馬寧?符剛

摘 要 2024年1月1日正式施行的《中華人民共和國愛國主義教育法》對新時代開展愛國主義教育明確了總體要求，強(qiáng)調(diào)各級各類學(xué)校應(yīng)將愛國主義教育貫穿教育全過程，增強(qiáng)愛國主義教育的針對性、系統(tǒng)性和親和力、感染力。高職院校作為培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的搖籃，肩負(fù)著為黨育人、為國育才的重要使命，應(yīng)從理想信念、精神力量、行為準(zhǔn)則三個層面準(zhǔn)確把握新時代愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，深刻理解其歷史邏輯、實踐邏輯和價值邏輯，構(gòu)建“五位一體”的協(xié)同育人機(jī)制，把握知信行循序漸進(jìn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化邏輯，創(chuàng)新愛國主義教育方法與載體，推動愛國主義與技能教育融合共進(jìn)，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有家國情懷、堪當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

關(guān)鍵詞 《愛國主義教育法》；愛國主義教育；高職院校；科學(xué)內(nèi)涵；生成邏輯；實踐路徑

中圖分類號 G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219（2024）04-0050-07

進(jìn)入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育。2024年1月1日，《中華人民共和國愛國主義教育法》正式施行，以法律形式明確了愛國主義教育的總體要求、實施舉措、保障條件等，為高職院校開展愛國主義教育提供了方向和思路，對培養(yǎng)具有愛國心、強(qiáng)國志、報國行的社會主義建設(shè)者和接班人意義重大。高職院校愛國主義教育應(yīng)結(jié)合新時代發(fā)展需要，從理想信念、精神力量、行為準(zhǔn)則三個層面精準(zhǔn)把握其科學(xué)內(nèi)涵和時代特征，從歷史淵源、實踐需要和價值實現(xiàn)三重維度深刻理解其生成邏輯，從協(xié)同機(jī)制、轉(zhuǎn)化邏輯、職教特色、方法載體四重視角構(gòu)建實踐鏈路，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有家國情懷、堪當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵及時代特征

愛國主義和簡單樸素的愛國情感不盡相同，是上升到國家和民族層面的關(guān)于理想信念、精神力量、行為準(zhǔn)則的集合體，具有自身獨特的科學(xué)內(nèi)涵、時代特征、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在表現(xiàn)，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)匯聚強(qiáng)大精神動能。新時代高職院校開展愛國主義教育，應(yīng)首先把握其科學(xué)內(nèi)涵及時代特征。

（一）愛國主義是維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)的堅定信念

愛國主義是民族精神的核心，體現(xiàn)了個體對祖國的濃厚感情和忠誠精神，是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的政治原則、道德要求、價值規(guī)范。愛國主義的內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)形式多樣，但首先表現(xiàn)為個體維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)的堅定信念，具有鮮明的政治立場?！吨腥A人民共和國愛國主義教育法》明確提出，“任何公民和組織都應(yīng)該弘揚愛國主義精神，自覺維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益”[1]，我國憲法也規(guī)定了“保衛(wèi)祖國、抵御侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責(zé)”[2]。

我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。在長期的革命、建設(shè)和改革中取得的偉大成就離不開中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，離不開中國特色社會主義制度的優(yōu)勢，更離不開中國最廣大人民的勤勞奉獻(xiàn)。因此，在社會主義中國，維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)天然地包含著國家性、階級性、政治性、人民性的高度一致性，突出地表現(xiàn)為愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，具備正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。一方面，愛國主義表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體公民共同維護(hù)國家主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，保衛(wèi)祖國不受外敵侵犯，同分裂勢力和敵對行為英勇斗爭，保護(hù)祖國大好河山和自然遺產(chǎn)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同營造和諧宜居的生活家園。另一方面，愛國主義表現(xiàn)為全體公民擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國特色社會主義政治制度和道路選擇，貫徹黨和國家的路線、方針、政策，積極踐行社會主義核心價值觀，共同捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命、建設(shè)和改革中取得的物質(zhì)和精神文明成果。

（二）愛國主義是強(qiáng)化國家認(rèn)同和凝聚共識的精神力量

五千年來，中華民族雖飽經(jīng)風(fēng)雨、歷盡磨難，卻綿延不絕、薪火相傳，中華文明也成為全世界唯一從未中斷的古老文明，其根本原因就在于一代代中華兒女都有著以愛國主義為核心的文化基因傳承和國家認(rèn)同。愛國主義是中華民族共同的情感紐帶，并在漫長的歷史長河中形成了獨特的精神內(nèi)涵、精神追求和精神脈絡(luò)，有力促進(jìn)了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗，增強(qiáng)了各民族對中華民族大家庭的向心力，在強(qiáng)化國家認(rèn)同和凝聚共識方面具有無法替代的重要價值。

