張興才

【摘 要】小學(xué)生生態(tài)文明實踐是五育并舉全面育人的必須，是從知識學(xué)習(xí)向素養(yǎng)進(jìn)階的轉(zhuǎn)換路徑之一。立足于家、校、社不同場域的生動實踐，可凝聚家校社共育合力，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】道德與法治 小學(xué)生生態(tài)文明實踐 素養(yǎng) 路徑

生態(tài)文明素養(yǎng)培育是生態(tài)文明建設(shè)賦予教育的時代使命，是新時代教育推進(jìn)人與自然和諧共生的重要手段。在小學(xué)道德與法治課程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明實踐，契合學(xué)科本身特點和獨特育人價值，反映學(xué)生身心特點和成長規(guī)律，是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的重要實踐路徑。

一、學(xué)校立場，奠基生態(tài)底色

1.呼應(yīng)學(xué)校文化的表達(dá)。

學(xué)校引領(lǐng)者要有生態(tài)文化建設(shè)的意識與主張，在學(xué)校精神、環(huán)境、制度、課程和活動文化等系統(tǒng)中滲透生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵。某校以辦“一所充滿生機(jī)與活力的生態(tài)學(xué)?！睘槔砟睿裱瓕W(xué)科育人規(guī)律，優(yōu)化課程一體化設(shè)計與實施，探索生態(tài)文明項目化實踐路徑，為道德與法治學(xué)科教學(xué)賦能，構(gòu)建學(xué)科生態(tài)底色。

例如，教學(xué)三年級上冊第三單元“安全護(hù)我成長”時，學(xué)校依據(jù)大單元主題教學(xué)，重組教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)，設(shè)計“認(rèn)識生命、珍惜生命、綠色出行、守護(hù)生命”等校本教材；教學(xué)四年級上冊第四單元“讓生活多一些綠色”，學(xué)校設(shè)計“認(rèn)識環(huán)境污染、環(huán)境污染大搜索、變廢為寶有妙招、做好垃圾分類與宣傳、全球氣候大變化、減少碳排放、守護(hù)地球家園志愿行”等。通過課堂內(nèi)外多種形式演繹，我們將認(rèn)識、理念轉(zhuǎn)化為多樣的實踐活動，潛移默化地滋養(yǎng)學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)，形成學(xué)校特色生態(tài)文化的樣態(tài)。

2.對應(yīng)課改理念的聚通。

新課改將核心素養(yǎng)的培育作為學(xué)科教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。立足教材，實施跨單元提煉主題、跨學(xué)科項目式主題教學(xué)，走綜合融通之路，可有效落實新課改的學(xué)科理念。

如四年級上冊“讓生活多一些綠色”的主題，對應(yīng)的核心素養(yǎng)目標(biāo)包括“道德修養(yǎng)”“法治觀念”與“責(zé)任意識”三個維度。學(xué)生通過調(diào)查研究生活中存在的環(huán)境污染現(xiàn)狀，探究其危害和產(chǎn)生的原因，涉及的法律法規(guī)，了解環(huán)境保護(hù)離不開每一個人的參與與努力。教師可以在教學(xué)中幫助學(xué)生聚合、關(guān)聯(lián)已有認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞，透過現(xiàn)象進(jìn)行多元解讀，從而實現(xiàn)價值認(rèn)同，從“自我認(rèn)識”升級到“我與社會”關(guān)系的學(xué)科邏輯。

3.順應(yīng)時代育人的需求。

小學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培育不僅是一種心理歸屬，也是一種情感認(rèn)可，更是一種中國特色社會主義道路自信。

如五年級上冊《我們神圣的國土》第二課時“好山好水好風(fēng)光”教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過查找時代背景下的生態(tài)事件、人物以及媒體資料，針對本區(qū)域的環(huán)保問題給相關(guān)環(huán)保部門獻(xiàn)計獻(xiàn)策等，讓學(xué)生不僅感受到敬畏自然、尊重自然、保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的共同責(zé)任，更是在實踐過程中，深刻體會到“綠水青山就是金山銀山”的理念，譜寫生態(tài)文明發(fā)展的新韻。

二、社會參與，體悟生態(tài)情懷

我們注重在協(xié)同育人的理念下發(fā)揮社會實踐活動的育人價值。

1.喚醒社會教育力。

社會教育力，指社會所具有的教育力量，關(guān)注教育與社會的關(guān)系，既包括教育系統(tǒng)內(nèi)正規(guī)和非正規(guī)開展的教育活動所生成的“教育作用力”，也包括教育系統(tǒng)外其他各類活動所內(nèi)含的“教育影響力”。學(xué)生充分參與社會實踐過程，不僅能在社會活動的教育中更新認(rèn)知、鍛煉能力，更能有效地用教育的眼光與價值追求看待社會實踐活動帶來的教育意義。

