沈振華

李白“詩(shī)仙”之名流傳千古，他筆下許多充滿瑰麗想象的詩(shī)作更是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人傳頌的經(jīng)典。在他的眾多作品中，《將進(jìn)酒》無(wú)疑是其中一顆璀璨的明珠。

首句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，向我們展現(xiàn)了一個(gè)超凡脫俗的宏偉視角。何人能夠登得如此之高？何人能夠望得如此之遠(yuǎn)？何人能夠?qū)⒂钪姹M收眼底？唯有“神”，唯有“仙”，這“神仙”就是李白。他觀察世界的視角不是凡人的仰視，而是俯視。李白這位仙人憑借超凡的想象力，讓讀者領(lǐng)略到了從未見(jiàn)過(guò)的景象，將超凡入圣的天才視角借給凡人，讓人感受到從未有過(guò)的意象沖擊與心靈震撼。

“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的精彩程度絲毫不輸首句。這一句則從空間的伸張拉扯迅速轉(zhuǎn)到時(shí)間的急劇收縮，這種時(shí)間上的收縮帶給人的是無(wú)法抑制的悲傷。早晨還是青絲萬(wàn)縷，充滿生機(jī)與朝氣，但暮靄襲來(lái)，青絲變?nèi)A發(fā)，朝氣退卻，暮氣沉沉。一天之內(nèi)，原來(lái)蓬勃向上的力量瞬間急轉(zhuǎn)而下，變?yōu)榍Ы镏刎?fù)壓在心頭。

這種常人難以承受的急劇變化會(huì)給普通人帶來(lái)崩潰和絕望，但是在文采脫俗的“仙人”心中，這種落差沒(méi)有打倒他，他也沒(méi)有絲毫的卻步。在“朝如青絲暮成雪”的某一瞬間，他也許會(huì)有些許消沉，但骨子里的豪邁立馬將他從這種消沉中拉出來(lái)。就算是墜落到凡間，那又如何，“仙”始終是“仙”，即使落到最低處，引發(fā)的反彈也是最強(qiáng)烈的。前一刻“我”可能消沉，但這一刻，“我”要享受現(xiàn)在、享受當(dāng)前，所以下一句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”橫空出世。接下來(lái)，句句都是“仙人”的豪邁不羈——“天生我材必有用……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”。假使沒(méi)有次句與首句這樣的失衡錯(cuò)位，沒(méi)有在統(tǒng)一的整體結(jié)構(gòu)中展現(xiàn)出的極大化的思緒拉扯，那么，李白的豪邁也許會(huì)稍有遜色。

這樣跌落凡間的情節(jié)又恰恰和李白的生平相吻合。一般認(rèn)為這首《將進(jìn)酒》的寫(xiě)作背景是李白在天寶十一年（752年）游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久?；叵胩菩谔鞂毘跄辏?42年），李白由道士吳筠推薦，被唐玄宗招進(jìn)京，命其為供奉翰林。由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩(shī)賦，對(duì)其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的觀察，胸有成竹，對(duì)答如流，深受玄宗賞識(shí)。彼時(shí)，他正站在云端，能望見(jiàn)“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；彼時(shí)，他的才情被賞識(shí)，心中“直掛云帆濟(jì)滄海”的愿望似乎就在眼前。但短短時(shí)間，因權(quán)貴的詆毀，他在天寶三年就被排擠出京。朝暮之間，他“跌落了”，對(duì)應(yīng)了他的那句“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。

掩卷沉思，這首詩(shī)的背后，是李白起起伏伏的人生，甚至可以說(shuō)是他整個(gè)人生的一個(gè)縮影——曾在云端，卻遭遇貶謫，跌落人間，但仍然笑對(duì)人生。像李白這樣有著曠世文采與濟(jì)世抱負(fù)的人，一生卻因種種原因，始終不得志，很難說(shuō)他不曾有過(guò)遺憾。但他的人生以另外一種方式而流芳百世，他的才情在詩(shī)歌中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。千百年來(lái)，后世千千萬(wàn)萬(wàn)人，整個(gè)中華民族，甚至整個(gè)世界，都應(yīng)該慶幸世上少了一個(gè)“李尚書(shū)”“李侍郎”，而多了一位豪邁奔放、清新飄逸的“詩(shī)仙李太白”。

（作者單位：浙江省臺(tái)州市玉環(huán)龍溪中心小學(xué) 責(zé)任編輯：王振輝）