作者簡(jiǎn)介：童智勇（1968～），男，回族，陜西安康人，陜西省安康市漢濱區(qū)培新小學(xué)，研究方向：小學(xué)美術(shù)教育。

摘? 要：美術(shù)課程以社會(huì)主義價(jià)值體系為導(dǎo)向，通過(guò)美術(shù)教學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，是每個(gè)教師肩負(fù)的重要使命。現(xiàn)階段在開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的時(shí)候，應(yīng)全面貫徹新課標(biāo)理念和核心思想，致力于培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位的優(yōu)秀公民，將傳統(tǒng)文化有效滲透到美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，不斷提升學(xué)生的審美能力和美術(shù)創(chuàng)作水平?；诖耍恼孪忍接懶W(xué)美術(shù)教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化的意義，接著從多角度詳細(xì)探討中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融合方式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；中華傳統(tǒng)文化；有效滲透

中圖分類號(hào)：G623.75??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1673-8918（2024）13-0135-04

傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是各種思想文化、觀念形態(tài)的總和，具有博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)，在中華民族發(fā)展史中占據(jù)重要的地位。伴隨著現(xiàn)代化的到來(lái)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也隨之遭受一定的沖擊。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以更好地宣傳優(yōu)秀的文化知識(shí)，作為傳承傳統(tǒng)文化的主要方式，美術(shù)課程蘊(yùn)藏著豐厚的文化內(nèi)涵，廣大教師要充分重視傳統(tǒng)文化滲透于美術(shù)教學(xué)的意義，不斷探索科學(xué)有效的融合方式。

一、 小學(xué)美術(shù)教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化的意義

（一）落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)

深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)具有重大意義。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，要將核心素養(yǎng)作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措，大力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，而將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，集中體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，符合新課改背景下核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)?，F(xiàn)如今，深化課程改革事業(yè)的重要性和緊迫性已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，廣大教師要結(jié)合小學(xué)美術(shù)課程的特征，在深刻把握教學(xué)方向的基礎(chǔ)上，深度挖掘美術(shù)課程內(nèi)容之中的文化教學(xué)素材，利用中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其深刻感受到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而建立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。

（二）完善美術(shù)課程體系

新一輪課程改革背景下，革新教學(xué)觀念和育人方式迫在眉睫，各種新型教學(xué)方式如同雨后春筍一般涌現(xiàn)出來(lái)，豐富多彩的教學(xué)形式也成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，增設(shè)多樣化的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在課堂上可以通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)了解到更多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，從而產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)熱情，沉浸在課堂學(xué)習(xí)中。與以往的美術(shù)教學(xué)有所不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中既可以開(kāi)闊視野，拓展認(rèn)知和思維，又能感受到美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，進(jìn)而享受美術(shù)學(xué)習(xí)和美術(shù)實(shí)踐過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的深度融合，解決了傳統(tǒng)課堂教學(xué)內(nèi)容單一、固化、教條等問(wèn)題，有利于提升學(xué)生的主體參與性，推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革事業(yè)的發(fā)展。

（三）發(fā)展教師專業(yè)素質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)各位教師能力和素質(zhì)的要求越來(lái)越高，打造專業(yè)性較強(qiáng)的師資隊(duì)伍是教學(xué)工作開(kāi)展的前提基礎(chǔ)。將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，一方面可以更好地提高學(xué)生們的文化涵養(yǎng)，另一方面可以促進(jìn)美術(shù)教師專業(yè)素質(zhì)的提升。首先，教師利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)，有利于突破傳統(tǒng)教學(xué)思路的限制，通過(guò)建立全新的教育觀念，并不斷學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的教育理論知識(shí)，精進(jìn)自己的教學(xué)能力。將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在一定難度，教師不僅需要準(zhǔn)確找到美術(shù)課程與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)性，還要把控好教學(xué)的方向和深度，幫助學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)獲得極大的文化熏陶。傳統(tǒng)文化會(huì)在潛移默化中影響教師的品行，會(huì)提升他們的職業(yè)素養(yǎng)。

