孫葉青 涂波

摘要：我國(guó)各個(gè)版本的中小學(xué)音樂(lè)教科書(shū)都采用了一定比例的紅色音樂(lè)，在課程教學(xué)中關(guān)注這些紅色音樂(lè)的思政內(nèi)涵，有助于落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，有利于在“全員全程全方位”的大思政體系下打通學(xué)校思想政治教育的“最后一公里”。文章從具體課例入手，根據(jù)音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)挖掘、提煉教材中紅色音樂(lè)的思政元素，運(yùn)用目標(biāo)引領(lǐng)、音樂(lè)主線、實(shí)踐體驗(yàn)、課程綜合、課內(nèi)外協(xié)調(diào)等方式進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，探索課程與思政有機(jī)結(jié)合的方法途徑，建立科學(xué)規(guī)范的中小學(xué)紅色音樂(lè)思政育人長(zhǎng)效機(jī)制。

關(guān)鍵詞：紅色音樂(lè)；中小學(xué)；課程思政；音樂(lè)教育

紅色音樂(lè)形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)歷史階段中，并不斷為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興集聚力量。它內(nèi)容豐富、體裁多樣，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。它們不僅在藝術(shù)形式上有很高的審美價(jià)值，更是重要的意識(shí)形態(tài)教育資源，在傳播政治理念、明確社會(huì)道德、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、建立民族認(rèn)同等價(jià)值觀引導(dǎo)方面有著重要作用。

新發(fā)布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》與《高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）中強(qiáng)調(diào)，要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、國(guó)家安全等重大主題有機(jī)融入課程，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)課程思想性。無(wú)疑，審美價(jià)值與思政屬性兼?zhèn)涞募t色音樂(lè)正是達(dá)成“新課標(biāo)”立德樹(shù)人根本任務(wù)、實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年兒童價(jià)值引領(lǐng)這一目的的重要資源。那么，面對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教科書(shū)中一定比例的紅色音樂(lè)，如何正確地發(fā)掘它們的思政屬性并進(jìn)行恰當(dāng)、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，是在學(xué)科教學(xué)中實(shí)現(xiàn)紅色音樂(lè)“課程思政”的難點(diǎn)所在。［］為此，本文結(jié)合人音版中小學(xué)音樂(lè)教材和具體課例，試論在中小學(xué)音樂(lè)教材中紅色音樂(lè)蘊(yùn)含的思政元素，以及運(yùn)用這些思政元素實(shí)現(xiàn)紅色音樂(lè)課程思政的基本策略、方法途徑和價(jià)值意義。

一、紅色音樂(lè)中的思政元素

概括地說(shuō)，紅色音樂(lè)的思政價(jià)值與“新課標(biāo)”立德樹(shù)人的追求同行同質(zhì)，與課程思政為黨育人、為國(guó)育才的價(jià)值導(dǎo)向完美契合。然而從具體上分析，不同的紅色音樂(lè)有著不同的思政導(dǎo)向，有的側(cè)重于增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，有的側(cè)重于發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，還有的側(cè)重于傳播政治理念等。因此，教師在教學(xué)前需先明確紅色音樂(lè)作品中具體的價(jià)值內(nèi)核，發(fā)掘具體的思政元素，然后再依據(jù)不同的思政元素構(gòu)思適合課程、適合學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神塑造。以人音版中小學(xué)音樂(lè)教科書(shū)中的紅色音樂(lè)為例。

以增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同為導(dǎo)向的思政元素。如人音版教材中的演唱部分《長(zhǎng)江之歌》《祖國(guó)頌》《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》，欣賞部分《愛(ài)我中華》《多情的土地》《東方之珠》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》等。這類(lèi)教學(xué)內(nèi)容通常是通過(guò)歌頌中國(guó)精神、中國(guó)力量以及祖國(guó)大好河山、抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的眷戀和熱愛(ài)等方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感、使命感、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、民族主義的價(jià)值觀念。

