作者簡介：鄭威（1980—），男，碩士，江西軟件職業(yè)技術(shù)大學馬克思主義學院講師，研究方向為高校學生意識形態(tài)教育、紅色文化和思想政治教育的關(guān)聯(lián)性研究；張琴（1982—），女，博士，黃岡師范學院新聞與傳播學院講師，研究方向為高校學生意識形態(tài)教育、紅色文化傳播。

摘" 要：積極探索紅色文化在高校思想政治教育中的實踐路徑對于高校貫徹落實立德樹人的根本任務(wù)具有重要的理論和實踐意義。文章對紅色文化的科學含義和基本功能進行了簡要的剖析，強調(diào)了將紅色文化融入高校思想政治教育中的重要意義，并對高校紅色文化傳承教育工作中所面臨的現(xiàn)實困境展開了研究。最后，在此基礎(chǔ)上探討了如何將紅色文化融入大學生的思想政治教育中，從而為大學生的思想政治教育提供了一條新的途徑。

關(guān)鍵詞：紅色文化；思想政治教育；實踐路徑

中圖分類號：G641" " 文獻標識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2024）15-0176-04

高度重視紅色文化傳承、賡續(xù)紅色血脈是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的二十大報告指出，弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育。紅色文化記錄著黨在崢嶸歲月中的奮斗歷程，它是高校進行思政課教育教學的一個主要載體，在提高學生的愛國主義情懷、提高學生的思想道德修養(yǎng)與法治素養(yǎng)等方面都有著非常重要的意義和影響。在新的歷史時期，紅色文化的表現(xiàn)方式更加多樣化，在不斷繼承和創(chuàng)新的過程中，逐步展現(xiàn)出自己的生命力，為賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈打下了牢固的思想根基。因此，將紅色資源融入高校思政教育的改革創(chuàng)新，探尋其育人效能最大化的實踐路徑，是高校貫徹落實立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實要求。

一、紅色文化的科學內(nèi)涵和基本功能

（一）紅色文化的科學內(nèi)涵

紅色文化是指中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革三個時期所產(chǎn)生的一系列革命精神，如實事求是，解放思想，艱苦奮斗，團結(jié)一致等。中國共產(chǎn)黨在各個歷史階段都進行了不屈不撓的斗爭，把全國人民的期待作為自己的使命。在這一斗爭中，黨創(chuàng)造出了很多珍貴的、有代表意義的、值得繼承的精神財富和文化寶藏。這些紅色文化是共產(chǎn)黨員特有的精神品質(zhì)的總和，其基本內(nèi)涵包括信念堅定、服務(wù)人民、艱苦奮斗、犧牲奉獻。

（二）紅色文化的基本功能

1. 紅色文化具有價值引領(lǐng)功能

紅色文化內(nèi)含共產(chǎn)黨員對馬克思主義的信念和共產(chǎn)主義理想的價值追求，它既是中國革命、改革與建設(shè)過程中馬克思主義中國化的重要成就，也是中國特色社會主義文化的重要組成部分。紅色文化是對中國共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng)的一種傳承，是國家的主流文化，是我國教育實踐和文化傳播的良好沃土，是國家高質(zhì)量發(fā)展所需的先進思想。將紅色文化傳承教育作為思想政治教育的主要內(nèi)容，對青年學生進行社會主義核心價值觀的教育，對于增強大學生的認同感和使命感，以及堅定正確的政治立場和方向，都有著重要的作用。［1］

2. 紅色文化具有文化傳承功能

紅色文化具有極其豐富的內(nèi)容。紅色文化發(fā)揮著重要的紐帶作用。紅色文化以馬克思主義理論作為其指導思想和價值體系的核心，時代生命力異常頑強，特色十分鮮明。因此，以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的最強大的精神力量。紅色文化是對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一種傳承，具有特殊的內(nèi)涵和特有的魅力，深受廣大人民群眾喜愛。

