摘要：夸美紐斯這位偉大的教育家，其自然主義教學(xué)原則在教育的長河中始終熠熠生輝，為我們的教育實踐提供了寶貴的啟示。這一原則強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律，尊重學(xué)生的天性，并以此為依據(jù)設(shè)計和實施教學(xué)。在初中語文教學(xué)中，夸美紐斯的教育思想對于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：夸美紐斯；自然育人；初中語文；核心素養(yǎng)

夸美紐斯（1592-1670），是捷克著名的教育理論家和實踐家，被人們稱譽(yù)為“現(xiàn)代教育之父”。他的主要著作《大教學(xué)論》涉及到了教育教學(xué)的多個方面，提出了全方位的教育教學(xué)方法，對世界各國的教育家和教育工作者都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這部著作中，夸美紐斯延續(xù)了亞里士多德的教育要遵循自然的觀念，提出教育要遵循人的自然發(fā)展的規(guī)律，并稱這一原則為教育的“根本指導(dǎo)原則”。他曾說：“在自然的一切作為里面，發(fā)展都是內(nèi)發(fā)的”，強(qiáng)調(diào)了這一原則的重要地位。

2022年，中國人民共和國教育部修訂了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2022年版》（以下簡稱“新課標(biāo)”），提出了語文課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)?！靶抡n標(biāo)”明確指出：義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！靶抡n標(biāo)”是我國教育改革的重要組成部分，義務(wù)教育語文課程核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的全面發(fā)展，這與夸美紐斯的自然主義教學(xué)原則是相吻合的。

一、夸美紐斯自然主義教育原則的內(nèi)涵

夸美紐斯說：“教師是自然的仆人而不是自然的主人，他的使命是培養(yǎng)而不是改造?！盵1]在探究教育原則時，夸美紐斯以大自然隱喻，運用“例子—模仿—偏差—矯正”這一模式，從大自然推導(dǎo)出人類教育的普遍規(guī)律。自然主義教育思想貫穿《大教學(xué)論》的始終，夸美紐斯依據(jù)自然適應(yīng)性原則，類比和論證了教育上的其他原則。關(guān)于夸美紐斯自然教育思想內(nèi)涵，不同學(xué)者也有不同的見解。大多學(xué)者認(rèn)為“自然”包含兩層意思：一是教育活動要遵循自然的、普遍的‘秩序’和規(guī)律；二是教育要根據(jù)兒童的自然天性和年齡特征，或者人的身心發(fā)展規(guī)律。[2]

教育的自然原則要求教育方法應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的天性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加自然、舒適，而不是違背他們的本性。夸美紐斯的自然主義教育原則的積極合理內(nèi)核主要包括以下幾點：

首先，夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育必須適應(yīng)自然，包括適應(yīng)自然界的普遍規(guī)律和兒童本身的自然，即遵循兒童的天性發(fā)展進(jìn)程。

其次，他提出了一系列教學(xué)原則和方法，如直觀性原則、主動性原則、鞏固性原則和量力性原則，旨在提高教育效率和效果。

再次，他主張教育應(yīng)具有普遍性，即教育的目的是培養(yǎng)“全人”，而不是為特定階層或職業(yè)服務(wù)的。

最后，他重視教育在促進(jìn)社會進(jìn)步和改良方面的作用，認(rèn)為教育是改造社會、實現(xiàn)社會公平的重要工具。

作為現(xiàn)今的教育工作者，我們深知夸美紐斯的教育思想具有重要的時代意義和價值，遵從學(xué)生的本性，順應(yīng)自然教育原則，可以更好的從事教育教學(xué)活動、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、自然主義原則與初中語文課程核心素養(yǎng)之間的關(guān)系

學(xué)生好比一本書，只有你讀懂他，才能真正理解他，只有你理解他，才能真正熱愛他，只有你熱愛了，才能真正奉獻(xiàn)你的所有。[3]夸美紐斯的自然主義原則強(qiáng)調(diào)尊重人的自然、自由發(fā)展，并認(rèn)為人都有相同的自然性，都應(yīng)受到同樣的教育。我國當(dāng)前尤其新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)目標(biāo)與夸美紐斯的自然主義教育原則之間存在一定的聯(lián)系，同時也存在一定的發(fā)展。

首先，夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)遵循自然法則和兒童天性，這種思想為語文教學(xué)核心素養(yǎng)目標(biāo)的提出提供了重要的理論支撐。在語文教學(xué)中，核心素養(yǎng)目標(biāo)同樣注重學(xué)生的個體差異和自然發(fā)展，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力、審美鑒賞與創(chuàng)造能力、文化傳承與理解能力等方面的素養(yǎng)。這種關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展和適應(yīng)自然規(guī)律的教育理念，正是對夸美紐斯自然主義教育原則的繼承。

其次，語文教學(xué)核心素養(yǎng)目標(biāo)的提出體現(xiàn)了對夸美紐斯教育思想的發(fā)展。與夸美紐斯所處時代的教育背景相比，當(dāng)今社會對人才的需求更加多元化和具有時代特點。因此，語文教學(xué)核心素養(yǎng)目標(biāo)更加具體化和具有時代特征，旨在培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實踐能力、跨文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展的人才。這種目標(biāo)不僅關(guān)注學(xué)生的知識技能，更注重學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀等方面的素養(yǎng)，體現(xiàn)了當(dāng)代教育的綜合性和全面發(fā)展理念。