以發(fā)揚(yáng)偉人精神、培養(yǎng)個(gè)人品德為導(dǎo)向的思政元素。這類(lèi)作品通過(guò)音樂(lè)中革命先烈、中國(guó)偉人、英雄模范的榜樣力量培養(yǎng)青少年兒童的道德情操。如人音版小學(xué)教材《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，歌曲頌揚(yáng)了雷鋒精神，有助于學(xué)生形成助人為樂(lè)、艱苦樸素的美好品質(zhì)；《你是這樣的人》謳歌了周恩來(lái)總理無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)為民的領(lǐng)袖風(fēng)范，有利于培養(yǎng)青少年兒童不畏艱苦、為社會(huì)貢獻(xiàn)、為人民服務(wù)的道德情操。

以傳承傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定本民族文化自信為導(dǎo)向的思政元素。黨的二十大報(bào)告提出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌?！边@類(lèi)紅色音樂(lè)作品貫穿古今，是中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代語(yǔ)境下的接續(xù)發(fā)展，如人音版小學(xué)教材中的京歌《我是中國(guó)人》、初中教材中的戲曲《甘灑熱血寫(xiě)春秋》、高中教材中的京歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、民族管弦樂(lè)隊(duì)合奏《亂云飛》等。聆聽(tīng)、表現(xiàn)、欣賞這些作品，無(wú)疑是幫助青少年兒童學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓、堅(jiān)定青少年兒童對(duì)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化自信的具體措施。

二、以紅色音樂(lè)落實(shí)思政育人的方法策略

在中小學(xué)的紅色音樂(lè)教學(xué)中，容易出現(xiàn)兩種兩種錯(cuò)誤。一是沒(méi)有關(guān)注到紅色音樂(lè)的思政屬性，認(rèn)為音樂(lè)課就是專(zhuān)學(xué)音樂(lè)，“思想政治教育”與音樂(lè)課無(wú)關(guān)，隨便提幾句敷衍了事；二是關(guān)注到了紅色音樂(lè)的思政屬性，但卻將“音樂(lè)”與“思政”簡(jiǎn)單嫁接。教師用播音式地語(yǔ)言朗誦思政內(nèi)容，泛泛而談、空講大道理，忽視了音樂(lè)的學(xué)科屬性，把音樂(lè)課變成道德與法治課或是高中思想政治課，造成顧此失彼的局面。以上兩種方式說(shuō)到底就是沒(méi)有正確的課程思政理念，忽視了將“音樂(lè)”與“思政”結(jié)合的重要性，沒(méi)有真正發(fā)揮紅色音樂(lè)的思政價(jià)值，從而導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法在音樂(lè)中獲得深刻的情感體驗(yàn)和思政塑造。

由此可見(jiàn)，教師應(yīng)具備正確的課程思政理念，在音樂(lè)課程中利用課堂教學(xué)的主渠道作用，聚焦音樂(lè)課程的學(xué)科特點(diǎn)和紅色音樂(lè)的思想政治教育元素，堅(jiān)持有機(jī)融合的原則使“音樂(lè)”與“思政”巧妙結(jié)合、相輔相成。在系統(tǒng)、科學(xué)地講授知識(shí)的過(guò)程中，“寓教于樂(lè)”地開(kāi)展理論傳播、思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、精神塑造和情感激發(fā)。［］以下筆者以人音版九年級(jí)下冊(cè)《游擊隊(duì)歌》為具體案例，試論在具體的中小學(xué)音樂(lè)課中實(shí)現(xiàn)紅色音樂(lè)思政教育價(jià)值的方法策略。

（一）設(shè)計(jì)思政導(dǎo)向的課程目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，所有的教學(xué)行為都是圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行的。［］因此在設(shè)置紅色音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要依據(jù)作品的藝術(shù)特征結(jié)合作品的思政價(jià)值內(nèi)涵。既要使學(xué)生懂得欣賞音樂(lè)的形式美，得到音樂(lè)作品本身藝術(shù)上的審美體驗(yàn)，更要加強(qiáng)價(jià)值觀的塑造，尋找恰當(dāng)、適切的教學(xué)切入點(diǎn)，使學(xué)生獲得對(duì)紅色音樂(lè)作品更深層次的、精神內(nèi)核上的理解。例如，在設(shè)置《游擊隊(duì)歌》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，以發(fā)揚(yáng)革命精神、培育愛(ài)國(guó)情懷等思政價(jià)值為導(dǎo)向，讓學(xué)生在欣賞、體驗(yàn)、感悟音樂(lè)的過(guò)程中達(dá)到思政育人的目的。

