摘 要：在新時(shí)期的小學(xué)教育中，將德育工作融入學(xué)科教學(xué)成為一項(xiàng)重要的舉措。在這種情況下，如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中開(kāi)展課程思政教育，無(wú)疑是小學(xué)語(yǔ)文教師需要著重思考的問(wèn)題。在小學(xué)語(yǔ)文課程中，以革命人物形象為主要內(nèi)容的革命題材文本是一種極為重要的教學(xué)資源。結(jié)合在以往教學(xué)中獲得的認(rèn)識(shí)，總結(jié)了“課程思政”視域下小學(xué)語(yǔ)文革命人物形象閱讀活動(dòng)的實(shí)施現(xiàn)狀，并探究了“課程思政”視域下小學(xué)語(yǔ)文“1+X”革命人物形象閱讀教學(xué)的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：“課程思政”；小學(xué)語(yǔ)文；革命人物形象

基金項(xiàng)目：江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題項(xiàng)目“‘課程思政視域下統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文革命人物形象聚類教學(xué)研究”（課題項(xiàng)目編號(hào)：XC-c/2021/106）。

作者簡(jiǎn)介：封睿（1990—），女，江蘇省徐州市銅山區(qū)呂梁學(xué)校。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，在語(yǔ)文教學(xué)中要為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程本身就承擔(dān)著德育的任務(wù)。尤其是在“課程思政”視域下，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科人文價(jià)值的發(fā)揮提出了更高的要求。無(wú)論利用何種方法在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中落實(shí)相關(guān)要求，都需要以恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容為載體。其中，革命人物形象無(wú)疑是一種重要的形式。實(shí)踐結(jié)果表明，革命人物形象可以在一定程度上彌補(bǔ)“課程思政”教育內(nèi)容比較空洞的缺陷，為學(xué)生樹(shù)立起更加具體和生動(dòng)的榜樣，從而為學(xué)生思想品質(zhì)的優(yōu)化提供方向。為了使學(xué)生在對(duì)比探究中獲得更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師可采用“1+X”模式，幫助學(xué)生在閱讀中對(duì)革命人物形象進(jìn)行聚類拓展，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

一、“課程思政”視域下小學(xué)語(yǔ)文革命人物形象閱讀現(xiàn)狀

從實(shí)際情況看，當(dāng)前“課程思政”視域下的小學(xué)語(yǔ)文革命人物形象閱讀活動(dòng)仍然存在一些不足，這也成了阻礙“課程思政”教育效果提升的重要因素［1］。

第一，學(xué)生在革命人物形象閱讀活動(dòng)中的主體作用發(fā)揮不充分。思想品質(zhì)與價(jià)值觀念并非具體的語(yǔ)文知識(shí)和技能，所以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師的講解很難代替學(xué)生的主觀感受。但從實(shí)際情況來(lái)看，在以往的革命人物形象閱讀活動(dòng)中，學(xué)生主體作用的發(fā)揮情況并不理想。其中，比較突出的問(wèn)題就是教師對(duì)革命人物形象的閱讀與分析過(guò)程進(jìn)行了過(guò)多的干預(yù)，使得學(xué)生缺少思考與探究的機(jī)會(huì)。同時(shí)，教師在教學(xué)中比較依賴主觀經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)內(nèi)容往往無(wú)法契合所有學(xué)生的實(shí)際需要，從而造成了其學(xué)習(xí)活動(dòng)的低效。

第二，教學(xué)模式不夠豐富。在以往的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解革命人物形象的方法比較單一。其中，語(yǔ)言講授是教師比較依賴的方法。教師通常會(huì)利用語(yǔ)言講解的方式引導(dǎo)學(xué)生理解革命人物形象的特點(diǎn)。從實(shí)際效果來(lái)看，盡管這樣的方法可以幫助學(xué)生比較準(zhǔn)確地了解革命人物形象蘊(yùn)含的精神品質(zhì)，但對(duì)學(xué)生而言，這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程是比較單調(diào)的，無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生深入?yún)⑴c到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，還會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高造成阻礙。

第三，革命人物形象閱讀活動(dòng)和學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)。只有構(gòu)建起教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，才能讓學(xué)生將課堂中的所學(xué)所得進(jìn)行遷移應(yīng)用，從而真正優(yōu)化學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。但從實(shí)際情況來(lái)看，在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，革命人物形象閱讀和學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系不夠密切。在這種情況下，學(xué)生對(duì)革命人物形象的理解容易流于表面。