如教學(xué)六年級上冊《國家機(jī)構(gòu)有哪些》時，教師可首先讓學(xué)生了解市政園林局、環(huán)保局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局等國家機(jī)關(guān)單位，而后在項目式學(xué)習(xí)中，通過實地采訪、研學(xué)，與各類專業(yè)人士對話，有效打破課本的禁錮，進(jìn)而拓寬視野，激發(fā)學(xué)生生態(tài)探究的熱情，甚至他們對未來的職業(yè)有自己的追求。同時，社會教育資源中的這些“師資”，也會從活動中感受到社會教育對兒童發(fā)展的影響力。當(dāng)這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)被喚醒后，社會的“師資”力量也會積極主動地承擔(dān)起教育責(zé)任，聚通力量為學(xué)校的教育做“加法”。

2.轉(zhuǎn)化兒童行動力。

在生態(tài)情懷的培養(yǎng)中，教師需要結(jié)合社會生活實際，積極組織開展豐富多彩的社會實踐活動，在活動中鍛煉學(xué)生能力，提升學(xué)生的素養(yǎng)。

如二年級上冊《家鄉(xiāng)新變化》，旨在引導(dǎo)學(xué)生感受家鄉(xiāng)發(fā)生的翻天覆地的變化。教學(xué)這一課時，教師要注重激發(fā)學(xué)生的主動作為。借力環(huán)保局、環(huán)境檢測站、社區(qū)等單位志愿者，教師可引導(dǎo)學(xué)生參與垃圾分類宣講，參與“和諧鄰里，減少噪聲污染”的近鄰友好宣傳，以及“陽臺美化、小區(qū)美好”的動手實踐活動。在一系列實踐中，學(xué)生感受到美好生活的變化，有每個人的一份推動。除此之外，實踐活動還可與少先隊的假日小隊活動、研學(xué)旅行相結(jié)合，開展“減塑、撿塑、拒塑”“濕地保護(hù)”等實踐活動。通過多樣實踐活動，有效發(fā)揮行動力的作用，在增進(jìn)學(xué)生生態(tài)環(huán)保觀念認(rèn)識的同時，促進(jìn)知行合一。

三、家庭聯(lián)動，旨?xì)w生態(tài)共識

在現(xiàn)實家庭生活中實踐，可以有效影響、帶動、推動“人人生態(tài)自覺”的養(yǎng)成。

1.節(jié)點同步，鑄牢生態(tài)意識。

依據(jù)節(jié)點，學(xué)校可挖掘家校協(xié)同育人的同向發(fā)力點，鑄牢學(xué)生生態(tài)意識。

做好宣講，明確教育意義。各種與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相關(guān)的節(jié)日，都是頗具教育意義的內(nèi)容。如在3月23日世界氣象日，學(xué)?？砷_展“對話蒼穹”的氣象科普活動，通過“線上+線下”，同步推進(jìn)到每一個家庭，并通過實踐任務(wù)設(shè)計，聯(lián)通校內(nèi)外教育同頻。再如，學(xué)校可緊跟變化，應(yīng)對時代生態(tài)發(fā)展的新形勢，開展“雙碳理念我踐行”親子實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生和家長共同學(xué)習(xí)，一起了解碳達(dá)峰與碳中和，綠色出行，節(jié)能減排，為實現(xiàn)碳中和貢獻(xiàn)一份力量。

學(xué)會改變，做到知行合一。學(xué)?？捎谜鎸嵡榫炒龠M(jìn)知識的情境化，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。如在3月22日的世界水日，學(xué)?？勺寣W(xué)生統(tǒng)計家中一周的用水，聚焦日用清洗控量、控時，廢水的一水多用、循環(huán)使用等，分享節(jié)約用水全家總動員的小妙招，制定和實施“節(jié)約用水”的家規(guī)，讓家中的每一成員都參與到節(jié)約用水的行動中來。如此，在知行合一達(dá)成核心素養(yǎng)培育的同時，也提升了家庭生態(tài)文明素養(yǎng)。

2.評價同行，夯實生態(tài)德行。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的評價，也需家長作為他評的角色，助力學(xué)生的成長。

當(dāng)下新時代生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展，須關(guān)聯(lián)并落實到“家”這個社會治理的基本單元中去，讓家庭向上生長的力量與學(xué)校教育無縫對接，引導(dǎo)學(xué)生正確價值觀的形成。學(xué)?？赏ㄟ^設(shè)定科學(xué)評價量表，通過線上小程序發(fā)到家長手機(jī)上，有效地將家長這一主體引入到了教學(xué)評價中，更好地監(jiān)督學(xué)生的日常行為，輔助培養(yǎng)學(xué)生的低碳生活習(xí)慣。

總之，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課程與教學(xué)變革，已經(jīng)在改變“學(xué)科本位”和“知識本位”的樣態(tài)。在小學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的實踐中，我們須重新審視知識與素養(yǎng)的關(guān)系，正視學(xué)校與時代、社會、家庭的教育合力，重新定位知識學(xué)習(xí)價值變革的新使命，讓多管齊下的“具身體悟”助力育人價值的實現(xiàn)。

（作者單位：福建省廈門市云頂學(xué)校 本專輯責(zé)任編輯：蘇少偉）