許檬漉 史文莉

摘要：挖掘民族風(fēng)格幾何圖形的審美價(jià)值，為幾何圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)新及應(yīng)用提供了研究思路與參照。分析了中式、波希米亞、法蘭西民族風(fēng)格幾何圖形，從其圖案的題材內(nèi)涵、形式美感和色彩應(yīng)用等角度對(duì)民族風(fēng)格幾何圖形的設(shè)計(jì)元素構(gòu)成進(jìn)行剖析。并以家紡設(shè)計(jì)為例，對(duì)民族風(fēng)格幾何圖形在家紡中的實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行探討。民族風(fēng)格幾何圖形題材受地域文化和寓意象征影響，圖形構(gòu)成具有視覺(jué)均衡和鮮明節(jié)奏韻律的形式美感，色彩應(yīng)用的靈活多變。民族風(fēng)格幾何圖形給人以舒適、美觀、治愈性的視覺(jué)感受，與家紡產(chǎn)品應(yīng)用場(chǎng)景相契合。該研究可為民族風(fēng)格幾何元素在家紡圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用中提供參考。

關(guān)鍵詞：民族風(fēng)格；幾何圖形；家紡產(chǎn)品；設(shè)計(jì)創(chuàng)新；應(yīng)用研究

中圖分類號(hào)：TS941.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2023）23-0010-04

Abstract：Excavate the aesthetic value of geometric figures of national style，and provide research ideas and reference for geometric figure design innovation and application.This paper analyzes the geometric figures of Chinese and Bohemian ethnic styles，and analyzes the composition of design elements of geometric figures of ethnic styles from the perspectives of theme connotation，formal aesthetic feeling and color application. Taking the design of home textiles as an example，the practical application of geometric figures of national style in home textiles is discussed.The theme of ethnic geometric figures is influenced by regional culture and symbolic meanings. The figures form a formal aesthetic feeling with visual balance and bright rhythm，and the color application is flexible and changeable. Ethnic geometric figures give people a comfortable，beautiful and healing visual feeling，which is consistent with the application scene of home textile products.This study can provide a reference for the application of geometric elements of national style in home textile pattern design.

Keywords：National style；Geometric figure；Home textile products；Design innovation；Application research

引言

民族圖案具有濃厚的地域特征，是民族文化發(fā)展的結(jié)晶與見(jiàn)證。幾何圖形作為其中最簡(jiǎn)潔的圖案語(yǔ)言，以凝練、抽象的表現(xiàn)形式給人強(qiáng)力的視覺(jué)沖擊，是對(duì)民族文化、精神、氣質(zhì)的高度概括[1]。隨著全球民俗文化的興起，獨(dú)特且富有魅力的民族風(fēng)格幾何圖形成為當(dāng)下紡織品圖案設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)之一。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格幾何圖案，將民族文化與現(xiàn)代審美相融合，在解析其圖形設(shè)計(jì)構(gòu)成的基礎(chǔ)上，針對(duì)現(xiàn)代家紡中的民族風(fēng)格幾何圖形進(jìn)行分析，充分挖掘其審美價(jià)值和流行因素，為民族風(fēng)格幾何圖形設(shè)計(jì)提供了研究思路和參考。

一、幾何圖形的民族風(fēng)格分類

幾何圖案因地域不同，在風(fēng)格上有著截然不同的特點(diǎn)，其中中式風(fēng)格端莊雅致，波西米亞風(fēng)格自由不羈，法蘭西風(fēng)格優(yōu)雅浪漫。經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)民族幾何圖案，廣泛應(yīng)用于印染織繡、繪畫雕刻等領(lǐng)域，將各民族千百年來(lái)的形成的價(jià)值觀念和文化積淀注入現(xiàn)代生活中。本文選取近年來(lái)在家紡市場(chǎng)中影響較為深刻的3類民族風(fēng)格幾何圖形進(jìn)行論述分析，通過(guò)對(duì)不同民族幾何圖形風(fēng)格特點(diǎn)及設(shè)計(jì)的解析，為后續(xù)民族風(fēng)格幾何圖形在家紡產(chǎn)品中的融合、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新提供借鑒。

（一）中式風(fēng)格

中式風(fēng)格幾何圖形歷經(jīng)不同地域文化的交融整合，是中華民族深厚歷史文化和多元包容的體現(xiàn)[2]。早期傳統(tǒng)中式風(fēng)格因莊重喜慶的特征備受歡迎，但其中沉悶古板的氣息在現(xiàn)代家紡產(chǎn)品應(yīng)用中稍顯陳舊，因此逐漸被推崇古為今用、突破創(chuàng)新的新中式風(fēng)格所取代。

