【摘" 要】黨的教育方針將美育作為重要組成部分，確定了美育的地位，同時(shí)，也把美育看作立德樹人、培根鑄魂的事業(yè)。新時(shí)代研究美育學(xué)習(xí)活動(dòng)，必須把握時(shí)代脈搏，尤其是當(dāng)前“雙減”政策下，五育并舉和立德樹人的總體目標(biāo)相吻合是思考的重點(diǎn)問題。圍繞藝術(shù)美育、學(xué)科美育、活動(dòng)美育、環(huán)境美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)這四個(gè)維度，本文進(jìn)行了理論與實(shí)踐研究。

【關(guān)鍵詞】美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)；表征；實(shí)施策略

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（國(guó)家兩辦于2020年發(fā)布）肯定了學(xué)校美育在人精神建設(shè)上的價(jià)值，拓展了美育內(nèi)涵及育人功能，強(qiáng)化了美育融合理念及學(xué)校美育體系建設(shè)，闡明了美育學(xué)科建設(shè)的價(jià)值與思路。

一、小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)

所謂小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)，是通過對(duì)當(dāng)前小學(xué)美育學(xué)習(xí)活動(dòng)現(xiàn)狀的調(diào)查分析，針對(duì)存在的主要問題，研究小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵及外在特征，探索以藝術(shù)課程為主、各學(xué)科滲透等全方位美育學(xué)習(xí)活動(dòng)的開發(fā)與設(shè)計(jì)的實(shí)施策略，讓學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，以美培元，以美潤(rùn)德，從而促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)。

美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)研究不是簡(jiǎn)單地藝術(shù)教育研究，也不是“藝術(shù)＋”教育研究；它屬于“大美育”范疇，側(cè)重于美育學(xué)習(xí)活動(dòng)的理論與實(shí)踐研究，指向性更明確，更有利于培養(yǎng)愛“美”的人、會(huì)“美”的人，讓學(xué)習(xí)“美”起來，讓教育彰顯“美”的靈性，實(shí)現(xiàn)“五育并舉”。

本文研究的重點(diǎn)是整合優(yōu)質(zhì)美育資源，打破學(xué)科壁壘，建構(gòu)“美育項(xiàng)目課程”。以挖掘?qū)W科課程、統(tǒng)整課程、社團(tuán)課程、物型課程中的美育資源，探索高質(zhì)量美育學(xué)習(xí)活動(dòng)的表征和策略為項(xiàng)目主題，開展師生“項(xiàng)目式”研究性學(xué)習(xí)，為小學(xué)提供有借鑒意義的美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)的路徑與方法。

二、小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)表征

王國(guó)維在《論教育之宗旨》一文指出，教育之宗旨“美育者一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域；另一面又為德育與智育的手段，此又教育者所不可不留意也”。蔡元培則提出“以美育代宗教”之說，以此“陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔是習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮也”。兩位前輩都不約而同地闡述了美育在學(xué)校教育中的作用。作為美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)，則是實(shí)現(xiàn)上述價(jià)值的重要手段。

從某種意義上說，高質(zhì)量美育學(xué)習(xí)活動(dòng)就是審美活動(dòng)。也就是說要培養(yǎng)學(xué)生有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，聆聽美（音樂）的耳朵，這種美育學(xué)習(xí)活動(dòng)旨在于審美知識(shí)、審美能力和審美意志的培養(yǎng)，旨在于發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的統(tǒng)一。美育主要有以下幾個(gè)方面的表現(xiàn)和特征。

（一）是教育環(huán)境成為美育學(xué)習(xí)發(fā)生的場(chǎng)域

美在陶冶，美在環(huán)境。隨著未來學(xué)校概念的提出，未來學(xué)校學(xué)習(xí)空間的營(yíng)造、學(xué)校建筑變革及各種學(xué)校學(xué)習(xí)空間的設(shè)計(jì)與挖掘，多種學(xué)習(xí)資源的聚焦和重組結(jié)構(gòu)化都是一種學(xué)?？臻g設(shè)計(jì)的延伸。這里的美育學(xué)習(xí)環(huán)境包括學(xué)校全時(shí)空中的視聽環(huán)境、行為禮儀、日常問候等。美的環(huán)境本身就是在日常狀態(tài)中不知不覺進(jìn)行美的熏陶，潛移默化地發(fā)揮環(huán)境育美的功能。

