頻,向家長反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。例如,在語言運用方面,學(xué)生簡單地練習(xí)了講故事,但他們存在語言繁復(fù)、邏輯性差的問題,需要在課后加強練習(xí);在思維能力方面,學(xué)生對童話有了一定的認(rèn)知,能夠提煉童話中的人物形象,并能簡單描述事件的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果等,但需要強化邏輯思維;在審美創(chuàng)造方面,學(xué)生的想象力豐富,能夠自主塑造童話的形象,但語言匱乏,需要提高語言文字運用能力。針對學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況,筆者為家長提供家庭教育指導(dǎo)意見。例如,家長可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀繪本,并以對話的形式引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述繪本的關(guān)鍵信息。久而久之,學(xué)生能夠?qū)W會抓住閱讀內(nèi)容的重點,邏輯清晰、詳略得當(dāng)?shù)刂v述繪本內(nèi)容[1]。此外,筆者還倡導(dǎo)家長將家庭教育的情況反饋至線上學(xué)習(xí)平臺,從而建構(gòu)良好的評價反饋體系。
回訪環(huán)節(jié),筆者結(jié)合家長在線上學(xué)習(xí)平臺的反饋與家長進行電話或視頻溝通。這有利于調(diào)整家校共育的策略,完善家校共育的過程。
二、打造開放課堂
學(xué)??梢源蛟扉_放課堂,邀請家長走進語文課堂,與學(xué)生共聽一節(jié)語文課,從而讓家長更直觀地了解教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí),為語文教學(xué)提出寶貴的意見或建議。
以部編版語文二年級下冊《小馬過河》的教學(xué)為例。筆者準(zhǔn)備一節(jié)公開課,邀請家長到校聽課;同時,筆者通過線上學(xué)習(xí)平臺同步直播教學(xué),方便部分因特殊情況無法到校的家長聽課。此外,筆者還將課堂直播內(nèi)容保存至線上學(xué)習(xí)平臺的資源庫內(nèi),方便沒有時間聽課的家長觀看回放[2]。
課堂上,筆者以任務(wù)為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生研讀課文。具體而言,筆者引導(dǎo)學(xué)生研讀課文的第四至六自然段,分析小馬與牛伯伯、小松鼠的對話,并向?qū)W生提出問題:“為什么牛伯伯說水很淺,小松鼠說水很深?小馬聽到牛伯伯、小松鼠的話后,心情分別是怎樣的?”
接著,學(xué)生積極討論,并結(jié)合生活經(jīng)驗和課文場景模擬小動物的對話。學(xué)生通過轉(zhuǎn)變語調(diào)、表情等方式,惟妙惟肖地還原小動物的形象。此時,一起聽課的家長能夠清楚地看到學(xué)生的活力與創(chuàng)造性。
后續(xù),筆者組織角色扮演活動,并邀請家長加入,使本節(jié)公開課成為親子互動學(xué)習(xí)的平臺。家長的積極參與,有效地激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲,增強了課堂的教學(xué)效果。
筆者打造開放課堂,讓家長直觀地了解語文教學(xué)情況,并從不同的角度參與語文教學(xué)活動,有利于建構(gòu)更和諧、高效的家校共育體系。
三、轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)空間
家校共育是長期的教育,但兩個教育主體所處的教育空間不同,雙方如何合理地介入共育空間,是需要考慮的問題。課堂作為教育教學(xué)的主陣地,能夠使教師直接地介入學(xué)生的學(xué)習(xí)。家庭教育發(fā)揮輔助的作用,因此,家長的介入需要以課堂的教學(xué)情況為依據(jù)。教師應(yīng)與家長協(xié)同配合,將家庭打造為學(xué)生的第二學(xué)習(xí)空間,讓家長合理地介入學(xué)生的學(xué)習(xí)。
以部編版語文三年級上冊《父親、樹林和鳥》的教學(xué)為例。家庭可以作為課前導(dǎo)學(xué)、課后拓展的空間。
課前,筆者布置導(dǎo)學(xué)任務(wù):學(xué)生自由朗讀課文二至三遍,利用工具書解決生字詞問題;請家長配合,親子分角色朗讀課文,體會文中父親愛鳥的情感;在條件允許的情況下,家長帶領(lǐng)學(xué)生走進大自然,觀察不同的鳥類,讓學(xué)生體會人與自然的和諧相處,激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。
課后,筆者布置課后作業(yè):請家長與學(xué)生共同觀看紀(jì)錄片《遷徙的鳥》《我們的星球》《完美星球》等,從而感受奇妙的自然世界;請家長聯(lián)合學(xué)生所在學(xué)習(xí)小組的其他家長,一起組織學(xué)生參觀動物園的飛禽館,從而讓學(xué)生了解鳥類的特點;請家長與學(xué)生連續(xù)觀察小區(qū)或其他區(qū)域的鳥類,對不同鳥類的棲息、繁衍、活動規(guī)律進行總結(jié)[3]。
家長在課程導(dǎo)學(xué)、課后拓展的過程中,一方面發(fā)揮監(jiān)督、反饋的作用,另一方面發(fā)揮鼓勵、幫助的作用。當(dāng)學(xué)生遇到困難時,家長可以如同教師一般給予學(xué)生正確的引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心,使學(xué)生戰(zhàn)勝困難。
學(xué)校的教育空間是有限的,而家庭教育的空間更寬廣、自由。在家校共育中,真正發(fā)揮家庭教育作用的基本前提是家庭成為學(xué)生的重要學(xué)習(xí)空間。如此,既能夠為學(xué)生創(chuàng)造更多鍛煉語言運用能力的機會,又能夠更充分地利用家庭教育的資源,有效提升語文教學(xué)效果。
