溫雯鈺 韓健

【摘 要】核心素養(yǎng)的提出為分析教科書提供了全新的視角，而革命文化作為語文課程內(nèi)容的核心構(gòu)成要素，其在語文教科書中的落實(shí)情況值得探究。文章以小學(xué)語文教科書中革命文化類課文的范文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)與作業(yè)系統(tǒng)為研究對象進(jìn)行分析，總結(jié)當(dāng)下語文教科書中革命文化的滲透情況，并提出“豐富文體樣式，融入實(shí)用類文本；增加閱讀提示，還原真實(shí)歷史情境；拓展閱讀鏈接，對接整本書閱讀；鼓勵表達(dá)交流，落實(shí)革命精神培育；嘗試跨學(xué)科學(xué)習(xí)，聯(lián)合課堂內(nèi)外”等建議。

【關(guān)鍵詞】革命文化 小學(xué)語文 教科書

【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）19-51-04

由教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡稱《指南》）指出：語文是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的重要課程，在傳承和弘揚(yáng)革命文化中發(fā)揮重要作用。語文學(xué)科注重以文化人，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會革命精神、深入感受愛國主義精神，體認(rèn)英雄模范的高尚品質(zhì)，陶冶性情、堅(jiān)定志向，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn)）提出“核心素養(yǎng)”概念，并將文化自信作為其首要方面，而革命文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在特殊歷史語境中的延續(xù)與發(fā)展，成為本次課程內(nèi)容改革的核心構(gòu)成要素與踐行立德樹人使命的關(guān)鍵抓手。［1］

學(xué)科對學(xué)生核心素養(yǎng)的貢獻(xiàn)，主要通過學(xué)科的具體化——課程教材與教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。其中教科書又具有重要的基礎(chǔ)性作用。教科書是落實(shí)國家課程標(biāo)準(zhǔn)的最重要的舉措和手段，是課程標(biāo)準(zhǔn)連接教師和教學(xué)的橋梁。［2］課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布為分析教科書及其實(shí)施情況提供了多個不同的視角。本文以課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“核心素養(yǎng)”概念及其落實(shí)路徑的理路觀照小學(xué)語文教科書中革命文化類課文的范文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)與作業(yè)系統(tǒng)，嘗試探究革命文化進(jìn)教材的實(shí)施狀況，為完善基于課程標(biāo)準(zhǔn)的語文教科書提供啟發(fā)與思考。

一、小學(xué)語文教科書中革命文化類課文構(gòu)成要素分析

考察我國語文教科書的編制歷史，會發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)方式經(jīng)歷了由“文選型”到“單元型”的演變，逐漸形成了以范文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和知識系統(tǒng)構(gòu)成的單元型語文教科書的基本編排模式。［3］因此，本文選取范文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)和作業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行相應(yīng)的探究。

（一）小學(xué)語文教科書中革命文化類課文的范文系統(tǒng)特點(diǎn)

小學(xué)語文教科書共12冊，1～2年級不設(shè)置單元，分為識字和課文兩大板塊，3～6年級每冊書設(shè)置6～8個單元，每個單元包含若干篇范文，并采用“人文主題”與“語文素養(yǎng)”雙線組元的結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行編排。［4］經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，小學(xué)語文教科書中革命文化類課文共有27篇，范文的主要類型及其編排方式呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

1．以反映革命斗爭時期具有鮮明形象的記敘文為主

結(jié)合中國發(fā)展歷程，從選文所反映的歷史時期的角度進(jìn)行劃分，小學(xué)語文教科書中的革命文化類課文中約75%反映的是革命時期的事件或人物，約18%的文章講述的是社會主義建設(shè)時期的歷史事件，而表現(xiàn)改革開放時期的文章約占7%。這些課文包含三種不同的文體，其中記敘文占絕大多數(shù)，詩歌占11%，而議論文只選入了一篇。

小學(xué)語文教科書選編的范文以反映革命時期波瀾壯闊的革命英雄事跡的記敘文為主，同時選編了部分老一輩無產(chǎn)階級革命家的代表性作品，以正面與側(cè)面相結(jié)合的方式讓學(xué)生體悟革命傳統(tǒng)，貼合課程標(biāo)準(zhǔn)中對革命文化的主題內(nèi)容及其載體形式選擇的理念與要求。

2．強(qiáng)調(diào)語言文字的積累與梳理同體認(rèn)革命文化相結(jié)合

縱觀革命文化類課文的編排情況，一至三年級以分散選編單篇課文嵌入識字板塊與不同的主題單元為主。例如三年級上冊的《不懂就要問》《灰雀》《手術(shù)臺就是陣地》被安排在兩個不同單元，短小精悍的篇幅和簡單易懂的內(nèi)容能夠幫助學(xué)生在真實(shí)的語境中完成識字與寫字的語文實(shí)踐活動，并讓學(xué)生初步領(lǐng)悟革命精神，激發(fā)對革命領(lǐng)袖和英雄人物的崇敬之情。同時兼顧了語文課程的工具性和人文性，契合課程標(biāo)準(zhǔn)中語言文字積累與梳理學(xué)習(xí)任務(wù)群中對革命文化的落實(shí)路徑。