從中華民族的多民族大一統(tǒng)國家發(fā)展歷程來看，愛國主義始終“是中華民族精神的核心，是動員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量”[3]。歷史上，我國各個民族經(jīng)過遷徙、接觸、交往、融合逐漸形成一個有機(jī)整體，各民族文化既互相交流借鑒，又各自保留了傳統(tǒng)特色，最終匯聚成具有中國氣派、中國風(fēng)格的中華民族精神。在此過程中，各具特色的多民族文化元素之所以能夠兼容并蓄，形成有機(jī)統(tǒng)一的中華民族精神，就在于各民族具有共同的愛國主義情感和精神力量，使各個民族成員將簡單純樸的對自身居住土地的守護(hù)之情升華為對大一統(tǒng)國家領(lǐng)土的守土之責(zé)，將原始真切地對單一民族的血脈宗族親情升華為對中華民族的國家認(rèn)知和情感認(rèn)同，并逐步意識到中華民族是一個統(tǒng)一整體，培養(yǎng)出自覺維護(hù)國家和民族利益的根本價值取向。尤其在國家危難和時局動蕩之際，當(dāng)中華民族與外敵入侵之間的矛盾上升為社會主要矛盾時，全體中華兒女總能夠在愛國主義精神感召下并肩作戰(zhàn)、一致對外，共同維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

（三）愛國主義是推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自覺行動

愛國主義是一個具體的、歷史的概念范疇，在不同的歷史背景下往往被賦予特殊的時代內(nèi)涵，具有鮮明的時代特征，成為一個時代的價值導(dǎo)向和行動指南。在一些重要歷史時期、重大歷史事件中也外化為愛國群體的愛國行為。因此，愛國主義不僅包含對國家的情感訴求和認(rèn)知共識，還回應(yīng)著國家和時代號召，引導(dǎo)和形塑著人們在日常生活和工作中的愛國行為。

當(dāng)前，我國處于世界百年未有之大變局中，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)中國人民信心百倍地推進(jìn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為新時代愛國主義的鮮明主題。根據(jù)馬克思主義唯物史觀，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動國家改革和社會進(jìn)步的根本動力，必須深刻認(rèn)識到人民群眾在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的主體地位和決定性作用，以愛國主義精神武裝和教育廣大人民群眾。一方面，愛國主義就是要引導(dǎo)廣大人民群眾關(guān)注國家發(fā)展和社會進(jìn)步事業(yè)，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，樹立民族自豪感和自信心，以實際行動擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度，自覺維護(hù)國家利益和改革發(fā)展穩(wěn)定大局。另一方面，愛國主義表現(xiàn)為廣大人民群眾作為“歷史創(chuàng)造者”的自主意識和自覺行動，清醒認(rèn)識國家所處的歷史方位，主動擔(dān)負(fù)起時代賦予的責(zé)任使命，投身于全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大實踐，做新時代偉大事業(yè)的建設(shè)者、奮斗者，為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

二、高職院校愛國主義教育的生成邏輯

愛國主義教育具有為國家立心、為民族立魂的重要價值，是在中華民族輝煌歷史和燦爛文化中長期傳承和發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時代，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是愛國主義的鮮明主題，并最終服務(wù)于國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的發(fā)展目標(biāo)。高職院校開展愛國主義教育必須立足于悠久的愛國文化傳統(tǒng)、國家建設(shè)對技能人才的需求、國家發(fā)展與個人成長的辯證統(tǒng)一關(guān)系三重維度，探討其內(nèi)在生成邏輯。

（一）歷史邏輯：源自中華民族悠久的愛國文化傳統(tǒng)

千百年來，愛國主義一直是中國社會進(jìn)步和文化發(fā)展的主旋律，是激勵中華民族不斷開拓進(jìn)取、奮勇前進(jìn)的思想動力和精神支柱[4]，成為中華民族和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幾千年綿延發(fā)展的重要保障。當(dāng)然，愛國主義不是抽象的，其社會歷史性決定了不同的歷史文化背景下產(chǎn)生的愛國主義，往往承載著不同的歷史任務(wù)，激勵著一代代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。

