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        基于“立德樹人”的小學(xué)思政教學(xué)探究

        2024-05-22 12:16:54孫愛平
        關(guān)鍵詞:立德樹人小學(xué)

        孫愛平

        摘要:本文探究了基于“立德樹人”目標(biāo)的小學(xué)思政教育中,如何設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的教學(xué)路徑及實(shí)施“學(xué)以致用”的教學(xué)活動(dòng)。文章分析了將學(xué)生置于教學(xué)核心的重要性,并提出通過情境創(chuàng)設(shè)、問題引導(dǎo)等方式激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。然后,探討了如何通過結(jié)合生活實(shí)踐的思政教學(xué)活動(dòng),將道德價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。強(qiáng)調(diào)了思政教育與學(xué)生現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的緊密結(jié)合,以及教師在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索和內(nèi)化道德價(jià)值中的關(guān)鍵作用。

        關(guān)鍵詞:“立德樹人” 小學(xué) 思政教學(xué)

        引言:在現(xiàn)代教育體系中,小學(xué)思政課程承載著培養(yǎng)未來公民的責(zé)任,尤其在落實(shí)“立德樹人”這一根本任務(wù)上具有不可替代的作用。有效的思政教學(xué)不僅需要傳播知識(shí)和信息,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀。因此,本文將重點(diǎn)探討如何在小學(xué)思政教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)路徑設(shè)計(jì),并通過具體的“學(xué)以致用”教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的道德概念和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際的生活實(shí)踐。希望能夠增進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)興趣,并推動(dòng)他們的全面發(fā)展和品質(zhì)塑造。

        一、以學(xué)生為中心的思政教學(xué)路徑設(shè)計(jì)

        基于“立德樹人”理念的小學(xué)思政教學(xué),聚焦于培育和發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì)及社會(huì)責(zé)任感,以此作為核心目標(biāo)。教學(xué)過程中,采取學(xué)生為中心的思政教學(xué)路徑設(shè)計(jì),要求教師在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,關(guān)注其意義建構(gòu)與知識(shí)探索過程,創(chuàng)造有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和批判性思維的環(huán)境。此種方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,注重通過情境創(chuàng)設(shè)、問題引導(dǎo)等手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使得學(xué)習(xí)過程更具互動(dòng)性和探究性。同時(shí),教師不再僅是知識(shí)的傳遞者,而是成為引領(lǐng)者、協(xié)助者和參與者,在學(xué)生構(gòu)建知識(shí)和價(jià)值觀的過程中提供必要的支持。[1]

        以小學(xué)思政《種子的奇妙之旅》一課為例,可以首先引入一系列與生活貼近的情境,如學(xué)生們親手種植種子,每天記錄種子的成長變化。在這個(gè)過程中,教師可以提出問題激發(fā)學(xué)生思考:種子為何會(huì)發(fā)芽?需要哪些條件?學(xué)生們通過實(shí)踐探究得出結(jié)論,不僅掌握了知識(shí),而且體驗(yàn)了生命成長的過程,培養(yǎng)了他們的愛心和責(zé)任感。接下來,可以引導(dǎo)學(xué)生作品展示與分享,如用繪畫或其他形式創(chuàng)作展現(xiàn)種子成長的時(shí)刻,并講述個(gè)人觀察到的現(xiàn)象,邀請(qǐng)同學(xué)間互相交流發(fā)現(xiàn)和想法,這種互動(dòng)增進(jìn)了彼此的理解與尊重,是道德素養(yǎng)的具體體現(xiàn)。此外,還可討論植物對(duì)環(huán)境的影響及人類保護(hù)自然環(huán)境的重要性,不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)的循環(huán)與平衡,也引發(fā)他們思考人與自然的和諧共存,內(nèi)化為對(duì)大自然的尊重和積極行動(dòng)。通過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生在參與感、歸屬感和成就感的驅(qū)動(dòng)下,逐漸形成價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)目標(biāo)。

        二、實(shí)施“學(xué)以致用”的思政教學(xué)活動(dòng)

        在小學(xué)思政課堂上貫徹“立德樹人”的教育理念,著力于將道德教育與實(shí)踐相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)通過“學(xué)以致用”,幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)的能力。這要求思政教育不僅傳授道德知識(shí),還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值判斷,以及解決實(shí)際問題的能力。[2]教師應(yīng)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的學(xué)習(xí)活動(dòng),觸發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考,讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)與反思中,深刻理解并踐行課程所宣揚(yáng)的道德觀和價(jià)值理念。此外,通過情境模擬、角色扮演等多樣互動(dòng)形式,教育內(nèi)容活化為學(xué)生日常生活中的實(shí)際行為,使之進(jìn)一步內(nèi)化,從而達(dá)到立德樹人的目的。

        以《永不放棄的勇氣》這一課為例,可以通過組織一系列相關(guān)活動(dòng)幫助學(xué)生將勇氣和堅(jiān)持應(yīng)用到生活中去。具體來說,首先可以組織觀看與勇氣和不放棄精神相關(guān)的短片或故事,接著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入討論,分享自己在面對(duì)困難時(shí)是如何堅(jiān)持不懈的,或是在聽到他人的故事后,有何感受和想法。隨后,教師可設(shè)計(jì)一場模擬挑戰(zhàn)活動(dòng),如設(shè)置障礙跑道,讓學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí)體會(huì)到克服障礙的艱辛及堅(jiān)持到底的重要性。這種活動(dòng)不僅檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)勇氣概念的理解,也鼓勵(lì)他們將思政課上的學(xué)習(xí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中的具體情境。也可以鼓勵(lì)學(xué)生制訂個(gè)人挑戰(zhàn)計(jì)劃,比如堅(jiān)持每天閱讀或鍛煉,互相監(jiān)督,讓他們看到自己的進(jìn)步,體驗(yàn)成功與失敗,通過反思記錄分享給同伴,共同體驗(yàn)和深入理解不輕易放棄的精神。[3]這些教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),都力求讓學(xué)生在實(shí)際的行動(dòng)中理解和踐行“永不放棄的勇氣”,有效整合了思政教育內(nèi)涵與實(shí)踐活動(dòng),落實(shí)了“學(xué)以致用”的教學(xué)策略。

        結(jié)語

        綜上所述,基于“立德樹人”的小學(xué)思政教學(xué)應(yīng)深入挖掘以學(xué)生為中心的教學(xué)路徑,并致力于“學(xué)以致用”的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施。教師不僅要設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生好奇心和探究欲的教學(xué)內(nèi)容,還要通過實(shí)踐活動(dòng)確保學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)和價(jià)值觀運(yùn)用到日常生活中。這樣的教學(xué)不僅能幫助學(xué)生形成積極的能動(dòng)性,更能促進(jìn)他們對(duì)社會(huì)有更具建設(shè)性的理解和參與。

        參考文獻(xiàn):

        [1]許桂香.“立德樹人”背景下的小學(xué)思政課教學(xué)策略探究[J].天天愛科學(xué)(教育前沿),2022(04):137-138.

        [2]陳銀妹.堅(jiān)持立德樹人推動(dòng)小學(xué)思政課教學(xué)改革[J].天津教育,2022(08):88-90.

        [3]李拾金.談小學(xué)思政課落實(shí)“立德樹人”的途徑[J].家長,2020(18):32+34.

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