《游擊隊(duì)歌》教學(xué)目標(biāo)：

在聽(tīng)、唱、動(dòng)、畫(huà)等多感官聯(lián)動(dòng)中掌握《游擊隊(duì)歌》的旋律特點(diǎn)和節(jié)奏特征，體驗(yàn)多種演唱形式的音樂(lè)表現(xiàn)力，感知力度、速度、旋律、歌詞等音樂(lè)元素所表現(xiàn)的戰(zhàn)斗情景和刻畫(huà)的游擊隊(duì)員音樂(lè)形象。

引導(dǎo)學(xué)生小組合作、主動(dòng)探究，通過(guò)演唱、律動(dòng)、情境創(chuàng)設(shè)、角色扮演、聲勢(shì)烘托等方式，還原游擊隊(duì)員與敵人勇敢斗爭(zhēng)的場(chǎng)景，將自己對(duì)音樂(lè)的理解轉(zhuǎn)化為藝術(shù)成果，在藝術(shù)實(shí)踐中提高“美”的創(chuàng)造力，深化對(duì)作品情緒、情感以及精神內(nèi)涵的感受。

感受、分析該作品的藝術(shù)特征，并從該作品樸素、貼合生活的藝術(shù)特征中認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的音樂(lè)文化以人民為中心、植根于人民、服務(wù)于人民，結(jié)合該作品的創(chuàng)作背景學(xué)習(xí)游擊隊(duì)員在強(qiáng)敵面前勇于斗爭(zhēng)的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)同感。

以上教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)立足核心素養(yǎng)，找到思政教育內(nèi)容與審美感知、創(chuàng)意實(shí)踐、音樂(lè)表現(xiàn)、文化理解的連接點(diǎn)，明確了課程的思政導(dǎo)向，發(fā)揮目標(biāo)引領(lǐng)作用在接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生理解作品中暗含的革命精神與愛(ài)國(guó)之情。

（二）關(guān)注音樂(lè)主線 以音動(dòng)人

在音樂(lè)課程中運(yùn)用紅色音樂(lè)的思政價(jià)值進(jìn)行學(xué)科育人，這樣的“課程思政”教學(xué)突出的是“隱性教育”——即通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)（而非直接進(jìn)行理論教育）潛移默化地實(shí)現(xiàn)思政育人目的。既然“音樂(lè)”是它的課程屬性，那我們就必須尊重音樂(lè)課程的學(xué)科本質(zhì)。例如，在《游擊隊(duì)歌》的教學(xué)中，尋找音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)形態(tài)、表現(xiàn)形式、音樂(lè)題材等音樂(lè)性特征與該作品的思政內(nèi)涵之間的聯(lián)系，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中結(jié)合、穿插、滲入思政教育內(nèi)容。

《游擊隊(duì)歌》音樂(lè)要素分析：

節(jié)拍：四四拍，典型的進(jìn)行曲風(fēng)格貫穿始終，仿佛在模仿部隊(duì)行軍時(shí)的腳步，堅(jiān)定有力，充滿斗志。

節(jié)奏：該作品開(kāi)頭使用了帶弱起的節(jié)奏xx | xx xx x，并通過(guò)這個(gè)小軍鼓似的核心動(dòng)機(jī)發(fā)展全曲，該節(jié)奏動(dòng)機(jī)密集活躍，表現(xiàn)出游擊隊(duì)隊(duì)員機(jī)智靈活的英雄形象。B段節(jié)奏發(fā)生變化，使用無(wú)弱起的順?lè)中凸?jié)奏，更顯沉著、堅(jiān)定。