3．注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化的互動融通

在四年級時，革命文化類課文開始在同一個單元中出現(xiàn)，并以中華民族的傳統(tǒng)精神或偉大的品格為主線選編優(yōu)秀范文，讓學(xué)生切實(shí)體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化互動融通的關(guān)系。例如四年級上冊第七單元以“天下興亡，匹夫有責(zé)”作為人文主題，以《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》三篇古詩展現(xiàn)中華民族的愛國情懷，以《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《延安，我把你追尋》三篇課文讓學(xué)生感受在特殊歷史語境中紅色文化的傳承，啟示學(xué)生繼承與弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。

4．初步呈現(xiàn)革命文化主題同學(xué)習(xí)任務(wù)群的相聯(lián)結(jié)的趨勢

五至六年級的語文教科書專門編排了革命文化的主題單元。在高年段，學(xué)生的認(rèn)知和思想水平得到了一定的發(fā)展，安排專門的學(xué)習(xí)單元有利于學(xué)生以多維的角度認(rèn)識革命歷史、感悟革命文化，契合課程標(biāo)準(zhǔn)中對五至六年級學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化的要求，并趨向于依托“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”的學(xué)習(xí)任務(wù)群范式對課程內(nèi)容進(jìn)行情境化的包裝與活動化的呈現(xiàn)［5］，且學(xué)習(xí)任務(wù)群能夠在一定程度上推動教科書內(nèi)容結(jié)構(gòu)形式的變革［6］，進(jìn)一步提升革命文化類課文的教育價值。例如六年級上冊第二單元的人文主題是“重溫革命歲月，把歷史的聲音留在心里”，該單元編排了《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》《我的戰(zhàn)友邱少云》，從不同視角呈現(xiàn)革命歷史，讓學(xué)生切實(shí)體會到捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)國家利益的偉大精神。

（二）小學(xué)語文教科書中革命文化類課文的助讀系統(tǒng)特點(diǎn)

助讀系統(tǒng)是分布在教科書中幫助學(xué)生獨(dú)立自主地閱讀課文文本的一系列材料，對培養(yǎng)和提高學(xué)生自讀能力具有重要作用，包括插圖、注釋、預(yù)習(xí)要求等多種不同的形式。

1．嵌入閱讀鏈接以培養(yǎng)思維能力與感悟革命特色

除了常規(guī)的助讀系統(tǒng)，還有部分革命文化類課文在課后設(shè)置了相關(guān)的閱讀鏈接，以不同的文體、不同的視角幫助學(xué)生在學(xué)完課文之后進(jìn)行拓展延伸，同時能夠在一定程度上以“1+X”的方式提升學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力和幫助學(xué)生構(gòu)建獨(dú)特的革命文本閱讀經(jīng)驗(yàn)。例如五年級上冊第四單元《圓明園的毀滅》的閱讀鏈接為詩歌《七子之歌（節(jié)選）》，以不同的文體、不同的視角展現(xiàn)革命傳統(tǒng)精神，與作業(yè)系統(tǒng)相勾連，要求學(xué)生體會它與本課感情表達(dá)的相似之處。課程標(biāo)準(zhǔn)重視對學(xué)生思維能力的提升，要求在語文學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，而革命文化類課文的閱讀鏈接能夠以比較異同的角度著重提升學(xué)生在思維能力方面的語文核心素養(yǎng)。

2．設(shè)置閱讀提示以構(gòu)建革命文化類文本的閱讀路徑

在小學(xué)語文教科書中，革命文化類的略讀課文共有10篇，每一篇設(shè)置相應(yīng)的閱讀提示幫助學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。經(jīng)過總結(jié)，革命文化類課文的閱讀提示主要以驅(qū)動學(xué)生查找資料、剖析文本體悟情感和根據(jù)感悟進(jìn)行表達(dá)與交流三個維度進(jìn)行設(shè)置，能夠引導(dǎo)學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)消除與革命文化類課文的時空距離與情感距離，為學(xué)生構(gòu)建起獨(dú)特的革命文化類文本的閱讀路徑，為課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的落實(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的言語經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，基本契合“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群中閱讀部分對革命文化學(xué)習(xí)的相關(guān)要求。

（三）小學(xué)語文教科書中革命文化類課文的作業(yè)系統(tǒng)特點(diǎn)