四、開展家校共育活動
家校雙方凝聚力量,共同策劃優(yōu)質(zhì)的教育活動,是發(fā)揮家校共育作用的關(guān)鍵。家校雙方可以根據(jù)學(xué)生的階段性成長需求組織以家庭為單位的親子活動,共建以學(xué)生發(fā)展為核心的家校共育機制,增強家校共育的效果。
部編版語文教材內(nèi)容實踐性強,符合小學(xué)生好動、好奇心強的特點。這為家校開展共育活動提供了有力的支持。
以部編版語文四年級上冊第四單元的教學(xué)為例。本單元為神話故事單元,包含中國神話與外國神話。雖然神話中的表達具有夸張與想象的成分,但其塑造的人物形象性格鮮明,具有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。如勇于獻身的盤古、堅忍執(zhí)著的精衛(wèi)、甘于奉獻的女媧、勇敢不屈的普羅米修斯等。通過本單元的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能梳理神話的起因、經(jīng)過、結(jié)果,還能夠?qū)W習(xí)神話人物優(yōu)良的個性品質(zhì)和精神態(tài)度。
筆者聯(lián)合家長,組織開展以“演繹神話”為主題的親子活動。學(xué)生與家長可以選擇課內(nèi)的神話,也可以選擇課外的神話,根據(jù)自己的理解共同創(chuàng)編劇本。如果劇本中的人物較多,家庭之間可以合作演繹。此外,學(xué)生與家長需要自行準(zhǔn)備表演的服裝、道具。
在開展親子活動的過程中,學(xué)生運用語文知識、技能合理創(chuàng)編神話故事,既不忽略關(guān)鍵信息,又保證編排得當(dāng);此外,學(xué)生與家長動手制作表演的服裝、道具,將自己對神話故事的理解有機融入其中,充分展現(xiàn)自己的審美能力和創(chuàng)造能力。最后,由學(xué)校提供場地,支持學(xué)生與家長的精彩表演,讓學(xué)生與家長共同經(jīng)歷新奇的語文學(xué)習(xí)體驗,并掌握創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的方法,形成積極向上的審美情趣[4]。
由此可以看到,家校雙方借助語文教材的教學(xué)資源開展家校共育活動,不僅有利于深化學(xué)生對教材內(nèi)容的理解,豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)體驗,還有利于深化家校雙方對自身教育角色的認(rèn)識,豐富家校共育經(jīng)驗,增強家校共育效果。
五、建立家校共育評價機制
家校共育若想穩(wěn)步推進、長久實施,應(yīng)建立評價機制,落實家校雙方的育人責(zé)任,真正發(fā)揮家校共育的育人作用。
以部編版語文六年級上冊第二單元的教學(xué)為例。本單元以“革命歲月”為主題,包含《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》《囚歌》等課文。一方面,這些課文能夠讓學(xué)生感受革命先輩英勇斗爭、百折不撓的革命精神和革命人格,另一方面能夠讓學(xué)生掌握描寫場面的技巧。
在學(xué)生完成本單元的學(xué)習(xí)后,家長可以積極參與評價,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)生通過學(xué)習(xí)形成的品質(zhì),發(fā)揮評價的檢查、激勵等功能。例如,家長可以留心學(xué)生在日常生活中面對困難時,是否具有不怕吃苦的樂觀精神[5]。又如,家長可以創(chuàng)造條件,帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命遺址、名人故居等,觀察學(xué)生對革命精神的認(rèn)識。再如,家長可以鼓勵學(xué)生簡要說說開國大典的過程,并說說自己的感受和見解,以深化學(xué)生對革命傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識。
教師應(yīng)準(zhǔn)確把握本單元的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo),保證教、學(xué)、評的一致性。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀《七律·長征》的課文,評價學(xué)生能否讀出紅軍爬雪山、過草地時的磅礴氣勢。又如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)校運動會、演出、志愿服務(wù)等活動,描寫活動的場面,從而評價學(xué)生能否運用點面結(jié)合的方法,既從整體上寫場面,又用細(xì)節(jié)展示場面。再如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀關(guān)于革命傳統(tǒng)的整本書,并鼓勵學(xué)生撰寫讀書筆記,從學(xué)生讀書筆記的語言、思想等方面進行評價。
建立家校共育評價機制,有利于增強評價的科學(xué)性和多樣性,更好地了解學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中存在的問題,并有針對性地進行調(diào)整和完善,從而使家校共育發(fā)揮應(yīng)有的作用,促進學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展。
結(jié)語
綜上所述,人才培養(yǎng)是學(xué)校與家庭共同的事業(yè)。為了不斷提升家校共育的效果,教師應(yīng)積極主動地承擔(dān)責(zé)任,與家長達成共識、努力開展合作,構(gòu)建家校共育常態(tài)化教學(xué)模式,促進學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)
發(fā)展。
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