旋律：以“弱起純四度跳進(jìn)”+“主三和弦的分解”為主要音型，聯(lián)系之前所學(xué)習(xí)的國(guó)歌，辨析這種動(dòng)力性的旋律動(dòng)機(jī)和明亮的和聲色彩在音樂(lè)中對(duì)戰(zhàn)斗性、號(hào)召性的表現(xiàn)作用。B段第一句旋律形態(tài)為直線上、下行，通過(guò)該音型感受歌曲所表現(xiàn)出的堅(jiān)定的信念和振奮人心的力量。

力度：A段采用中弱的力度，表現(xiàn)出游擊隊(duì)員小巧、靈活、秘密、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)的形象。B段使用中強(qiáng)的力度，結(jié)合歌詞內(nèi)容與節(jié)奏變化，凸顯出游擊隊(duì)員抵制侵略者的必勝信念和堅(jiān)定決心。

歌詞：樸素通俗接地氣，生動(dòng)而有號(hào)召力，通過(guò)該作品歌詞所塑造的形象感悟游擊隊(duì)員的革命樂(lè)觀主義精神。同時(shí)以歌詞的號(hào)召力理解紅色音樂(lè)文化鼓舞士氣、保家衛(wèi)國(guó)的目的，推導(dǎo)出中國(guó)共產(chǎn)黨的文化以人民為中心，結(jié)合歷史、生活理解社會(huì)主義的制度優(yōu)越性。

表現(xiàn)形式：教材中該作品為齊唱，可以通過(guò)擴(kuò)展引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)賞該作品的合唱表現(xiàn)形式或舞蹈表現(xiàn)形式《東方紅》片段，感受合唱渾厚洪亮的音響效果與舞蹈場(chǎng)面表現(xiàn)出的反抗氣勢(shì)，感受聲勢(shì)浩大的“合唱”“群舞”表現(xiàn)形式在刻畫(huà)群體英雄形象、發(fā)揮社會(huì)凝聚力方面的作用。從藝術(shù)家的表演中獲得表現(xiàn)靈感，在本課學(xué)習(xí)中用更豐富的聲音表現(xiàn)“游擊隊(duì)員”的音樂(lè)形象。

（舞蹈史詩(shī)《東方紅》片段《游擊隊(duì)歌》

（混聲合唱《游擊隊(duì)歌》-國(guó)家大劇院合唱團(tuán)）

該案例以音樂(lè)本體的“審美感知”為主線，從學(xué)習(xí)理解藝術(shù)語(yǔ)言入手，通過(guò)音樂(lè)要素特征與游擊隊(duì)員英雄形象的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該作品所表達(dá)的藝術(shù)情境產(chǎn)生情緒共鳴。且在接下來(lái)的音樂(lè)實(shí)踐中，還可以利用這種情緒共鳴激發(fā)學(xué)生用更豐富、更富有情感的聲音表現(xiàn)作品、體現(xiàn)作品的音樂(lè)性，如此“寓教于樂(lè)”得到良性循環(huán)，讓價(jià)值觀念潛移默化地進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心深處，改變了思政教育枯燥的說(shuō)教形式。

（三）聚焦實(shí)踐活動(dòng) 重在體驗(yàn)教學(xué)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！毕胱寣W(xué)生理解紅色音樂(lè)的精神內(nèi)涵達(dá)到課程思政的目的，不能光是給學(xué)生灌輸大道理，而要發(fā)揮藝術(shù)課程的實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生身心在場(chǎng)，通過(guò)親身經(jīng)歷獲得心理感受、情感體驗(yàn)以及認(rèn)知頓悟。

（1）參與藝術(shù)實(shí)踐。

以實(shí)踐活動(dòng)為載體，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、主動(dòng)體驗(yàn)、自信表現(xiàn)紅色音樂(lè)以及紅色戲劇、紅色舞蹈、紅色影視等姊妹藝術(shù)，在欣賞、創(chuàng)編、表現(xiàn)的過(guò)程中理解紅色音樂(lè)的精神本質(zhì)，感受紅色音樂(lè)情感的魅力。