最后，在實現(xiàn)語文教學(xué)核心素養(yǎng)目標(biāo)的過程中，應(yīng)借鑒夸美紐斯教育思想中的積極合理內(nèi)核?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)直觀性、主動性、鞏固性和量力性等教學(xué)原則和方法，這些原則和方法對于提高語文教學(xué)質(zhì)量和效果具有重要的指導(dǎo)意義。例如，通過創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)學(xué)生主動參與、注重實踐運用等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力和審美鑒賞能力。

綜上所述，我國當(dāng)前核心素養(yǎng)目標(biāo)的提出是對夸美紐斯自然主義教育原則的繼承和發(fā)展，旨在培養(yǎng)具有全球意識、家國情懷、創(chuàng)新精神和實踐能力的全面發(fā)展的人，以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。

三、自然主義原則對初中語文課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

初中生身體發(fā)育迅速，這些身體發(fā)育的變化會給他們的心理帶來一定的不適應(yīng)感，造成身心不平衡，從而影響他們的心理狀態(tài)。[4]因此，初中生常見的心理特點表現(xiàn)有：求知欲強(qiáng)，伴有好奇心但情緒不穩(wěn)定；對自己和未來都有迷茫感；友誼和群體至關(guān)重要；獨立性增強(qiáng)，但也需要成年人的指導(dǎo)；對社會關(guān)注度增強(qiáng)?？涿兰~斯自然教育原則的指導(dǎo)下，依據(jù)中學(xué)生身心特點，對中學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的啟示意義。

（一）語言表達(dá)能力?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)語言的自然習(xí)得?！缎抡n標(biāo)》也給出明確的要求：具有正確、規(guī)范運用語言文字的意識和能力，能在具體語言情境中有效交流溝通。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)提供貼近中學(xué)生真實生活的自然語境，引導(dǎo)學(xué)生通過大量閱讀和寫作實踐，提高語言表達(dá)能力。

（二）思維能力?？涿兰~斯提倡直觀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、分析和比較，培養(yǎng)思維能力。《新課標(biāo)》指出：有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。在初中語文教學(xué)中，教師可利用多媒體手段，呈現(xiàn)直觀的教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引發(fā)學(xué)生的積極思考和探究，幫助學(xué)生形成批判性思維。

（三）審美素養(yǎng)?？涿兰~斯認(rèn)為美的感受是自然而然的。《新課標(biāo)》提出：具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。初中生正處于人生中的敏感期，他們對周圍的世界充滿了好奇。在他們的眼中，美不僅僅是視覺上的享受，更是一種心靈的觸動。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味語言之美、感受文學(xué)之魅力，鼓勵他們用自己的方式去感受這些美，用筆記錄下來，用語言分享出來，不斷提高他們的審美素養(yǎng)。

（四）文化素養(yǎng)?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)對自然和社會的全面了解?！缎抡n標(biāo)》表明：弘揚社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信。對于初中生來說，正處于培養(yǎng)文化素養(yǎng)的關(guān)鍵時期。文化素養(yǎng)包括了對傳統(tǒng)文化的了解與傳承、對現(xiàn)代文化的接納與批判、對多元文化的包容與理解等方面，是對自然和社會的全面了解。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)其文化自信和跨文化交流的能力。

（五）學(xué)習(xí)品質(zhì)?？涿兰~斯重視實踐學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)?！缎抡n標(biāo)》要求：促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高讀書品味，提高語文學(xué)習(xí)能力。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的意識。

四、遵循自然教育原則，發(fā)展語文課程核心素養(yǎng)的實施策略

除了自然有其秩序和規(guī)律之外，人自身也有其發(fā)展的規(guī)律和法則。任何忽視人類天性進(jìn)行的教育都會造成或多或少的負(fù)面影響，每個學(xué)生就好像被木頭雕出的塑像，雖然看似完美，可用處卻不大。[5]初中語文作為核心學(xué)科之一，不僅僅是知識的傳遞，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要途徑。

（一）創(chuàng)設(shè)真實語境。創(chuàng)設(shè)自然語境進(jìn)行初中語文教學(xué)能夠使學(xué)科知識更貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)習(xí)更加貼近實際、有趣有用，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成就感。創(chuàng)設(shè)自然語境提供真實的語言環(huán)境，讓學(xué)生在語境中自然而然地習(xí)得語言。這種教學(xué)方法可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用語言能力，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。例如，通過角色扮演、模擬對話等方式，讓學(xué)生在模擬的真實場景中運用語言。

（二）激發(fā)興趣與好奇心。激發(fā)興趣與好奇心是培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，這需要教師巧妙設(shè)計教學(xué)活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中產(chǎn)生濃厚的興趣和對知識的好奇心。夸美紐斯自然教學(xué)原則倡導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。因此，教師可以通過給予學(xué)生一定的自主權(quán)和創(chuàng)造空間，采用多樣化的教學(xué)手段和方法，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。例如，教師在講解課文時，可以利用多媒體教學(xué)資源，給學(xué)生們播放一些課文相關(guān)的視頻和圖片，以幫助他們更好地理解課文內(nèi)容。