（四）有效落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育

美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合有助于愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施。為深化素質(zhì)教育，學(xué)校在開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)工作時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)、能力的發(fā)展，還要深入了解學(xué)生實(shí)際發(fā)展的訴求，重視思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，培養(yǎng)具備豐厚學(xué)識(shí)與優(yōu)秀品質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。小學(xué)美術(shù)課程是義務(wù)教育階段的重點(diǎn)學(xué)科，將傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)結(jié)合在一起，借助美術(shù)課程內(nèi)容的特點(diǎn)，有利于最大限度開(kāi)發(fā)課程的育人價(jià)值。將美術(shù)課程作為滲透中華傳統(tǒng)文化的載體，這樣學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)便可以進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，形成文化認(rèn)同感和自豪感。

二、 傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

雖然現(xiàn)階段核心素養(yǎng)培育的重要性逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，傳統(tǒng)文化在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用也愈發(fā)廣泛，然而在實(shí)際教學(xué)時(shí)仍然存在諸多問(wèn)題有待解決。廣大教師必須結(jié)合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，深入分析傳統(tǒng)文化的運(yùn)用情況，便于針對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的缺陷進(jìn)行改進(jìn)和完善。

（一）傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合的前景

伴隨學(xué)校教育對(duì)核心素養(yǎng)教育重視程度的加深，課堂教學(xué)內(nèi)容和形式愈發(fā)富有新意，中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融合程度也愈發(fā)緊密。小學(xué)美術(shù)教師開(kāi)始意識(shí)到傳統(tǒng)文化與核心素養(yǎng)教育之間存在著的密切聯(lián)系，試圖利用傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)一步改善課堂教學(xué)，以此提供給學(xué)生多樣化的教學(xué)內(nèi)容。在深入了解當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀之后發(fā)現(xiàn)，美術(shù)教材上整合了關(guān)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面的內(nèi)容，使課堂內(nèi)容愈加豐富，教師在開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，充分利用了這一特征，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的交融提出各自的想法和觀點(diǎn)，使美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出包容、開(kāi)放、民主的趨勢(shì)，也使美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍更加和諧。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，自然而然地享受整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的魅力所在。

（二）小學(xué)美術(shù)教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)存在的問(wèn)題

1. 教學(xué)手段單一

教學(xué)手段單一是影響教學(xué)工作質(zhì)量提升的原因之一。美術(shù)教學(xué)需要以科學(xué)有效的方法為基礎(chǔ)，然而通常情況下，教師都是先演示美術(shù)技法，再讓學(xué)生仿照著自行練習(xí)。這種情況下，學(xué)生很難產(chǎn)生真正掌握美術(shù)知識(shí)和技能，美術(shù)學(xué)習(xí)熱情也不高，與教師之間缺乏交流和探討，導(dǎo)致美術(shù)學(xué)習(xí)十分低效。

2. 灌輸性強(qiáng)

傳統(tǒng)思想觀念依然根深蒂固，小學(xué)美術(shù)教學(xué)仍以教師講、學(xué)生聽(tīng)為主，學(xué)生缺少參與親自動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，因而無(wú)法發(fā)展最基本的品格和能力。美術(shù)課程是一門實(shí)踐性課程，新時(shí)代背景下，教育理念和教學(xué)方式都有待進(jìn)一步革新，只有加大美術(shù)實(shí)踐教學(xué)的力度，才能更好地借助傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐技能的提升。

三、 小學(xué)美術(shù)教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化的策略

教學(xué)效果如何取決于教學(xué)方法是否科學(xué)有效。在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)全方位了解美術(shù)新課標(biāo)的具體要求，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際情況確立核心素養(yǎng)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，制訂科學(xué)的教學(xué)方案，為學(xué)生提供良好的教學(xué)環(huán)境和條件。通過(guò)打造充滿文化氣韻的美術(shù)課堂，使學(xué)生可以深層次地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，進(jìn)而提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性。

（一）欣賞經(jīng)典名作，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)

