基金項目:本文系廣西高等學(xué)校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究課題“黨的二十大精神融入高職院校思政課實踐教學(xué)研究 ”(2023SZ011)階段性研究成果。
作者簡介:曾曉明(1985—),女,碩士,南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向為高校思想政治教育。
摘" 要:全國很多地方都擁有獨具特色的紅色文化,新時代背景下,有必要通過深挖地方紅色文化的精神內(nèi)涵、加快紅色資源數(shù)字化建設(shè)、注重紅色文化建設(shè)人才培養(yǎng)、實現(xiàn)紅色教育常態(tài)化建設(shè)等途徑促進地紅色文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展。以紅色文化涵養(yǎng)群眾,提升群眾核心素養(yǎng),更好地推動各地方建設(shè)與發(fā)展,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
關(guān)鍵詞:紅色文化;紅色資源;傳承與創(chuàng)新
中圖分類號:G641" " 文獻標識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)15-0168-04
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化的作用,并將其視為治國理政的重要思想文化資源。習(xí)近平總書記在廣西考察時強調(diào):“廣西紅色資源豐富,在黨史學(xué)習(xí)教育中要用好這些紅色資源,做到學(xué)史增信。學(xué)史增信,就是要增強信仰、信念、信心,這是我們戰(zhàn)勝一切強敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強大精神力量。”[1]用好地方紅色文化資源涵養(yǎng)群眾、培根鑄魂,全面提高群眾的思想文化素養(yǎng),讓廣大老百姓樹立堅定的理想信念,賡續(xù)紅色基因,凝聚奮進力量,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
一、地方紅色文化的內(nèi)涵及載體
紅色文化主要指的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民,在近代革命斗爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、改革開放時期以及中國特色社會主義進入新時代以來,為實現(xiàn)民族獨立、群眾解放、建成小康社會和國家富強而不懈奮斗形成的寶貴精神財富。以南寧市為例,至今留存的紅色文化依然是激勵群眾奮進的強大精神力量。1927年4月—9月,蔣介石在上海發(fā)動反革命政變,實行反共“清黨”,國民黨在廣西當局也下令南寧全程戒嚴,大肆搜捕共產(chǎn)黨員、共青團員,先后逮捕了雷沛濤、羅如川等投身革命的熱血青年。[2]中共南寧市地方組織和黨員為南寧市的解放事業(yè)前仆后繼地進行了艱苦卓絕的斗爭,先后有羅如川、雷沛濤等80多名共產(chǎn)黨員、共青團員和革命群眾獻出了寶貴生命。1929年9月,中國廣西特委在南寧市津頭村召開中共廣西省第一次代表大會,大會明確提出了要“深入土地革命”和“準備武裝暴動奪取政權(quán)”的正確方針。[3]土生土長的南寧人雷經(jīng)天,他的革命生涯異常曲折坎坷,1928年、1930年和1931年曾3次被錯誤地開除黨籍,但他對黨、對革命始終忠貞不渝。1929年,由于俞、李反蔣失敗,形勢突變,鄧小平、張云逸等率領(lǐng)黨掌握的武裝隊伍撤往左、右江地區(qū),利用少數(shù)民族地區(qū)敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)保存革命力量。在革命中,南寧市人民始終高舉愛國主義旗幟,密切聯(lián)系群眾,堅定不移地維護國家完整統(tǒng)一和各民族利益,反對一切破壞民族團結(jié)、分裂國家的行為,尊重少數(shù)民族利益,維護少數(shù)民族地區(qū)和平穩(wěn)定,促進少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展。
紅色文化的內(nèi)涵大體可分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。[4]物質(zhì)文化主要指可供群眾實地參觀的紅色人物故居、革命戰(zhàn)爭遺跡、紅色主題展覽、革命烈士墓園、紅色文化紀念館、博物館等,在南寧現(xiàn)存的有雷經(jīng)天故居、林景云故居、廣西革命紀念館、廣西軍史館等。制度和精神文化主要是指可隨著時間、空間變化而傳播的紅色精神,如紅色革命理論、路線、方針、政策,紅色人物事跡,紅色經(jīng)典歌曲,紅色文藝(文學(xué))作品等,近年廣西人民出版社出版《紅色傳奇》、《共產(chǎn)黨在廣西》等。紅色資源的開發(fā)和利用要將物質(zhì)文化、制度文化和精神結(jié)合,讓紅色文化“有血有肉”地呈現(xiàn)。