新中式風(fēng)格（圖1）是對(duì)傳統(tǒng)中式風(fēng)格設(shè)計(jì)邊界的拓展，在萬(wàn)字紋、云雷紋等傳統(tǒng)幾何元素的基礎(chǔ)上，充分吸納千鳥格、條紋、箭鏃紋等外來(lái)圖形元素，圖形的布局與色彩應(yīng)用都更加靈活，常以水墨、山青、棕灰、原木等自然雅致色系為主，高飽和色彩做點(diǎn)綴。新中式風(fēng)格幾何圖形的特點(diǎn)在于 “新”與“中”的巧妙結(jié)合[3]，其中“新”是指新文化、新思想、新設(shè)計(jì)和新審美的現(xiàn)代性，“中”則是指清、雅、吉、盛等中式審美意蘊(yùn)的民族性。新中式風(fēng)格幾何圖形設(shè)計(jì)結(jié)合當(dāng)下流行的色彩、工藝、材料等，在繼承傳統(tǒng)中式風(fēng)格莊重雅致、舒朗大方的基礎(chǔ)之上，以現(xiàn)代審美為依托，根植于民族文化內(nèi)涵，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化演繹。

（二）波西米亞風(fēng)格

波西米亞位于捷克共和國(guó)中西部地區(qū)，是一個(gè)以吉卜賽人為主的多民族聚集地[4]。現(xiàn)代幾何圖形設(shè)計(jì)中所提及的波希米亞民族風(fēng)格，更像是一種融合多民族文化的波西米亞主義精神產(chǎn)物[5]。正因如此，該風(fēng)格幾何圖形元素不僅有歐洲經(jīng)典的太陽(yáng)圖案，也有來(lái)自印度元素腰果花元素。不斷吸納外來(lái)文化使得波希米亞民族風(fēng)格幾何圖形有著多元的民族風(fēng)俗性和文化包容性，加之吉卜賽人自由灑脫的民族特質(zhì)，使得圖案形式上不拘一格，在內(nèi)涵上追求自由、浪漫、不羈的統(tǒng)一，以其獨(dú)特的民俗文化和浪漫氣質(zhì)在家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)中占有重要地位（圖2）。

（三）法蘭西風(fēng)格

法蘭西地區(qū)地理、種族的多樣性，使得當(dāng)?shù)氐膱D案設(shè)計(jì)呈現(xiàn)復(fù)雜有趣的面貌。法蘭西民族風(fēng)格幾何圖形中一方面有大量純粹質(zhì)樸的線條和格紋，另一方面也包含眾多張揚(yáng)怪誕的圖案元素[6]。典雅與放縱、莊重與浪漫、輕巧與濃烈，各種兩極分化的審美趣味同時(shí)出現(xiàn)，帶著雜糅的異樣美感，促成了優(yōu)雅之中帶有沖突融合感的風(fēng)格特點(diǎn)（圖3）。

二、民族風(fēng)格幾何圖形題材內(nèi)涵

民族風(fēng)格幾何圖形的題材主要取自本民族生活中的客觀事物，是各民族文化、勞動(dòng)以及信仰的間接映射[7]。不同民族因所處地域環(huán)境和歷史發(fā)展的差異，對(duì)其圖形設(shè)計(jì)的構(gòu)型有著重要影響，以抽象仿形手法對(duì)生活中的事物進(jìn)行概括，形成各具特色的經(jīng)典民族風(fēng)格幾何圖形，因此，民族風(fēng)格幾何圖形有著極強(qiáng)的地域性和象征性。

（一）地域文化

以圖4中經(jīng)典法蘭西民族風(fēng)格圖形維希格紋為例，名為Gingham的外來(lái)?xiàng)l紋織物經(jīng)由海運(yùn)進(jìn)入法國(guó)，并受英格蘭格紋影響逐漸形成這種清新質(zhì)樸的經(jīng)典色織格紋圖案。吉卜賽人從印度北部出發(fā)足跡遍布世界[8]，其民族圖案題材囊括眾多地域風(fēng)物，如幾何腰果花圖形（圖5），外觀輪廓來(lái)源于印度的菩提樹葉，并在圖形內(nèi)部以圓點(diǎn)、水滴、三角等基礎(chǔ)幾何圖形進(jìn)行填充。除此之外還有從魚頭和山峰抽象而來(lái)的三角形，以及常用的十字花、米字花、菱格紋等（圖6），這些幾何圖案都與其遷徙途經(jīng)地域的自然產(chǎn)物和當(dāng)?shù)孛褡逦幕兄苯勇?lián)系。