美術(shù)欣賞課程是重要的教學(xué)板塊，在實(shí)際教學(xué)時(shí)，要極其重視美術(shù)欣賞課程，深入了解美術(shù)欣賞課程的多重功能。為更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以結(jié)合學(xué)段特點(diǎn)選取一些與教學(xué)主題相關(guān)的優(yōu)秀的名家畫(huà)作，作為美術(shù)欣賞課程的重要素材，學(xué)生可以在這個(gè)過(guò)程中了解到大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品，豐富自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，還可以在教師的引導(dǎo)下提升對(duì)美的感知，塑造優(yōu)秀審美，提升美術(shù)鑒賞水平。在進(jìn)行日常教學(xué)時(shí)，教師一定要給學(xué)生更多接觸和欣賞經(jīng)典名作的機(jī)會(huì)和空間，讓他們?cè)诮?jīng)典名作的熏陶感染下慢慢形成一定的藝術(shù)素養(yǎng)。當(dāng)然，以經(jīng)典名作欣賞加強(qiáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透固然是好，但教師在挑選這些畫(huà)作時(shí)要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知程度和接受能力，給不同階段的學(xué)生挑選不同難度的經(jīng)典作品。

以人美版四年級(jí)上冊(cè)教材為例，在《認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)》這節(jié)課上，便可以帶領(lǐng)學(xué)生一同了解優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)作品。首先，從中國(guó)畫(huà)的分類、派系等進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的講解，一邊欣賞，一邊比較，深化對(duì)美術(shù)知識(shí)的理解。中國(guó)畫(huà)的分類以人物、山水、花鳥(niǎo)為主，古代、近現(xiàn)代不少優(yōu)秀的畫(huà)家形成了不同的派系，其中不乏吳道子、鄭板橋、唐寅等代表人物，要想弄清不同派系獨(dú)具的特征，就必須知道他們的繪畫(huà)風(fēng)格，認(rèn)真觀察他們的作品。教師要結(jié)合學(xué)段特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律精心準(zhǔn)備一些合適的畫(huà)作，以此為學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要載體。每個(gè)畫(huà)家有獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，在開(kāi)始欣賞作品的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察線條、細(xì)節(jié)和色彩搭配，概括、總結(jié)畫(huà)作的特點(diǎn)，從美術(shù)技法上認(rèn)識(shí)不同繪畫(huà)風(fēng)格。例如鄭板橋所創(chuàng)作的《晴竹圖》，便是寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)、抽象與具象、神似與形似的具體體現(xiàn)。作者筆法勢(shì)如破竹，一氣呵成，著重刻畫(huà)竹子的外形特點(diǎn)，呈現(xiàn)出栩栩如生的畫(huà)面，給觀賞者無(wú)限的震撼。在生動(dòng)形象的畫(huà)面面前，觀賞者仿佛走進(jìn)錯(cuò)綜排列的竹林，呼吸到大自然的氣息，產(chǎn)生無(wú)盡的回味，同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在欣賞優(yōu)秀中國(guó)畫(huà)作品之余，還可以順其自然地帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)美術(shù)創(chuàng)作使用的筆、墨、紙、硯等道具，在開(kāi)闊視野的同時(shí)，了解傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精髓所在，既學(xué)習(xí)到美術(shù)知識(shí)，又能提升審美情趣，更重要的是從不同維度感受傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)久不衰的根本原因。美術(shù)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是充滿活力的，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，教師可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，結(jié)合圖片、視頻、聲音渲染氣氛，吸引學(xué)生的注意力，通過(guò)構(gòu)建生動(dòng)情境刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官，從而極大地調(diào)動(dòng)他們的積極性和能動(dòng)性。視聽(tīng)語(yǔ)言有利于營(yíng)造濃厚文化氛圍，增強(qiáng)感染力，因而要充分利用多種媒介的優(yōu)勢(shì)，呈現(xiàn)出優(yōu)秀美術(shù)作品的意境之美，幫助學(xué)生抓住美術(shù)作品的神韻，進(jìn)而觸動(dòng)心靈，加深體會(huì)，一邊理解和感知美術(shù)作品一邊沉浸在美術(shù)欣賞課中。

