楊子鈺
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨;學(xué)習(xí)內(nèi)容;價(jià)值意蘊(yùn);建設(shè)理路
中國(guó)共產(chǎn)黨是在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展壯大的馬克思主義政黨,注重學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴品質(zhì)之一。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平高度重視思想建黨,理論強(qiáng)黨,在黨的二十大報(bào)告中指出:“組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨?!盵1]深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。新時(shí)代加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)是確保黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位的必要之舉,對(duì)黨走好新時(shí)代趕考之路,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。
學(xué)習(xí)是武裝、更新人的頭腦與思想的活動(dòng)。新時(shí)代加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)是黨性要求,是現(xiàn)實(shí)所需。因此要學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論,進(jìn)而正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”[1]。馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理。因此,學(xué)習(xí)馬克思主義理論是第一要?jiǎng)?wù)。一方面,學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理。黨員要深耕學(xué)理,多讀原著,筑牢理論根基,但馬克思主義是不斷發(fā)展變化的,不是機(jī)械地加以重復(fù)的教條主義,因此黨員要學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,注重學(xué)思用貫通。另一方面,學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果?!包h的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步”[2]。因此,要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí),時(shí)刻關(guān)注時(shí)政動(dòng)態(tài),“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)”[3]。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,提高學(xué)習(xí)能力與理論水平。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)一無(wú)二的學(xué)習(xí)資源,文化底蘊(yùn)深厚、涵蓋內(nèi)容廣泛。一方面,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其一,學(xué)習(xí)見(jiàn)賢思齊的修身原則。中國(guó)共產(chǎn)黨基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展為“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育等,為提升黨員自我修養(yǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的理論根基和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。其二,學(xué)習(xí)業(yè)廣惟勤的篤行思想。艱苦奮斗始終是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),新時(shí)代將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)務(wù)必”,進(jìn)一步守正創(chuàng)新為“三個(gè)務(wù)必”。另一方面,加強(qiáng)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。黨史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。黨員要樹(shù)立大歷史觀,反對(duì)碎片化研究,針對(duì)不同歷史時(shí)期的歷史使命與時(shí)代課題,學(xué)習(xí)相關(guān)理論,及時(shí)更新與時(shí)代發(fā)展相匹配的知識(shí)體系,從黨史中汲取前行智慧,完善黨的自身建設(shè)。
回顧黨的百年歷程,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨勤于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、精于不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的歷史自覺(jué)。新時(shí)代黨員要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),以史為鑒,富有創(chuàng)新精神地回答時(shí)代之問(wèn)。一方面,深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。黨的第三個(gè)歷史決議是在建黨百年特殊節(jié)點(diǎn)上提出來(lái)的,它不同于前兩個(gè)歷史教訓(xùn)的總結(jié),這次更多的是對(duì)偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。恩格斯曾指出:“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)得快?!盵2]另一方面,學(xué)習(xí)貫徹正確經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨要學(xué)習(xí)古田會(huì)議上確立的思想建黨原則;學(xué)習(xí)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反對(duì)主觀主義,整頓學(xué)風(fēng)的內(nèi)容;學(xué)習(xí)改革開(kāi)放時(shí)期反對(duì)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤思想的經(jīng)驗(yàn),為馬克思主義黨的建設(shè)理論注入活力。新時(shí)代黨員要總結(jié)學(xué)習(xí)這些寶貴經(jīng)驗(yàn),升華為理論指導(dǎo)實(shí)踐。
進(jìn)入新時(shí)代,加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),引導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨以學(xué)鑄魂,踔厲奮發(fā)。這既是對(duì)學(xué)習(xí)這一優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng),也是提高黨員執(zhí)政能力,堅(jiān)持自我革命的內(nèi)在需要。
勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。1929年,毛澤東提出“思想上建黨”,反對(duì)黨內(nèi)殘留的錯(cuò)誤思想,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ),《實(shí)踐論》和《矛盾論》的出版則標(biāo)志著黨的建設(shè)上升到哲學(xué)的高度。1939年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后,理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)得以在全黨確立。鄧小平為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心提倡全黨重新學(xué)習(xí)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的重要推手,戰(zhàn)略高度上重視學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的目的、態(tài)度和方法,建立了學(xué)習(xí)制度。2004年中共十六屆四中全會(huì)首次提出“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”。習(xí)近平提出“中國(guó)共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)”[4],強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)持學(xué)習(xí),保持黨的先進(jìn)性。從改造學(xué)習(xí)到自主探索學(xué)習(xí),重新認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí),全面發(fā)展學(xué)習(xí)再到新時(shí)代帶頭革新學(xué)習(xí),黨始終重視學(xué)習(xí),推進(jìn)知信行統(tǒng)一。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),有利于提高黨員思想覺(jué)悟,把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律,增強(qiáng)執(zhí)政能力。其一,有助于塑造黨員良好形象,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。全媒體時(shí)代黨員要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),開(kāi)創(chuàng)線上辦公等簡(jiǎn)化人民群眾辦事的程序,實(shí)現(xiàn)科學(xué)高效執(zhí)政。堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義,塑造人民公仆的良好形象,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)民本執(zhí)政。其二,有助于堅(jiān)定黨員理想信念,加強(qiáng)思想建設(shè)。思想建黨有利于筑牢理想信念之基,堅(jiān)決抵御外來(lái)錯(cuò)誤思想的侵蝕,防止黨員干部思想庸俗化。其三,有助于確保黨員把準(zhǔn)政治方向加強(qiáng)政治建設(shè)。作為馬克思主義執(zhí)政黨要在馬言馬、信馬護(hù)馬,時(shí)刻保證正確的政治方向不動(dòng)搖,新時(shí)代催生新課題,黨員要堅(jiān)守學(xué)習(xí)陣地,同各種非馬克思主義思想作斗爭(zhēng)。
“學(xué)習(xí)可以使我們向前看,可以澄清各種混亂的思想”[5],加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)有利于糾正黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想的傾向,進(jìn)行自我革命。其一,有利于勇于直面錯(cuò)誤,以雷霆之勢(shì)反腐敗。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了跳出歷史周期率的第二個(gè)答案——自我革命,敢于正視問(wèn)題,勇于刮骨療毒,“打虎”“拍蠅”“獵狐”多管齊下,推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐三位一體,堅(jiān)持不變質(zhì)、不變色、不變味,努力做到時(shí)代同頻共振,書寫了新時(shí)代反腐敗斗爭(zhēng)新篇章。其二,有利于堅(jiān)持自我約束,不為亂花迷人眼。黨百年歷史證明,堅(jiān)持自我凈化,自我革新是有效的,我們黨完全有能力解決自身問(wèn)題。新時(shí)代面臨的新問(wèn)題,要求黨員堅(jiān)持學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,“不斷深化對(duì)黨的自我革命的認(rèn)識(shí)[6]”,增強(qiáng)政治定力,嚴(yán)格自我約束,不為新時(shí)代糖衣炮彈所誘惑而繳械投降。
新時(shí)代加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑既要在“在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫”[7],不忘來(lái)路,牢記建黨初心從群眾中來(lái)到群眾中去;也要立足實(shí)際,守傳統(tǒng)之正創(chuàng)時(shí)代之新,從現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí);更要展望未來(lái),辯證把握世情與國(guó)情堅(jiān)持胸懷天下,與世界各國(guó)交流學(xué)習(xí)。
淬煉思想武器,堅(jiān)持人民立場(chǎng)。自建黨以來(lái),黨始終密切黨群關(guān)系,堅(jiān)守人民情懷,虛心向人民學(xué)習(xí)。黨的二十大報(bào)告中“人民”一詞出現(xiàn)次數(shù)高達(dá)177次,其中“始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督,始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”[1]。強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,以人民為中心,解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題,將人民對(duì)美好生活向往的愿景作為奮斗目標(biāo),始終牢記“人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)”[8],做到民有所呼,黨必有所應(yīng)。
堅(jiān)守初心使命,堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民。黨從人民群眾中來(lái),到人民群眾中去,探索出了符合國(guó)情的道路,使中國(guó)人民站起來(lái);隨后黨抓住歷史機(jī)遇,向人民群眾學(xué)習(xí),實(shí)施改革開(kāi)放偉大決策促進(jìn)了黨與人民之間的良性互動(dòng),實(shí)現(xiàn)富起來(lái);步入新時(shí)代,黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,深刻理解要做人民的先鋒隊(duì),就“要尊重人民首創(chuàng)精神,甘當(dāng)人民群眾小學(xué)生”[9]。取得了一系列重大成就,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)。黨始終端正態(tài)度,俯下身子,深入基層調(diào)查總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中的成果經(jīng)驗(yàn),匯聚蘊(yùn)藏其中的無(wú)窮智慧和力量,獲得前進(jìn)動(dòng)力。
守正創(chuàng)新學(xué)習(xí)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的運(yùn)用與升華。儒家思想常常用“禮”的標(biāo)準(zhǔn)約束言行。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨一要把政治規(guī)矩?cái)[在首位,在政治言論與行為兩方面守好規(guī)矩,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)?!疤岣吒骷?jí)黨組織和黨員干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”[1]。二要樹(shù)立牢固的紀(jì)律觀念,對(duì)紀(jì)律心存敬畏,自覺(jué)維護(hù)黨紀(jì)嚴(yán)肅性、增進(jìn)權(quán)威性和提高公信力,糾正錯(cuò)位、越位、失位問(wèn)題。三要筑牢為政底線,以前車之鑒為戒守住法律底線,以社會(huì)公德為尺守住道德底線,立足現(xiàn)實(shí),在科學(xué)執(zhí)政中學(xué)習(xí),在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中學(xué)習(xí),突破守舊思維,勇于創(chuàng)新,有的放矢地學(xué)習(xí)。