案例1：

結(jié)合《游擊隊(duì)歌》的藝術(shù)特征，組織學(xué)生參與簡(jiǎn)單的二聲部合唱《游擊隊(duì)歌》。學(xué)生通過(guò)參與合唱，在多聲部的音樂(lè)形式中切身體會(huì)到每個(gè)人都與集體“同呼吸、共命運(yùn)”，齊心協(xié)力才能成功，深刻感悟游擊隊(duì)群體團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾的氣魄，唱出《游擊隊(duì)歌》這首經(jīng)典作品暗含的全民動(dòng)員、協(xié)同作戰(zhàn)的凝聚力和中國(guó)精神，加入弘揚(yáng)革命文化的隊(duì)伍中去。

（2）設(shè)計(jì)思辨環(huán)節(jié)。

課堂教學(xué)要?jiǎng)右惨o，既有激情澎湃的課堂活動(dòng)，又有靜下心來(lái)的深入思考。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)側(cè)重于讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，在應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的過(guò)程中獲得更深層次的思政教育體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思想觀念、價(jià)值觀念的“進(jìn)階”。

案例2：

通過(guò)對(duì)《游擊隊(duì)歌》A段旋律、節(jié)奏、力度等音樂(lè)元素的分析，歸納這些音樂(lè)元素在表達(dá)游擊隊(duì)員音樂(lè)形象上的作用。然后請(qǐng)你對(duì)比B段，聽(tīng)一聽(tīng)這兩段的旋律發(fā)展、節(jié)奏、力度是否發(fā)生了變化？思考這些音樂(lè)要素上的變化體現(xiàn)出了游擊隊(duì)員什么樣的音樂(lè)形象？請(qǐng)分組討論你的感受，并與組員共同設(shè)計(jì)小組演唱。

案例2設(shè)計(jì)的問(wèn)題由淺至深，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知和想象，并通過(guò)小組合作方式將學(xué)生自身所思直接應(yīng)用于創(chuàng)造實(shí)踐中，鍛煉了學(xué)生的探究能力，讓教學(xué)體現(xiàn)了思維空間的拓展。在此欣賞、思考、討論、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟，從思考和應(yīng)用中漸漸體悟到B段所凸顯的革命樂(lè)觀主義精神、獲得心靈上的觸動(dòng)，這是光靠課堂上教師的講解所無(wú)法完全提供的。

（3）創(chuàng)設(shè)有效情境。

在中小學(xué)的音樂(lè)課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生聆聽(tīng)、演唱了音樂(lè)作品，卻沒(méi)有獲得情感體驗(yàn)、心理感受的情況，這就表明實(shí)踐并不等于體驗(yàn)，想要獲得良好的課程思政效果，還得將切入點(diǎn)建立在緊密聯(lián)系學(xué)生情感的方面。紅色音樂(lè)中凝結(jié)著一代代音樂(lè)家的歷史記憶和思想感情，本身就是富于溫度和情感的。在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)表演、畫(huà)面、語(yǔ)言等方式在課堂中創(chuàng)設(shè)或是引導(dǎo)學(xué)生想象與音樂(lè)內(nèi)容相適應(yīng)的情境，在情境中深化學(xué)生對(duì)紅色音樂(lè)情緒、情感以及精神內(nèi)涵的感受。案例3以《游擊隊(duì)歌》的體驗(yàn)活動(dòng)為例，闡述運(yùn)用畫(huà)面、劇情、角色創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生身臨其境切身體會(huì)游擊隊(duì)員的革命精神。

（四）突出課程綜合 打破學(xué)科壁壘

“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)課程融合與綜合育人，以音樂(lè)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)、其他學(xué)科的聯(lián)系，重視與自然、生活、科技、社會(huì)的關(guān)聯(lián)，這在教學(xué)方式上為紅色音樂(lè)課程思政提供了新的導(dǎo)向。紅色音樂(lè)取材于各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)生活的方方面面，在內(nèi)容上本就擁有極強(qiáng)的綜合性，面對(duì)當(dāng)今學(xué)科交叉、課程融合、音樂(lè)藝術(shù)多元化發(fā)展的趨勢(shì)，中小學(xué)紅色音樂(lè)教學(xué)應(yīng)整合各類(lèi)相關(guān)教學(xué)素材資源，積極調(diào)動(dòng)一切因素，從而促進(jìn)課堂增效提質(zhì)和學(xué)生身心健康全面發(fā)展。