第四，革命人物形象閱讀資源的開(kāi)發(fā)不足。通過(guò)革命人物形象閱讀活動(dòng)促進(jìn)“課程思政”教育目標(biāo)的落實(shí)，需要經(jīng)歷比較漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師要以豐富的學(xué)習(xí)資源為載體。但從實(shí)際情況來(lái)看，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師有時(shí)會(huì)忽視閱讀資源的開(kāi)發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容過(guò)多地集中在教材單一革命人物形象的分析上。受此影響，學(xué)生對(duì)革命人物形象的理解容易出現(xiàn)局限性［2］。

二、“課程思政”視域下小學(xué)語(yǔ)文“1+X”革命人物形象閱讀教學(xué)策略

（一）解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，明確學(xué)段要求

在“課程思政”視域下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，為了更加高效地進(jìn)行革命人物形象閱讀教學(xué)，教師首先要從整體上把握育人要求。在小學(xué)時(shí)期，學(xué)生的思想波動(dòng)較大，所以對(duì)學(xué)生的教育要求也需要進(jìn)行階段性的調(diào)整。為了在革命人物形象閱讀教學(xué)中掌握準(zhǔn)確的依據(jù)，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容明確不同階段的“課程思政”教育要求。這樣能為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展指明方向。

從整體來(lái)看，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同學(xué)段的革命人物形象閱讀教學(xué)的要求主要包括以下幾個(gè)方面。第一學(xué)段：讓學(xué)生結(jié)合革命人物的相關(guān)事跡，明白當(dāng)今的和平與幸福生活是革命先烈通過(guò)艱苦奮斗和浴血奮戰(zhàn)得來(lái)的，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄人物、革命家、革命領(lǐng)袖的敬愛(ài)之情。第二學(xué)段：引導(dǎo)學(xué)生感受模范人物與革命英雄表現(xiàn)的高尚品質(zhì)以及愛(ài)國(guó)主義情懷，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)革命人物精神的意愿，初步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感以及民族自豪感。第三學(xué)段：引導(dǎo)學(xué)生感受革命人物和先賢志士的人格魅力，讓學(xué)生體會(huì)老一輩革命家的優(yōu)良作風(fēng)和英雄氣概，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家利益和捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的自覺(jué)性。基于課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的整體性要求，不同學(xué)段的教材編排了相應(yīng)的文章，而其中的革命人物形象是教師要分析與學(xué)習(xí)的對(duì)象。同時(shí)，不同學(xué)段要求的引領(lǐng)，為學(xué)生提供了更加清晰的閱讀導(dǎo)向。

（二）提煉內(nèi)在精神，梳理人物類型

在“1+X”革命人物形象閱讀教學(xué)中，關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的革命人物形象進(jìn)行對(duì)比分析。和以往單篇文章的閱讀教學(xué)相比，這一模式突出的特點(diǎn)就是要將不同革命人物形象進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼稀榇?，教師要?duì)革命人物形象的品格特點(diǎn)進(jìn)行分析，并根據(jù)其內(nèi)在精神品質(zhì)將革命人物劃分為多種不同的類型。之后，教師可以據(jù)此引入多個(gè)不同的革命人物形象，從而為“1+X”革命人物形象閱讀活動(dòng)的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)［3］。

從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材中的革命人物形象主要包含以下幾種品質(zhì)，由此我們可以將革命人物形象劃分為相應(yīng)的幾種類型。第一，樂(lè)觀無(wú)畏的堅(jiān)強(qiáng)意志。堅(jiān)強(qiáng)的意志是鑄就革命人物崇高形象的基礎(chǔ)。針對(duì)這樣的人物形象，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)《七律·長(zhǎng)征》這篇文章來(lái)體會(huì)紅軍戰(zhàn)士面對(duì)激烈的戰(zhàn)斗以及嚴(yán)酷的自然環(huán)境所表現(xiàn)的樂(lè)觀精神和英雄氣概，也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)《軍神》中劉伯承接受眼部手術(shù)時(shí)拒絕使用麻醉劑的事件感受其鋼鐵般的意志。第二，忠貞為國(guó)的家國(guó)情懷。這一品質(zhì)表現(xiàn)了革命人物對(duì)人民以及國(guó)家的深情大愛(ài)。教師可以通過(guò)《青山處處埋忠骨》這篇文章引導(dǎo)學(xué)生感受革命領(lǐng)袖不徇私情、以國(guó)家為重的精神。第三，視死如歸的精神品質(zhì)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解黃繼光奮不顧身堵住槍眼的壯舉，也可以引導(dǎo)學(xué)生了解狼牙山五壯士為掩護(hù)部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移的英勇頑強(qiáng)、不懼強(qiáng)敵的斗爭(zhēng)精神。第四，服務(wù)人民的價(jià)值觀念。教師可以借助《吃水不忘挖井人》這篇文章引導(dǎo)學(xué)生了解毛主席帶領(lǐng)戰(zhàn)士們?yōu)猷l(xiāng)親們挖井的事跡；也可以借助《為人民服務(wù)》這篇文章引導(dǎo)學(xué)生了解張思德為人民服務(wù)的事跡?？傊谛W(xué)語(yǔ)文“1+X”革命人物形象閱讀教學(xué)中，為學(xué)生提供不同類型的革命人物形象是必要的。