（二）傳承傳統(tǒng)技藝，滲透民間藝術(shù)

中華傳統(tǒng)文化中的很多傳統(tǒng)技藝也是可以不斷創(chuàng)新、滲透于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的，廣大小學(xué)美術(shù)教師要不斷創(chuàng)新，不斷開(kāi)發(fā)新的教育資源，將這些傳統(tǒng)技藝作為美術(shù)教學(xué)的素材和資源，一方面可以提升課堂的豐富性，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果，一方面又可以促進(jìn)傳統(tǒng)技藝乃至中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各種民族文化匯聚在一起形成廣袤的傳統(tǒng)文化體系，傳統(tǒng)技藝是帶著歲月和歷史變遷的痕跡的，教師在以其為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容時(shí)，一定要啟發(fā)學(xué)生一邊體驗(yàn)，一邊揣摩，這樣學(xué)生便可以更好地感知民間藝術(shù)的內(nèi)涵，了解發(fā)展歷程，對(duì)民間藝術(shù)產(chǎn)生極大的興趣，利用休息時(shí)間了解更多民間藝術(shù)，不斷豐富和提升自身的藝術(shù)層次。民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是指人們?cè)谏顒趧?dòng)及長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造的文化現(xiàn)象，誕生于人們的日常生活，同時(shí)也服務(wù)于人們的日常生活。民間藝術(shù)種類豐富多樣，譬如剪紙、刺繡、年畫(huà)、木雕、泥塑等，這些民間藝術(shù)都具有極強(qiáng)的民族特色，是本土文化與藝術(shù)形式的完美融合。其中剪紙、年畫(huà)都在小學(xué)美術(shù)教材中有所體現(xiàn)，教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)，完全可以將民間藝術(shù)視為重要教育資源，通過(guò)滲透民間藝術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂上的運(yùn)用。

中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融合，要與傳統(tǒng)意義上的教學(xué)區(qū)分開(kāi)來(lái)，在有效滲透美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，將二者進(jìn)行有效整合，培養(yǎng)學(xué)生將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的整體水平。以人美版五年級(jí)上冊(cè)教材為例，在《拼貼添畫(huà)》這節(jié)課上，不妨以傳統(tǒng)節(jié)日為活動(dòng)主題，讓學(xué)生嘗試著設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，以小組的形式參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，相互幫助，共同完成活動(dòng)項(xiàng)目。由于活動(dòng)主題是春節(jié)，因而學(xué)生在課堂教學(xué)開(kāi)始之前，首先了解傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)形式、風(fēng)俗習(xí)慣，以小組為單位展開(kāi)互動(dòng)，探討如何拼、貼、添、畫(huà)，如何融入創(chuàng)意使小組合作成品脫穎而出。在合作的過(guò)程中，學(xué)生可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，將自己對(duì)春節(jié)整體氛圍的理解體現(xiàn)在作品中?？傊?，小學(xué)生正處于認(rèn)知和思維發(fā)展的重要階段，教師要把培養(yǎng)樂(lè)于實(shí)踐、敢于探索的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)擺在關(guān)鍵位置，通過(guò)開(kāi)展一系列多姿多彩的實(shí)踐活動(dòng)，賦予學(xué)生話語(yǔ)權(quán)和自主創(chuàng)作的空間，同時(shí)給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，活躍思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，為學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每次實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束之后，還可以鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，每個(gè)學(xué)生的想法、感受不同，在交流的過(guò)程中，思想的火花碰撞、交融在一起，有利于觸發(fā)靈感，進(jìn)一步挖掘他們的創(chuàng)造潛能。因此需要學(xué)生定期分享自己的活動(dòng)心得，詳細(xì)分析美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體感知。

