摘" 要：感恩教育是培養(yǎng)學(xué)生感恩意識和感恩能力的有效途徑，大數(shù)據(jù)與感恩教育的深度融合，可以創(chuàng)新高職院校感恩教育模式，培養(yǎng)學(xué)生感恩思想和感恩能力，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。文章在簡要闡述感恩教育內(nèi)涵及目標(biāo)的基礎(chǔ)上，分析了大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)運用與大學(xué)生感恩思想缺失之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合高職院校的特征探索了大數(shù)據(jù)時代高職院校學(xué)生感恩教育的實施路徑。高職院校應(yīng)從加強大學(xué)生感恩意識培育、提升感恩教育內(nèi)容的傳播效度、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢創(chuàng)新教育形式以及營造良好的感恩教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等創(chuàng)新感恩教育路徑，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職院校；大學(xué)生；感恩教育；大數(shù)據(jù)時代

中圖分類號：G640" " 文獻標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2024）04-0094-04

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展與普及，信息傳播機制和形式正處于不斷重構(gòu)的過程。而隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用及發(fā)展，人類已然進入大數(shù)據(jù)時代。大數(shù)據(jù)時代，海量數(shù)據(jù)信息充斥著網(wǎng)絡(luò)。高職院校的大學(xué)生作為接觸網(wǎng)絡(luò)最為頻繁的群體，不可避免地受到來自繁雜網(wǎng)絡(luò)信息的影響，這既不利于學(xué)生個體的成長和發(fā)展，也不利于整個社會的穩(wěn)定發(fā)展。感恩教育是高職院校教育工作的重要構(gòu)成部分［1］。培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識和感恩能力，對學(xué)生個體成長和社會穩(wěn)定均具有重要意義。因此，在大數(shù)據(jù)時代，如何充分利用新一代信息技術(shù)的載體優(yōu)勢和傳播優(yōu)勢，規(guī)避海量信息對大學(xué)生感恩思想形成的消極影響，成為當(dāng)下重要的研究課題。

一、感恩教育的內(nèi)涵

感恩是對他人、社會、自然給自身帶來的各種幫助所產(chǎn)生的意欲回饋的一種認知、情感和行為。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”“誰言寸草心，報得三春暉” “投我以桃，報之以李”“滴水之恩，涌泉相報”等流傳至今的千古名言，都是對感恩思想的經(jīng)典概括。大學(xué)生感恩教育是高校德育工作的重要組成部分，具有提高道德感召力、激發(fā)親和力和生成社會責(zé)任感的時代價值。感恩教育是一種情感教育方式，是以德報德的道德教育，更是促進學(xué)生人格完善的人性教育。一般而言，感恩教育分為以下兩大層面：第一，認知層，即通過教育者采取各種途徑對學(xué)生個體加以引導(dǎo)，促進受教育者從內(nèi)心體會和感悟感恩的內(nèi)涵。第二，行為層，即將感恩的內(nèi)在意識和情感外化到具體行動上。感恩教育的過程是層層遞進的過程、是不斷深入的過程，是從認知到實踐的過程。高職院校開展感恩教育的現(xiàn)實意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：第一，可以有效地推進德育教育工作的落實，提升學(xué)生道德修養(yǎng)、完善學(xué)生人格、促進學(xué)生的健康發(fā)展。第二，可以更好地促進社會的和諧穩(wěn)定。感恩教育可以培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識和吃苦耐勞精神、堅定學(xué)生理想信念、常懷感恩之心，利于促進社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。第三，有助于增強學(xué)生的愛國主義情感，珍惜當(dāng)下的教育資源，努力學(xué)習(xí)文化知識?？傊?，在高職院校中有效開展感恩教育對于大學(xué)生健康成長具有重要作用［2］。

二、大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)運用與大學(xué)生感恩思想缺失之間的內(nèi)在聯(lián)系

隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展以及新一代信息技術(shù)的應(yīng)用，大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)到來。大數(shù)據(jù)在提升人們學(xué)習(xí)與工作效率、增強生活便利性等層面發(fā)揮著重要作用。同時，大數(shù)據(jù)時代，各類先進科技的應(yīng)用也在一定程度上影響了大學(xué)生的生活方式、思維方式以及社會行為。目前，高職院校大學(xué)生中存在不同程度的感恩思想缺失，究其深層原因，與大數(shù)據(jù)時代中網(wǎng)絡(luò)的運用有著緊密的聯(lián)系，主要體現(xiàn)在以下幾方面。

