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        “三全育人”作底色 傳統(tǒng)文化潤(rùn)童心

        2024-03-29 08:44:25陳遠(yuǎn)亮
        少男少女·教育管理 2024年2期
        關(guān)鍵詞:德育教育傳統(tǒng)文化

        陳遠(yuǎn)亮

        摘 要:教師踐行“三全育人”理念,注重學(xué)生的全面發(fā)展,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)德育教育相結(jié)合,因地制宜地營(yíng)造學(xué)校的德育氛圍,在課堂中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,健全家校社協(xié)同育人機(jī)制,搭建多元化的文化交流平臺(tái),注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和文化素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:“三全育人”;傳統(tǒng)文化;德育教育

        “求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”在《黨的二十大報(bào)告》中,習(xí)近平總書(shū)記指出:增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,推動(dòng)中華文化更好地走向世界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

        《中小學(xué)德育工作指南》明確提出,著力構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系,大力促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局。踐行“三全育人”理念,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展能為青少年成長(zhǎng)提供精神營(yíng)養(yǎng),繼承并發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,青少年才能立正德、行正道、做正人,才能真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        一、找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化的落腳點(diǎn)

        汀根小學(xué)創(chuàng)辦于1947年,以“汀根村”之“汀根”為校名。汀根村坐落于山明水秀的大夫山旁,近年被評(píng)為“廣東省文明鄉(xiāng)村”和“廣州市美麗鄉(xiāng)村”,村內(nèi)宗祠林立,粵劇文化氛圍濃厚,擁有大量的粵劇愛(ài)好者,當(dāng)?shù)胤e極推進(jìn)的“粵劇進(jìn)校園”活動(dòng),粵劇文化深入校園之中。汀根龍獅團(tuán)秉承嶺南文化和南師技藝,以精湛的技術(shù)贏得國(guó)內(nèi)外享譽(yù),龍獅文化進(jìn)校園為學(xué)校培養(yǎng)一批批的龍獅傳承人。汀根小學(xué)德育從“全員、全程、全方位”出發(fā),以“本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為基礎(chǔ),秉承“務(wù)本厚基,養(yǎng)正成人”的育人理念,經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)—探究—感悟—傳承”四個(gè)發(fā)展過(guò)程的探索,堅(jiān)持走“務(wù)本厚基,養(yǎng)正成人”的“三全育人”生態(tài)德育工作理念?!皠?wù)本教育”即回歸教育本源,堅(jiān)守生命本質(zhì),探尋教育真諦,追求精真品質(zhì)。讓學(xué)生做最真實(shí)和最好的自己,“養(yǎng)正成人”即重視培養(yǎng)“身心和諧、學(xué)力健勁、品行純正、個(gè)性活美”的新時(shí)代學(xué)子,呵護(hù)和激揚(yáng)學(xué)子茁壯成長(zhǎng),讓他們成為品德高尚、全面發(fā)展的人,成為腳踏實(shí)地、頂天立地的人,成為守正務(wù)本、敢為人先的人。在“三全育人”理念指引下,打造具有本地特色又符合學(xué)校發(fā)展的“粵韻風(fēng)華、龍獅騰舞、傳統(tǒng)節(jié)氣、優(yōu)秀家風(fēng)”四大育人特色主題校本課程。

        葉瀾先生曾說(shuō):“基礎(chǔ)教育需要致力于‘三個(gè)底,即為學(xué)生的人生打好‘底色,形成‘底蘊(yùn),認(rèn)清‘底線?!逼渲?,底蘊(yùn)包括對(duì)外部世界、生存能力、習(xí)慣和行為方式的培養(yǎng),也包括對(duì)自我的意識(shí)和實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的能力。通過(guò)融入本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,學(xué)校德育體系不僅能夠更好地為地方特色文化找準(zhǔn)落腳點(diǎn),也能夠更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活,從而更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,為學(xué)生的人生打好“底色”和形成人生的“底蘊(yùn)”。在建構(gòu)德育體系的過(guò)程中,學(xué)校注重對(duì)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承。通過(guò)對(duì)“粵韻風(fēng)華、龍獅騰舞、傳統(tǒng)節(jié)氣、優(yōu)秀家風(fēng)”四大元素的深入研究和探索,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)德育教育相結(jié)合,提煉出具有時(shí)代特征的德育理念和育人觀念。

        二、定位校本實(shí)施的立足點(diǎn)