二、新時代南寧市紅色文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展現(xiàn)狀
文章設(shè)計了新時代南寧市紅色文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展研究調(diào)查問卷。在南寧市各區(qū)共發(fā)放了513份問卷,有效回收了512份,有效率99.80%。調(diào)查結(jié)果如下:
(一)南寧市紅色文化傳承與創(chuàng)新性發(fā)展取得的成就
1. 紅色文化涵養(yǎng)群眾素養(yǎng)深入民心
參與調(diào)研的群眾中有98.05%表示喜歡通過帶小孩去參觀紅色文化實踐基地來提升孩子的思想道德修養(yǎng),82.85%認為游覽南寧市紅色文化基地會加深自身對廣西近代史的了解,提高自身思想覺悟,增強歷史使命感,86.74%反映近5年來感覺南寧群眾變得更加文明禮貌、友好和諧。南寧市紅色文化飽含南寧人民對國家、對民族的深深熱愛之情。本次調(diào)研發(fā)現(xiàn)群眾通過參觀、學(xué)習(xí)和體驗紅色文化,增強民族自尊心、自信心和自豪感,激發(fā)其深厚的愛國情懷,進一步增強群眾愛國愛黨愛社會主義的情感認同,為建設(shè)壯美廣西、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國提供了強大精神動力。
2. 紅色文化服務(wù)黨史教育效果顯著
黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。近年來,南寧市各單位在開展黨史學(xué)習(xí)教學(xué)活動中,都會自覺地將理論學(xué)習(xí)與實踐教學(xué)相結(jié)合起來。參與調(diào)查的群眾中,有82.07%表示參加過黨史學(xué)習(xí)教育活動,81.09%表示喜歡把紅色文化博物館、紀念館作為自己黨史學(xué)習(xí)教育的選擇。以紅色資源為載體,因地制宜開辟黨史學(xué)習(xí)教育“第二課堂”,讓舊址遺址成為黨史“教室”,讓文物史料成為黨史“教材”,讓英烈模范成為黨史“教師”。很多單位、學(xué)校在重大節(jié)日(如清明節(jié))都會組織職工到革命烈士紀念碑前悼念革命烈士,到陳列館、革命紀念館里參觀學(xué)習(xí),重溫黨的歷史,學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)鼓舞廣大群眾更加堅定信念、凝聚力量,用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。
3. 紅色文化融入學(xué)校教育提升育人質(zhì)量
近年來,南寧市紅色文化融入學(xué)校教育已經(jīng)成為普遍共識。紅色文化蘊含著豐富的育人資源,中國革命為追求民族獨立不懼犧牲、舍生忘死的感人事跡,生成了中華民族忠貞愛國、團結(jié)一致、激勵奮進的強大精神動力,是學(xué)校育人的寶貴教育教學(xué)資源。南寧市各學(xué)校把紅色文化融入學(xué)校育人管理與教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀和價值觀,有助于切實提高育人質(zhì)量,實現(xiàn)立德樹人。
(二)南寧市紅色文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展存在的問題
1. 紅色文化資源數(shù)字化開發(fā)與建設(shè)有待加強
參與調(diào)研的群眾表示通過網(wǎng)絡(luò)宣傳了解到南寧市紅色文化的只占10.42%,通過網(wǎng)上云展廳了解的只有8.77%。群眾主要還是通過比較傳統(tǒng)的實地參觀、大街小巷的宣傳等了解紅色文化,如紅色文化展覽館、紀念館、人物故居等經(jīng)典紅色文化基地,除了開展線下游覽參觀的形式供群眾參觀游覽外,還可以通過建設(shè)云展廳、沉浸式體驗館、網(wǎng)絡(luò)直播講解、微視頻等數(shù)字化方式向廣大群眾推廣、推送。然而,目前南寧市紅色文化云展廳、沉浸式體驗館、直播講解、微視頻推送等開發(fā)與建設(shè)僅在初級階段,相關(guān)技術(shù)尚不成熟。
2. 紅色文化宣傳和研究人才隊伍有待發(fā)展
對于“發(fā)展南寧市的紅色文化,您有什么建議”,群眾回答的高詞頻詞是“加強宣傳”“加大開發(fā)”“多發(fā)展”等。這說明紅色文化的發(fā)展在宣傳力度上有待加強,開發(fā)與發(fā)展待完善。宣傳力度不夠、開發(fā)與發(fā)展待完善等是由多方原因造成,但人才緊缺才是發(fā)展的瓶頸。不少群眾反映在紅色文化基地參觀時幾乎都是自行參觀,沒有講解員講解;有時會有講解員,但講解不是很到位。沒有講解員或者講解員講解不到位都影響到紅色文化旅游的體驗感、獲得感。近年來,紅色文化發(fā)展受到高度重視,但是由于人才隊伍儲備不足限制了對于紅色文化的研究、挖掘、闡發(fā)、宣傳等。