第一，基于數(shù)據(jù)分析的個性化信息推送限制學(xué)生的視野、影響大學(xué)生感恩思想的形成。大數(shù)據(jù)技術(shù)是新一代信息技術(shù)的代表，憑借其算法優(yōu)勢可以精準(zhǔn)地為大學(xué)生提供滿足其需求的信息。目前，不少互聯(lián)網(wǎng)平臺在運營過程中普遍采用了“算法+推薦”的模式。這種方式是依據(jù)大學(xué)生搜索偏好為其推動符合其興趣和愛好的信息。其不足之處在于，大學(xué)生持續(xù)不斷地接收到類似的信息，使大學(xué)生可以獲得的信息被局限在狹窄領(lǐng)域。在這種情況下，當(dāng)學(xué)生搜索一些吐槽家庭、學(xué)校、社會的關(guān)鍵詞時，互聯(lián)網(wǎng)平臺便會為學(xué)生不斷地提供相關(guān)的信息，使得學(xué)生形成對家庭、學(xué)校、社會的錯誤認知。同時，一些缺乏獨立思考能力的學(xué)生，甚至?xí)虼顺霈F(xiàn)是非不分、功利思想嚴重、感恩思想缺失等問題。

第二，各方網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)對大學(xué)生的滲透，導(dǎo)致部分學(xué)生感恩意識淡薄?；ヂ?lián)網(wǎng)如同一個信息資源庫，但也不可避免地存在著許多不良信息［3］。大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)上最為活躍的群體之一。由于網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷性、公眾參與的廣泛性等特征，使得互聯(lián)網(wǎng)成為各類思潮傳播的主要渠道。在大數(shù)據(jù)時代，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用使得這種傳播更加精準(zhǔn)、更加迅速。一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒體中不可避免地會接收到各種各樣的信息，在西方權(quán)利意識的影響下，動搖中國傳統(tǒng)感恩觀念和價值取向。例如，一些“普世價值”理念，鼓吹金錢至上、享樂主義、歷史虛無主義等觀點通過互聯(lián)網(wǎng)向大學(xué)生傳播，加之部分學(xué)生缺乏獨立思考和堅定的信念，容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)媒體中，并將網(wǎng)絡(luò)作為情感依賴的主要途徑，導(dǎo)致一些同學(xué)感恩意識淡薄。

第三，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)及信息鑒別能力不足，無法及時有效地獲取對成長發(fā)展有益的訊息，不利于增進對感恩教育的理解。大學(xué)生群體是接觸網(wǎng)絡(luò)最為頻繁的群體之一。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)等先進科學(xué)技術(shù)的深度應(yīng)用，大學(xué)生可以更加便捷、精準(zhǔn)地獲取豐富的信息資源。而面對繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息，要做到精準(zhǔn)甄別、選擇性接受，對大學(xué)生個體的信息鑒別能力提出了較高要求。同時，面對不同思潮對社會道德秩序形成沖擊，大學(xué)生需要提升網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，形成獨立的思考和判斷能力，能夠從網(wǎng)絡(luò)中汲取對自己成長和發(fā)展有益的信息，自覺抵制不良思潮的影響。在目前高職院校感恩教育中，網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)培育、信息鑒別能力培養(yǎng)以及學(xué)生自身獨立思考和判斷能力等層面存在的不足，造成學(xué)生對感恩的認知和理解存在偏差，不利于學(xué)生形成感恩意識。

總之，在大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)的深度應(yīng)用為感恩教育開展提供了多樣化的信息載體和傳播形式，有利于提升高職院校感恩教育的效果，而如果缺乏必要的網(wǎng)絡(luò)管理機制、網(wǎng)絡(luò)道德與信息甄別能力培養(yǎng)機制，則會使大學(xué)生面臨不良思潮的影響，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

三、大數(shù)據(jù)時代高職院校學(xué)生感恩教育的現(xiàn)實路徑探索

高職院校是為國家培育德才兼?zhèn)淙瞬诺闹饕獔鏊?］。大數(shù)據(jù)時代，高職院校應(yīng)充分地利用互聯(lián)網(wǎng)平臺的優(yōu)勢，加強大學(xué)生感恩意識培育、重構(gòu)感恩教育內(nèi)容的傳播機制、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢創(chuàng)新教育形式以及營造良好的感恩教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等層面創(chuàng)新大學(xué)生感恩教育途徑，具體如下。

（一）加強大學(xué)生感恩意識培育

大學(xué)時期是培養(yǎng)學(xué)生價值觀念和感恩意識的關(guān)鍵時期。當(dāng)代大學(xué)生思想觀念、人生態(tài)度以及價值取向具有鮮明的時代特色。高職院校作為培育人才的重要陣地，應(yīng)高度重視培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識。大數(shù)據(jù)時代，高職院校在堅持引導(dǎo)與教育相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合的原則基礎(chǔ)上，應(yīng)采取多樣化的途徑培育大學(xué)生的感恩意識。