        (一)營(yíng)構(gòu)場(chǎng)域,讓育人環(huán)境會(huì)說(shuō)話

        學(xué)校傳統(tǒng)文化生態(tài)德育建設(shè),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以立德樹(shù)人為根本任務(wù),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以提高理想信念教育為核心,以學(xué)生思想政治教育為關(guān)鍵,以文化德育為抓手,全面落實(shí)學(xué)?!叭恕斌w制機(jī)制建設(shè)工作,從組織育人、課程育人、文化育人、實(shí)踐育人、協(xié)同育人、心理育人、網(wǎng)絡(luò)育人、科研育人、管理育人等方面努力構(gòu)建傳統(tǒng)文化生態(tài)德育一體化格局,形成有實(shí)效、可推廣的“三全育人”體制機(jī)制建設(shè)經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)學(xué)校教育高質(zhì)量提升。為了讓本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會(huì)說(shuō)話,學(xué)校德育在氛圍的營(yíng)造上因地制宜,形成了營(yíng)構(gòu)外在之美、培養(yǎng)內(nèi)在之美、塑造氣質(zhì)之美的實(shí)施路徑。

        建立文化展示場(chǎng)域。學(xué)校德育立足“孝德立本,禮儀養(yǎng)正”的理念,對(duì)校園內(nèi)的文化環(huán)境進(jìn)行了以本土傳統(tǒng)文化為主題的改造,主題浮雕“務(wù)本求真”以孝敬父母、文明禮儀為主題,展現(xiàn)了新時(shí)期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育傳承和價(jià)值追求;學(xué)校在走廊嵌入了豐富的古代蒙養(yǎng)名句,使得師生在校內(nèi)時(shí)刻鞭策自己反思進(jìn)步,起到了潛移默化的教育作用;以傳統(tǒng)校本文化“粵韻風(fēng)華、龍獅騰舞、傳統(tǒng)節(jié)氣、優(yōu)秀家風(fēng)”四大元素為主題,對(duì)學(xué)校的“場(chǎng)文化、廊文化、室文化”進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃布置,使整個(gè)校園既和諧統(tǒng)一又各具特色,身處校園的每一個(gè)角落本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍感撲面而來(lái)?!皠?wù)本教育”扎根傳統(tǒng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的文化氛圍,使汀根小學(xué)自身文化建設(shè)厚積薄發(fā),開(kāi)放出獨(dú)具魅力的人文色彩。

        定期舉辦文化周活動(dòng)。學(xué)校文化場(chǎng)域的布置是看得見(jiàn)的,定期舉辦一次文化周活動(dòng)就是讓人去感受的。傳統(tǒng)校園文化周以傳統(tǒng)節(jié)氣為時(shí)間節(jié)點(diǎn),集中展示本地的傳統(tǒng)文化、藝術(shù)、風(fēng)俗等,吸引更多的學(xué)生和教師參與其中。在活動(dòng)中,以每期不同的節(jié)氣設(shè)計(jì)不同的主題,組織具有本地特色的文藝表演、手工制作、文化講座等活動(dòng),讓人們更加深入地了解本地傳統(tǒng)文化。如“傳統(tǒng)節(jié)氣——立春”文化周,學(xué)校以中隊(duì)為單位,組織學(xué)生“游園迎春、誦讀詠春、彩墨留春”,學(xué)生利用課余時(shí)間到附近的公園或田野踏春感受春天的氣息,收集和誦讀關(guān)于春天的古詩(shī)詞,再用書(shū)法或水墨畫(huà)的形式把自己看到、想到、感受到的春天記錄下來(lái)。這樣的文化周系列活動(dòng),既豐富了學(xué)生的課余生活,也能在活動(dòng)中受到傳統(tǒng)節(jié)日的文化熏陶,潛移默化地培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和增強(qiáng)文化自信。

        組織本地傳統(tǒng)開(kāi)筆禮。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)熏陶,傳承良好家風(fēng)?!抖Y記》云:“禮義值始,在于正容體。”作為中國(guó)古代人生的首次大禮,是中國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)少兒開(kāi)始識(shí)字習(xí)禮的啟蒙教育形式。每學(xué)年開(kāi)學(xué)第一周,汀根小學(xué)一年級(jí)全體師生身穿漢服,在師長(zhǎng)和父母的見(jiàn)證下,正衣冠、拜師行禮、朱砂啟智、擊鼓鳴志、啟蒙描紅,接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,邁向人生求學(xué)新階段。本地傳統(tǒng)開(kāi)筆禮營(yíng)造濃厚的開(kāi)學(xué)氣氛,為新學(xué)期的開(kāi)始送上美好的祝愿,激勵(lì)全校師生振奮精神、銳意進(jìn)取,以良好的精神風(fēng)貌投入新學(xué)期的工作和學(xué)習(xí)。

