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        教育孩子,先教育自己

        2024-01-05 16:14:07汪政
        教育研究與評論 2023年11期
        關(guān)鍵詞:成長兒童教育

        汪政

        摘? 要:生育是人的自然行為,也是社會行為;教育卻是人的社會行為,不是自然而然就能做好的。人要終身學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)如何做一個好家長。家長應(yīng)當(dāng)對自己嚴(yán)格要求,營造良好的家庭氛圍,與孩子平等相處,在孩子的教育上有限作為。要教育孩子,先教育自己。

        關(guān)鍵詞:家長;教育;兒童;成長

        仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn),不管什么平臺、什么場合,大家討論家庭教育問題時,多數(shù)說的是孩子。尤其是家長們,一個勁兒地說自己的孩子出了什么問題,焦急地詢問該如何解決。很少有反思型家長。反思型家長不只會說孩子,還會談到自己和自己的家庭,把家庭成員一起拉進來討論。更重要的是,不只要說孩子的課業(yè),還要將家庭生活納入家庭教育的觀照中,因為家庭生活的方方面面都與孩子的成長息息相關(guān),也都是孩子的教育資源。所以,要樹立這樣的意識——家庭教育的主體是家長。一般來說,家庭教育如果出了問題,那么一開始出問題的大多不是孩子,而是家長;即使孩子出了什么問題,根源也在家長。許多做家庭教育咨詢的都有這方面的認(rèn)知欠缺與盲區(qū),他們和家長探討的都是孩子的問題,針對的都是孩子的錯誤。即使說到家長有什么不對,也都輕描淡寫,不外乎措施可能有什么不當(dāng),方法可能有什么不妥。也就是說,討論家庭教育,似乎有一些不證自明的前提,那就是——家長都是合格的家庭教育導(dǎo)師,所有的教育措施通過家長都能實施到位,家長只要掌握了正確的教育方法都能教育好孩子……其實,這些前提是不對的,或者說,根本就不存在。

        生育是人的自然行為,也是社會行為;教育卻是人的社會行為,不是自然而然就能做好的。所以,才會有“只管養(yǎng),不管教”的現(xiàn)象——不是不教,而是做父母的教不了。有些人自己還沒成長好,怎么承擔(dān)起教育子女的職責(zé)?

        家庭教育從決定生育孩子時就已經(jīng)開始。我經(jīng)常說,人要終身學(xué)習(xí),沒有一個人天生就能做任何事,也沒有一個人天生就能適應(yīng)每一個角色。社會上許多工種都要經(jīng)過崗前培訓(xùn),有的培訓(xùn)時間還相當(dāng)長,更有不少工種是要持證上崗的。在我看來,沒有哪一種工作比培養(yǎng)人重要。一些產(chǎn)品做壞了可以重來,一些產(chǎn)品質(zhì)量不高也可以將就著用。人的培養(yǎng)可不是這樣,它幾乎是不可逆的,更不可以重來,它事關(guān)個人、家庭、社會與國家的幸福與未來。家庭教育是人的培養(yǎng)中非常重要的環(huán)節(jié),可如此重要的“工種”偏偏沒有崗前培訓(xùn),好像是個人就天生能從事家庭教育。這顯然不對,家庭教育的崗前培訓(xùn)迫切需要高質(zhì)量與制度化。

        這是另外一個話題,暫且不說。就說在當(dāng)代社會,我們?nèi)绾巫龈改?,如何才能成為合格的家庭教育人?/p>

        第一,要對自己嚴(yán)格要求。

        不要輕視那些家庭教育的俗語,它們都是數(shù)代人家庭教育經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)。比如“言傳不如身教”。家長自己做好了,孩子自然就會受到影響,就會不自覺地模仿。這一點,人和動物沒有什么區(qū)別,動物的教育就是身教。一個人有了孩子,原先生活中的壞毛病都應(yīng)改掉,要知道,孩子在一邊看著呢!從正面說,做父母的要勤勞,要愛學(xué)習(xí),做人的好品質(zhì)也都要盡量具備。胡適在《我的母親》一文中說,母親常常要胡適向他的父親學(xué)習(xí)。母親對胡適說:“你必須永遠(yuǎn)追隨你父親的腳步。我一輩子只認(rèn)識這個完美的人?!边@就是做父母的好品德帶給孩子的不盡的福利。

        第二,要營造良好的家庭氛圍。

        孩子是整個家庭的,教育孩子也應(yīng)該是所有長輩的共同義務(wù)。家庭中,父母有了分歧,要學(xué)會溝通、協(xié)商、讓步和妥協(xié),尋找解決問題的最大公約數(shù);特別不能在孩子面前吵架,不能在孩子面前說對方的不是,更不能要求孩子站隊。教育孩子有一點點進步都不容易,它可能因為爸爸媽媽的一場架而一切歸零,甚至跌到負(fù)數(shù)。孩子需要的是安定,是安全,是歸屬感,是愛。而父母間不和諧的關(guān)系,恰恰給了孩子懷疑、恐懼、自卑、絕望、仇恨、叛逆與暴力的萌芽。以中國傳統(tǒng)文化來打個比方,和諧融洽的氛圍是家庭最好的“風(fēng)水”。