自秦朝開始，統(tǒng)一的多民族國家在華夏大地正式形成，“大一統(tǒng)”的思想觀念也成為中華民族逐漸接受、共同追求的重要目標(biāo)，以維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)為目標(biāo)的愛國主義成為承接千年傳統(tǒng)、貫穿歷朝歷代的價值追求和思想主題。在封建社會時期，中國的國家政權(quán)和社會秩序具有“家國同構(gòu)”的典型特征，當(dāng)時的愛國主義主要表現(xiàn)為忠君愛國、治國安邦、抵御外侮，歷代愛國人士以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國情懷詮釋著愛國主義精神。從鴉片戰(zhàn)爭到新民主主義革命時期，救亡圖存成為時代主題，無數(shù)愛國仁人志士以此為奮斗目標(biāo)，投身于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命洪流中，直至為之付出寶貴生命。新中國成立后，在社會主義建設(shè)和改革開放進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族團(tuán)結(jié)奮斗，將愛國主義書寫在“一化三改”的社會主義改造中，貫穿于保家衛(wèi)國、“兩彈一星”研發(fā)、“三線建設(shè)”、政治經(jīng)濟(jì)體制改革、脫貧攻堅等各項事業(yè)中，并取得了舉世矚目的成就。

縱觀中華民族發(fā)展史，就是一部愛國主義精神文化的傳承發(fā)展歷史，每個歷史時期都閃耀著以民族大義為先、以家國天下為重的愛國主義光輝，為新時代高職院校愛國主義教育提供了豐富的歷史文化滋養(yǎng)，激勵著新時代高職學(xué)子深入學(xué)習(xí)和傳承愛國主義文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。

（二）實踐邏輯：熔鑄早日實現(xiàn)中國夢的磅礴青春力量

偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命，并貫穿于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開展革命、建設(shè)和改革活動的各個歷史階段，成為中華民族愛國主義精神的最佳實踐闡釋。

青年是祖國的未來，是民族的希望，是推動國家建設(shè)和社會進(jìn)步的重要依靠力量。習(xí)近平總書記高度重視青年工作并深刻指出，“青春的力量，青春的涌動，青春的創(chuàng)造，始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量”[5]！在過去的社會主義建設(shè)和改革事業(yè)中，黨和國家始終注重發(fā)動青年、教育青年、依靠青年，積極引導(dǎo)青年在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會改革等各個領(lǐng)域建功立業(yè)，廣大愛國青年也積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，高舉愛國主義旗幟，聽黨話、跟黨走，在全國青年中掀起了“爭取做一個社會主義建設(shè)積極分子”和“為社會主義建功立業(yè)”的熱潮[6]，涌現(xiàn)出一大批青年勞動模范、青年突擊手、青年志愿者先鋒隊員。歷史充分證明，廣大愛國青年群體是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開展社會主義建設(shè)的得力助手。

當(dāng)前，我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們比任何時候更加接近世界舞臺的中央，更加有能力、有信心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在此過程中，必須以愛國主義思想引領(lǐng)青年，以科學(xué)文化武裝青年，以建功立業(yè)鼓舞青年，充分發(fā)揮愛國青年在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的生力軍和突擊隊作用。具體到高職院校，愛國主義教育就是要引導(dǎo)廣大高職學(xué)生樹立技能報國的理想信念，堅持德技兼修、技能成才，具備扎實的專業(yè)技能和良好的職業(yè)道德，成長為可堪大任的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，以實際行動助力中華民族偉大復(fù)興的中國夢早日實現(xiàn)。

（三）價值邏輯：在技能報國實踐中塑造和成就青年

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記時刻關(guān)心青年大學(xué)生成長，對青年大學(xué)生如何在實踐鍛煉中成長成才作了大量論述，教導(dǎo)青年大學(xué)生“要堅持學(xué)以致用，深入基層、深入群眾，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會的大學(xué)校里，掌握真才實學(xué)，增益其所不能”[7]，鼓勵廣大青年立大志、明大德、擔(dān)大任，讓青春在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的火熱實踐中綻放絢麗之花。因此，新時代高職院校開展愛國主義教育的價值邏輯出發(fā)點就是引導(dǎo)高職學(xué)生正確認(rèn)識個人與國家、社會之間的關(guān)系，在技能報國實踐中實現(xiàn)人生理想與個人價值。