（二）寓意象征

傳統(tǒng)的民族風(fēng)格幾何圖形，是該民族長(zhǎng)久以來(lái)生活、風(fēng)俗以及藝術(shù)審美融合的碩果，也是對(duì)美好生活的客觀反映。如中式風(fēng)格中常見(jiàn)的銅錢紋（圖7），以中國(guó)古代通用貨幣為原型，根據(jù)其內(nèi)圓外方的造型特點(diǎn)，將錢幣外緣簡(jiǎn)化后，以十字連綴的方式排列，形成四方連續(xù)的滿地圖案。該設(shè)計(jì)不僅增加方孔部分在單個(gè)銅錢圖案中的面積占比，而且使得內(nèi)部方孔造型更加柔和順暢，相互銜接形成連綿延伸的銅錢紋，寓意財(cái)源滾滾的美好期盼。另有銀鋌紋、如意紋等由財(cái)寶器物演化而來(lái)的中式幾何圖形，都體現(xiàn)著人們對(duì)富足生活的殷切希望。波西米亞風(fēng)格圖形也蘊(yùn)含著豐富的象征寓意，吉卜賽人歷經(jīng)多地遷徙，生活必要物資大多依賴物品交換和勞動(dòng)種植所得，因此波西米亞風(fēng)格中有著象征“豐收女神”的太陽(yáng)花紋，寓意土地肥沃食物充足（圖8），以及象征“生命之水”的螺旋圖形，寓意生活雨水充沛，這些具有歷史傳統(tǒng)的民族風(fēng)格幾何圖形承載著一個(gè)民族的情感記憶，展現(xiàn)了人民對(duì)未來(lái)富足生活的憧憬，是屬于他們的特殊情感符號(hào)。

三、 民族風(fēng)格幾何圖形設(shè)計(jì)的審美特征

（一）圖形構(gòu)成的形式美

民族風(fēng)格幾何圖形在家紡設(shè)計(jì)應(yīng)用中多使用單獨(dú)與連續(xù)兩種構(gòu)成形式，前者在中式和波西米亞風(fēng)格中應(yīng)用廣泛，后者在各種民族風(fēng)格圖形設(shè)計(jì)中都極為常見(jiàn)，是家紡圖案設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成形式之一。兩種設(shè)計(jì)形式都遵循對(duì)稱與均衡、韻律與節(jié)奏的形式美法則，體現(xiàn)了民族風(fēng)格幾何圖形的平衡性、秩序性、規(guī)律性、和諧性[9]。

1.對(duì)稱與均衡

民族風(fēng)格幾何圖形設(shè)計(jì)的對(duì)稱與均衡是指以圖形中軸為界，兩側(cè)圖形以對(duì)稱或均衡式分布，從而達(dá)到視覺(jué)平衡的效果。中式民族風(fēng)格幾何圖形在視覺(jué)上有著鮮明的平衡感，如圖9中的方勝紋由左右兩個(gè)菱形相互壓角而成，分為邊緣閉合壓角重疊的完全對(duì)稱樣式和邊緣穿插壓角相交的左右均衡樣式。波西米亞風(fēng)格的經(jīng)典幾何圖形中大多呈現(xiàn)中軸對(duì)稱的特點(diǎn)，圖10中的幾何圖形呈對(duì)稱式，由數(shù)個(gè)三角形拼合而成，并通過(guò)比例調(diào)整使得前后疊壓的圖形視覺(jué)感受均衡。此類單獨(dú)構(gòu)成的幾何圖形不僅可以用作獨(dú)立裝飾圖案，也可作為圖形設(shè)計(jì)的基本單位重復(fù)相接，形成四方連續(xù)圖案。無(wú)論是何種圖案構(gòu)成形式，民族風(fēng)格幾何圖形遵循著其獨(dú)特的對(duì)稱與均衡法則，展現(xiàn)著平衡性與秩序感所帶來(lái)的形式美，提供了舒適的感官體驗(yàn)。