積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)線上線下雙向聯(lián)動(dòng)。一方面,做好線上網(wǎng)絡(luò)工作。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”[10]。把網(wǎng)絡(luò)工作擺在了事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度。因此,要發(fā)揮主流媒體示范引領(lǐng)作用,促進(jìn)黨政理論線上學(xué)習(xí),把握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),反對(duì)“網(wǎng)絡(luò)價(jià)值中立論”和“網(wǎng)絡(luò)自由論”錯(cuò)誤言論。此外,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提高學(xué)習(xí)的趣味性、針對(duì)性、實(shí)效性。另一方面,堅(jiān)持線下調(diào)查研究。“了解情況的渠道千條萬(wàn)條,但是調(diào)查研究要放在第一條,這是不可替代、不會(huì)失真的一條”[11],黨要從實(shí)地考察中學(xué)習(xí),多傾聽(tīng)基層一線的聲音,多接觸第一手資料,防止盲人摸象拍腦袋決策。把線下的調(diào)查研究工作做深做實(shí),摸清問(wèn)題根源,提出解決方法。從而推進(jìn)線上與線下學(xué)習(xí)相互補(bǔ)充,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)變量轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的最大增量與最優(yōu)存量。
堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)與世界眼光相結(jié)合。追根溯源,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨誕生伊始就以人的全面自由發(fā)展與全人類偉大解放作為遠(yuǎn)大目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨在百余年學(xué)習(xí)歷程中涵養(yǎng)了國(guó)際主義眼光。立足當(dāng)下,黨堅(jiān)持天下為公的理念,為人類謀進(jìn)步,為世界謀大同,并提出人類命運(yùn)共同體與一帶一路偉大構(gòu)想,展現(xiàn)了胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時(shí),仔細(xì)觀察世界上的各類政黨就會(huì)發(fā)現(xiàn)如果不注重學(xué)習(xí),思想就會(huì)僵化,創(chuàng)造力就會(huì)衰竭。展望未來(lái),國(guó)與國(guó)之間的交流愈加密切,黨要兼顧普遍世情與特殊國(guó)情的統(tǒng)一,在學(xué)習(xí)交流過(guò)程中保持清醒,不僅從全球視角看中國(guó),也要從中國(guó)的發(fā)展看世界。
堅(jiān)持善于借鑒與為我所用相結(jié)合。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待世界各國(guó)和各地區(qū)的文明成果,是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨必須堅(jiān)守的原則。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中提到:“一切國(guó)家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué),不管是社會(huì)主義國(guó)家的,還是資本主義國(guó)家的,這一點(diǎn)是肯定的?!盵12]文明成果并無(wú)高低之分,都應(yīng)該得到世界各國(guó)人民相互學(xué)習(xí)和借鑒。中國(guó)共產(chǎn)黨始終關(guān)注世界發(fā)展,緊跟歷史潮流。進(jìn)入新時(shí)代,黨應(yīng)以更加開(kāi)放的心胸和自信的姿態(tài),在吸收文明成果中以我為主,在借鑒成功經(jīng)驗(yàn)中為我所用,豐富自身的知識(shí)層次,提高學(xué)習(xí)能力和水平,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。
新時(shí)代加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),從過(guò)去汲取力量到現(xiàn)在“努力在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得實(shí)實(shí)在在的成效”[13],再到依靠學(xué)習(xí)提升專業(yè)本領(lǐng),以堅(jiān)定的政治領(lǐng)導(dǎo)力和強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力走向未來(lái)。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗—在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2022:16,70,64-65.
[2]深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想[N].人民日?qǐng)?bào),2023-10-11(1).
[3]中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[N].人民日?qǐng)?bào),2021-11-17(1).
[4]習(xí)近平談治國(guó)理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:540.
[5]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994:160.
[6]深入推進(jìn)黨的自我革命 堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)[N].人民日?qǐng)?bào),2024-01-09(1).
[7]張爍.堅(jiān)定文化自信秉持開(kāi)放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家? 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件[N].人民日?qǐng)?bào),2023-10-09(1).
[8]習(xí)近平談治國(guó)理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:189.
[9]徐雋,李龍伊.“甘當(dāng)人民群眾小學(xué)生”(總書記的人民情懷)[N].人民日?qǐng)?bào),2023-04-17(1).
[10]習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017:42.
[11]習(xí)近平關(guān)于調(diào)查研究論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社 黨建讀物出版社,2023:118.
[12]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:242.
[13]鞠鵬.扎實(shí)抓好主題教育 為奮進(jìn)新征程凝心聚力[N].人民日?qǐng)?bào),2023-04-04(1).
(作者單位:湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院)