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        基于民族工藝傳承創(chuàng)新的“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”教學模式探索

        2024-05-27 20:04:56何曉明羅紅妍
        廣西教育·B版 2024年3期
        關鍵詞:中職學校互聯(lián)網(wǎng)

        何曉明 羅紅妍

        作者簡介:何曉明,1977年生,廣西合浦人,本科,講師,研究方向為信息技術及民族文化傳承;羅紅妍,1984年生,廣西鳳山人,在讀研究生,研究方向為中職基礎英語教育教學。

        摘 要:民族工藝是我國傳統(tǒng)文化的典型代表,承載著我國勞動人民的智慧。推動民族工藝的傳承與創(chuàng)新,教師可采取優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”民族工藝課程建設、培養(yǎng)學生自主學習能力、優(yōu)化課堂評價方式等策略,有效提高專業(yè)課教學質量,促進民族工藝的可持續(xù)發(fā)展。

        關鍵詞:民族工藝;互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊;傳承創(chuàng)新;中職學校

        中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:0450-9889(2024)08-0103-04

        傳統(tǒng)工藝品是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的重要載體[1]。1997年,國務院發(fā)布《傳統(tǒng)工藝美術保護條例》,倡導以實際行動開展保護和搶救民族工藝工作。2013年,教育部等部門聯(lián)合發(fā)布《關于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》,提出發(fā)揮職業(yè)教育基礎性作用,促進民族文化傳承與創(chuàng)新[2]。在此背景下,“手作工坊”的教學模式進入了教師的視野,有效地開闊了教師的教學思路。隨著科學技術的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸深入人們日常生活的各個領域,在引導學生學習、傳承民族工藝時,教師應積極地構建、主動地探索“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”的教學模式,借助移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術,推動傳統(tǒng)民族工藝的創(chuàng)造性轉變和創(chuàng)新性發(fā)展,促進傳統(tǒng)民族工藝的可持續(xù)發(fā)展。

        一、教由精準,優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”民族工藝課程建設

        (一)建設“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”線上精品課程

        過去,民族工藝課程教學難的一個重要原因是缺乏形象、直觀的教學資源,教師在教學過程中只能通過口述、說教的方式,為學生講述民族工藝的起源和發(fā)展,并簡單地為學生進行示范操作,期望學生能夠跟上教師的步伐,自覺地完成對民族工藝的傳承與發(fā)展。顯然,這樣教學效果并不理想。科學技術的快速發(fā)展,促進了數(shù)字化素材、微課技術等現(xiàn)代化教育資源和手段的開發(fā)。微課等現(xiàn)代教育手段的介入,讓教師的教和學生的學變得更加直觀、形象,有效地豐富了手作工坊的學習資源,優(yōu)化了學生的學習方式,使學生在輕松獲取知識的過程中,逐步完成對民族工藝的學習、傳承與創(chuàng)新。

        教師在指導學生學習民族工藝方面的知識時,可通過建設“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”線上精品課程,實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置。在建設“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”線上精品課程時,教師先要對民族工藝的現(xiàn)狀進行系統(tǒng)性的調研和整理,全面了解民族工藝的歷史、傳統(tǒng)技藝、工藝流程等知識,并通過實地考察、與手工藝師傅深入交流等方式,梳理出不同民族工藝的特點和核心技術。接著教師再基于對民族工藝的理解,制作線上精品課程,這些課程緊扣實際操作,利用視頻教學、圖文解析等形式詳細介紹工藝制品的技術要點和制作過程。然后教師在課前將這些課程發(fā)送給學生,讓學生自主學習相關的手工藝技能。此外,教師在制作在線精品課程時還要考慮互動問答模塊,讓學生能夠在該互動模塊中提出自己的疑惑,并在師生或生生之間的交流過程中予以解決。例如,通過高清視頻展示工藝制作過程中的細節(jié)、用虛擬現(xiàn)實技術模擬實際操作情景、使用圖形和動畫視頻說明關鍵步驟等,直觀地展示手工藝制品的技術要點,進一步增強學生的學習體驗,提高線上精品課程的教學效果。最后教師要定期評估和改進線上精品課程,根據(jù)學生的反饋和需求不斷優(yōu)化課程內容和教學方法。同時,也要關注相關技術和新工藝的發(fā)展趨勢,及時更新課程內容,確保學生習得的知識和技能能夠滿足當前社會需要。

