郭書暢 舒怡 駱芷蓉 謝楠

[摘要]教育部思想政治工作司2023年工作要點(diǎn)指出，要持續(xù)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化。加強(qiáng)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育是新時(shí)代下的新要求，黨史學(xué)習(xí)教育在堅(jiān)定理想信念、傳承紅色基因、抵制錯誤思潮方面發(fā)揮重要作用。體驗(yàn)式教學(xué)是以學(xué)生為主體，教師為輔的一種互動交流形式，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重主動對知識的探索，以此啟發(fā)青年學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)融入黨史學(xué)習(xí)教育，對于新時(shí)代高校黨史學(xué)習(xí)教育具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]體驗(yàn)式教學(xué)；紅歌傳唱；高校思政

[中圖分類號]G641? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.04.037

一、高校紅歌傳唱體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）黨史學(xué)習(xí)教育是大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容

高校思想政治工作始終要圍繞立德樹人，把握好“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題。用好歷史這本嚴(yán)肅、真實(shí)、生動的“教科書”，帶領(lǐng)廣大青年學(xué)子回顧、了解黨和國家的發(fā)展歷程是大學(xué)生思想政治教育過程中的重要一環(huán)。通過體驗(yàn)式教學(xué)，可以帶領(lǐng)青年學(xué)子們沉浸式了解中華民族走出苦難、挺起脊梁的完整過程，了解國家、中國共產(chǎn)黨的發(fā)展過程，幫助當(dāng)代青年樹立憂患意識，抵御不良思想滲透，從而筑牢正確的價(jià)值觀，明確個人發(fā)展目標(biāo)。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的重要抓手

在目前的高校思政課教育實(shí)踐中，部分高校存在著“臺上講得頭頭是道，臺下聽得昏昏欲睡”的現(xiàn)象，課堂教學(xué)中師生缺乏互動，課堂氣氛不活躍，課堂教學(xué)流于形式。究其原因，一是大學(xué)生對于學(xué)習(xí)的懈怠態(tài)度，二是授課形式單一、組織形式存在同質(zhì)化現(xiàn)象?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！币晃兜貑畏矫孑敵霾荒茏屒嗌倌暾嬲亓私鈱W(xué)習(xí)教育的內(nèi)容，因此“體驗(yàn)”成為了青少年學(xué)習(xí)的另一方式，體驗(yàn)式教學(xué)是以學(xué)生為主，教師為輔的互動交流形式，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，使原本的“任務(wù)驅(qū)動”逐漸地演變?yōu)椤芭d趣驅(qū)動”，轉(zhuǎn)被動式學(xué)習(xí)為主動的知識探索[1]，啟發(fā)青年學(xué)生獨(dú)立思考和探索問題的能力。

（三）紅歌傳唱是體驗(yàn)式黨史學(xué)習(xí)教育的全新嘗試

體驗(yàn)式教學(xué)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要抓手，在教學(xué)中主要體現(xiàn)在課堂中插入音頻、視頻、故事等內(nèi)容，或遴選優(yōu)秀黨員代表講述自己或先進(jìn)個人的故事等形式。前者是單方面學(xué)習(xí)，內(nèi)容陷入同質(zhì)化；后者影響范圍受限，優(yōu)秀代表是少數(shù)群體，如何讓更多普通學(xué)生參與其中成為教育的一道難題。2021年，由湖南省委教育工委、湖南省教育廳組織指導(dǎo)，湖南教育電視臺策劃執(zhí)行的《“唱支紅色歌曲給黨聽”——全省大中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)拉歌活動》在湖南各大校園上演，覆蓋全省70所高校和30所中小學(xué)校、萬余名師生，相關(guān)活動視頻播放量近千萬，掀起了一股唱歌曲、學(xué)黨史的熱潮。此次活動是全省教育系統(tǒng)開展黨史學(xué)習(xí)教育、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、提升宣傳思想工作實(shí)效的一次創(chuàng)新探索，旨在引領(lǐng)廣大學(xué)生銘記歷史、傳承精神、熱愛祖國、建功時(shí)代。各高校結(jié)合學(xué)校特色精心挑選歌曲，將拉歌活動與思政教育相結(jié)合，運(yùn)用故事化表達(dá)，二次創(chuàng)作紅色歌曲，大量師生共同參與視頻錄制，作品在網(wǎng)絡(luò)平臺上以接力的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，得到廣泛傳播，這是一次黨史學(xué)習(xí)教育需求和當(dāng)代大學(xué)生個性特征完美契合的創(chuàng)新型教育嘗試。