2.節(jié)奏與韻律

民族風(fēng)格幾何圖形的節(jié)奏與韻律主要體現(xiàn)在整體畫面中，通過(guò)造型、布局等方面展現(xiàn)規(guī)律性與和諧性。不同風(fēng)格的民族幾何圖形，帶給人的感受也截然不同。

中式風(fēng)格幾何圖形重視圖案布局的經(jīng)營(yíng)，內(nèi)部骨架鮮明，給人以強(qiáng)烈的架構(gòu)感。如圖11中的床品，梅花形幾何圖形以十字骨架排列構(gòu)成，圖案造型曲折結(jié)合、張弛有度，整體視覺(jué)效果飽滿，給人和緩平順的畫面節(jié)奏感。波希米亞風(fēng)格的幾何圖形大都外形參差、折角尖銳、造型復(fù)雜，與留白區(qū)域組成各種樣式的正負(fù)形，豐富了畫面的視覺(jué)感受，帶來(lái)了熱情明麗的畫面節(jié)奏感。正如下圖中的床品設(shè)計(jì)（圖12），三角形、正方形以及造型復(fù)雜的主圖形按照不同間隙排列成行，再以行為單位橫條相接組成整體畫面，展現(xiàn)波希米亞風(fēng)格幾何圖形波折起伏，錯(cuò)落有致的畫面節(jié)奏。法蘭西民族風(fēng)格幾何圖形的節(jié)奏與韻律注重閃爍感、柔和起伏和分割設(shè)計(jì)，如棋盤格、波點(diǎn)等圖形通過(guò)視覺(jué)暫留效果，實(shí)現(xiàn)圖形間交叉轉(zhuǎn)換的律動(dòng)閃爍，而圖13中Casamance的窗簾設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)潔的異形幾何相接組成柔和起伏的波紋圖案，各圖形之間交疊分割，呈現(xiàn)精致的塊面感。

（二）靈活多變的色彩

色彩作為設(shè)計(jì)三要素之一，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力[10]，是影響圖形風(fēng)格的重要因素。民族風(fēng)格幾何圖形根據(jù)設(shè)計(jì)目的的不同，呈現(xiàn)出豐富多變的色彩樣式。

民族風(fēng)格幾何圖形為了彰顯強(qiáng)烈的民俗性和風(fēng)俗性特征，會(huì)使用較為傳統(tǒng)的高飽和度多色相的色彩搭配，以此營(yíng)造淳樸濃烈的色彩氛圍；在進(jìn)行現(xiàn)代融合創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，則會(huì)使用符合當(dāng)下色彩審美的低飽和度、簡(jiǎn)潔搭配，使幾何圖形更顯年輕化。以波希米亞民族風(fēng)格為例，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，為了體現(xiàn)圖案的民族性常用褐色、紅色、橙色、綠色、黃色、海藍(lán)等多色組合；而為了增強(qiáng)圖形的現(xiàn)代感，可以組合使用米色、臟橘色、灰色、青綠色等飽和度較低的色彩。正因如此，常出現(xiàn)同一幾何圖形元素通過(guò)不同的色彩搭配，呈現(xiàn)完全不同的兩種風(fēng)貌。如圖14中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典幾何圖形銅錢紋，在使用藍(lán)桔配色時(shí)圖案具有濃厚的民俗氣息，畫面豐富充滿吉祥喜慶的氛圍，而使用低飽和度綠色配色的銅錢紋地毯（圖15），整體效果簡(jiǎn)潔明晰更具流行性。實(shí)際應(yīng)用中，民族風(fēng)格幾何圖形通過(guò)使用不斷更新的流行色彩，以及低飽和少色相的治愈化色彩，在色彩表達(dá)多樣化的同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)整體風(fēng)格傾向的把控。

四、民族風(fēng)格幾何圖形在家紡產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)應(yīng)用

民族風(fēng)格幾何圖形通過(guò)創(chuàng)新、融合、設(shè)計(jì)、應(yīng)用傳遞其深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美傾向，在當(dāng)下煥發(fā)新的生機(jī)活力。家紡作為紡織產(chǎn)品中重要的領(lǐng)域設(shè)計(jì)領(lǐng)域，一直以來(lái)都是民族風(fēng)格幾何圖形設(shè)計(jì)應(yīng)用的主要載體。現(xiàn)代家紡產(chǎn)品包括床品、地毯、窗簾、布藝沙發(fā)、壁紙等多個(gè)品類，是家居軟裝的重要組成部分，下文針對(duì)家紡產(chǎn)品中的各民族風(fēng)格幾何圖形的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，為今后該風(fēng)格的圖案設(shè)計(jì)提供了研究思路和案例參考。