        例如,2017年8月,廣西公布了《廣西壯族自治區(qū)第一批自治區(qū)級傳統(tǒng)工藝振興項目目錄》,包括壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族的服飾制作技藝和刺繡工藝,以及苗族蠟染手工技藝、竹編技藝、藤編技藝等傳統(tǒng)工藝66項[3]。在開展教學活動時,教師可以對坭興陶技藝、剪紙技法、木藝等課程進行統(tǒng)一整合,建設坭興陶技藝手作工坊、紙藝手作工坊、布藝手作工坊、木藝手作工坊等多個工坊,并立足不同的工坊,進行相應的微課視頻制作和多媒體課件制作。在實際開展坭興陶技藝手作工坊、紙藝手作工坊、布藝手作工坊、木藝手作工坊等實操教學時,學生能夠借助教師發(fā)送的微課視頻、多媒體課件等完成學習項目,牢固掌握相應的手工技藝。

        (二)優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”教學流程和教學形式

        在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,線上教學可能會面臨以下問題:一是教學的非實時性,即與傳統(tǒng)線下教學相比,學生和教師不再同時面對面,從而影響溝通的時效性;二是由于缺乏面對面的交流,線上溝通可能會出現(xiàn)理解困難、溝通沖突等問題。文字表達有時無法完全傳達師生的情感和溝通細節(jié),導致信息的誤解或遺漏;三是學生在線上學習時可能會面臨自主學習的困難,缺少線下教室中的互動氛圍和師生面對面的交流、鼓勵,最終導致學生參與線上學習的積極性不高。

        針對這些問題,筆者在設置“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”課程時調整了課程的教學流程和教學形式。首先,在線上授課期間,筆者設定特定的在線交流時間段,確保在這些時間段內能夠及時回復學生的問題和反饋,同時鼓勵學生在規(guī)定的時間內積極參與其他同學的問題討論。例如,在學生完成預習活動后,筆者發(fā)送電子問卷給學生,請學生根據(jù)自己對少數(shù)民族的服飾制作技藝和刺繡工藝的了解認真填寫問卷。筆者在電子問卷上設計了“你期望在布藝手作工坊中開展哪些活動呢?希望完成哪些項目呢?”等問題,鼓勵學生訴說自己的想法。通過分析電子問卷上學生的回答,筆者較為全面地掌握了學生的想法,了解了學生的學習實際情況,從而更加精準地安排手作工坊的活動,幫助學生獲得更好的學習體驗。其次,筆者借助多媒體工具,如語音、視頻等拓展線上授課方式,進一步豐富教學內容,增加溝通的形式。如在打造布藝手作工坊時,筆者先圍繞少數(shù)民族的服飾制作技藝技法和刺繡工藝流程等制作微課視頻,然后將制作好的微課視頻發(fā)送給學生,讓學生基于自身的知識積累,觀看、分析微課視頻,初步學習有關少數(shù)民族的服飾制作技藝和刺繡工藝的相關知識。

        (三)打造“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”在線直播課程

        手工藝師傅精湛的技藝和對民族工藝的執(zhí)著與堅守能夠感染學生,引導新時代中職生形成正確的民族工藝價值觀。但是,一般情況下,手工藝師傅的工作比較忙,很難經(jīng)常來到學校走進手作工坊對學生進行指導。信息技術的快速發(fā)展,讓在線直播等教學形式進入課堂變成了現(xiàn)實。在實施“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”教學時,教師可以主動地與手工藝師傅取得聯(lián)系,邀請手工藝師傅參與在線直播授課,實現(xiàn)與學生的交流互動。這樣,學生也能直接觀看手工藝師傅的精湛技藝,深刻感知手工藝師傅對民族工藝的喜愛和執(zhí)著。

        例如,在藤編技藝這一民族工藝的授課中,筆者通過尋訪藤編技藝大師的方式篩選符合參與在線直播的人選,然后與其商定開展直播授課的具體時間和直播形式等,為后續(xù)推進在線講座奠定基礎。隨后,筆者在手作工坊內指導學生簡單地學習藤編技藝的發(fā)展歷史、制作流程等,幫助學生初步感知藤編技藝。之后,在實操課教學中,藤編技藝大師上線通過直播的形式為學生進行藤編技藝的示范展示,并在示范過程中詳細地講解其中的技術要點,使學生清楚地了解并掌握藤編的方法。在藤編技藝大師在線直播時,學生也可以通過平臺向藤編技藝大師提問,實現(xiàn)雙方的有效互動,通過藤編技藝大師的及時解答,進一步了解藤編技藝、掌握藤編方法。