二、高校紅歌傳唱體驗(yàn)式黨史學(xué)習(xí)教育的深層原理

不同于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)生以自身為主體，主動學(xué)習(xí)、親身感受、深刻理解，從而對事物產(chǎn)生深刻的理解或者認(rèn)同的一種學(xué)習(xí)教育方式。為什么紅歌傳唱可以成為體驗(yàn)式黨史學(xué)習(xí)教育的新嘗試？一是以紅歌為背景的活動一直存在于校園文化中，具備一定的群眾基礎(chǔ)，二是紅歌本身價(jià)值、傳唱紅歌過程儀式、紅歌傳唱作品傳播等因素，讓紅歌傳唱作為一種文娛活動形式，得以通過歌曲旋律、傳唱儀式、網(wǎng)絡(luò)作品的形式，讓學(xué)生在看、聽、唱、思的過程完成體驗(yàn)與學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。

（一）紅歌歌曲具備時(shí)代價(jià)值

廣義上的紅歌可以簡單地理解為“紅色革命歌曲”，即與共產(chǎn)黨、共產(chǎn)主義相關(guān)的歌曲，甚至包括了當(dāng)下一切積極向上、鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的優(yōu)秀歌曲。作為優(yōu)秀的歌曲本身，其歌曲凝練，生動形象，具有一定的時(shí)代性。從文化交流的角度看，“紅歌”是中西文化交融的產(chǎn)物，本身即具備著傳遞情感的作用，不同時(shí)期的紅歌抒發(fā)著不同的情感，講述著不同的故事。如國民革命期間的《土地革命歌》《國際歌》等，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的《團(tuán)結(jié)就是力量》《義勇軍進(jìn)行曲》等，解放戰(zhàn)爭時(shí)期的《人民解放軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等，到建國以后的《紅星照我去戰(zhàn)斗》《毛主席的話兒記心上》等，催人奮進(jìn)、感人肺腑。在新冠疫情期間，也涌現(xiàn)了《出征》《只要平凡》《孤勇者》等一系列抗疫歌曲，其中《孤勇者》在青少年兒童中傳唱度極高。

學(xué)生通過學(xué)習(xí)、傳唱歌曲的過程就是透過朗朗上口卻飽含深意的歌詞了解過去特定的歷史背景的過程。此外，歌曲不同于課本文字的一大特點(diǎn)在于其朗朗上口的旋律，通過歌詞和曲調(diào)的配合大大提升了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的作用。當(dāng)前，能被大眾廣為傳唱的紅歌其旋律或氣勢磅礴，或清麗婉約，情感都十分飽滿，在學(xué)習(xí)、傳唱紅歌的過程中，學(xué)生能夠直接感受到歌曲中傳遞的情感，唱到高潮會心緒激昂，也會驀然落淚，盡管無法復(fù)制經(jīng)歷，卻能夠體驗(yàn)一二。

（二）傳唱儀式構(gòu)建共同記憶

2021年是紅歌傳唱活動熱度較高的一年，眾多高校組織紅歌傳唱活動。紅歌賽、紅歌MV錄制等豐富多樣的形式中，相似的是“五星紅旗”、統(tǒng)一的文化衫、涌動的人群，這種集體參與的形式和相似的元素構(gòu)成了集體演繹的基礎(chǔ)。這一演繹歌曲的過程在廣大參演師生心中產(chǎn)生了新的記憶。

“紅歌傳唱”這一教育形式寓教于樂，活用傳統(tǒng)八大藝術(shù)之一的音樂，讓學(xué)生在傳唱紅歌的過程中了解黨史故事、砥礪青年學(xué)子像《義勇軍進(jìn)行曲》一樣奮勇向前，困難時(shí)總有《我和我親愛的祖國》相伴，受歌曲浸潤，受歌曲鼓舞。廣大青年學(xué)子在看、聽、唱的過程中，不僅有強(qiáng)烈的視聽享受，更會被其中元素化的表達(dá)塑造、構(gòu)建。