高職院校開展愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生投身技能報國實踐，將從個人信仰、思維視野和知識技能三個維度塑造和成就青年。在個人信仰維度，開展愛國主義教育可以教會學(xué)生正確理解國家和個人的相互關(guān)系，深刻認(rèn)識到國家富強(qiáng)和社會進(jìn)步為自身成長成才提供了良好條件，為個人職業(yè)發(fā)展提供了豐富機(jī)遇，進(jìn)而堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，主動承擔(dān)時代賦予青年學(xué)生的責(zé)任，積極投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。在思維視野維度，隨著國家綜合實力不斷提升，我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，同時也面臨著少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家在主權(quán)和領(lǐng)土完整、民族宗教、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等領(lǐng)域制造的各種摩擦和糾紛，科學(xué)理性的愛國主義可以教會青年學(xué)生冷靜思考，以全球眼光和國際視野正確認(rèn)識大國競爭，保持頭腦清醒和戰(zhàn)略定力，既充滿自信又能正視差距，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生“為國分憂，為國解難，為國盡責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識和奮斗精神。在知識技能維度，一旦青年學(xué)生將個人成長成才和國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起，就會主動融“小我”于“大我”，關(guān)注我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)、“卡脖子”技術(shù)領(lǐng)域和技能人才需求短缺等問題，利用高等職業(yè)教育的技能教育和培訓(xùn)優(yōu)勢，開展知識學(xué)習(xí)和技能鉆研，積極彌補(bǔ)薄弱環(huán)節(jié)，攻堅“卡脖子”技術(shù)難題，并在推動國家和社會進(jìn)步的過程中提升自身知識和技能水平，實現(xiàn)個人價值與社會價值的辯證統(tǒng)一。

三、高職院校愛國主義教育的實踐路徑

高職院校愛國主義教育的根本目標(biāo)是為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)具有愛國心、強(qiáng)國志、報國行的高素質(zhì)技能人才。在實現(xiàn)這一目標(biāo)的路徑選擇上，高職院校應(yīng)立足于職業(yè)教育辦學(xué)特點，堅持系統(tǒng)性思維、整體性構(gòu)建，從教育主客體、教育規(guī)律、教育方法與載體等過程要素著手，構(gòu)建“五位一體”的多主體協(xié)同育人機(jī)制，把握知信行循序漸進(jìn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化邏輯，推動愛國主義與技能教育融合共進(jìn)，創(chuàng)新愛國主義教育方法與載體，增強(qiáng)愛國主義教育的系統(tǒng)性、針對性和親和力。

（一）堅持統(tǒng)籌兼顧，構(gòu)建“五位一體”協(xié)同育人機(jī)制

《愛國主義教育法》明確要求，“愛國主義教育堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，健全統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管、各方參與、共同推進(jìn)的工作格局”[8]。在推進(jìn)高職院校愛國主義教育過程中，政府、學(xué)校、社會、企業(yè)、家庭都是重要育人主體，應(yīng)構(gòu)建政府指導(dǎo)、學(xué)校主導(dǎo)、社會協(xié)同、校企合作、家庭參與的“政校社企家”五位一體的多主體協(xié)同育人機(jī)制，既統(tǒng)籌兼顧、同向而行，又各司其職、守土有責(zé)，共同做好愛國主義教育。

第一，發(fā)揮政府的組織協(xié)調(diào)和指導(dǎo)監(jiān)督作用。政府和教育主管部門應(yīng)加強(qiáng)對高職院校愛國主義教育的宏觀指導(dǎo)，充分發(fā)揮其在頂層設(shè)計、體系構(gòu)建、政策支持和監(jiān)督改進(jìn)方面的職能作用，在政策制定中明確相關(guān)管理部門、學(xué)校、社會、企業(yè)、家庭等各方育人主體的責(zé)任與義務(wù)，推動高職院校將愛國主義貫穿于高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過程，將愛國主義教育開展情況納入考核指標(biāo)體系并加強(qiáng)過程監(jiān)督。政府還需協(xié)調(diào)共青團(tuán)、青年聯(lián)合會、學(xué)生聯(lián)合會、青年志愿者協(xié)會等群團(tuán)組織，發(fā)揮其聯(lián)系青年、服務(wù)青年、引領(lǐng)青年的工作優(yōu)勢，協(xié)同做好高職院校愛國主義教育工作。宣傳、網(wǎng)信等相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)媒介和新型網(wǎng)絡(luò)媒體的指導(dǎo)管理，營造積極向上的愛國主義輿論氛圍和網(wǎng)絡(luò)空間，為高職院校開展愛國主義教育提供良好的外部環(huán)境保障。