第一，充分挖掘新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合傳播優(yōu)勢，積極宣傳感恩事跡和案例，以學(xué)生喜聞樂見的方式在校園內(nèi)廣泛地宣傳感恩事跡。例如，校內(nèi)公告欄、圖書館走廊、校報、校內(nèi)廣告等傳統(tǒng)的宣傳方式均可用于宣傳感恩教育相關(guān)內(nèi)容。同時，高職院校應(yīng)對相關(guān)事跡和個人予以表彰和宣傳，以先進典型影響大學(xué)生的思想，促進大學(xué)生感恩意識的形成和發(fā)展，將感恩內(nèi)化于思想，進而體現(xiàn)在具體實踐中。通過上述途徑可以在校園中營造出濃厚的感恩意識的文化氛圍［5］。在互聯(lián)網(wǎng)普及應(yīng)用的背景下，高職院校應(yīng)加強對大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀的調(diào)研和分析，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)準(zhǔn)確地分析影響學(xué)生感恩意識形成和發(fā)展的主要原因，借助新媒體的傳播優(yōu)勢，建設(shè)感恩教育網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，將新媒體打造成為宣傳感恩教育內(nèi)容的主要渠道。例如，可以在官方公眾號中定期推送感恩教育內(nèi)容，方便學(xué)生隨時隨地接收有關(guān)感恩的內(nèi)容，形成對感恩的正確理解和認識。

第二，組織開展多種形式的線上線下感恩教育活動，實現(xiàn)感恩教育在高職院校教書育人各個環(huán)節(jié)的全覆蓋，有效培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。感恩教育活動開展要注重線上線下充分結(jié)合。例如，通過線上手段為感恩教育活動做好前期宣傳，提升學(xué)生參與感恩實踐活動的積極性和主動性，增進學(xué)生對感恩文化的認識和理解。同時，定期組織開展感恩教育主題的線上交流活動、主題講座等，及時向大學(xué)生宣傳和推送相關(guān)內(nèi)容和事例。在線下感恩教育活動中，高職院?？梢越M織學(xué)生參與各種形式的志愿服務(wù)活動，例如社區(qū)義工、獻血活動以及下鄉(xiāng)公益活動等。通過具體的實踐回報社會、感恩學(xué)校，促進學(xué)生感恩意識、責(zé)任意識的形成和發(fā)展。同時，高職院校應(yīng)結(jié)合不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的實際情況，充分發(fā)揮教師黨員、學(xué)生黨員的帶頭作用，以感恩為主題組織開展各種課程學(xué)習(xí)活動、新生活動、黨團活動、校園文化活動，全方位覆蓋學(xué)生校園學(xué)習(xí)和生活的方方面面，將感恩意識真正地融入大學(xué)生的思想、行為中，并自覺地參與感恩文化的傳播。這對于培養(yǎng)學(xué)生自立自強、吃苦耐勞的精神具有重要意義。

（二）提升感恩教育內(nèi)容的傳播效度

大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為感恩教育內(nèi)容的傳播提供了有力的技術(shù)支持。其中，以新媒體為代表，各類媒介不斷地推陳出新，憑借即時性、交互性、個性化、碎片化、海量化等特征，有效提升了感恩教育內(nèi)容的傳播效率、創(chuàng)新了感恩教育內(nèi)容的傳播形式，更基于新型傳播載體為高職院校感恩教育工作開展提供了豐富的傳播資源。在此背景下，高職院校應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特征，重構(gòu)感恩教育內(nèi)容的傳播機制，切實發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在落實感恩教育工作中的關(guān)鍵性作用。

第一，完善感恩教育內(nèi)容的傳播機制。感恩教育內(nèi)容的傳播機制包括內(nèi)容傳播機制、內(nèi)容督查機制以及反饋機制等。首先，充分利用學(xué)校建設(shè)的網(wǎng)站、社交群組、新媒體平臺等，形成覆蓋院、系、班各級的傳播渠道，確保感恩教育內(nèi)容的高效率傳達。同時，學(xué)校應(yīng)安排專門的教師團隊和學(xué)生團隊負責(zé)感恩教育的線上線下傳播工作，確保各項工作落實到位。學(xué)校應(yīng)安排具備豐富媒體運營經(jīng)驗的人士負責(zé)內(nèi)容發(fā)布，確保感恩教育內(nèi)容得到高效率的傳播。其次，完善感恩內(nèi)容傳播的督查機制和反饋機制。通過有效的監(jiān)督檢查確保傳播的內(nèi)容具備典型性，能夠促進學(xué)生感恩意識的形成和發(fā)展。同時，有效的督查機制可以及時發(fā)現(xiàn)感恩教育工作開展存在的問題，促進感恩教育工作模式的不斷優(yōu)化，確保感恩教育工作的有效開展，提升感恩教育傳播實效并增強大學(xué)生的感恩意識。