        二、學以多元,培養(yǎng)學生自主學習能力

        (一)開展多元化教學,培養(yǎng)動手能力

        受傳統(tǒng)教育理念的影響,許多教師將教學的場所局限在教室內,這樣不利于學生自主學習能力的培養(yǎng)。網(wǎng)絡共享課程的出現(xiàn),緩解了這一問題,能有效滿足學生的個性化學習需求。首先,教師可以通過網(wǎng)絡平臺營造一個積極向上的學習環(huán)境,然后在線上平臺與學生實時互動,回答學生提出的問題,為學生答疑解惑,并鼓勵學生之間的合作交流。其次,教師可以設置小組討論活動,激發(fā)學生進一步思考,提升學生的創(chuàng)造力。再次,教師可以在教學中引入探究式學習活動,讓學生在不斷探索中提高自身的技術能力。如在教學剪紙手工藝時,教師可以設計一個剪紙創(chuàng)作的任務,讓學生自主設計作品并完成作品,通過實際操作提升他們的技能和創(chuàng)作能力。最后,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺查找、收集學習資源,如視頻教程、圖文教材、在線實踐工具等,并采用多種教學方式,如講解、演示、案例分享等開展教學活動,以滿足不同學生的學習需求。

        例如,在木藝手作工坊中引導學生學習“竹編技藝”時,筆者先設計了一個“在木藝手作工坊學習竹編技藝”的學習任務,引導學生自主學習。在實際操作前,學生可以先在網(wǎng)絡上搜索、篩選共享課程,然后認真學習這些網(wǎng)絡課程,進一步增強對竹編技藝的認識。隨后,學生自由結組,并以小組為單位開展實踐活動,逐步完成竹編作品,進一步增強對竹編技藝的理解,實現(xiàn)對傳統(tǒng)民族工藝的傳承。在學生動手操作的過程中,筆者和竹編大師共同觀察學生的操作過程,及時發(fā)現(xiàn)學生的問題并指出問題出現(xiàn)的原因,然后針對這些問題給予針對性指導,讓學生在手作工坊中操作更加順暢,進而熟練掌握竹編技藝。

        (二)立足差異制作個性化微課視頻,培養(yǎng)自主學習能力

        受到遺傳、環(huán)境、學習經(jīng)驗等多種因素的影響,學生們存在較大的個體差異,興趣點也不盡相同。教師在指導學生參與學習活動時,如果忽視了學生之間的差異性,仍舊讓學生按部就班學習所有的傳統(tǒng)民族工藝課程,很可能會阻礙學生個性潛能的釋放,影響學生的學習熱情,進而影響學生的成長。教師在設計教學流程時應通過多種渠道了解學生的學習情況,掌握學生的基本信息,然后利用微課技術生成模塊化的學習視頻,為學生提供針對性、個性化的指導和輔導,幫助他們克服困難,滿足個性化的學習需求,實現(xiàn)個人的學習目標。

        例如,筆者基于坭興陶技藝手作工坊、紙藝手作工坊、布藝手作工坊、木藝手作工坊等工坊,進行相應微課視頻的制作,使得每一個工坊中都有與之對應的微課。在實際教學中,筆者先使用視頻簡單地介紹坭興陶技藝手作工坊、紙藝手作工坊、布藝手作工坊、木藝手作工坊等工坊,詳細介紹每一個工坊內都包含哪些活動,需要學習哪些內容,讓學生對每一個工坊都有較為充分的了解。隨后,筆者鼓勵學生主動參與實踐,讓學生在親身操作、體驗中進一步明確自身的喜好和特長。最后,筆者讓學生根據(jù)自己的興趣愛好和特長選擇相應的工坊進行學習,參與實踐活動,并在工坊中觀看對應的微課視頻,逐步培養(yǎng)學生的自主學習能力,增強對民族工藝的認識。

        學生如同花木,需要教師采取更加適宜的教學策略,才能夠開花結果。案例中,教師為學生制作個性化的微課視頻,并明確指出不同手作工坊的活動內容,引導學生根據(jù)自己的實際情況進行選擇,從而有效挖掘學生的潛能,促進學生的個性化發(fā)展,實現(xiàn)民族工藝的傳承與創(chuàng)新。

