摘 要:語文學科作為實施德育教育的主要領域,具備語言文字訓練和思想教育的辯證統(tǒng)一。智慧性、工具性、人文性和思想性是語文學科的重要特征。高中語文德育教學旨在培養(yǎng)學生熱愛美的情感,促使個性健康成長,并塑造優(yōu)秀的意志品質(zhì)。鑒于此,教師在高中語文教學中應積極挖掘其中的德育教學資源,對學生的思想、品格、道德進行潛移默化的熏陶。本文將探討高中語文教學中的德育滲透策略,促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,充分凸顯語文教學的“情”與“意”,以達到真正的“文以載道”的教學效果。
關鍵詞:高中語文;德育滲透;策略探討
新時期下,“立德樹人”成為教育的根本任務,學科教學被視為德育的主要載體。高中語文教師應該在教學過程中要重視德育教學,兼顧語文課程的功能性和人文性,打造生動、育人、高效的課堂。語文教學的目的不僅僅是傳授知識和技能,更重要的是培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德素養(yǎng)。沒有德育的智育是蒼白的,只有將德育和智育相結合,教師才能更好地實現(xiàn)教學目標。在高中語文教學中,教師需要充分挖掘教材中蘊含的德育資源,激發(fā)學生內(nèi)心深處的認同感,引導他們形成正確的價值觀念,幫助他們在思想上成長。
一、高中語文教學中滲透德育的意義
隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,德育成為關注的焦點,而語文課堂作為培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重要場所,承載著培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的重要任務。首先,語文課堂本身提供了豐富的德育素材。語文教學過程中,許多經(jīng)典的文學作品、優(yōu)秀的詩歌、文章等都蘊含著寶貴的道德教育資源。通過深入解讀這些作品,學生可以從中汲取人生智慧,培養(yǎng)正確的價值觀和行為準則[1]。其次,語文課堂提供了良好的交流和互動平臺,在語文課堂上,教師可以組織學生進行文學作品欣賞、作文交流、課文剖析等活動。通過與同學的討論和交流,學生可以分享自己的思考和感悟,互相啟發(fā),培養(yǎng)良好的合作精神和友善意識。另外,高中語文課堂中的德育資源對學生全面發(fā)展具有重要意義。德育不僅僅是道德教育,也涉及學生的情感、思維、行為等方面。在語文課堂中,通過讓學生深入感受文學的美、思考作品中的價值觀與道德準則,可以激發(fā)學生的情感共鳴和思維啟發(fā),促進學生個性的全面發(fā)展。通過充分利用語文課堂提供的文學作品、交流平臺和激發(fā)學生的情感與思維,教師能夠培養(yǎng)出品德高尚、社會責任心強、具備全面素質(zhì)的學生,將有益于學生的個人成長,為社會做出積極貢獻。
二、高中語文教學中德育滲透存在的不足
在語文教育中,德育滲透是培養(yǎng)學生全面發(fā)展和拓展其思想道德素養(yǎng)的重要途徑。然而,在實際教學中,仍然面臨著一些問題值得關注。首先,德育滲透的程度有待提高。有些教師在注重學生語文知識傳授的同時,對于道德教育的關注不足。很多教師在課堂教學時,仍然過多關注應試內(nèi)容的講解,學生難以深入理解文學作品中的情感、價值觀和道德觀念,很難發(fā)現(xiàn)文學作品中所蘊含的人生智慧和道德思考。這樣的教學方式,難以培養(yǎng)學生的良好品德和價值觀。其次,德育滲透的手段需要更加多樣化。有些教師僅僅通過講解道德理論,或是舉一些抽象的例子來進行德育教育,難以引起學生的興趣和共鳴[2]。反之,如果教師能利用一些生活中的案例來貼近學生的實際生活,就能更好地激發(fā)學生的關注和思考。