第二，發(fā)揮高職院校的主導(dǎo)作用。高職院校是高等職業(yè)教育的直接組織者和主要實施者，為高職學(xué)生提供學(xué)習(xí)場地、師資隊伍、培養(yǎng)方案等，是開展愛國主義教育的關(guān)鍵主體。高職院校應(yīng)充分發(fā)揮自身教育主導(dǎo)作用，主動尋求政府和教育主管部門指導(dǎo)，在充分調(diào)研了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，制定符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長發(fā)展特點的愛國主義教育方案。在協(xié)同育人中，高職院校要做好校內(nèi)各教育參與部門、師資力量和保障團(tuán)隊的組織協(xié)調(diào)工作，確保學(xué)校思政課主渠道和思想政治教育主陣地同向而行，當(dāng)好學(xué)生和社會育人主體之間的橋梁紐帶，搭建校內(nèi)育人主體與校外參與力量的對接平臺，提升校內(nèi)外愛國主義教育協(xié)同育人成效。

第三，發(fā)揮企業(yè)、社會、家庭等校外主體的合力作用。在高職院校愛國主義教育工作中，企業(yè)、社會、家庭也分別在校企合作、社會實踐、家校共育等方面發(fā)揮著重要作用。在校企合作育人中，應(yīng)加強(qiáng)對校企雙方指導(dǎo)教師和學(xué)生的愛國主義教育，結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實際情況，將工匠精神、勞模精神等融入實習(xí)實訓(xùn)全過程，培養(yǎng)學(xué)生精益求精、吃苦耐勞的精神品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全意識。街道社區(qū)和社會團(tuán)體、群眾組織、行業(yè)協(xié)會等應(yīng)把愛國主義教育融入組織建設(shè)和行業(yè)規(guī)范中，利用紅色資源、藝術(shù)空間、志愿者組織等為學(xué)生提供社會實踐平臺，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，提升其道德素養(yǎng)、理論知識水平和實踐技能。最終，企業(yè)、社會、家庭與高職院校聯(lián)動協(xié)作，形成多主體協(xié)同育人合力，使愛國主義教育貫穿校內(nèi)外教育全過程，提升愛國主義教育的整體性和系統(tǒng)性。

（二）尊重教育規(guī)律，把握知信行循序漸進(jìn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化邏輯

愛國主義具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，其教育和生成過程涉及到認(rèn)知系統(tǒng)、情感系統(tǒng)、行為系統(tǒng)三大復(fù)雜體系，依循著認(rèn)知、信念（情感）、行為三個階段的遞進(jìn)和轉(zhuǎn)化邏輯，必須以科學(xué)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)深化高職學(xué)生的愛國之“知”，以生動豪邁的歷史與國情教育涵養(yǎng)高職學(xué)生的愛國之“情”，以豐富有效的實踐活動引導(dǎo)高職學(xué)生的愛國之“行”，實現(xiàn)愛國主義認(rèn)知、情感和行為的有機(jī)統(tǒng)一，成長為知行合一的青年愛國者。

第一，深化高職學(xué)生愛國之“知”。愛國主義不是自發(fā)萌生的，是建立在人們對國家和民族的認(rèn)知和理解基礎(chǔ)上，源自于對自己和所在族群的產(chǎn)生、發(fā)展、去向等一系列本源性問題的追問和回答，即“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去”[9]。對這些問題的回答能夠幫助社會成員塑造民族意識、群體意識，并逐漸構(gòu)建起共同的歷史、共同的文化、共同的信仰，進(jìn)而深化對有形的國家形態(tài)和無形的精神文化的共同情感關(guān)系。提升高職學(xué)生愛國之“知”，必須充分利用學(xué)校思想政治教育理論課程、歷史文化課程、理論宣講活動，教會學(xué)生理解什么是馬克思主義、如何學(xué)習(xí)馬克思主義，結(jié)合改革開放史，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是中國特色社會主義、怎樣建設(shè)中國特色社會主義，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為激發(fā)青年學(xué)生愛國主義情感奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。

第二，涵養(yǎng)高職學(xué)生愛國之“情”。身處新時代，厚植高職學(xué)生愛國情懷要從對過去的“自豪感”、對未來的“自信心”、對當(dāng)下的“使命感”入手，以豐厚貫通的奮斗史、光明美好的未來憧憬、擔(dān)當(dāng)有為的時代號召滋養(yǎng)青年學(xué)生，將愛國主義的政治要求轉(zhuǎn)化為技能報國的自發(fā)訴求，推動高職學(xué)生技能成才與精神成人融合共進(jìn)，成長為有理想守信念、懂技術(shù)會創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的高素質(zhì)技能人才。高職院校要立足于中華民族的發(fā)展史、奮斗史，講清楚中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的偉大成就，在歷史與現(xiàn)實、國際與國內(nèi)的縱橫對比中，引導(dǎo)高職學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好；要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策，準(zhǔn)確把握國家所處的歷史方位和個人肩負(fù)的時代責(zé)任，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念和信心，將個人前途命運與黨和國家發(fā)展需求結(jié)合起來，以高度的社會責(zé)任感和歷史使命感投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程中。