        三、顯性評價,優(yōu)化課堂評價方式

        教育評價是中職學校開展教育教學活動的重要環(huán)節(jié)。在日常教學中開展教學評價,可以全面了解學生的知識技能掌握情況,讓學生清楚地認識到自身的進步和不足,從而為后續(xù)的學習打牢基礎。但縱觀以往的教育評價,學生是絕對的客體,參與度很低、互動熱情不足,在考評中處于“被評點,被教育”的位置,主觀能動性難以發(fā)揮。手作工坊的教學模式不同于傳統(tǒng)的課堂教學,在評價方式上更側重于表現(xiàn)性評價(過程性評價),它能更真實地評價學生的表達能力、思維能力、創(chuàng)造能力、實踐能力?;诖?,筆者著重開展學生日常學習中的過程性評價。在“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”教學模式下組織學生完成學習活動后,教師要積極發(fā)揮這一評價模式的優(yōu)勢,主動地為學生搭建展示項目成果的平臺,鼓勵學生將學習成果轉化為勞動價值,并利用大數(shù)據(jù)加強學生制作民族手工藝品過程的顯性評價,為教學質量的診斷與改進提供基礎性材料。這樣,學生既能得到多數(shù)人的肯定,又能從其他同學的不同評價中明確自身的不足,然后加以改進,在原有的基礎上獲得更大的發(fā)展,從而實現(xiàn)技能與素質的提高。

        例如,在組織學生參與布藝手作工坊的學習活動中,筆者在學生完成實踐后,鼓勵學生將自己的實踐成果上傳到網(wǎng)絡共享空間,讓其他學生對該生的作品進行學習并給出點評。筆者要求學生對上傳的實踐成果進行簡單的介紹,包括作品的優(yōu)勢和不足,以及自己的制作過程和民族布藝工藝的相關知識,以便達到傳播民族工藝的效果。在將作品上傳到網(wǎng)絡空間一段時間后,筆者再請該生對網(wǎng)絡上他人的評價進行收集、整理,引導該生篩選出其中對自己有用的評價,認真分析他人的建議,吸取他人的成功經(jīng)驗改進該布藝成品,提高學習質量。

        又如,在學生完成刺繡工藝作品后,筆者結合教學預期、學生個人參與的積極性、刺繡作品的完整度、刺繡使用的時長、刺繡作品的受歡迎程度等設計多維度的課堂評價,讓全體學生參與評價,使學生在收獲成就感的同時,也能吸取他人的經(jīng)驗,實現(xiàn)有效改進,進一步精進技藝。

        總而言之,隨著信息技術在教育領域的廣泛應用,教師應結合具體的手作工坊教學現(xiàn)狀,設計“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”教學模型,同時進行應用探索,并在思考與反思網(wǎng)絡學習方式的基礎上,改變傳統(tǒng)意義的工作室教學概念,改革教學方式,以線上精品課程建設和線下沉浸式工坊教學相結合,促進專業(yè)課質量提高,助力學生的成長。為進一步提升教學質量,教師要繼續(xù)發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+手作工坊”教學模式的優(yōu)勢,積極開發(fā)多樣化的現(xiàn)代教育資源,并依托學徒制的教學形式,打造精品手作工坊,從而全面推動民族工藝的傳承與創(chuàng)新。

        參考文獻

        [1]田聯(lián)剛.匯聚推進民族技藝產教融合的正能量[J].黑龍江民族叢刊,2014(1):17-19.

        [2]劉洪波.基于民族文化傳承基地培養(yǎng)“工匠型人才”的探索:以柳州城市職業(yè)學院為例[J].廣西教育,2017(27):4-5+30.

        [3]梁顯飛,江漢英.高職院校培養(yǎng)民族工藝創(chuàng)新人才的探索:以柳州城市職業(yè)學院為例[J].廣西教育,2021(7):111-113.

        注:本文系2022年度廣西職業(yè)教育教學改革研究重點項目“基于民族工藝傳承創(chuàng)新的中職學?!ヂ?lián)網(wǎng)+手作工坊教學模式研究與實踐”(GXZZJG2022A015)的研究成果。

        (責編 林 劍)

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