3. 紅色文化具有道德示范功能

紅色文化既包括優(yōu)良的中國傳統(tǒng)美德，也包括先進思想和觀念，還包含無數(shù)紅色先進人物和感人故事，對核心價值觀教育有重要的示范激勵作用。紅色人物和紅色故事是紅色文化的重要組成部分，通過具體生動的典型人物形象的榜樣示范，能夠把社會主義核心價值觀中的政治理想和道德規(guī)范人格化，使紅色教育具有更強的說服力和更大的感染力。

二、紅色文化在高校思想政治教育中的重要意義分析

（一）幫助大學生樹立正確的價值觀與人生觀

改革開放后，隨著西方文化和思想的傳入，我國的傳統(tǒng)文化受到了巨大的沖擊。在當今的大學生中，一些負面的、扭曲的思想不斷滲透，造成了一些學生的價值觀念發(fā)生了變化，盲目地追求物質(zhì)享受。在西方思潮的影響下，這些學生漸漸變得自私，他們對西方的思想和文化中的個人英雄主義和小團體主義頂禮膜拜，完全不顧及集體利益，甚至損人利己，最后導致了自私自利、利益至上等情況。

眾所周知，在革命的過程中，有一大群為人民服務(wù)的英雄，他們?yōu)榱思w、為了社會、為了國家的利益，不惜犧牲自己的生命，這才取得了革命的偉大勝利。因此，高校應充分認識到紅色文化在繼承和教育中的重要作用，對大學生進行正確的世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)。［2］

（二）幫助大學生樹立堅定的理想信念

大學生的理想信念教育一直是高校思想政治教育的重點。高校學生熱愛自己的國家，關(guān)心國家的未來，想做一個有能力的人，想通過自己的努力為國家的發(fā)展作出貢獻。但是，在大學期間，他們也面臨著學習、就業(yè)、生活等方面的壓力與挑戰(zhàn)。因此，大學生要想獲得良好的成長，就必須主動面對各種挑戰(zhàn)與壓力，并在生活中尋找到合適的支持與協(xié)助，才能獲得更好的成長。

高校要加強大學生的社會主義理想信念教育。要將紅色文化傳承教育深入廣大學生群體中，幫助學生將個人理想與祖國命運緊密地連在一起，努力成為社會主義偉大事業(yè)的接班人。

（三）引導大學生樹立強烈的愛國情感

紅色文化是黨的精神財富。將紅色文化不斷提煉、升華，將中華民族的民族特色融入其中，展現(xiàn)其民族與時代特色，是紅色文化的發(fā)展使命。然而，目前一些學校在對學生進行思想政治教育時，卻忽略了對革命傳統(tǒng)文化的教育，致使學生對黨的知識和傳統(tǒng)文化知之甚少。部分學生已不重視革命先烈的艱辛歷程，遺忘了革命英雄人物。這不利于革命傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

因此，在對學生進行思想政治教育時，要重視對革命傳統(tǒng)文化的教育，讓學生認識和尊敬革命先烈，增強他們的民族自豪感和歷史使命感。只有這樣，才能從歷史的角度去認識、去理解、去傳承、去發(fā)揚革命傳統(tǒng)文化，去創(chuàng)造新的輝煌。

（四）幫助大學生增強文化自信

紅色文化是我國優(yōu)秀文化的一部分，它反映了中國共產(chǎn)黨的革命精神。在經(jīng)濟全球化的背景下，世界各地的文化和思想紛紛涌入，令人眼花繚亂。尤其是歐美文化與價值觀在年輕一代師生中風行，甚至產(chǎn)生了崇洋媚外之聲。在這種嚴峻形勢下，在高校師生中弘揚紅色文化，讓大學生學習我國奮發(fā)向上、充滿正能量的紅色文化，有利于增強高校師生的文化自信，從而抵制各種歪風邪氣的侵蝕。

三、紅色文化在高校思想政治教育中的現(xiàn)實困境

（一）高校重視不足，人力物力投入較少

在大學里，盡管有專門從事馬克思主義理論研究的教師擔任著紅色文化教育的角色，但是他們常常把注意力集中在科研上，沒有太多的精力和時間，這就造成了對課堂教學的忽視。此外，缺乏足夠的紅色文化教育資金，會對紅色文化的傳承產(chǎn)生很大的影響。