        通過(guò)具體場(chǎng)域的傳統(tǒng)文化渲染,讓本地傳統(tǒng)文化“會(huì)說(shuō)話”,營(yíng)造出濃厚的文化氛圍,讓教師和學(xué)生更加深入地了解本地傳統(tǒng)文化,學(xué)生在耳濡目染的文化場(chǎng)域中增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。

        (二)扎根課堂,讓育人陣地顯活力

        中華文化認(rèn)同是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的根基和關(guān)鍵,在小學(xué)道德與法治課堂中,針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)水平、接受能力,通過(guò)觀察生活、收集信息、分享交流、引發(fā)感悟培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,從而在文化的意義上深化學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍,了解豐富多彩的民族文化,熱愛(ài)和傳承中華民族優(yōu)秀文化。

        1. 校本課程

        為了使學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化,學(xué)校用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)為抓手、打破學(xué)科壁壘,設(shè)計(jì)跨學(xué)科整合德育活動(dòng),與美術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)文、勞動(dòng)等學(xué)科深度融合,開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生的項(xiàng)目式課程資源,如南獅騰舞、傳統(tǒng)美食、粵曲風(fēng)韻、廣彩藝術(shù)、飄色探秘等項(xiàng)目式校本課程。通過(guò)項(xiàng)目式傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí),學(xué)生知識(shí)面更廣了,思維更活躍了,學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力得到進(jìn)一步激發(fā),在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化的魅力和蘊(yùn)含在文化背后的精髓。

        2. 主題課程

        學(xué)校以班會(huì)課作為課程育人的主陣地。為進(jìn)一步充分利用好城區(qū)班會(huì)課資源開(kāi)展活動(dòng),各班每月選一個(gè)地域傳統(tǒng)文化主題開(kāi)展班會(huì)課,如六1班的“從祠堂文化,看優(yōu)秀家風(fēng)”;六2班的“細(xì)數(shù)番禺文化瑰寶”;五2班的“探究‘番禺非遺華光誕”,課后填寫(xiě)反饋表,形成教學(xué)反思。開(kāi)展校內(nèi)班會(huì)課教研聯(lián)盟,由同級(jí)教師組成聯(lián)盟,聯(lián)盟組集體備課、青年教師上課磨課、全體成員聽(tīng)課評(píng)課的研訓(xùn)一體式教研聯(lián)盟,力求做到有方案、有計(jì)劃、有過(guò)程、有實(shí)效。

        3. 思政課程

        扎根思政課立德樹(shù)人關(guān)鍵課程。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)小學(xué)《道德與法治》有17個(gè)課題與傳統(tǒng)文化有關(guān),涉及49個(gè)話題內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容包括:傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)美德、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、民族團(tuán)結(jié)、古代科技、古代文明、漢字演變等。這些內(nèi)容以螺旋上升的方式呈現(xiàn)在各個(gè)學(xué)段。學(xué)校思政備課組在開(kāi)發(fā)二年級(jí)上冊(cè)“快樂(lè)過(guò)新年”時(shí),結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗“開(kāi)門(mén)大吉”,大年三十到鄰居家貼揮春、講賀年的祝福語(yǔ),鄰居給孩子派發(fā)利是的習(xí)俗,把這些本地傳統(tǒng)習(xí)俗融進(jìn)課堂中,由于都是學(xué)生共同經(jīng)歷的事情,激發(fā)起他們極大的參與熱情。

        四年級(jí)下冊(cè)“多彩的民間藝術(shù)”課堂上,教師發(fā)現(xiàn)班里面有一位男生是粵劇社團(tuán)的學(xué)員,在課堂上,教師抓住即時(shí)生成的機(jī)會(huì),請(qǐng)這位男生為大家唱了一段粵劇,全班立刻報(bào)以熱烈的掌聲。隨后,教師利用該生的特長(zhǎng),編排了講述新中國(guó)成立前幾位共產(chǎn)黨員與漢奸斗智斗勇、警惡懲奸的少兒粵劇《活捉八老虎》。粵劇表演既讓該男生在劇中一展特長(zhǎng),也讓臺(tái)下觀眾受到了愛(ài)國(guó)主義的教育。