（三）傳播形式符合網(wǎng)絡(luò)特征

在2021年湖南省“唱支紅歌給黨聽”——全省大中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)拉歌活動中的所有紅歌作品均在各高校新媒體平臺、湖南省教育廳及電視臺新媒體平臺播放，在網(wǎng)絡(luò)上形成傳播矩陣，整個活動持續(xù)3個多月，多個視頻播放量超百萬，輻射面廣、影響深遠(yuǎn)。不同于以往單個學(xué)校紅歌賽的形式，本次紅歌傳唱作品上傳、傳播方式更切合互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)，作品內(nèi)容經(jīng)過二創(chuàng)更生動演繹，其中融合朗誦、舞蹈、舞臺劇等各種不同的藝術(shù)形式，更貼合當(dāng)代年輕人經(jīng)常瀏覽的短視頻，極大迎合青年興趣的同時(shí)也讓黨史故事從單一的文字演變成了更多樣、生動、立體的形式。

三、高校紅歌傳唱體驗(yàn)式黨史學(xué)習(xí)教育的問題與對策

紅歌旋律流暢、節(jié)奏自然、情感濃郁，適合廣泛傳唱。新時(shí)代紅歌是深化大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的有效實(shí)踐載體。但當(dāng)前存在對紅歌的教育功能認(rèn)識不深、紅歌傳唱囿于形式等現(xiàn)象，制約了學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)效發(fā)展。

（一）紅歌傳唱形式的現(xiàn)實(shí)困境

1.對紅歌的教育功能認(rèn)識不深

紅歌作為黨的文藝創(chuàng)作與思想宣傳實(shí)踐的重要形式，是紅色文化的重要組成部分。紅歌植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，歌唱祖國的大好江山、歌唱鞠躬盡瘁的英雄人物與英雄事跡、歌唱社會進(jìn)步的豐碩成果[2]，承載著豐富的真、善、美的內(nèi)涵，符合時(shí)代審美的要求，經(jīng)過傳唱喚醒人們緬懷崢嶸歲月、期待美好生活。

紅歌的教育功能主要體現(xiàn)在兩方面：一是從美育角度而言，紅歌有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生正確感知、鑒賞、評價(jià)自然美、社會美與藝術(shù)美。二是從德育角度而言，紅歌幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。紅歌飽含著不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)奮斗的精神內(nèi)核，給人以高尚的道德品質(zhì)熏陶。然而，當(dāng)前部分高校對紅歌的教育功能研究較少，如何進(jìn)一步發(fā)揮紅歌的教育功能，實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育等方面的研究仍有待加強(qiáng)。

2.紅歌傳唱囿于形式

目前，紅歌對于增強(qiáng)愛國主義教育的凝聚力與創(chuàng)造力的作用并未廣泛認(rèn)可，對紅歌的教育作用認(rèn)識不夠，存在以完成硬性任務(wù)的目標(biāo)開展紅歌傳唱的現(xiàn)象，導(dǎo)致紅歌傳唱流于形式，呈現(xiàn)形式主義和應(yīng)付式作風(fēng)。具體表現(xiàn)為：一是紅歌傳唱內(nèi)容單一、選擇歌曲上存在同質(zhì)化現(xiàn)象，彰顯時(shí)代精神的紅歌仍有待挖掘；二是紅歌傳唱活動開展沒有落實(shí)到“日常、經(jīng)常、平?！?，未將紅歌元素融入校園文化氛圍建設(shè)，紅歌傳唱建設(shè)工程全過程發(fā)展動力不足。

（二）紅歌傳唱形式的實(shí)踐路徑

1.紅歌傳唱進(jìn)校園

“紅歌”之紅，在于其承載著的文化與歷史，在于其對審美與道德教化功能的實(shí)現(xiàn)[3]。紅歌是源遠(yuǎn)流長的歷史，是生機(jī)勃勃的現(xiàn)在，更是充滿想象的未來。校園文化建設(shè)對學(xué)校的發(fā)展與學(xué)生的成才發(fā)揮著舉足輕重的地位，通過校園廣播、校園文化展覽、校園歌手大賽等形式，讓紅歌及其承載的精神唱響校園，成為大學(xué)生思想政治教育的有力抓手。