（二）是學(xué)科知識(shí)成為美育學(xué)習(xí)研究的資源

掌握一種學(xué)科符號(hào)就是掌握了一種看待世界、進(jìn)入一個(gè)學(xué)科世界的路徑和方法。充分發(fā)掘?qū)W科符號(hào)本身內(nèi)在能夠釋放出來的美育價(jià)值是實(shí)踐學(xué)科育美價(jià)值的一個(gè)基本途徑。除了藝術(shù)學(xué)科的專業(yè)之美、數(shù)學(xué)的形式美、科學(xué)的規(guī)律美、體育的動(dòng)作協(xié)調(diào)美、英語的語音美，乃至圍棋的“暴力美”都可以成為美育學(xué)習(xí)活動(dòng)的資源。

（三）是德育活動(dòng)成為美育學(xué)習(xí)體驗(yàn)的載體

學(xué)校教育除課堂學(xué)習(xí)外，最重要的內(nèi)容就是參加活動(dòng)：升旗儀式、知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐、運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、成長(zhǎng)禮……無一不指向于活動(dòng)育人。育人即育心，重在體驗(yàn)與感悟，目的無非是要培養(yǎng)行為美、語言美、心靈美的學(xué)生，弘揚(yáng)正能量，聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)之實(shí)施策略

小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)就是一個(gè)育美的活動(dòng)過程，主要聚焦于美這一主題。美育是一個(gè)領(lǐng)域，而育美則是以美的經(jīng)驗(yàn)或內(nèi)容為指向的教與學(xué)的實(shí)踐

活動(dòng)。

（一）藝術(shù)美育之高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)

藝術(shù)課程是小學(xué)美育的主要載體，也是學(xué)校美育的展示窗口。學(xué)校藝術(shù)教育有兩大目標(biāo)任務(wù)：一是面向全體目標(biāo)，二是發(fā)展特長(zhǎng)目標(biāo)。

民族傳統(tǒng)文化是藝術(shù)美育的突破口。富有時(shí)代精神和生活意義的民族文化藝術(shù)，往往能引起人們情感的共鳴。我們基于學(xué)校實(shí)際提煉出了“聽·見中華”藝術(shù)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)研究方向，確定了“聽中華音、見中華美、育中華情”的課程理念，確立了“培育具有民族情懷、文化自信和審美情趣的‘正美’少年”的育人目標(biāo)（“正”是學(xué)校校訓(xùn)）。以美育研究為主題，開發(fā)、設(shè)計(jì)適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的項(xiàng)目式藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，以發(fā)掘藝術(shù)課程中滲透的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)，以獲得發(fā)現(xiàn)美、展示美、創(chuàng)造美的能力為根本任務(wù)，并向人與自我、人與社會(huì)、人與自然三個(gè)領(lǐng)域拓展。

“聽·見中華”課程的實(shí)施讓學(xué)校成了藝術(shù)的殿堂，藝術(shù)教育的育美價(jià)值得以充分實(shí)現(xiàn)。學(xué)生無論是在課堂上，還是在課堂外，總能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美、感受藝術(shù)之美、創(chuàng)造藝術(shù)之美。學(xué)校的快板社團(tuán)已經(jīng)成為學(xué)校藝術(shù)教育的靚麗品牌。如今，快板已成為萬紅小學(xué)學(xué)生表情達(dá)意、加速成長(zhǎng)的一種獨(dú)特方式。表演的學(xué)生在享受藝術(shù)之美的同時(shí)，也把藝術(shù)之美傳遞給所有人，還傳達(dá)了向上、向善的正能量。

（二）學(xué)科美育之高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)

學(xué)科教學(xué)是美育實(shí)施的主渠道、主陣地。學(xué)科教學(xué)的美育價(jià)值，主要體現(xiàn)在學(xué)科美育和教學(xué)美育，更包括二者有機(jī)融合的美育境界。

學(xué)科教師應(yīng)從以下四個(gè)角度去實(shí)踐學(xué)科育美之道。一是環(huán)境育美。這里的環(huán)境是指實(shí)施學(xué)科教學(xué)全時(shí)空中的視聽環(huán)境、行為禮儀、日常問候等，是一種與課堂教學(xué)相呼應(yīng)的軟環(huán)境。在日常潛移默化中進(jìn)行美的熏陶，以教師榜樣的力量發(fā)揮環(huán)境育美的功能。二是知識(shí)育美。主要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感悟?qū)W科知識(shí)本身所蘊(yùn)含的美育元素，這也是學(xué)科美育的主要任務(wù)。讓學(xué)生理解一種學(xué)科元素就是掌握了進(jìn)入這個(gè)學(xué)科世界的途徑和方法。因此，充分發(fā)掘?qū)W科元素本身內(nèi)在所蘊(yùn)含的美育價(jià)值是實(shí)踐學(xué)科育美之道的一個(gè)基本途徑。三是活動(dòng)育美。這里的活動(dòng)是指學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，可以說學(xué)科教學(xué)就是教學(xué)活動(dòng)。每個(gè)學(xué)科在學(xué)科素養(yǎng)和思維方式的養(yǎng)成過程中，必須借助適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)才能得以實(shí)現(xiàn)。四是過程育美。這個(gè)過程實(shí)際上就是學(xué)科教學(xué)的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累過程。在教學(xué)過程中，學(xué)生體驗(yàn)因?qū)W習(xí)過程所帶來的美的體驗(yàn)和美的經(jīng)驗(yàn)。課堂有意味、有挑戰(zhàn)、有創(chuàng)意、有發(fā)現(xiàn)、有合作、有文化……師生互動(dòng)，學(xué)生融入，有機(jī)生成，學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)才能表現(xiàn)出成長(zhǎng)之美、收獲之美。

