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        標(biāo)點(diǎn):語(yǔ)言的重要機(jī)體

        2024-05-14 13:52:51朱婷
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)教學(xué)實(shí)踐

        朱婷

        摘要:在閱讀教學(xué)中,發(fā)揮“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的基礎(chǔ)性作用,須在閱讀文本中關(guān)注作者的創(chuàng)作規(guī)律。那些承載著作者意志與情感的標(biāo)點(diǎn),是理解語(yǔ)言文字運(yùn)用與規(guī)律的重要切入點(diǎn)。教學(xué)中關(guān)注標(biāo)點(diǎn),從標(biāo)點(diǎn)上著眼,可能也會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字中的另一番世界。

        關(guān)鍵詞:標(biāo)點(diǎn);語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用;教學(xué)實(shí)踐

        標(biāo)點(diǎn)是輔助文字、記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。但在具體語(yǔ)言情境中,標(biāo)點(diǎn)往往承載著文字的表情、動(dòng)作與情感。郭沫若曾提出“標(biāo)點(diǎn)之于言文有同等的重要,甚至有時(shí)還在其上。言文而無(wú)標(biāo)點(diǎn),在現(xiàn)今是等于人而無(wú)眉目?!盵1]關(guān)注標(biāo)點(diǎn),通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字中標(biāo)點(diǎn)的品讀,能夠?yàn)槲覀兇蜷_(kāi)一條理解祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)與運(yùn)用規(guī)律的通道,更可以成為落實(shí)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的有效抓手。

        一、停頓:情感的外顯

        散文主觀敘寫(xiě)著作者經(jīng)歷或體驗(yàn)的某些過(guò)程。在散文教學(xué)中,關(guān)注作者的情感往往是教學(xué)核心。統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材選擇性必修中冊(cè)《記念劉和珍君》一文,教材學(xué)習(xí)提示要求“梳理本文的情感發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)魯迅在字里行間表達(dá)的‘至情”。本文作為寫(xiě)人記事的紀(jì)念性散文,相較同屬一課的《為了忘卻的記念》,其情感抒發(fā)相對(duì)直露顯豁,教學(xué)時(shí)關(guān)注作者的感情線(xiàn)索非常重要,但如何關(guān)注,除去文字,標(biāo)點(diǎn)成為了一個(gè)走進(jìn)作者心靈世界的重要抓手。

        在教學(xué)時(shí),我將重點(diǎn)落在魯迅對(duì)事件的敘述上,透過(guò)事件敘述中標(biāo)點(diǎn)的使用理解作者蘊(yùn)含的深情。在了解主要事件的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注了第五部分?jǐn)⑹鰟⒑驼涞热送绞终?qǐng)?jiān)笭奚鼤r(shí)的這段文字:

        我沒(méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請(qǐng)?jiān)付?,稍有人心者,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒(méi)有便死。

        我先請(qǐng)學(xué)生依次個(gè)別、齊讀了原文以及修改后的文段:

        我沒(méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō)她劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請(qǐng)?jiān)付?,稍有人心者,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷只是沒(méi)有便死。

        在幾次朗讀后,學(xué)生都能感受到語(yǔ)氣上的停頓,原文讀來(lái)更緩慢,而緩慢背后承載著作者怎樣的情感則是這堂課我與學(xué)生討論的核心問(wèn)題。

        這段文字出現(xiàn)了大量的逗號(hào),逗號(hào)在語(yǔ)義上表示停頓,卻又遠(yuǎn)不僅是停頓。如果忽視這些符號(hào),或者將其中一些等同于可有可無(wú),僅從語(yǔ)言的表面入手,或許能夠感受到作者敘述上的客觀冷靜,卻僅停留在文章的表面,未能看到寫(xiě)作時(shí)那個(gè)飽含憤怒而悲涼的作者。

        按照語(yǔ)言習(xí)慣,“聽(tīng)說(shuō)她劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的”并不影響作者要表達(dá)的意思,但中間多出的在“聽(tīng)說(shuō)”“她”以及“劉和珍君”三個(gè)短語(yǔ)間的逗號(hào),恰恰能讓我們感受到作者寫(xiě)作時(shí)的真實(shí)情感?!奥?tīng)說(shuō)”與“她”之間的停頓,在緩慢呈現(xiàn)信息的過(guò)程中,既強(qiáng)調(diào)了魯迅并非親見(jiàn),又顯示出魯迅下筆時(shí)內(nèi)心的艱難。她,不是別人,而是那個(gè)常面帶微笑的劉和珍;她,前往請(qǐng)?jiān)笗r(shí)是坦然無(wú)畏的。三個(gè)逗號(hào),將一句長(zhǎng)句分割成四個(gè)短句,一字一頓,在頓挫不暢的語(yǔ)氣中,斷斷續(xù)續(xù),遲緩猶疑,更能呈現(xiàn)作者內(nèi)心對(duì)于執(zhí)政府兇殘的憤慨與對(duì)青年學(xué)生被殺的沉痛。