2.紅歌傳唱進(jìn)課堂

借助課堂的力量，將紅歌引入思政課堂，結(jié)合課程思政，讓師生在課堂中進(jìn)行紅歌教與學(xué)實(shí)踐。通過傳唱紅歌，享受紅歌帶來的愉悅感與其中蘊(yùn)含的使命感。借助紅歌的藝術(shù)性、趣味性和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。此外，教師可以根據(jù)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)采取歸類法對學(xué)生進(jìn)行因材施教，邀請有經(jīng)驗(yàn)的、善于做思想工作的革命老同志參與德育活動，給學(xué)生們說紅歌背后的故事，講紅歌蘊(yùn)含的道理，讓學(xué)生在陶冶情操、凈化心智之余珍惜當(dāng)下、展望未來，樹立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、健康的價(jià)值觀。邀請音樂學(xué)院的專業(yè)老師，通過教授歌曲、領(lǐng)唱紅歌，解讀紅歌等方式，以紅歌為抓手，將美育與思政教育相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)紅歌蘊(yùn)含的獨(dú)特思政價(jià)值。

3.紅歌傳唱進(jìn)頭腦

紅歌傳唱是思想的洗禮、精神的熏陶，將紅歌與黨的奮斗歷程、偉大成就深化結(jié)合，將紅歌作為傳遞黨的實(shí)踐創(chuàng)造與歷史經(jīng)驗(yàn)的有效載體，挖掘紅歌中更多鮮為人知的紅色資源，進(jìn)一步深化學(xué)生對黨史的理解，激勵學(xué)生將黨史學(xué)習(xí)、愛國主義內(nèi)化于心、外化于行，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，增強(qiáng)技能，報(bào)效祖國，不辱使命。[4]

讓紅歌傳唱所蘊(yùn)含的精神刻骨銘心進(jìn)頭腦，非一日之功，必須長期堅(jiān)持，久久為功，確保學(xué)深、學(xué)透、入腦、入心，確保紅歌傳唱的實(shí)效落地生根。

四、結(jié)語

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)嵌入黨史學(xué)習(xí)教育能夠有效幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效果，也是推動大學(xué)生思想政治教育入腦、入心、入行的創(chuàng)新之舉，本文借用紅歌傳唱的形式研究了高校體驗(yàn)式黨史學(xué)習(xí)教育的發(fā)展路徑，更進(jìn)一步驗(yàn)證了將被動教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿魇谴髮W(xué)生思政教育中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，也將進(jìn)一步提升思政教育的育人實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅洪，徐福來.新時(shí)代高校黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的實(shí)踐創(chuàng)新——基于體驗(yàn)式教學(xué)分析[J].保山學(xué)院學(xué)報(bào)，2022（1）：20-25.

[2]歐陽小華，張保和.紅歌教育功能在“井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生”課程教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育與職業(yè)，2010（30）：146-147.

[3]康麗瀅，張旭東.論大學(xué)生思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)的新途徑[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（S2）：119+121.

[4]余蓉.“唱支紅歌給黨聽”，網(wǎng)絡(luò)拉歌活動在湖南校園聯(lián)動上演[DB／OL]．2021-04-13/2023-06-24.https：//m.voc.com.cn/xhn/news/202104/14088656.html．

基金項(xiàng)目：

湖南省高校思想政治工作研究項(xiàng)目輔導(dǎo)員骨干專項(xiàng)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：高校體驗(yàn)式黨史學(xué)習(xí)教育路徑研究——以湖南高校師生傳唱紅歌為例（項(xiàng)目編號：21F03）

湖南省學(xué)位與研究生教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：師生內(nèi)隱追隨對研究生學(xué)術(shù)期望的影響機(jī)理研究（項(xiàng)目編號：2021JGZD018）

湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：基于“分層分級”課程體系的金融學(xué)專業(yè)個性化人才培養(yǎng)模式研究（項(xiàng)目編號：HNJG-2021-0384）

教育部高校輔導(dǎo)員“致遠(yuǎn)”名師工作室、湖南省高校輔導(dǎo)員綜合發(fā)展工作室專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目研究成果

作者簡介：

郭書暢（1993.12-），女，漢族，湖南湘潭人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育；

舒怡（1996.4-），女，漢族，湖南婁底人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育；

駱芷蓉（1998.6-），女，漢族，湖南長沙人，碩士，研究方向：思想政治教育；

謝楠（1983.7-），女，漢族，湖南洞口人，副教授，博士，碩士研究生導(dǎo)師。