3. 紅色教育實踐基地育人內(nèi)涵有待提升
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)南寧市的紅色物質(zhì)文化資源都掛有“愛國主義教育實踐基地”“國防教育基地”“實踐教學(xué)基地”等稱號。南寧市各個機關(guān)單位、各個學(xué)校都會定期組織相關(guān)人員前往紅色文化展覽館、紀念館、博物館、人物故居進行學(xué)習(xí)或到革命紀念碑進行追思悼念。但各單位、學(xué)校組織紅色教育實踐活動都很相似,在活動中學(xué)習(xí)了解到的也是一些比較缺乏深度的內(nèi)容,這會讓參與紅色教育實踐的群眾產(chǎn)生疲勞,感覺活動枯燥乏味,且容易降低群眾學(xué)習(xí)紅色文化的熱情,影響紅色文化的育人效果。在參與本次調(diào)研的群眾中,有43.27%的群眾表示已經(jīng)通過實地參觀的形式了解了紅色文化,但對南寧市紅色文化內(nèi)涵表示很了解的只有9.36%。從數(shù)據(jù)上看,開展了紅色文化實踐活動并不等于就能真正領(lǐng)悟紅色文化的深刻內(nèi)涵,紅色文化基地育人內(nèi)涵有待提升。
三、新時代南寧市紅色文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展對策探析
(一)深挖紅色文化的精神內(nèi)涵,傳承好紅色精神血脈
建黨時的每件文物都十分珍貴、每個情景都耐人尋味,我們要經(jīng)?;貞洝⑸钊胨妓?,從中解讀我們黨的初心。[5]深挖廣西產(chǎn)黨人早期在南寧的革命探索,牢記初心才能更好地砥礪奮進。加大對南寧市紅色文化的研究力度,可依托科研單位、黨校、高校等深入開展南寧市本土紅色文化研究。一方面,要研究中國共產(chǎn)黨在南寧的發(fā)展歷史,深入挖掘南寧市紅色革命斗爭歷史;另一方面,要挖掘南寧市老一輩革命家的生平事跡、感人故事,構(gòu)建以紅色革命友情、紅色革命愛情、紅色革命家國情懷等紅色文化內(nèi)涵體系。在挖掘南寧市紅色文化精神內(nèi)涵的過程中,要注意闡釋紅色文化不能單純?nèi)拘讶罕姷母锩鼩v史記憶,還要尋找其在當下的實踐基礎(chǔ),要把紅色文化與新時代的元素相結(jié)合,形成滿足新時代群眾內(nèi)心需求的相關(guān)書籍、論文集等,打造南寧市的紅色文化品牌,傳承紅色基因。
據(jù)2018年統(tǒng)計的數(shù)據(jù),在南寧市區(qū),現(xiàn)存區(qū)級紅色文化重要史跡及代表性建筑有9處,市級紅色文化重要史跡及代表性建筑有22處。這些紅色文化重要史跡和代表性建筑都是重要的紅色文化資源。要對這些現(xiàn)存的重要紅色資源進行重點保護,同時合理有序進行開發(fā),使其成為南寧市重要的紅色文化載體。一方面要詳細地對南寧市現(xiàn)存的紅色文化資源進行統(tǒng)計,含遺址、文物、圖片等,摸清詳細情況,建立檔案庫和數(shù)據(jù)庫;另一方面,將重要的革命遺址、文物、圖片等要納入重點保護范圍,對于已經(jīng)納入保護范圍的紅色文化資源,要進一步地完善和保護,對被損壞的紅色文化資源要進行及時修繕、還原、重建和掛牌命名等。
(二)加快紅色資源數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新紅色文化傳播途徑
隨著5G、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等技術(shù)的不斷發(fā)展,要堅持建設(shè)好移動傳播平臺,讓主流媒體牢牢占據(jù)輿論的引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點。[5]在深挖南寧市紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,依托科技更全方面地展示紅色文化,打破過去紅色文化資源靜態(tài)化呈現(xiàn)的局面,讓紅色文化“活”起來,真正發(fā)揮其時代價值。將紅色文化以數(shù)字化形式呈現(xiàn)出來,結(jié)合各紅色人物故居、展覽館、紀念館、陳列館的實際情況,建立云展廳和黨史沉浸式體驗館,實現(xiàn)“云”游雷經(jīng)天故居、鄧穎超紀念館、林景云故居等。廣大群眾可通過紅色云展廳,在“云”上飽覽紅色文物、了解紅色故事。此外,利用當下大眾使用率較高的各種短視頻平臺推送南寧市黨史小故事、紅色人物先進事跡、紅色優(yōu)秀刊物、電影電視劇、紀錄片等,創(chuàng)作更多優(yōu)秀的數(shù)字化紅色優(yōu)秀作品,讓群眾能夠深切地感知到紅色文化的內(nèi)涵。