        “春到嶺南花不小,眾芳叢里識(shí)英雄?!眻?zhí)教五年級(jí)下冊(cè)“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”一課時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生探尋被人們稱為“一門(mén)雙杰”的沙頭王氏兄妹英雄故事。哥哥王明偉在抗美援朝長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役死鷹嶺戰(zhàn)斗中犧牲,被授予革命烈士稱號(hào)。妹妹王麗珍參加工程兵援越抗美醫(yī)療隊(duì),從事醫(yī)療工作十分出色,獲得“全國(guó)三八紅旗手”等光榮稱號(hào)。引導(dǎo)學(xué)生感悟沙頭“一門(mén)雙杰”不怕?tīng)奚?、奮發(fā)圖強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,為祖國(guó)的安定繁榮獻(xiàn)出寶貴的青春和生命,從而明白正因?yàn)橥跏霞易宄缥闹亟?、勤學(xué)上進(jìn)、不屈不撓、自強(qiáng)不息的家風(fēng)家訓(xùn),才有王氏兄妹廣為傳頌的英雄事跡,鼓勵(lì)他們向本地的人民英雄學(xué)習(xí)。

        在思政課育人陣地講好本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,更能讓學(xué)生感同身受有效以文化人、以文育人,有利于培育中小學(xué)生的“道德修養(yǎng)”“健全人格”“責(zé)任意識(shí)”核心素養(yǎng),為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (三)協(xié)同育人,讓美德生態(tài)能持續(xù)

        重視家庭教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),黨的二十大報(bào)告特別指出,健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制?!吨腥A人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見(jiàn)》等系列文件,明確增強(qiáng)協(xié)同育人共識(shí),積極構(gòu)建家校社協(xié)同育人新格局。家校合作秉承“共育”為目標(biāo),以平等、和諧的“合作”關(guān)系,雙方優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相互促進(jìn),共建讓學(xué)生全面發(fā)展的育人氛圍,贏得全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的“共贏”局面?!靶!摇纭惫灿龔?qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)子系統(tǒng)在有機(jī)銜接、共生共長(zhǎng)中發(fā)揮育人合力。

        為構(gòu)建本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人大環(huán)境,我們采取了“校—家—社三級(jí)聯(lián)動(dòng)”協(xié)同育人機(jī)制。在學(xué)校層面,我們注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和文化素養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)文化課程、舉辦文化講座、組織文化活動(dòng)等方式,讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的魅力,從而增強(qiáng)他們的文化自信和文化認(rèn)同。在家庭層面,我們倡導(dǎo)家長(zhǎng)注重家庭文化建設(shè),引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成健康向上的文化習(xí)慣。通過(guò)親子閱讀本地英雄故事、傳統(tǒng)節(jié)日家庭文藝演出、村風(fēng)村貌文化游學(xué)等方式,讓孩子在家庭中感受到文化的氛圍,從而培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和審美情趣。開(kāi)展“?!摇纭睂?shí)踐活動(dòng):學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng),如端午節(jié)包粽子、中秋節(jié)制作燈籠和月餅、粵語(yǔ)兒歌童謠表演等,可以更深入地了解傳統(tǒng)文化,同時(shí)也能增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。在社會(huì)層面,我們加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作,共同推動(dòng)文化建設(shè)。通過(guò)與村史館、博物館、圖書(shū)館、藝術(shù)館等文化機(jī)構(gòu)的合作,開(kāi)展各種形式的文化活動(dòng),如文藝演出、展覽展示、參觀交流等,讓更多的人了解和參與到文化建設(shè)中來(lái),從而推動(dòng)文化的繁榮和發(fā)展。通過(guò)“?!摇缛?jí)聯(lián)動(dòng)”,讓本地傳統(tǒng)文化與學(xué)校德育更緊密銜接,創(chuàng)造更加和諧、更加美好的文化環(huán)境。這種環(huán)境既有利于學(xué)生的持續(xù)成長(zhǎng)和發(fā)展,也有利于整個(gè)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。

        (四)搭建微平臺(tái),讓文化能量可傳遞

        為了讓學(xué)生更好地了解和傳承本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校可以拓展平臺(tái),讓本地傳統(tǒng)文化“可傳遞”。學(xué)校成立“務(wù)本關(guān)愛(ài)行動(dòng)小組”,節(jié)假日在汀根文化廣場(chǎng)開(kāi)展“敬老慰問(wèn)”“村文化廣場(chǎng)參演”“揮春(春聯(lián))義賣(mài)”“嶺南建筑攝影展”等活動(dòng),與村委會(huì)協(xié)同聯(lián)動(dòng)傳播本地傳統(tǒng)文化。