（三）設(shè)計(jì)整體任務(wù)，引導(dǎo)自主探究

在革命人物形象閱讀活動(dòng)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主觀感受，組織學(xué)生開(kāi)展自主性的閱讀活動(dòng)。同時(shí)，在“1+X”模式中，教師可以結(jié)合文本材料以及革命人物形象設(shè)計(jì)一些整體性的閱讀任務(wù)，啟發(fā)學(xué)生思考與探究。在這一過(guò)程中，學(xué)生可以獲得更加深刻的主體感受，從而對(duì)相關(guān)的革命人物形象形成更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

比如，教師可以將《七律·長(zhǎng)征》《狼牙山五壯士》

《開(kāi)國(guó)大典》《我的戰(zhàn)友邱少云》《燈光》這幾篇文章進(jìn)行整合，組織學(xué)生進(jìn)行“1+X”革命人物形象閱讀。為了加深學(xué)生的閱讀感受，筆者提供了與這些文章的背景、作者、主要人物等有關(guān)的材料。同時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一些整體性的閱讀問(wèn)題，如：（1）這些文章涉及的革命人物體現(xiàn)了哪些共同的思想品質(zhì)？（2）為了更好地探究革命人物形象的特征，我們可以采取哪些方法？（3）革命人物的思想品質(zhì)對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)與生活有怎樣的指導(dǎo)意義？學(xué)生以問(wèn)題為線索對(duì)相關(guān)的文本進(jìn)行了整體性的建構(gòu)。在這一過(guò)程中，學(xué)生充分發(fā)揮了自身的能動(dòng)性，從而對(duì)相關(guān)的革命人物形象有了主觀的認(rèn)識(shí)。相對(duì)于教師的直接講解，學(xué)生在自主閱讀中產(chǎn)生的印象往往更加深刻。

（四）共讀紅色經(jīng)典，開(kāi)闊學(xué)生視野

前文提到革命人物形象閱讀資源的開(kāi)發(fā)不足是以往教學(xué)中存在的突出問(wèn)題之一。這一問(wèn)題產(chǎn)生的直接影響，就是容易使學(xué)生在閱讀活動(dòng)中出現(xiàn)局限性。針對(duì)這種情況，教師要對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，使學(xué)生接觸更加豐富的革命人物形象。這不但可以進(jìn)一步加深學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟，而且可以使學(xué)生的視野更加開(kāi)闊。

在“1+X”革命人物形象閱讀教學(xué)中，教師對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行拓展時(shí)可以采取以下兩項(xiàng)措施：第一，在課內(nèi)閱讀中及時(shí)補(bǔ)充閱讀資料。比如，教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，教師可以引入《菩薩蠻·大柏地》這篇文章。通過(guò)閱讀本文，學(xué)生可以進(jìn)一步感受紅軍長(zhǎng)征過(guò)程的艱難，并體會(huì)作者豪邁的胸襟以及革命情懷。第二，鼓勵(lì)學(xué)生在課外閱讀紅色經(jīng)典。紅色經(jīng)典可以從理想、道德、政治、情操等多個(gè)方面體現(xiàn)革命人物的優(yōu)良品質(zhì)。同時(shí)，紅色經(jīng)典的閱讀是長(zhǎng)期的過(guò)程，學(xué)生在這一過(guò)程中能夠潛移默化地提升自身品質(zhì)。比如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《紅巖》《革命烈士詩(shī)抄》《閃閃的紅星》《可愛(ài)的中國(guó)》等經(jīng)典作品，以此來(lái)幫助學(xué)生逐步構(gòu)建起更加豐富的精神世界。