近年來,角色扮演、虛擬仿真、VR技術(shù)、3D技術(shù)在年輕人中受到普遍歡迎。在開發(fā)紅色文化資源中,可將南寧市紅色文化的經(jīng)典故事,如廣西學(xué)生軍抗日故事、師院學(xué)生護院行動、南寧群眾投身改革開放建設(shè)、梁小霞主動迎戰(zhàn)疫情等編寫成劇本,讓廣大群眾在參觀游玩時通過角色扮演、虛擬體驗等的形式親身感受紅色革命精神的時代偉力。借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),3D技術(shù)等方式還原經(jīng)典紅色橋段,如再現(xiàn)中共廣西省第一次代表大會,讓群眾通過3D技術(shù)更直觀地回顧歷史、了解史實,增強對黨史的認識。
(三)注重紅色文化建設(shè)人才培養(yǎng),提高紅色文化宣傳質(zhì)量
由政府牽頭,加強各科研機構(gòu)、高等院校、干部學(xué)院、黨史研究單位、黨校等之間的合作交流,通過南寧市紅色文化主題講座、學(xué)術(shù)沙龍等活動把有志研究南寧市革命歷史、紅色文化資源開發(fā)利用的人才匯集起來,形成一支強大的南寧市紅色文化研究隊伍。同時,建立專門的南寧市紅色文化研究人才庫、專家?guī)?,做好人才選拔和儲備工作,更好地服務(wù)于本土紅色文化資源開發(fā)利用工作。
紅色文化的豐富內(nèi)涵能否準確、生動、傳神地傳播給廣大群眾,有賴于從事紅色文化宣傳隊伍的專業(yè)水平。從事紅色文化宣傳隊伍的相關(guān)人員,要對南寧市本土紅色文化以及歷史發(fā)展脈絡(luò)有深刻的認識,準確把握本土紅色文化的來龍去脈、重要事跡、人物故事,才能生動闡釋其豐富內(nèi)涵和時代價值。這就要求從事紅色文化宣傳的工作人員要加強對南寧市黨史、廣西地方史知識的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí)黨的最新理論,真正領(lǐng)悟紅色文化的深刻內(nèi)涵,才能真正講好南寧紅色文化故事;要提高口語組織和表達能力,用清晰、流利的語言把紅色文化資源與黨史相相結(jié)合,用生動有趣的語言將南寧市黨史發(fā)展歷程、紅色文化的精神內(nèi)核等講述給群眾聽,讓群眾切身感受到紅色文化的強大生命力,領(lǐng)悟其精神內(nèi)核。
(四)落實紅色文化教育常態(tài)化,鞏固紅色文化育人質(zhì)量
習(xí)近平總書記強調(diào)青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年是價值觀形成和塑造的關(guān)鍵時期,黨的教育方針始終強調(diào)德育為先。教育無論發(fā)展到什么程度,第一位的是立德樹人。[6]地方革命史是最好的育人營養(yǎng)劑,引導(dǎo)廣大青少年通過學(xué)習(xí)地方紅色文化相關(guān)知識,重溫黨的偉大歷史,能更加深刻領(lǐng)悟黨的初心使命、性質(zhì)宗旨,更加堅定理想信念,傳承紅色基因。紅色文化的教育學(xué)習(xí)除了理論學(xué)習(xí)外,也要加強實踐研修學(xué)習(xí)。在學(xué)校日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)??蓪⒌胤郊t色文化融入教學(xué)、日常管理、校園活動等各方面;在學(xué)校開展學(xué)?;顒訒r,可開設(shè)地方紅色文化講座,講述紅色歷史,講述英雄故事等,激發(fā)中學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。學(xué)校結(jié)合紅色文化教育的特點加強與南寧市紅色文化教育實踐基地聯(lián)合,有計劃有組織地安排學(xué)生到南寧市各紅色教育實踐基地開展“獻一次花圈、聽一個紅色故事、學(xué)唱一首紅歌、上一堂革命傳統(tǒng)教育課、撰寫一份心得體會”等的實踐教學(xué)活動,拓展研學(xué)路徑,使學(xué)生接受“接地氣”的黨史教育。同時,學(xué)校內(nèi)的紅色教育也要進行改革。在學(xué)校要落實紅色文化教育常態(tài)化,鞏固紅色文化育人質(zhì)量。
習(xí)近平總書記指出:“回顧歷史不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量?!保?]新時代,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速發(fā)展,從提升群眾素養(yǎng)角度探討創(chuàng)新性發(fā)展地方紅色文化,從而實現(xiàn)更好地保護和傳承“紅色文化”與弘揚“紅色文化”精神,提升群眾核心素養(yǎng),推動南寧市更好地發(fā)展,建設(shè)壯美廣西,共圓復(fù)興夢想。
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(薦稿人:黃啟紅,南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授)
(責(zé)任編輯:陳華康)