（三）引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)?？涿兰~斯主張通過啟發(fā)式教育來引導(dǎo)學(xué)生自主思考和合作學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)指的是在教學(xué)中能夠針對某一問題，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，發(fā)表自己的看法，從而促進(jìn)使學(xué)生的智力提升，還可以增強(qiáng)其創(chuàng)新意識。[6]鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊協(xié)作精神，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

合作學(xué)習(xí)：學(xué)生分成小組，每組4-5人。小組成員共同討論閱讀理解題，并互相解答疑惑。教師鼓勵學(xué)生在小組內(nèi)積極發(fā)言，分享自己的理解和觀點。對于小組內(nèi)無法解決的問題，教師組織全班討論，共同尋找答案。

全班討論：教師選取幾個小組上臺分享他們的討論成果，并鼓勵其他學(xué)生提問和補(bǔ)充。通過全班討論，學(xué)生對《背影》的主題和情感有了更深入的理解。

（四）培養(yǎng)實際應(yīng)用能力。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)，教育應(yīng)該以實用為目的，使學(xué)生所學(xué)知識能夠在實際生活中得到應(yīng)用。他主張采用直觀教學(xué)的方法，讓學(xué)生通過觀察、實驗、實踐等方式，直接接觸實際事物，增強(qiáng)感性認(rèn)識，加深對知識的理解。作為語文教師，我們應(yīng)該從多個方面入手，提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。例如，口語表達(dá)能力培養(yǎng)：教師可以組織各種口語練習(xí)活動，如朗誦、演講、辯論等，讓學(xué)生在實踐中提高口語表達(dá)能力。

（五）關(guān)注個體差異?？涿兰~斯認(rèn)為，每一個學(xué)生都是獨一無二的，他們有著不同的性格、興趣、天賦和學(xué)習(xí)能力?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出，教學(xué)要著眼于學(xué)生的個性發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。因此，提高初中生語文核心素養(yǎng)，教育者應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個體差異，針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行差異化教學(xué)，使每個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提升。

（六）形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合?？涿兰~斯認(rèn)為，對學(xué)生的評價應(yīng)該是一種全面、客觀、公正的評價，旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。采用形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的方式，教師可以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的不斷提升。形成性評價有課堂表現(xiàn)評價、小組合作評價等；終結(jié)性評價有期中期末考試、項目作業(yè)和獨立研究評價等。將兩者相結(jié)合，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

五、順應(yīng)自然教育原則也要注意兩種誤區(qū)

了解學(xué)生的心理發(fā)展特征是教師的必備之課，順應(yīng)學(xué)生的本性是教師的教學(xué)之要，但順應(yīng)自然教育原則也要注意兩種誤區(qū)：

（一）順應(yīng)中學(xué)生心理不是遷就學(xué)生，或者慫恿他們的惡習(xí)。順應(yīng)是杯美酒，遷就就是杯毒藥；順應(yīng)是理性的，遷就是盲目的；順應(yīng)能更好的了解學(xué)生，發(fā)揮因材施教，遷就只能助長他們的惡習(xí)，導(dǎo)致目中無人。

（二）順應(yīng)中學(xué)生的心理特征，并不是降低了教師的主導(dǎo)地位。在教育教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。教師任何時候都要發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用，給學(xué)生指明正確的學(xué)習(xí)方向、授之以方法，千萬不要造成“學(xué)生牽著老師的鼻子走”的局面。

夸美紐斯自然教學(xué)原則是一種以自然法則為基礎(chǔ)的教學(xué)理念。由于時代的特點和環(huán)境的變化，夸美紐斯的教育思想也存在一定的局限性，如過于強(qiáng)調(diào)秩序和紀(jì)律，忽視兒童的個性和情感需求等。因此，初中語文教師在應(yīng)用夸美紐斯的教育思想時，需要結(jié)合時代背景和當(dāng)代教育理念，取其精華，去其糟粕，以更好地服務(wù)于當(dāng)今的語文教育實踐，不斷發(fā)展初中語文課程核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]夸美紐斯.大教學(xué)論·教學(xué)法解析[M].任鐘印，譯.北京：人民教育出版社，2006：165.

[2]張曉燕，王小丁.人本教育——夸美紐斯教育思想的主旋律[J].教書育人，2009（9）.

[3]孔明德.讀大教學(xué)論有感[J].思想理論教育·新德育，2015（2）.

[4]龍海燕.基于初中生身心特點分析的地理情境教學(xué)策略研究[J].中學(xué)教學(xué)參考，2023（13）.

[5]付玉.論夸美紐斯的自然主義教育思想[J].文學(xué)教育，2021（6）.

[6]李海花.淺析初中語文教學(xué)中的啟發(fā)式教學(xué)[J].學(xué)周刊，2017（6）.

（作者：吳晶晶，安徽外國語學(xué)院講師）

[責(zé)編：尹達(dá)；校對：張應(yīng)中]