第二，選擇具備典型性的感恩知識內(nèi)容、事跡和案例，利用大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)傳播場域，向大學(xué)生傳播優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。首先，高職院校感恩教育工作者應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布豐富的感恩教育相關(guān)知識、事跡和案例，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿論場，在校園中傳播正確的思想道德觀念、價值觀念，借助網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢強化正向影響，形成對大學(xué)生的正面引導(dǎo)。其次，要精準(zhǔn)把控傳播的內(nèi)容，將優(yōu)質(zhì)的感恩教育內(nèi)容傳播給大學(xué)生，屏蔽網(wǎng)絡(luò)環(huán)境存在的不良信息和重復(fù)信息，并充分結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特征，推送符合其心理需求的內(nèi)容，以學(xué)生樂于接受的方式，促進感恩教育內(nèi)容入腦、入心、入行。

第三，靈活地選用合適的傳播媒介，提升感恩教育內(nèi)容的傳播效度。傳統(tǒng)傳播媒介是單向灌輸式的傳播，無法適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代高職院校感恩教育工作的實際需要。大數(shù)據(jù)時代，高職院校應(yīng)突出學(xué)生主體地位，圍繞受教育者的實際情況以及媒介融合環(huán)境的特征，充分利用線上線下各類媒介，實現(xiàn)傳統(tǒng)媒介與新興媒介的有機結(jié)合，發(fā)揮媒介的橋梁作用，為學(xué)生創(chuàng)造出和諧、融洽、高效、交互、平等的對話空間，創(chuàng)造出感恩教育良好的傳播環(huán)境，創(chuàng)新感恩教育內(nèi)容傳播的媒介，提升感恩內(nèi)容的傳播效度。同時，教育主體應(yīng)不斷提升自身選擇和運用傳播媒介的能力，掌握媒體話語權(quán)，利用各類媒介，強化感恩教育內(nèi)容的傳播。

（三）營造良好的感恩教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

為有效提升感恩教育工作的實際效果，促進大學(xué)生的全面發(fā)展，高職院校應(yīng)加大力度營造良好的感恩教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，具體應(yīng)從以下幾方面展開。

第一，挖掘和供給豐富的感恩教育資源，營造良好的感恩教育環(huán)境，對學(xué)生個體成長和發(fā)展形成潛移默化的影響。大學(xué)生處于信息爆炸的大數(shù)據(jù)時代，個性張揚、獨立意識強、思想前衛(wèi)，但缺乏對感恩教育內(nèi)容的關(guān)注。高職院校在感恩教育時應(yīng)充分結(jié)合大學(xué)生的實際特征，融合優(yōu)質(zhì)感恩教育素材和資源，并提供視頻、音頻、圖文等多種載體形式，完善微課、慕課、騰訊會議、聽書等呈現(xiàn)途徑，將感恩教育內(nèi)容以學(xué)生樂于接受的方式予以呈現(xiàn)，傳播感恩好故事、好聲音。例如，組織開展在線圓桌會議，分享身邊感恩教育的真實事跡，定期觀看道德模范的感恩事跡等。通過各種形式將優(yōu)質(zhì)的感恩教育資源內(nèi)容供給學(xué)生，深化學(xué)生對感恩教育的理解，利用各種網(wǎng)絡(luò)資源和載體增強大學(xué)生感恩教育的體驗感。

第二，凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，傳播正面信息、屏蔽負面信息。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境因其便捷性、及時性以及廣泛的公眾參與性匯聚了海量的信息，其中不乏垃圾信息。高職院校在開展感恩教育時，要在堅守優(yōu)良道德標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)價值取向的基礎(chǔ)上，采取有效的屏蔽措施，凈化校園網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造健康、干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為感恩文化的傳播提供優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。同時，高職院校應(yīng)搭建網(wǎng)絡(luò)交流社區(qū)，利用校園網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢推進感恩教育，形成良好的感恩教育網(wǎng)絡(luò)教育氛圍，打造充滿愛心的網(wǎng)絡(luò)感恩世界。

四、結(jié)語

感恩是大學(xué)生應(yīng)具備的基本道德品質(zhì)，既是一種處世哲學(xué)，也是一種生活態(tài)度。在高職院校育人工作中要高度重視學(xué)生的感恩教育。大數(shù)據(jù)時代，高職院校要利用互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生全面覆蓋的契機，辯證地看待和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，充分結(jié)合大學(xué)生的特征，建設(shè)符合學(xué)生身心特征和互聯(lián)網(wǎng)使用偏好的感恩教育體系，豐富感恩教育內(nèi)容、完善感恩教育內(nèi)容傳播機制、提升感恩教育內(nèi)容的傳播效度，將富有吸引力和感染力的感恩教育內(nèi)容融入大學(xué)生校園學(xué)習(xí)和生活的各個環(huán)節(jié)，增進學(xué)生對其的認可和接收，將感恩意識融入大學(xué)生的思想、行為中，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻：

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（薦稿人：周祎，昆明工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：胡甜甜）