        第三,要與孩子平等相處。

        俗話說“萬事孝為先”,而這“孝”被曲解為聽話、服從、不能頂嘴等。這種惡劣的代際文化一定要革除。家長更不能打孩子,“棒打出孝子”是最丑陋、最野蠻的一句話;不僅不能打孩子,就是生氣也要不得,不生氣是做父母最起碼的涵養(yǎng)。梁實秋說,天下最難看的就是一張生氣的臉,說得真是好。做父母的可能視打罵孩子為當(dāng)然,但留在孩子心中的陰影可能是一輩子的。作家聶紺弩寫過一篇《怎樣做母親》。他說母親給自己的印象就是不停地打罵他,好也打,孬也打。他清楚地記得有一天桌上的兩個銅板不見了,他沒拿,但母親一定說是他偷了,于是就打?!澳赣H真是個青天大老爺,她從來不含糊地打一頓了事,一定要打得‘水落石出。偷錢該打,不算;撒謊該打,也不算;一直打得我承認(rèn)是我偷了,并且說買什么東西吃了,頭穿底落,這才罷休,不用說,這都是完全的謊話。”這樣打孩子的結(jié)果是什么?聶紺弩說:“記得很清楚,從那次起,我知道了兩件事:一,錢是可以偷的;二,人是可以撒謊的?!彼裕恼伦詈蠡氐筋}目,聶紺弩的答案與建議是:“怎樣做母親呢?讓別人去講大道理吧,我卻只有兩個字:不打?!?/p>

        與孩子平等相待,有事就和孩子商量,不要強迫孩子去做他不愿做的事。如果這樁事一定要做,而孩子又堅決不做,那一定是有原因的。做父母的一定要冷靜,耐心去了解是什么讓孩子不愿做看上去是“正確”的事情。一旦了解了,你就會知道,沒有無緣無故的愿意,也沒有無緣無故的拒絕;只有了解了原因,才能找到解決問題的方法。平等的要義之一是寬容,特別是要容錯。任何人在教育孩子的時候,都要想一想:你是不是不犯錯,你是不是沒犯過錯?你與孩子一般大的時候你又做得如何?你也是在犯錯與改錯中成長的,憑什么容不得孩子犯錯?孩子就是孩子,不要把他當(dāng)成人對待,我們是在陪孩子成長,而不能讓孩子早熟。一個小孩子,卻給人世故、俗氣的感覺,老氣橫秋,那他還是孩子嗎?這還是在教育孩子嗎?這是剝奪孩子的童年!我們要的是健康活潑的孩子,而不是小大人。在這個問題上我要多說一句,一些“高知”的家庭,一些富有的家庭,本來是擁有優(yōu)質(zhì)教育資源的,但是就因為沒處理好與子女的關(guān)系,不是讓孩子處在壓抑中,就是處在放蕩中,反而使孩子在成長中麻煩不斷。

        第四,要在孩子的教育上有限作為。

        家長應(yīng)適當(dāng)放手,讓孩子自由發(fā)展,盡量縮小家庭教育的半徑和力度。我看一些家長,自己以前學(xué)得跌跌爬爬、磕磕絆絆,但在孩子面前卻儼然“學(xué)霸”,全科通才。我反對把家庭學(xué)校化,家庭就是家庭,家庭教育有職責(zé)和邊界。創(chuàng)造條件讓孩子形成自己的事情自己做的好習(xí)慣,參與家庭、社區(qū)力所能及的勞動,在日常生活中養(yǎng)成健康的身體,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,形成健全的心理、性格、情感、意志品質(zhì),學(xué)會與人交往,開朗陽光……這才是家庭教育的內(nèi)容。孩子的成長是多方面的,不只是課業(yè)。家長要鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)展自己的興趣特長,不要認(rèn)為孩子課業(yè)以外的玩耍是不務(wù)正業(yè),相反,要學(xué)會欣賞。豐子愷先生可以說是這方面的典型,他做父親的好脾氣、好陪伴受到了朋友們的一致稱贊。家長們可以讀讀他的《給我的孩子們》,這是一封寫給孩子們的信。豐子愷在信中不吝贊美之詞。他稱贊孩子們的“創(chuàng)作力,比大人真是強盛得多哩”,“你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫、唱歌,全是自動的,創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號‘歸自然!‘生活的藝術(shù)化!‘勞動的藝術(shù)化!在你們面前真是出丑得很了!”我倒不是建議每一個家長都要像豐子愷這樣寫信夸孩子,但確實要欣賞孩子。家長的欣賞是孩子最大的幸福,會給他們帶來莫大的自信。

        為什么說要與孩子一起進步,與孩子共成長?這不僅是說要學(xué)習(xí)如何做父母,更是說因為要做孩子的榜樣,要為孩子的成長創(chuàng)造更好的條件,會促使自己更勤奮地去工作、去奮斗,讓自己更豐富、更成熟、更成功。好的家庭教育是這樣的:當(dāng)你夸贊孩子進步時,孩子同樣夸贊你的優(yōu)秀。

        總而言之,要教育孩子,先教育自己。

        (汪? 政,江蘇省作家協(xié)會副主席,江蘇省文藝評論家協(xié)會主席。南京曉莊學(xué)院特聘教授,特級教師。)

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