（三）活動(dòng)美育之高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)

作為新時(shí)代的小學(xué)生，應(yīng)該具有美的心靈、美的情操?；顒?dòng)美育，廣義上來說都是指向德育的。美育就是在教育教學(xué)過程中，讓學(xué)生明辨是非、熱愛祖國(guó)、熱愛生活、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、向善而行。因此，活動(dòng)美育是指引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的德育活動(dòng)。活動(dòng)美育的高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)主要體現(xiàn)在統(tǒng)整課程與延伸課程的具體實(shí)施。

統(tǒng)整課程是學(xué)生學(xué)科美育成果展示的平臺(tái)，包括創(chuàng)美吉尼斯、秀美文化節(jié)、鑒美大中華等大型美育主題課程。延伸課程是提升學(xué)生美育興趣和落實(shí)雙減目標(biāo)的重要載體。其中，走讀家鄉(xiāng)是學(xué)校延伸課程的一張?zhí)厣?。通過走進(jìn)河陽山歌館，體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——河陽山歌的獨(dú)特魅力等主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生學(xué)唱家鄉(xiāng)的山歌，了解家鄉(xiāng)的文化，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。除了走讀家鄉(xiāng)，學(xué)校的七彩社團(tuán)也承擔(dān)著美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)的任務(wù)。一是各學(xué)科教師利用課后服務(wù)輔導(dǎo)時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、傳統(tǒng)文化教育，緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，感受學(xué)習(xí)之美、生活之美。二是利用課后延時(shí)服務(wù)時(shí)間開展少年宮社團(tuán)輔導(dǎo)，讓學(xué)有余力和學(xué)有特長(zhǎng)的學(xué)生通過美育欣賞、藝術(shù)拓展、技能訓(xùn)練等多種途徑，掌握藝術(shù)特長(zhǎng)，拓展展示美和創(chuàng)造美的技能。

（四）環(huán)境美育之高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)

學(xué)校環(huán)境也有潛移默化地滲透真善美的功能。校園的一草一木、一磚一物都是校園文化。校園文化最核心的功能就是價(jià)值引領(lǐng)。蘇霍姆林斯基指出：“孩子在他周圍、在學(xué)校走廊的墻壁上、在教室里、在活動(dòng)室里經(jīng)?？吹降囊磺?，對(duì)他精神面貌的形成有重大意義。這里的任何東西都不應(yīng)是隨便安排的，孩子周圍的環(huán)境對(duì)他應(yīng)有所誘導(dǎo)，有所啟示。”

萬紅小學(xué)小而精致，如何利用校園環(huán)境開展美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)？把校園文化建設(shè)與硬件環(huán)境統(tǒng)整為物型課程，主要打造了“5＋3”的泛功能區(qū)，發(fā)揮校園環(huán)境的文化氛圍對(duì)學(xué)生的教育和規(guī)范作用，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。首先是利用“五美動(dòng)感空間”，讓學(xué)習(xí)美起來。五大空間可看、可聽、可參與，是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的重要平臺(tái)。其次是利用“三園主題空間”讓心靈美起來。正字園成為學(xué)生法制教育的窗口；有節(jié)園成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的場(chǎng)所；愛蓮池成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔教育的主陣地。

綜上所述，小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)有著諸多表征方式，既有課堂上的美育學(xué)習(xí)，又有課下的活動(dòng)體驗(yàn)，還有自己的實(shí)踐創(chuàng)造；幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)，就要積極打造藝術(shù)育美、學(xué)科育美、活動(dòng)育美和環(huán)境育美等多種途徑，實(shí)現(xiàn)全領(lǐng)域、全過程、全員化的“三全”覆蓋。開展美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以讓校園成為美的園子，學(xué)習(xí)成為美的享受，實(shí)現(xiàn)師生向美而行，學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展。

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（此文為江蘇省“十四五”規(guī)劃課題“小學(xué)美育高質(zhì)量學(xué)習(xí)活動(dòng)表征及實(shí)施策略研究”成果，課題編號(hào)：D/2021/02/199）