第三，引導(dǎo)高職學(xué)生愛國之“行”。新時代愛國主義教育是一項理論性、情感性和實踐性高度統(tǒng)一的工作。衡量愛國主義教育是否成功，最終要看高職學(xué)生能否在愛國認(rèn)知和情感基礎(chǔ)上，將對祖國和民族的熱愛轉(zhuǎn)化為行為規(guī)范和實際行動。高職院校開展愛國主義教育，應(yīng)堅持知行合一、知行互促的基本原則，不僅要開展理論教育和情感涵養(yǎng)，還要注重引導(dǎo)青年積極參與愛國主義實踐，以實踐活動的生動性和體悟性進(jìn)一步強(qiáng)化青年學(xué)生內(nèi)心的愛國主義情感。高職院?？梢詾閷W(xué)生組織豐富多樣的社會實踐活動，開展國情民意調(diào)研，深入基層社區(qū)開展志愿者服務(wù)，到紅色革命根據(jù)地開展革命精神教育等。在愛國主義實踐教育中，高職院校還要教育學(xué)生理性愛國，明白愛國行為絕不等同于簡單無序的情緒宣泄，要以合情合理合法的行為方式表達(dá)愛國之情，避免陷入狹隘的民族主義陷阱。

（三）突出職教特色，推動愛國主義與技能教育融合共進(jìn)

職業(yè)教育是“為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，使受教育者具備從事某種職業(yè)或者實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展所需要的職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)和行動能力而實施的教育”[10]。高等職業(yè)教育屬于職業(yè)教育的高級階段，具有職業(yè)性和高等性雙重屬性，其類型化特征和層次性特點，要求高職院校開展愛國主義教育必須突出職教特色，從宏觀上把握國家對技能人才隊伍的建設(shè)需求，從中觀上結(jié)合高等職業(yè)教育辦學(xué)特點，從微觀上關(guān)注高職學(xué)生個人成長發(fā)展需要，推動愛國主義教育與技能教育融合共進(jìn)，培育更多大國工匠、能工巧匠。

第一，立足技能人才隊伍建設(shè)需求，融入工匠精神教育。習(xí)近平總書記指出，“勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力”[11]。當(dāng)前，我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，高質(zhì)量發(fā)展成為新時代新階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明主題，需要以工匠精神為指引，打造一支有理想守信念、懂技術(shù)會創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的宏大產(chǎn)業(yè)工人隊伍，提供強(qiáng)大的人力資源保障。高職院校是培養(yǎng)技能人才和大國工匠的搖籃，要立足國家高質(zhì)量發(fā)展對高素質(zhì)技能人才的迫切需要，在愛國主義教育中融入勞模精神、勞動精神、工匠精神，鼓勵高職學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識，不斷提高技能實踐本領(lǐng)，熏陶創(chuàng)新變革意識，在未來的工作中精益求精、追求卓越，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級換代和制造強(qiáng)國建設(shè)需要，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)智慧和力量。

第二，立足高職辦學(xué)特點，融合專業(yè)特色精神內(nèi)涵。為更好地服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，高職院校往往背靠特定行業(yè)辦學(xué)，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)體系聯(lián)系密切，具有行業(yè)屬性強(qiáng)、專業(yè)領(lǐng)域聚焦的總體特征，并在長期的辦學(xué)歷史中，融合愛國主義精神，形成了獨具行業(yè)特點、校情特色的專業(yè)精神內(nèi)涵，理應(yīng)在培養(yǎng)高職學(xué)生成長為德技兼修、“又紅又專”的技能人才過程中得到傳承和發(fā)揚，通過校本教材學(xué)習(xí)、校史校情教育、校園文化熏陶為學(xué)生提供豐厚滋養(yǎng)。如農(nóng)業(yè)類高職院?？梢詫ⅰ岸r(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”的“三農(nóng)”情懷融入鄉(xiāng)村振興技術(shù)技能人才培養(yǎng)過程中；航空航天類高職院?？梢詫ⅰ昂娇眨ㄌ欤﹫髧钡膹?qiáng)國夢想融入航空航天技術(shù)人才培養(yǎng)過程中；財經(jīng)管理類高職院?？梢詫ⅰ盀閲碡敚瑸槊裨鍪铡钡氖姑鼡?dān)當(dāng)融入財政稅務(wù)與經(jīng)營管理專業(yè)人才培養(yǎng)過程中。