本文按照布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)體系，將作業(yè)系統(tǒng)分為記憶型、理解型、運(yùn)用型、分析型、評價型、創(chuàng)造型六種。［7］

1．以記憶型與理解型作業(yè)為語文能力訓(xùn)練的基礎(chǔ)

小學(xué)語文教科書中革命文化類精讀課文的作業(yè)系統(tǒng)出現(xiàn)次數(shù)最多的作業(yè)類型為記憶型，其次為理解型。小學(xué)低年段強(qiáng)調(diào)識字與寫字板塊的學(xué)習(xí)，中高年段仍以語言文字運(yùn)用作為基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，能夠切實(shí)提升學(xué)生在“語言運(yùn)用”方面的核心素養(yǎng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的將語言積累、梳理與探究同培養(yǎng)文化自信相結(jié)合的語文課程實(shí)施理路。

2．作業(yè)難度隨學(xué)生認(rèn)知能力的提升呈螺旋上升趨勢

隨著年段的升高，運(yùn)用型和分析型作業(yè)比例逐漸上升，并開始出現(xiàn)創(chuàng)造型的題型，作業(yè)系統(tǒng)隨著學(xué)生認(rèn)知水平的提升而逐漸增加難度與深度，并且傾向于引導(dǎo)學(xué)生在表達(dá)與交流的實(shí)踐活動中感受文本所蘊(yùn)含的情感，促使學(xué)生在真實(shí)的言語情境中提升“語言運(yùn)用”方面的核心素養(yǎng)。例如一年級下冊中《吃水不忘挖井人》的課后作業(yè)為“朗讀課文”；二年級上冊中《朱德的扁擔(dān)》的課后作業(yè)為“朗讀課文。說說為什么大家越發(fā)敬愛朱德同志了”；三年級上冊中《灰雀》的課后作業(yè)為“分角色朗讀課文，讀出對話的語氣”。由一年級的朗讀到二年級的邊朗讀邊思考，再到三年級的有感情地朗讀課文，語文教科書始終緊緊圍繞學(xué)生的朗讀能力進(jìn)行螺旋式的分層培養(yǎng)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和水平的發(fā)展規(guī)律。

3．設(shè)置驅(qū)動型任務(wù)同步提升學(xué)生的思維能力與文化自信

縱觀小學(xué)語文教科書中革命文化類課文的作業(yè)系統(tǒng)，從五年級開始設(shè)置相應(yīng)的驅(qū)動型任務(wù)，促使學(xué)生走出語文課堂，通過多種媒介查找歷史資料以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言運(yùn)用情境，讓學(xué)生在主動建構(gòu)文本背后的歷史發(fā)展邏輯的前提下更加深刻地領(lǐng)悟老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄氣概、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品質(zhì)，同時側(cè)重提升學(xué)生在“文化自信”與“思維能力”方面的語文核心素養(yǎng)。除此之外，一些課文的作業(yè)系統(tǒng)還設(shè)置“選做”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考革命文化與社會主義先進(jìn)文化之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“三種文化”（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化）之間的融通互動。例如五年級上冊中《少年中國說（節(jié)選）》的第三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生以梁啟超先生昔日之強(qiáng)國理想觀照今日之中國，通過與同學(xué)合作完成手抄報的形式認(rèn)識、理解社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的杰出代表，觸發(fā)學(xué)生對當(dāng)下中國現(xiàn)狀的思考，鼓勵學(xué)生積極投身于社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)中。

二、小學(xué)語文教材中革命文化類課文編寫的反思與建議

（一）豐富文體樣式，融入實(shí)用類文本

梳理課程標(biāo)準(zhǔn)中與革命文化相關(guān)的課程內(nèi)容及其組織與呈現(xiàn)方式，六大學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“語言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“整本書閱讀”任務(wù)群均提到對革命文化的落實(shí)要求，然而小學(xué)語文教科書中革命傳統(tǒng)類課文仍以文學(xué)類文本為主，其他文體尤其是實(shí)用類文本出現(xiàn)缺失現(xiàn)象。因此，建議在未來的教科書編制中融入一些實(shí)用類文本及相應(yīng)的語文實(shí)踐活動，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)革命英雄的事跡后，嘗試用多種媒體講述這些故事，鼓勵學(xué)生在多樣的表達(dá)與交流活動中提升實(shí)際言語應(yīng)用能力。