（五）注重讀寫(xiě)結(jié)合，促進(jìn)思維發(fā)散

在語(yǔ)文課程教學(xué)中，讀寫(xiě)結(jié)合是一個(gè)重要的原則。從實(shí)際情況來(lái)看，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，讀寫(xiě)結(jié)合可以拓展學(xué)生在閱讀中的所思所想，從而進(jìn)一步加深學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟。尤其是在革命人物形象教學(xué)中，作為一項(xiàng)“課程思政”教育任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程具有一定的系統(tǒng)性和復(fù)雜性。因此，教師在日常教學(xué)中要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀寫(xiě)練習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)散［4］。

在革命人物形象的教學(xué)中，讀寫(xiě)練習(xí)活動(dòng)的實(shí)施要經(jīng)歷完整的過(guò)程。首先，要讓學(xué)生了解革命人物形象。學(xué)生要通過(guò)對(duì)比閱讀的方式了解相關(guān)革命人物形象的特點(diǎn)。其次，要指導(dǎo)學(xué)生借助書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)自己的所思所想。在描寫(xiě)過(guò)程中，學(xué)生要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)方法，準(zhǔn)確描述革命人物形象的精神品質(zhì)。最后，完成讀寫(xiě)練習(xí)任務(wù)后，要采用恰當(dāng)?shù)姆绞焦膭?lì)學(xué)生相互分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。比如，可以組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，也可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展故事分享、朗誦會(huì)、演講比賽等不同形式的語(yǔ)文課堂活動(dòng)。教師利用形式多樣的課堂活動(dòng)，可以使學(xué)生在閱讀、寫(xiě)作、分享等不同環(huán)節(jié)中進(jìn)行更加深入的思考，從而提高學(xué)生思維的深刻性。

（六）尊重學(xué)生差異，進(jìn)行分層指導(dǎo)

為了達(dá)到理想的教學(xué)效果，一個(gè)重要的前提就是使教學(xué)內(nèi)容匹配學(xué)生的實(shí)際需要。新課程背景下的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生的思想水平和思想動(dòng)態(tài)都存在比較明顯的差異。針對(duì)這種情況，教師在革命人物形象閱讀教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層指導(dǎo)，從而使每個(gè)學(xué)生都能夠沉浸到“課程思政”教育中。

首先，教師要全面了解學(xué)生的實(shí)際情況。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)受到多方面的影響，比如思維特點(diǎn)、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等。教師在綜合分析學(xué)生各方面表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，要將其劃分為多個(gè)不同特點(diǎn)的群體。其次，在革命人物形象閱讀教學(xué)中，教師要提供差異化的學(xué)習(xí)任務(wù)，并鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇。最后，學(xué)生的思想水平和語(yǔ)文能力會(huì)不斷發(fā)生變化，所以教師要及時(shí)改進(jìn)閱讀活動(dòng)指導(dǎo)方法。

（七）開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)習(xí)實(shí)效

以革命人物為代表的革命文化與現(xiàn)實(shí)生活存在密切的聯(lián)系，很多革命文化都源于現(xiàn)實(shí)生活。因此，在革命人物形象閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)突破課堂壁壘，鼓勵(lì)學(xué)生參與課外實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這種方法，學(xué)生可以在親歷的過(guò)程中進(jìn)一步加深學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而對(duì)革命人物的精神品質(zhì)有更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)［5］。

例如，在生活中有極為豐富的革命文化遺產(chǎn)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在生活中追尋革命足跡。在特定的節(jié)日，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生到附近的革命英雄紀(jì)念館參觀。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生可以實(shí)地了解更加豐富的革命人物的事跡，并且獲得多維度、多感官的體驗(yàn)，從而深刻體悟革命人物的情懷。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以在校園中參與革命人物宣傳活動(dòng)，自主整理革命人物故事，并擔(dān)任“紅色宣傳員”的角色。豐富的實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助學(xué)生將革命人物形象閱讀中獲得的認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念。

三、總結(jié)

綜上所述，良好的精神品質(zhì)是學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，在“課程思政”視域下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要將革命人物形象作為良好精神品質(zhì)的來(lái)源，圍繞革命人物形象的特點(diǎn)設(shè)計(jì)形式多樣的教學(xué)活動(dòng)。這樣不但可以突出語(yǔ)文意蘊(yùn)，而且有利于引導(dǎo)學(xué)生探索革命文化精神。

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