第三，立足學(xué)生個人發(fā)展需要，堅定技能成才目標(biāo)。由于本?？其浫∨尾煌?、高職院校招生體制改革、高職擴(kuò)招等原因，高職學(xué)生和普通高校學(xué)生在生源口徑、文化基礎(chǔ)、自我發(fā)展期待等方面都存在一定差異。高職院校愛國主義教育應(yīng)立足高職學(xué)生個性特點和成長發(fā)展需要，注重學(xué)生思想引領(lǐng)和技能培養(yǎng)相結(jié)合，突出愛國情感與職業(yè)規(guī)劃的一致性、理論學(xué)習(xí)與實踐鍛煉的協(xié)同性、創(chuàng)新思維與務(wù)實作風(fēng)的平衡性，為學(xué)生樹立技能成才、技能報國的成長目標(biāo)。在教育內(nèi)容體系設(shè)計中，既要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，又要將個人職業(yè)生涯規(guī)劃與國家發(fā)展戰(zhàn)略保持一致，主動投身于經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展建設(shè)，具備“干一行，愛一行”的職業(yè)榮譽(yù)感和“技能報國，強(qiáng)國有我”的職業(yè)使命感；既要注重培養(yǎng)學(xué)生扎實的專業(yè)知識，又要培養(yǎng)學(xué)生精益求精、追求卓越的工匠精神和從事具體崗位的實踐技能；既要注重培養(yǎng)學(xué)生改革創(chuàng)新的精神和能力，又要培養(yǎng)學(xué)生腳踏實地、吃苦耐勞、甘于從事一線生產(chǎn)與服務(wù)工作的務(wù)實作風(fēng)。

（四）堅持與時俱進(jìn)，創(chuàng)新愛國主義教育方法與載體

愛國主義教育不是在真空中運行的，總是處于特定的時空場域，是一種針對特定教育對象開展特定內(nèi)容輸出的思想政治教育活動，必須堅持與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，從內(nèi)容、時空和技術(shù)三重維度深入研究教育內(nèi)容的新變化、青年群體的新特點、技術(shù)工具的新應(yīng)用，不斷改進(jìn)工作方法，分層分類搭建愛國主義教育載體，提升方法與載體的針對性、適切度、親和力。

第一，把握內(nèi)容維度，提升方法與載體針對性。正如毛澤東所說：“愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定?！盵12]根據(jù)《愛國主義教育法》的最新規(guī)定，愛國主義教育的主要內(nèi)容涵蓋了思想政治、歷史與文化遺產(chǎn)、國情教育、憲法法律、國家安全、英烈事跡等多個方面，并需要與鑄牢中華民族共同體意識、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來。愛國主義教育內(nèi)容的豐富性、系統(tǒng)性和時代性特點，決定了沒有一種愛國主義教育方法和載體能夠包打天下，必須結(jié)合高職院校學(xué)情特點，選擇針對性更強(qiáng)的教育方法和載體呈現(xiàn)不同的教育內(nèi)容，實現(xiàn)愛國主義價值導(dǎo)向的有效傳遞與接收。如結(jié)合工匠精神、勞模精神開展愛國主義教育時，可以邀請大國工匠、勞動模范到校面對面開展宣講交流，使學(xué)生更直觀、更近距離地接受熏陶和感染；開展革命英雄主義精神教育時，可以采取重走長征路、參觀戰(zhàn)爭遺址的“沉浸式”現(xiàn)場教學(xué)方法；也可以采取實踐鍛煉法，聯(lián)合街道社區(qū)搭建學(xué)生寒暑假實踐鍛煉平臺，讓學(xué)生在面對群眾、服務(wù)基層中領(lǐng)悟和樹立“以人民為中心”的為民情懷。