目前，部分高校在紅色文化傳承教育上，缺乏有效的資金投入。雖然在大學中可以通過參觀紅色紀念館等形式進行實踐教學，但是由于缺乏相應的教育經(jīng)費，學校無法組織學生進行實地考察，學生很難產(chǎn)生比較深刻的印象和思想，難以有效地掌握紅色文化的精華。

（二）宣傳力度不夠，紅色文化教育校園氛圍不濃

教育氣氛的好與壞對紅色文化教育具有重要的影響。首先是對傳統(tǒng)文化的傳播不夠深入。一些校園文化過分注重娛樂，而缺乏對紅色文化教育的宣傳，往往導致形式呆板單一。如貼幾張海報，懸掛幾條橫幅，組織幾場演講比賽、征文比賽等學生活動。而這些相對淺顯的活動，對學生吸引力不強。

其次，嚴峻的就業(yè)形勢對高校紅色文化教育產(chǎn)生了負面影響。就業(yè)形勢的巨大壓力，導致高校把學生的就業(yè)情況作為工作重點，從而造成了紅色文化教育沒有得到足夠的關(guān)注和認同，紅色文化教育校園氛圍較為淡漠。其結(jié)果是，雖然我國各地的大學都在積極地進行著紅色文化教育，但實際情況并沒有達到應有的效果。［3］

（三）西方社會思潮的涌入，給紅色文化教育帶來負面影響

在全球經(jīng)濟一體化和文化多元化的背景下，有些消極的社會思潮正在向我國滲透，其中大部分鼓吹資本主義的“決定性勝利”。新自由主義在經(jīng)濟方面提倡全面自由化、完全私有化、完全市場化，在政治方面否認公有制，否認國家干預，鼓吹只有私有制才是理性的?，F(xiàn)代資本主義中的“普世價值”本質(zhì)上是資本對勞動的統(tǒng)治，而非人的充分和自由發(fā)展。這種不正確的思想和觀念，已經(jīng)在高校中蔓延，導致“拜金主義”“享樂主義”“功利主義”等觀念在高校中蔓延。一些大學生認為，艱苦奮斗的時代已經(jīng)一去不復返了，以紅色文化為主要的革命精神和其承載物已經(jīng)落伍，這種思想與觀點導致了“歷史虛無主義”的盛行。

四、紅色文化在高校思想政治教育中的實踐進路

（一）創(chuàng)新教學方法，將紅色文化融入課堂教學

課堂教學是最基本也是最重要的一種方式，教師應把紅色文化滲透進課堂，將其內(nèi)容和特征與每一門課程進行有機地結(jié)合，把紅色文化融入課程思政中。高校思想政治理論課程是高校思想政治教育的重要組成部分。

當前，我國高等院校把“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近代史綱要”等課程納入紅色文化的教學中，使其成為紅色文化滲透到學校教育中的主要途徑和載體。思政課教師在講授各門學科的理論知識時，要找準切入點，利用革命人物、革命事件等材料講授理論知識，讓學生既能更好地掌握理論知識，又能更好地了解紅色文化。

同時，大學每一門學科、每一門課程都要為培養(yǎng)中國特色社會主義合格的建設(shè)者、可靠的接班人而承擔起思想政治教育的重任，必須將“思政課程”與“課程思政”有機地融合起來。在“思政課程”中，“紅色教育”既是一種特殊的學科，也是一種“課程思政”的潛在功能。［4］

（二）加強內(nèi)外聯(lián)動，將紅色文化資源嵌入實踐教學

大學生思想政治教育的重要方式和關(guān)鍵點是社會實踐活動。豐富的社會實踐活動對促進大學生認識國家歷史，理解社會本質(zhì)，培養(yǎng)堅強的人格，加強自身的修養(yǎng)，具有非常重大的現(xiàn)實意義。學?？蓮囊韵聝蓚€方面著手：

第一，加強紅色文化的傳承和學習。大學要充分利用地域優(yōu)勢，利用當?shù)氐募t色資源，從而構(gòu)建比較穩(wěn)定的實習基地，以此更好地開展大學生的實習活動。第二，開展社區(qū)義工工作。學?？梢栽诤罴倨陂g紅色老區(qū)游覽，可以到“紅土地”做公益活動，回饋社會。組織學生積極地進行紅色文化的傳播，讓更多的人都能夠受到紅色文化教育的影響。