樹(shù)立“跨學(xué)科”意識(shí)，在紅色音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)部整合以及跨學(xué)科整合。在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，將音樂(lè)與戲劇、舞蹈、影視等其他藝術(shù)融合，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平和現(xiàn)有知識(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科間的創(chuàng)意實(shí)踐；在藝術(shù)領(lǐng)域外，重視與其他學(xué)科間的聯(lián)系，將紅色音樂(lè)與地域特征、時(shí)代背景、歷史事件、風(fēng)土人情、社會(huì)生活、文化習(xí)俗、文學(xué)作品、地方方言結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能。如案例4在《游擊隊(duì)歌》的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗歷史或者該作品的創(chuàng)作歷史導(dǎo)入，有利于學(xué)生從特定的歷史語(yǔ)境中獲得對(duì)紅色音樂(lè)核心文化價(jià)值的深層次理解。

案例3：

《游擊隊(duì)歌》創(chuàng)作背景介紹：

（教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體視頻）

1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華大地烽煙四起，民族危在旦夕。賀綠汀毅然離開(kāi)自己安樂(lè)的小家，跟隨上?？谷站韧鲅輨￡?duì)奔赴前線投入抗日宣傳活動(dòng)。一路上，難民像潮水一樣涌往車(chē)站，老百姓無(wú)家可歸、妻離子散的景象深深刺痛了賀綠汀的心。不久，他們到達(dá)了山西臨汾，在為當(dāng)?shù)夭筷?duì)演出之余，辦事處主任彭雪楓親自招待了他們，向他們介紹了游擊隊(duì)員的英勇事跡——在密林里，高崗上，游擊隊(duì)員運(yùn)用麻雀戰(zhàn)、山地戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)打敗了日軍的猖狂進(jìn)攻。賀綠汀又去八路軍總部新成立的炮兵團(tuán)訪問(wèn)，戰(zhàn)指員指著一排槍炮告訴他：“從陜西出發(fā)的時(shí)候，咱們還沒(méi)有炮兵呢，這都是敵人逃走時(shí)丟棄的炮?！痹谝慌缘男?zhàn)士補(bǔ)充道：“不光有槍炮、還有糧食、衣物、彈藥呢！”原來(lái)游擊隊(duì)員這么厲害，賀綠汀大開(kāi)眼界！一時(shí)間，戰(zhàn)地的機(jī)關(guān)槍聲、敵機(jī)掃射聲、游擊隊(duì)員的身影、鬼子的暴行充滿他的腦際！窯洞里冰冷如霜，油燈昏黃如豆，他心中卻似一團(tuán)烈火在熊熊燃燒，腦海里的槍聲人影，化成了旋律節(jié)奏，旋律節(jié)奏，又化成了槍聲人影。就這樣，一首經(jīng)典作品誕生了，它就是《游擊隊(duì)歌》。

（視頻：游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)洪振海與一面黨旗的故事）

（中國(guó)教育電視臺(tái)節(jié)目《青春的旋律》-講述游擊隊(duì)歌背后的故事）

紅色音樂(lè)伴隨著黨和人民走過(guò)長(zhǎng)征、見(jiàn)證了新中國(guó)成立、經(jīng)歷了改革開(kāi)放、走向新時(shí)代，可以說(shuō)百年紅色音樂(lè)就是我國(guó)的百年黨史、百年奮斗史。在以上案例中，學(xué)生們通過(guò)歷史事實(shí)了解到當(dāng)時(shí)老百姓的苦難和遭遇，才能真正理解中國(guó)人民革命勝利的來(lái)之不易；了解到當(dāng)時(shí)八路軍如何在艱苦環(huán)境下勇?lián)魪?qiáng)敵，才能感受歌曲中鏗鏘的節(jié)奏、號(hào)召性的音調(diào)、樸實(shí)的歌詞所暗含的革命文化。把歌曲還原到歷史情境中去，才能更深刻的理解這首作品中所表達(dá)出的革命樂(lè)觀主義精神和必勝信心。