第二，把握時空維度，提升方法與載體適切度。在高職學(xué)生三年學(xué)習(xí)和生活期間，將會經(jīng)歷學(xué)習(xí)內(nèi)容從基礎(chǔ)到專業(yè)、學(xué)習(xí)空間從校內(nèi)到校外、學(xué)習(xí)方式從理論到實踐的漸進(jìn)式轉(zhuǎn)變，愛國主義教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合這些時空變化、年齡增長特點，分層分類構(gòu)建教育載體，輔以適當(dāng)?shù)慕逃椒?，以更好地達(dá)成教育目標(biāo)。在剛?cè)胄５囊荒昙?，學(xué)生以在校學(xué)習(xí)通識課程和基礎(chǔ)理論課程為主，高職院校愛國主義教育應(yīng)重點突出通識性更強(qiáng)的理想信念、家國情懷、歷史文化教育，并主要通過理論講座、校園文化活動、社團(tuán)實踐等教育方式和載體實現(xiàn)。進(jìn)入專業(yè)核心課程學(xué)習(xí)和實習(xí)實訓(xùn)階段后，學(xué)生即將步入社會和職場，高職院校愛國主義教育應(yīng)重點突出專業(yè)性和職業(yè)性更強(qiáng)的工匠精神、職業(yè)素養(yǎng)、社會責(zé)任感教育，并采用職業(yè)體驗、社會實踐、頂崗實習(xí)等教育方法和鍛煉載體，激發(fā)其勞動熱情和擔(dān)當(dāng)精神，以愛崗奉獻(xiàn)、服務(wù)人民的實際行動報效祖國。

第三，把握技術(shù)維度，提升方法與載體親和力。在互聯(lián)網(wǎng)全面覆蓋和數(shù)字化、智能化技術(shù)快速迭代更新的今天，高職院校要積極研究“00”后高職學(xué)生需求變化，找到引領(lǐng)新一代網(wǎng)絡(luò)“原住民”精神世界的“驗證碼”，借助信息化、科技化手段構(gòu)建愛國主義教育新載體，提升教育成效。高職院校可以利用數(shù)字媒介技術(shù)打破傳統(tǒng)課堂“必須在場”的物理空間限制，開展網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育活動，組織學(xué)生參觀網(wǎng)上紅色紀(jì)念館，通過3D、VR（虛擬現(xiàn)實）技術(shù)實景還原紅色故事場景，使其更加鮮活生動，提升學(xué)生參與興趣。高職院校還要善用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)分析功能，精準(zhǔn)掌握學(xué)生參與愛國主義教育活動的出勤率、覆蓋面、成長進(jìn)度等，實現(xiàn)針對教育對象的“精準(zhǔn)畫像”和興趣識別，靶向化設(shè)計教育方法，優(yōu)化教育載體，及時回應(yīng)學(xué)生所想、所思、所惑，持續(xù)增強(qiáng)愛國主義教育的時代感、吸引力和親和力，進(jìn)而在斗爭日益尖銳復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間和輿論場域貼近青年、引領(lǐng)青年、贏得青年。

參 考 文 獻(xiàn)

[1][8]中華人民共和國愛國主義教育法[N].人民日報，2023-10-25（5）.

[2]中華人民共和國憲法[J].吉林人大，2018（3）：36.

[3]十七大以來重要文獻(xiàn)選編（下）[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：527.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：58.

[5]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2022-05-11（2）.

[6]李玉琦.中國共青團(tuán)史稿[M].北京：中國青年出版社，2017：237.

[7]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報，2013-05-05（1）.

[9]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-05（1）.

[10]中華人民共和國職業(yè)教育法[N].人民日報，2022-04-21（13）.

[11]習(xí)近平.在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話[J].中華人民共和國國務(wù)院公報，2020（34）.

[12]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：520.

Patriotic Education of High Vocational College in the New Era： Scientific Connotation， Generation Logic and Practical Paths

Ma Ning， Fu Gang

Abstract? “Patriotic Education Law of the People's Republic of China” officially implemented on January 1， 2024 specifies the overall requirements for carrying out patriotic education in the new era， emphasizing that all levels and types of schools should integrate patriotic education throughout the entire process of school education， and enhance the pertinence， systematicity， affinity and infectiousness of patriotic education. As the cradle for cultivating professional and technical talents， high vocational colleges shoulder the mission of educating people for the Party and the State. They should accurately grasp the scientific connotation of patriotism in the new era from three levels： ideal beliefs， spiritual strength， and behavioral norms， deeply understand its historical logic， practical logic， and value logic， construct a “five in one” collaborative education mechanism， and grasp the internal transformation logic of knowledge， belief， and action in a gradual manner， innovate the methods and carriers of patriotism education， promote the integration of patriotism and skills education， and cultivate high-quality technical and skilled talents with patriotic sentiment who can undertake the great task of national rejuvenation for the construction of Chinese-style modernization.

Key words? Patriotic Education Law; patriotic education; higher vocational colleges; scientific connotation; generation logic; practical paths

Author? Ma Ning， associate professor of Sichuan Vocational College of Finance and Economics （Chengdu 610199）; Fu Gang， professor and principal of Sichuan Vocational College of Finance and Economics