        拓展平臺(tái)是讓文化“可傳遞”的重要途徑之一。首先,學(xué)??梢约訌?qiáng)與社區(qū)、企事業(yè)單位、文化機(jī)構(gòu)等的合作,搭建一個(gè)多元化的文化交流平臺(tái)。通過(guò)這個(gè)平臺(tái),學(xué)生可以了解到更多的本地傳統(tǒng)文化,并且可以通過(guò)交流、討論、互動(dòng)等方式深入了解這些文化的內(nèi)涵和價(jià)值。其次,學(xué)校可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),建立自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將傳統(tǒng)文化資源整合起來(lái),為學(xué)生提供更加便捷的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)校根據(jù)校本特色,開(kāi)設(shè)了“汀澤人文”傳統(tǒng)文化網(wǎng)站和微信公眾號(hào),發(fā)布學(xué)校在傳統(tǒng)文化融入德育特色的創(chuàng)新舉措,讓學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

        三、指向未來(lái)發(fā)展的評(píng)價(jià)點(diǎn)

        蔡元培先生在《中國(guó)人的修養(yǎng)》里說(shuō):“決定孩子一生的,不是分?jǐn)?shù),而是健全的人格修養(yǎng)。”所謂素養(yǎng)就是沉淀在人身上,對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,“人文底蘊(yùn)”是綜合表現(xiàn)6大素養(yǎng)之一。通過(guò)“三全育人”為導(dǎo)向的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的學(xué)校德育,以促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的發(fā)展性德育評(píng)價(jià),將會(huì)使學(xué)生收獲幸福的人生。

        以“三全育人”為引領(lǐng)的學(xué)校德育評(píng)價(jià)體系,通過(guò)“務(wù)本美德少年”的評(píng)選活動(dòng)落實(shí)。該活動(dòng)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展,以積孝義章、誠(chéng)信章、友愛(ài)章、樂(lè)學(xué)章、敏健章、悅讀章、守紀(jì)章、環(huán)保章、勞動(dòng)章、創(chuàng)新章共十項(xiàng)爭(zhēng)章為載體,根據(jù)學(xué)生年段設(shè)置不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。點(diǎn)滴的進(jìn)步可以獲得“基礎(chǔ)章”,7個(gè)“基礎(chǔ)章”可以換“務(wù)本達(dá)人卡”,任意兩張“務(wù)本達(dá)人卡”可獲得“務(wù)本美德少年”稱號(hào)。獲得兩次“務(wù)本美德少年”,學(xué)校頒發(fā)一級(jí)“務(wù)本美德嘉獎(jiǎng)令”。以此類推,榮獲“務(wù)本美德少年”越多,學(xué)校頒發(fā)“務(wù)本美德嘉獎(jiǎng)令”的等級(jí)越高?!皠?wù)本美德少年”在學(xué)校層面,還以明德先進(jìn)班、雅行小組、崗位明星等評(píng)價(jià)方式指向?qū)W生的最近發(fā)展區(qū)和拓展未來(lái)發(fā)展空間。采用一榜(務(wù)本美德光榮榜)、一道(星光大道)、一墻(明德少年墻)、一號(hào)(務(wù)本教育公眾號(hào))的表彰形式,充分肯定學(xué)生的出色表現(xiàn)。每月的“光榮榜”發(fā)布、走“星光大道”紅毯、“光榮升旗手”是學(xué)校本地傳統(tǒng)文化融入德育評(píng)價(jià)表彰體系的重要組成部分。

        “務(wù)本美德少年”的評(píng)價(jià)注重學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,用十個(gè)維度評(píng)價(jià)學(xué)生品行發(fā)展的方方面面。評(píng)價(jià)中注重發(fā)揮學(xué)生自身、同學(xué)、教師、家長(zhǎng)在過(guò)程中的協(xié)同作用,通過(guò)多元化、多角度的過(guò)程性、激勵(lì)性評(píng)價(jià),突出學(xué)生的閃光點(diǎn),有效促進(jìn)了學(xué)生自我發(fā)展和自我完善。

        “牢立本根須暢茂,不施巧結(jié)看真形?!蓖「W(xué)在“三全育人”理念的引領(lǐng)下,從地域文化出發(fā),從學(xué)校傳統(tǒng)出發(fā),將本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新育人理念化為培育希望的厚土,搭建著師生共同成長(zhǎng)的精神家園。我們相信,莘莘學(xué)子在“務(wù)本教育”春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)下終將孕育出內(nèi)外兼美、德行兼修的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國(guó)教育部.中小學(xué)德育工作指南實(shí)施手冊(cè)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2017.

        [2]蔡元培.中國(guó)人的修養(yǎng)[M].成都:四川文藝出版社,2017.

        [3]郭忠偉.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)——小學(xué)“道德與法治”教學(xué)方向探索[J].教育家,2020(41).

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