（二）增加閱讀提示，還原真實(shí)歷史情境

在小學(xué)語文教科書中，僅有《鄧小平爺爺植樹》《雷鋒叔叔，你在哪里》與《小英雄雨來（節(jié)選）》設(shè)置了與閱讀方法相關(guān)的批注，《木笛》與《七律·長征》設(shè)置了資料袋介紹相關(guān)的歷史背景。由于革命文化類文本的閱讀需要學(xué)生克服時空距離與情感距離，因此在課文學(xué)習(xí)過程中通過增加閱讀提示創(chuàng)設(shè)真實(shí)的歷史情境是必要的。課程標(biāo)準(zhǔn)要求增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性與實(shí)踐性，而教科書作為課程實(shí)施的主要載體，可以從助讀系統(tǒng)入手為學(xué)生構(gòu)建文本閱讀的真實(shí)語境，促進(jìn)學(xué)生對革命傳統(tǒng)類文本的理解與感悟。

（三）拓展閱讀鏈接，對接整本書閱讀

課程標(biāo)準(zhǔn)力求與《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》銜接，設(shè)置整本書閱讀的學(xué)習(xí)任務(wù)群幫助學(xué)生積累整本書的閱讀經(jīng)驗(yàn)和形成良好的閱讀習(xí)慣。同時，課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“教材要組織和選取原著部分文本和輔助性閱讀材料，創(chuàng)設(shè)綜合型、階梯式的學(xué)習(xí)問題和交流活動，提高學(xué)生理解和評價能力?！比欢?dāng)前的小學(xué)語文教科書尚未完全實(shí)現(xiàn)與整本書閱讀對接，革命文化類課文的閱讀鏈接一般以短篇文章、詩歌為主。從此類課文出發(fā)，教科書編者可以考慮讓學(xué)生在閱讀完節(jié)選課文后嘗試閱讀整篇文章。例如可以在課文《小英雄雨來（節(jié)選）》后設(shè)置相應(yīng)的閱讀提示，讓學(xué)生嘗試閱讀整篇小說，逐步落實(shí)整本書閱讀的課程實(shí)施路徑。

（四）鼓勵表達(dá)交流，落實(shí)革命精神培育

革命文化類課文作業(yè)系統(tǒng)難度隨著學(xué)生的認(rèn)知能力呈螺旋上升的趨勢，符合對學(xué)生語文能力訓(xùn)練的要求。然而教科書對學(xué)生革命精神培育的要求較為模糊，學(xué)習(xí)要求尚未形成由淺入深的層級與梯度。同時，“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群從課程實(shí)施路徑方面對學(xué)生革命精神的領(lǐng)悟提出了較為清晰的要求，促使學(xué)生從初步的閱讀與復(fù)述文章大意逐步上升到能夠融入自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，并且運(yùn)用講述、評析等方式交流自己的情感體驗(yàn)。因此，革命文化類課文作業(yè)系統(tǒng)的設(shè)置應(yīng)充分對接課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，逐級融入對學(xué)生文化自信培育的要求。

（五）嘗試跨學(xué)科學(xué)習(xí)，聯(lián)合課堂內(nèi)外

《指南》提出：“以道德與法治（思想政治）、語文、歷史三科為主，藝術(shù)（音樂、美術(shù)等）學(xué)科有重點(diǎn)地納入，其他學(xué)科有機(jī)滲透，‘3+1+N全科覆蓋。”同時，課程標(biāo)準(zhǔn)提出“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的任務(wù)群，因此聯(lián)合其他學(xué)科落實(shí)革命傳統(tǒng)教育是在新課程理念指導(dǎo)下革命文化進(jìn)教材的新路徑。當(dāng)前語文教科書編制的理念正由“學(xué)科本位”向“學(xué)生本位”轉(zhuǎn)變，為落實(shí)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)而打破學(xué)科之間的界限是未來教科書的發(fā)展方向，革命文化類課文尤其需要與其他學(xué)科接洽，以幫助學(xué)生從多個不同的學(xué)科視角理解其中所蘊(yùn)含的偉大革命精神，鼓勵學(xué)生積極投身于社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)中。

課程標(biāo)準(zhǔn)大力傳承和弘揚(yáng)革命文化并將其作為落實(shí)核心素養(yǎng)的重要課程內(nèi)容，因此在課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施等多個板塊反復(fù)提及革命文化在教科書中的滲透與落實(shí)。本文基于核心素養(yǎng)對小學(xué)語文教科書中的革命文化類課文進(jìn)行分析，指出其在范文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)和作業(yè)系統(tǒng)等方面與當(dāng)下課程內(nèi)容及實(shí)施路徑的銜接情況，以期能夠從理論上對未來教科書提出建議。最理想的課程改革應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“課程目標(biāo)內(nèi)容化、課程內(nèi)容教材化、教材內(nèi)容教學(xué)化、教學(xué)內(nèi)容可接受化”［8］，以課程標(biāo)準(zhǔn)的理念分析教科書就是推進(jìn)課程內(nèi)容教材化的進(jìn)程，期望在不久的將來小學(xué)語文教科書以“學(xué)生本位”為價值取向完善革命文化類課文的編制，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

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