（四）課內(nèi)課外協(xié)調(diào) 推進(jìn)連貫發(fā)展

除上述的方法策略，教師還可以在課外挖掘以下資源，推進(jìn)紅色音樂(lè)思政育人連貫發(fā)展。

開(kāi)展校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校獨(dú)特精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，是建設(shè)學(xué)校思想政治教育的重要途徑和手段。將紅色音樂(lè)置于校園文化中，無(wú)疑能放大紅色音樂(lè)的思政教育價(jià)值。［］教師可以在校內(nèi)制定紅色校歌、樹(shù)立校園紅色精神領(lǐng)袖發(fā)揮引領(lǐng)作用，運(yùn)用紅領(lǐng)巾電視臺(tái)、校園廣播站等宣傳平臺(tái)讓紅色歌曲、紅色童謠、紅色故事在校園中廣泛頌揚(yáng)，營(yíng)造濃厚、具有特色的的紅色音樂(lè)校園文化氛圍。

組織紅色音樂(lè)活動(dòng)。一是通過(guò)組織、學(xué)生社團(tuán)等多種形式，開(kāi)展以紅色音樂(lè)為主題的合唱、文藝匯演、歌詠比賽，舉辦紅色音樂(lè)文化宣傳周、宣傳月，在校園內(nèi)進(jìn)行巡回表演、播放紅色音樂(lè)、電影、戲劇，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行自主體驗(yàn)式的紅色音樂(lè)教育。其次，引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)，運(yùn)用紅色音樂(lè)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、重大事件作為契機(jī)，如在國(guó)家公祭日、二十大召開(kāi)、國(guó)慶節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展以紅色音樂(lè)為載體的實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用各種藝術(shù)實(shí)踐方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、本體覺(jué)等多感官聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)聽(tīng)、唱、動(dòng)、奏、創(chuàng)、遍、演等多樣化實(shí)踐活動(dòng)的深度參與。

巧用信息傳播優(yōu)勢(shì)。通過(guò)抖音、微博、微信公眾號(hào)以及校園網(wǎng)站等多種載體進(jìn)行宣傳，如《我和我的祖國(guó)》主題快閃活動(dòng)，使紅色音樂(lè)文化在思想政治教育中發(fā)揮新力量。利用線上平臺(tái)創(chuàng)建“紅色音樂(lè)論壇”，提高師生間的積極互動(dòng)，使“紅色”主題的討論趨于常態(tài)。運(yùn)用多種媒介滲透創(chuàng)新紅色音樂(lè)思政教學(xué)，譬如央視少兒頻道錄制的《紅軍從這里出發(fā)》紅色專(zhuān)題節(jié)目、央視的《開(kāi)學(xué)第一課》等，在寓教于樂(lè)中養(yǎng)成青少年兒童的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，達(dá)到“立德樹(shù)人”目的。

三、結(jié)語(yǔ)

如何在紅色音樂(lè)中找到音樂(lè)學(xué)科內(nèi)容與思政內(nèi)涵的結(jié)合點(diǎn)、如何探索創(chuàng)新教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，關(guān)鍵取決于教師的思想政治素質(zhì)與能力水平。教師頭腦中有學(xué)科育人的概念，有踐行課程思政理念的自覺(jué)意識(shí)，才能讓學(xué)科內(nèi)容與思政內(nèi)涵巧妙結(jié)合、讓紅色音樂(lè)教學(xué)閃現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)之光，為黨育人、為國(guó)育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代建設(shè)者和接班人。

（作者：孫葉青，華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士；涂波，華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授）

【基金支持：本文系華中師范大學(xué)“紅色音樂(lè)文化研究中心”成果;2021年省社科基金一般項(xiàng)目（后期資助項(xiàng)目）：建黨百年來(lái)中國(guó)紅色音樂(lè)文化傳承與發(fā)展研究（項(xiàng)目編號(hào)2021047）階段性成果?！?/p>

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