        同樣體現(xiàn)魯迅寫(xiě)作時(shí)落筆的艱難,還體現(xiàn)在敘述劉和珍被殺時(shí)的三個(gè)停頓上。劉和珍在執(zhí)政府前中彈,情形是“從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒(méi)有便死?!睌⑹鲎訌棌谋巢康叫姆芜^(guò)程中的這個(gè)停頓,拉長(zhǎng)了敘述時(shí)間,猶如一個(gè)特寫(xiě)慢鏡頭,讓讀者看到了劉和珍中彈的全過(guò)程,子彈的穿透力之大,部位之致命,正是在停頓中緩慢而有力的呈現(xiàn),屠殺者的殘忍暴虐也在這停頓中得到突出。而后交代這兩處已是致命傷,但是劉和珍沒(méi)有馬上死去,“只是”前的逗號(hào),既是對(duì)劉和珍當(dāng)時(shí)情況的補(bǔ)充,又引出后文張靜淑等人因此前往扶起她的行為。行為間的關(guān)聯(lián),是青年學(xué)生們互救的情誼,更是施暴者的冰冷無(wú)情。

        在這些逗號(hào)中,我們看到了那個(gè)沉浸劉和珍等人死亡場(chǎng)景中的魯迅:他悲憤迷惘,在寫(xiě)作時(shí),劉和珍等人被殘暴屠殺的場(chǎng)景如特寫(xiě)鏡頭般爭(zhēng)先恐后出現(xiàn),難以排遣,以致情感堵塞,只能以一再停頓給予情感上的緩沖。我們又看到了那個(gè)埋頭寫(xiě)作時(shí)的魯迅:悲痛、憤怒……復(fù)雜的情感恰像一層又一層的波浪在向他奔去,語(yǔ)氣上的延綿難斷,更使他深刻思考中國(guó)需要怎樣的革命?;貞浾吲c寫(xiě)作者交融在一起,通過(guò)這些停頓,更有助于我們理解作者的情感,追尋作者的心靈軌跡。

        二、斷句:心理的內(nèi)隱

        文言文中的標(biāo)點(diǎn)與白話(huà)文有很大不同。文言文中的標(biāo)點(diǎn)被稱(chēng)為“句讀”,大多不是作者創(chuàng)作時(shí)自帶的,而是后人便于閱讀理解加上的,主要起著斷句的作用,卻更多承載著后人,主要是點(diǎn)校者對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解。在文言文教學(xué)中,關(guān)注標(biāo)點(diǎn)的斷句,有助于引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展與點(diǎn)校者的對(duì)話(huà),更能夠深入文本中,與作者與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)。

        基于這樣的認(rèn)識(shí),在統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)“中華文明之光”這一單元的史傳文教學(xué)時(shí),我有意識(shí)將標(biāo)點(diǎn)引入教學(xué)中,旨在通過(guò)標(biāo)點(diǎn)的揣摩引導(dǎo)學(xué)生感受人物一顰一笑,理解人物性格形象。

        《鴻門(mén)宴》一文篇幅較長(zhǎng),涉及較多歷史背景,通常教學(xué)時(shí)都會(huì)關(guān)注劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人物及他們各自所在陣營(yíng)的表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生分析劉邦能全身而退的原因。教學(xué)重點(diǎn)是人物形象的分析,而人物離不開(kāi)鮮活的行為,其中最直接的體現(xiàn)就是語(yǔ)言。當(dāng)我們把關(guān)注點(diǎn)聚焦在人物語(yǔ)言時(shí),很多時(shí)候我們會(huì)關(guān)注人物說(shuō)了什么,為什么這樣說(shuō),在語(yǔ)言的內(nèi)容中理解人物,卻往往會(huì)忽視人物說(shuō)這句話(huà)時(shí)的細(xì)微動(dòng)作,也就是標(biāo)點(diǎn)。因此,在理解劉邦形象時(shí),我讓學(xué)生重點(diǎn)賞讀了張良與劉邦的對(duì)話(huà),關(guān)注以下兩組句子:

        第一組:

        沛公大驚,曰:“為之奈何?”

        沛公大驚曰:“為之奈何?”

        第二組:

        沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”

        沛公默然曰:“固不如也。且為之奈何?”