（三）善用信息技術(shù)，巧妙呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容

伴隨信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)產(chǎn)物逐漸被應(yīng)用于課堂教學(xué)當(dāng)中，傳統(tǒng)教學(xué)手段比較單一，而中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的相結(jié)合，需要借助豐富的教學(xué)手段加以實(shí)現(xiàn)，廣大教師平時(shí)要充分重視信息技術(shù)手段的應(yīng)用，努力探索科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)的融合方式，不斷開(kāi)發(fā)和整合傳統(tǒng)文化資源，促進(jìn)美術(shù)課程與中華傳統(tǒng)文化的融合，推動(dòng)現(xiàn)代化、高質(zhì)量美術(shù)課堂的建構(gòu)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在美術(shù)課程內(nèi)容中有著較為廣泛的體現(xiàn)，在介紹版畫(huà)的時(shí)候，為使學(xué)生對(duì)這類視覺(jué)藝術(shù)有更加深入的認(rèn)識(shí)，可以先上網(wǎng)收集一些有趣的、具有觀賞價(jià)值的版畫(huà)，引領(lǐng)學(xué)生初步感知；對(duì)印版畫(huà)是版畫(huà)創(chuàng)作的一種常見(jiàn)方式，指用一個(gè)底版重復(fù)印出許多相同畫(huà)面，緊接著，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)印版畫(huà)這項(xiàng)技藝，用多媒體播放對(duì)印版畫(huà)的具體流程。學(xué)生通過(guò)觀看視頻便可以掌握對(duì)印版畫(huà)的制作步驟，熟悉各個(gè)環(huán)節(jié)的具體操作方法，在要求和規(guī)定下親自動(dòng)手加強(qiáng)練習(xí)，逐漸強(qiáng)化自己的美術(shù)實(shí)踐能力。版畫(huà)這項(xiàng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的出現(xiàn)實(shí)際上受到了活字印刷的靈感，與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，因此在學(xué)生觀看教學(xué)視頻、實(shí)踐操作的過(guò)程中，教師可以適當(dāng)介紹相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生清楚地了解到版畫(huà)的由來(lái)和用途。

造型表現(xiàn)是小學(xué)美術(shù)課程的知識(shí)重點(diǎn)，平時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞、探究、體驗(yàn)等多種方式了解不同的美術(shù)造型，逐漸提升美術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。例如在《巧用對(duì)稱形》這節(jié)課上，學(xué)生可以借助圖片直接欣賞平面對(duì)稱圖形，考慮到幾何對(duì)稱圖形的展示存在難度，因此可以借助動(dòng)畫(huà)進(jìn)行變換演示，將原本抽象的概念直觀、一目了然地呈現(xiàn)出來(lái)，便于學(xué)生對(duì)比、歸納對(duì)稱圖形的特點(diǎn)。美術(shù)作品中蘊(yùn)藏著對(duì)稱之美，很多年代已久的藝術(shù)作品都體現(xiàn)著對(duì)稱之美，如藝術(shù)剪紙、青花瓷上的紋樣，上面的對(duì)稱形美觀、帶給人良好的視覺(jué)享受，因此具有極強(qiáng)的觀賞性和實(shí)用性。在美術(shù)創(chuàng)作中，要多鼓勵(lì)學(xué)生將對(duì)稱形體現(xiàn)在自己的作品當(dāng)中，使作品呈現(xiàn)出來(lái)的效果更吸引人的眼球，一邊欣賞、一邊體會(huì)著文化對(duì)藝術(shù)作品的影響，深刻領(lǐng)悟到勞動(dòng)人民的智慧。

四、 結(jié)論

總而言之，小學(xué)美術(shù)教師要深刻意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的重要教育價(jià)值，不斷探尋傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)的融合路徑，構(gòu)建具有人文性、綜合性和實(shí)踐性的美術(shù)課堂，通過(guò)美術(shù)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的有效提升。傳統(tǒng)文化是珍貴的教育資源，只有了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠加深學(xué)生對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)，體悟傳統(tǒng)文化的思想和精神內(nèi)涵，在提升自身文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上塑造健康人格，才能成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展型人才。

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