（一）床品應(yīng)用

床品作為家紡的經(jīng)典品類有著極強(qiáng)的系列感，在臥室裝潢較為基礎(chǔ)的情況下，床品的圖案風(fēng)格可影響整個(gè)臥室空間的風(fēng)格調(diào)性。

圖16是意大利高奢家居品牌DEA的庭院主題床品設(shè)計(jì)，圖案以白色為底，通過(guò)灰色竹枝搭建菱形骨架形成延伸不斷的方勝紋，淡紅枝葉紋樣在其中穿插點(diǎn)綴，既保證了圖案的視覺(jué)均衡感，又突破了框架規(guī)束更顯靈動(dòng)。有著吉祥寓意的中式方勝紋與歐洲地域特色的庭院主題相碰撞，在畫面中同時(shí)體現(xiàn)了中式風(fēng)格的素雅和異域風(fēng)情的曼妙兩種氣質(zhì)，是西方家居品牌對(duì)中式傳統(tǒng)文化的理解重構(gòu)，也是民族元素交流再生的直觀體現(xiàn)。本土品牌也對(duì)新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索，如博洋七星的產(chǎn)品（圖17），整體圖案布局為回字形，延續(xù)了中國(guó)宮廷建筑和園林設(shè)計(jì)的中軸對(duì)稱形制，具有良好的穩(wěn)定性，在十字連綴的骨架中嵌入帶有梅花的銅錢紋，增加圖形的排布密度，與內(nèi)部點(diǎn)睛之筆的龍鳳刺繡形成強(qiáng)烈的疏密對(duì)比。產(chǎn)品整體設(shè)計(jì)規(guī)整，框架感強(qiáng)，使用低飽和度少色相的棕灰與色金，配合刺繡、提花的織造工藝，在新中式和優(yōu)雅端莊的特性中又增添了富麗堂皇的摩登色彩。

來(lái)自澳大利亞家紡品牌Adairs的波西米亞床品（圖18、19），使用當(dāng)下流行的數(shù)字蠟粉色與奶橘色營(yíng)造浪漫氣息，采用波希米亞風(fēng)格中常見(jiàn)的菱形、三角形、十字花、方形等幾何圖形，通過(guò)大小、顏色、疏密等變化分別進(jìn)行環(huán)狀與帶狀秩序排列，圖案內(nèi)部造型豐富、外輪廓規(guī)整，呈現(xiàn)對(duì)稱均衡樣式，具有波西米亞風(fēng)格熱情明麗的獨(dú)特畫面節(jié)奏。

現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的法蘭西民族風(fēng)格，在圖案上多選用如維希格紋、法式條紋、波點(diǎn)等造型簡(jiǎn)潔、排列規(guī)整、構(gòu)成感和塊面感強(qiáng)的幾何圖形，并通過(guò)留白、透疊、模糊邊緣、涂鴉化等表現(xiàn)手法，使這些幾何圖形在優(yōu)雅大方的基礎(chǔ)上更具趣味性和現(xiàn)代性。如圖20中Mido House的產(chǎn)品，圖案采用經(jīng)典的法式寬條紋圖形，色彩以治愈性的藍(lán)白為主，復(fù)古紅色線條為點(diǎn)綴，使整體設(shè)計(jì)具有一種框架分割的形式美感，搭配角落的圖案刺繡，在提升整體設(shè)計(jì)精致感的同時(shí)彰顯了此款產(chǎn)品的時(shí)尚年輕氣息。

中式風(fēng)格床品注重幾何圖形的吉祥寓意和鮮明骨架結(jié)構(gòu)，波西米亞風(fēng)格仍舊保留復(fù)雜密集的圖案形式，法蘭西風(fēng)格愈發(fā)凸顯圖形設(shè)計(jì)的塊面與分割構(gòu)成，但各民族風(fēng)格幾何圖形均通過(guò)色彩與布局把控實(shí)增強(qiáng)了產(chǎn)品的現(xiàn)代性與包容性，呈現(xiàn)年輕化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。