        這兩組句子最集中的差別都在逗號(hào)上,但學(xué)生在閱讀時(shí)幾乎從不關(guān)注逗號(hào),去掉與加上對(duì)于他們朗讀或理解文本內(nèi)容來(lái)說(shuō)似乎是一樣的。逗號(hào)就語(yǔ)義理解上看,加或不加沒(méi)有很大差別。逗號(hào)在文言文中主要起到的是斷句作用,表示停頓,但恰是這個(gè)小小的停頓,能夠帶我們走進(jìn)劉邦的心靈世界。

        先看第一組,劉邦得知比自己實(shí)力強(qiáng)大的項(xiàng)羽即將攻打自己時(shí),驚慌失措是溢于言表的,但同為“大驚”后,是否稍加停頓地詢(xún)問(wèn)“為之奈何”卻能窺得劉邦的為人。如果不加逗號(hào),就顯出劉邦大驚后詢(xún)問(wèn)對(duì)策是脫口而出的,而加上逗號(hào)的停頓,則是劉邦稍加思考的體現(xiàn)。劉邦能夠勝項(xiàng)羽,很大程度上源于他的理智與城府。此處的逗號(hào),拉長(zhǎng)了劉邦驚慌與詢(xún)問(wèn)對(duì)策的心理時(shí)間,可見(jiàn)劉邦在驚慌的同時(shí),并未失去理智,而是在思考自己應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己想不到好的對(duì)策時(shí),才向謀士張良求助,這個(gè)逗號(hào),將一個(gè)驚駭之余,依然深思沉吟的劉邦躍然紙上。此外,這個(gè)停頓,也可以作為劉邦整理情緒的表現(xiàn)。面對(duì)如此緊急時(shí)刻,換做項(xiàng)羽,可能早就暴跳如雷了,而劉邦還能給自己反應(yīng)控制的時(shí)間,可見(jiàn)其高情商。而在張良為劉邦分析局勢(shì),劉邦發(fā)現(xiàn)目前自己無(wú)法與項(xiàng)羽抗衡時(shí),沉默后的逗號(hào)也有異曲同工之妙。

        第二組中劉邦“默然”后才說(shuō)話(huà),其間也有一個(gè)停頓。這個(gè)停頓同樣拉長(zhǎng)了人物神態(tài)與動(dòng)作的時(shí)間。當(dāng)張良問(wèn)劉邦“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”劉邦不僅不說(shuō)話(huà),更在沉默中盤(pán)算自己與項(xiàng)羽的實(shí)力差距。當(dāng)他盤(pán)算完后,一個(gè)“固”字先證實(shí)了張良“料”的反問(wèn),承認(rèn)自己的確不能和項(xiàng)羽對(duì)抗,正是如此,才說(shuō)出了第二個(gè)“為之奈何”,目前自己也的確無(wú)計(jì)可施,需要聽(tīng)取張良的意見(jiàn)。前后兩個(gè)“為之奈何”在意思上都是劉邦在詢(xún)問(wèn)張良意見(jiàn),可是第二處的怎么辦,才更多包含著劉邦對(duì)張良的信任,如此一個(gè)虛心納諫的形象便呈現(xiàn)在讀者眼前。兩個(gè)逗號(hào),在表現(xiàn)劉邦面臨危急形勢(shì)時(shí)人之常情的慌張的同時(shí),卻又能給自己控制情緒的時(shí)間,從而理智地聽(tīng)取謀士意見(jiàn),顯示出他的老謀深算和狡猾的一面。這些由標(biāo)點(diǎn)帶來(lái)的細(xì)節(jié)上的處理,讓我們感受到劉邦的為人,理解他最后能成功不是沒(méi)有道理的。

        基于以上的教學(xué)實(shí)踐,我在課后布置學(xué)生繼續(xù)品讀文中逗號(hào)對(duì)于人物性格的作用,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與項(xiàng)羽有關(guān)的兩處標(biāo)點(diǎn),分別是“項(xiàng)王按劍而跽曰:客何為者?”與“項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:坐!”后一節(jié)課進(jìn)行交流。在交流過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠從這兩處逗號(hào)的有無(wú)中品讀出項(xiàng)羽的耿直坦率與婦人之仁,進(jìn)一步對(duì)于項(xiàng)羽失天下的原因有了自己的認(rèn)識(shí)。

        以上兩個(gè)簡(jiǎn)短的教學(xué)實(shí)踐,從標(biāo)點(diǎn)入手,緊扣“語(yǔ)言運(yùn)用與建構(gòu)”的要求。當(dāng)然這兩篇文章還有許多別的教學(xué)價(jià)值,標(biāo)點(diǎn)只是一個(gè)小小的切口。但恰是這個(gè)切口,能夠幫助我們走進(jìn)文字中的另一番世界。觀照文本,在品味作者情感,理解文中人物形象中探尋作者創(chuàng)作規(guī)律,更好落實(shí)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)與運(yùn)用規(guī)律學(xué)習(xí)。

        注釋?zhuān)?/p>

        [1]郭沫若.沫若文集·沸羹集·正標(biāo)點(diǎn)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1961:109.

        (本文獲第十八屆全國(guó)語(yǔ)文教師四項(xiàng)全能競(jìng)賽一等獎(jiǎng))

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