（三）融入校園文化，堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一

運用隱性教育的方法，可以對大學生的人生觀、價值觀、道德觀進行合理的啟發(fā)與引導。一是要把紅色文化與校園文化相融合，堅持將紅色文化中蘊含的革命精神或典型革命事件刻畫在實物建筑上，將與紅色文化有關(guān)的內(nèi)容刊登在高校的宣傳海報及其他刊物上，為高校的紅色文化傳播營造一個良好的校園環(huán)境。

二是要把紅色文化納入校園精神文化建設(shè)。這就要求學校重視對學生們的愛國主義情感和為人民服務(wù)的意識的培養(yǎng)，并積極地組織各種紅色文化教育活動，與此同時，學校還可以開設(shè)與之相關(guān)的紅色文化選修課，讓學生們在學習的過程中，對紅色文化的內(nèi)涵和外延有更好的理解，從而提高他們的愛國主義情感和為人民服務(wù)的意識，為構(gòu)建紅色文化校園奠定堅實的基礎(chǔ)。［5］

（四）運用現(xiàn)代傳媒手段，創(chuàng)建線上線下相互輔助模式

當今社會，隨著社會信息化的迅速發(fā)展，大學生已經(jīng)無法離開互聯(lián)網(wǎng)而獲得新的知識、新的信息。因此，要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)這個新型課堂的優(yōu)勢，在思想政治教育中把紅色文化進行多維滲透，提高思想政治教育的感染力。新媒介的出現(xiàn)，給高校思想政治教育的發(fā)展帶來了新的契機。運用VR虛擬情景、微課互動等新型技術(shù)，并將其與傳統(tǒng)的紅色文化資源進行融合，從而對思想政治課程的教學方式進行創(chuàng)新，讓學生可以對理論知識有更多的了解，對紅色文化有更多的感悟。要進行網(wǎng)上教育的研究與開發(fā)，適應互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流，運用高校學生喜歡的形式，豐富教育內(nèi)容，提高教育內(nèi)容的感染力，促進高校思想政治教育的發(fā)展。建立網(wǎng)絡(luò)教學平臺。對互聯(lián)網(wǎng)媒介進行充分的運用，營造互動的學習氛圍，將紅色文化資源進行歸類，并將其上傳到教育平臺上，開辟課程教學欄目，建立學習交流的論壇，讓紅色文化融入學生的日常生活中。

五、結(jié)語

紅色文化作為中華民族的寶貴財富，在高校思想政治教育中發(fā)揮著不可替代的作用。面對新時代的挑戰(zhàn)，高校應當繼續(xù)深化紅色文化融入思政教育的探索與實踐，通過創(chuàng)新教學方法、強化實踐教學、豐富校園文化活動以及運用現(xiàn)代傳媒技術(shù)等手段，不斷拓展紅色文化的教育途徑和影響力。這不僅有助于大學生堅定理想信念，增強文化自信，更能培養(yǎng)出一批具有高尚品德、扎實學識和創(chuàng)新能力的新時代青年，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

參考文獻：

［1］ 范方紅. 紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑［J］. 學校黨建與思想教育，2017（03）：73-75.

［2］ 劉超，楊千慧，鄭潔. 紅色文化教育與高校黨建工作融合發(fā)展模式研究［J］. 現(xiàn)代交際，2016（12）：167-168.

［3］ 羅雄. 紅色文化資源在高校黨建中的價值實現(xiàn)路徑探析［J］. 紅色文化學刊，2018（06）：62-69.

［4］ 郭素蓮. “大思政”視域下紅色文化融入高校思想政治教育的路徑探究［J］. 思想政治教育，2019（05）：88-92.

［5］ 彭杉杉，鄒之坤. “八個統(tǒng)一”：紅色文化在高校思政課中的教育價值探析［J］. 現(xiàn)代教育科學，2020（01）：58-62+68.

（薦稿人：汪季石，黃岡師范學院馬克思主義學院院長，教授）

（責任編輯：牛雪璐）