（二）地毯應(yīng)用

一張風(fēng)格強(qiáng)烈的地毯與不同的家裝組合能夠產(chǎn)生多樣化的視覺(jué)效果，既可作為強(qiáng)化風(fēng)格的裝飾，也可成為升級(jí)感官體驗(yàn)的搭配亮點(diǎn)。圖21是Zara Home的地毯設(shè)計(jì)，與傳統(tǒng)的波希米亞地毯織物不同，這款地毯采用疏密相間的形式，將圖案分為3個(gè)層次。外層邊緣由折角尖銳的三角形插接組成，通過(guò)色彩明暗對(duì)比增添視覺(jué)豐富度；中層以十字花圖形散點(diǎn)排列，構(gòu)成留白的空間效果；內(nèi)層以幾何圖形為單元呈菱形排列，色彩斜向由深到淺過(guò)渡形成漸變。新穎時(shí)尚的構(gòu)圖形式，使得擁有異樣色彩搭配與造型的單個(gè)圖形，在同一空間內(nèi)和諧相融，結(jié)合波希米亞風(fēng)格經(jīng)典的幾何圖形元素與民俗性色彩特征，營(yíng)造熱情明麗，參差錯(cuò)落的獨(dú)特韻律。

圖22中的地毯是CC Tapis的棋盤格地毯，通過(guò)黑白方格的間隔排列，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)閃爍感和塊面分割的畫面節(jié)奏，具有法蘭西幾何圖形輕巧隨性沖突融合的風(fēng)格特點(diǎn)。青山美宿的新中式地毯（圖23），以中國(guó)吉祥幾何形圖案銀鋌紋和藤編工藝為靈感，采用十字骨架構(gòu)成形式。作為一款異形地毯，其外形直曲相合，突破框架束縛，圖形布局靈活采用滿地、插接、留白的組合應(yīng)用；在用色上也有別于推崇青、赤、黃、褐等內(nèi)斂穩(wěn)重的色彩傳統(tǒng)風(fēng)格，交錯(cuò)有趣的外形搭配低飽和度的奶油色與木色，突顯出了中式美學(xué)包容、和雅的特性。

中式風(fēng)格與波西米亞風(fēng)格地毯在沿用傳統(tǒng)幾何圖形的基礎(chǔ)上，從色彩和布局尋求創(chuàng)新，法蘭西風(fēng)格則是回歸經(jīng)典的色塊分割感，但各風(fēng)格地毯整體都傾向于兼具靈活性與裝飾性的趣味設(shè)計(jì)。

（三）窗簾應(yīng)用

窗簾設(shè)計(jì)在不同民族風(fēng)格的影響下呈現(xiàn)出各具特色的發(fā)展態(tài)勢(shì)，中式風(fēng)格窗簾以吉祥寓意含蓄表達(dá)，和圖案技法以及刺繡、印花、提花、割絨、拼布等工藝靈活組合應(yīng)用為主。如圖24中產(chǎn)品采用插接形式將魚鱗紋、回紋、萬(wàn)字紋、銅錢紋等中式吉祥幾何圖形拼合，在提花深藍(lán)暗紋底布上，采用銀線刺繡工藝，圖案穿插疊壓，整體含蓄雅致，搭配米色肌理面料，黃色點(diǎn)綴，增添年輕化的流行觀感。

與中式風(fēng)格的含蓄內(nèi)斂不同，法蘭西與波西米亞風(fēng)格的幾何圖形窗簾產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上都更加熱烈隨性，法國(guó)家紡公司Pierre Frey的窗簾產(chǎn)品（圖25），其幾何圖形設(shè)計(jì)以法式經(jīng)典條紋為主要元素，運(yùn)用錯(cuò)配拼接的技法對(duì)原本規(guī)整且富有秩序感的條紋進(jìn)行分割，變得更加靈動(dòng)，采用黃藍(lán)綠多色相低飽和度的色彩搭配，在豐富視覺(jué)效果的同時(shí)，也保留了法蘭西的沉穩(wěn)風(fēng)格與質(zhì)樸的田園氣息。這種既保留民族文化的核心意趣，又勇于顛覆傳統(tǒng)框架束縛的設(shè)計(jì)理念，使得法蘭西民族風(fēng)格在當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域占有重要地位。Pierre Frey的波西米亞風(fēng)格窗簾設(shè)計(jì)（圖26），使用階梯狀塔尖幾何進(jìn)行波紋排列象征起伏的山川，配合紅、黃、藍(lán)三色的退暈色彩漸變，在錯(cuò)落起伏的干凈線條上疊加了明麗的色彩層次，使窗簾設(shè)計(jì)更體現(xiàn)了波希米亞民族自由不羈、熱情奔放的風(fēng)俗性和律動(dòng)感。

通過(guò)上述產(chǎn)品案例可以看出，民族風(fēng)格幾何圖形在不同類型家紡中的應(yīng)用中形式不盡相同，如受產(chǎn)品用途限制，床品和窗簾設(shè)計(jì)圖案多呈現(xiàn)較為端莊和諧的樣貌，增添了居家體驗(yàn)的舒適感與溫馨感，而作為點(diǎn)綴裝飾的地毯，圖案表達(dá)則更加自由多變。

民族風(fēng)格幾何圖形在家紡應(yīng)用中，并非一味沿襲傳統(tǒng)，而是在保留民族幾何元素精華內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過(guò)插接、漸變、分割等現(xiàn)代表現(xiàn)技法進(jìn)行重構(gòu)。圖形本身所特有的鮮明文化內(nèi)核與凝練的民族氣質(zhì)，奠定了其在消費(fèi)市場(chǎng)中受眾群體的廣泛性，形式美感的現(xiàn)代性，滿足了市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品流行性的要求。通過(guò)以上因素共同作用，民族風(fēng)格幾何圖形將成為家紡產(chǎn)品市場(chǎng)中長(zhǎng)線熱銷的產(chǎn)品。隨著消費(fèi)市場(chǎng)全球化，具有強(qiáng)烈民族性的民族風(fēng)格幾何圖形在融合、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了民族文化的傳承、交流與新生。

結(jié)語(yǔ)

民族文化交融并進(jìn)的當(dāng)下，無(wú)論是中式風(fēng)格、波西米亞風(fēng)格還是法蘭西風(fēng)格，這些民族風(fēng)格幾何圖形在家紡設(shè)計(jì)領(lǐng)域的流行，是題材寓意、形式美感、色彩應(yīng)用等多方面因素共同作用的結(jié)果。其題材的地域性與象征性保證了民族風(fēng)格幾何圖形的文化內(nèi)涵，形式的均衡性與韻律性提供了感官體驗(yàn)的舒適愉悅，色彩的色相與飽和度把控了圖形現(xiàn)代與傳統(tǒng)的風(fēng)格傾向。正因如此，民族風(fēng)格幾何圖形家紡才能根植于本民族文化，融合現(xiàn)代審美，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值、審美價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值的多重共贏。

基金項(xiàng)目：北京服裝學(xué)院2022年研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目（X2022-049）

參考文獻(xiàn)

[1]趙晶，劉冠彬，左雙喜.湘西少數(shù)民族幾何抽象圖案中的美學(xué)寓意[J].紡織學(xué)報(bào)，2011，32（03）：116-121.

[2]杜一茹. 論新中式風(fēng)格在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用與研究[D].西北大學(xué)，2013.

[3]錢繹竹.淺談新中式設(shè)計(jì)發(fā)展思路及價(jià)值[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2019（01）：113-114.

[4]徐迎春.解讀波希米亞風(fēng)格服裝[J].裝飾，2006（03）：42-43.

[5]周洪華，連燕.波西米亞風(fēng)格毛衫設(shè)計(jì)特點(diǎn)研究[J].毛紡科技，2013，41（06）：27-33.

[6]王美艷，張夫也.法蘭西民族性格與裝飾動(dòng)機(jī)[J].藝術(shù)百家，2006（05）：63-66.

[7]吳瑜，馬麗莎.中國(guó)民族裝飾圖案研究綜述[J].包裝工程，2020，41（22）：186-190.

[8]李明煜. 波西米亞風(fēng)格家居飾品設(shè)計(jì)[D].中南林業(yè)科技大學(xué)，2019.

[9]賈學(xué)鈴，朱小行.幾何圖案在床品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015（12）：33-34.

[10]唐可星，蔣凡.色彩設(shè)計(jì)在展覽環(huán)境中對(duì)觀眾認(rèn)知的影響[J].藝術(shù)設(shè)計(jì)研究，2022（01）：63-68.

[11]徐威，趙宜佳.少數(shù)民族文化元素在文化商品中的設(shè)計(jì)策略初探[J].設(shè)計(jì)，2022，35（1）：72-74.

[12]周雅琴，劉璐.少數(shù)民族刺繡紋樣在彩妝產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用[J].設(shè)計(jì)，2023，36（7）：26-29.