最后,德育滲透要與其他教學內(nèi)容有機結合。有時候,由于課程的緊張和考試的壓力,教師容易忽視對德育的關注,將德育當作與語文教學無關的事情。然而,教師應該認識到,德育的目標是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和人生觀,與語文教學有著緊密的聯(lián)系。因此,教師應該將德育元素融入閱讀、寫作等各個環(huán)節(jié)中,讓學生通過語文學習不僅得到知識的積累,同時也養(yǎng)成正確的價值觀念和道德品質(zhì)??傊咧姓Z文教學中德育的滲透還有待加強。只有多角度、多維度地關注德育,在教學過程中引導學生注重品德養(yǎng)成和價值觀的塑造,才能培養(yǎng)出具有良好人文素養(yǎng)的新一代學生。
三、高中語文教學中德育滲透遵循的原則
高中語文德育教學要以目標性為導向,以主體性為基礎,以實踐性為手段,全面提升學生的思想道德素質(zhì)和綜合素養(yǎng)。具體來說,目標性是指教學過程中明確設定清晰的教育目標和學習目標,以確保學生能夠獲得全面的德育教育。教師在高中語文教學中要從人文的角度,充分挖掘教材內(nèi)的德育教學資源,給學生選擇積極的、事實的、多樣的德育教學內(nèi)容,激發(fā)學生內(nèi)心的認同情感,讓學生以更加積極的態(tài)度接受德育教學,提高德育滲透教學效果,讓學生獲得智慧的啟迪,心靈的陶冶,思想的升華。通過講解文學作品中的人物形象,培養(yǎng)學生的道德情操和價值觀念,進而提高其品德修養(yǎng)。主體性則強調(diào)學生在學習過程中的主動性和能動性。學生是語文德育滲透的主要對象,是學習的主人,教師應該充分尊重學生的個性差異,引導他們通過閱讀文學作品、進行獨立思考和討論,從而培養(yǎng)他們的思辨能力,引領學生在語文學習中收獲更多德育感悟,給學生留下深刻的學習印象。實踐性則要求將德育教育與實際生活相結合,讓學生在知行合一中養(yǎng)成正確的價值觀和道德情操,為學生今后的發(fā)展與成長奠定堅實的基礎[3]。
四、高中語文教學中德育滲透的策略
(一)挖掘閱讀文章中的德育資源
文章是作者描寫現(xiàn)實、反映生活、抒發(fā)感情、寄托理想的物質(zhì)載體。高中語文教材中有許多優(yōu)秀的文章,在高中語文教學中,教師要巧妙地將課程目標與德育滲透相結合,不僅要關注文章的表面意義,更要深入挖掘其背后所蘊含的主旨中心。探索其中所包含的真善美價值觀,以有溫度的情感教學震撼和感動學生的心靈,以漸進式的教學方式,潛移默化地向?qū)W生滲透德育思想,達到“潤物細無聲”的教學效果。
例如,在教學《青蒿素:人類征服疾病的一小步》這一課中,教師想讓學生通過了解屠呦呦及其科學試劑,培養(yǎng)他們心懷天下,為人類共同發(fā)展做出貢獻的情懷。2015年感動中國人物屠呦呦的頒獎詞上寫道“悠悠鹿鳴,食野之蒿。今有嘉賓,德音孔昭”。屠呦呦開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素,這一震驚世界的發(fā)現(xiàn)為全人類的健康帶來新的曙光,屠呦呦也獲得當年的諾貝爾醫(yī)學獎。教師讓學生自主閱讀屠呦呦的人物資料以及諾貝爾醫(yī)學獎相關資料。教師讓學生速讀課文,理清文章思路,概括主要內(nèi)容及作用。學生通過閱讀了解到本文可以劃分為四個部分,第一部分是優(yōu)秀獲獎,表達感謝以及追溯自己的醫(yī)學初衷。第二部分是講述青蒿素從發(fā)現(xiàn)到成藥的過程。第三部分是講述青蒿素的發(fā)現(xiàn)給世界帶來的影響和重要作用[4]。第四部分是講述中醫(yī)藥學的主要貢獻。教師讓學生再次閱讀課文尋找青蒿素藥物制成經(jīng)歷了哪幾個階段?青蒿素的發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生了哪些積極作用?屠呦呦團隊取得卓越成就的因素有哪些?通過閱讀學生明確了青蒿素制藥經(jīng)歷共四個階段,分別是發(fā)現(xiàn)提取階段,臨床試驗階段,分離提純階段和制成藥物階段。青蒿素治療效果比以往的抗瘧藥物更為顯著,且復發(fā)率很低。能成功取得青蒿素的因素包括現(xiàn)實的抗瘧藥物的客觀需求,中國政府重視與國際各方合作,更重要的是屠呦呦積極投身于醫(yī)學工作,對醫(yī)藥研究的熱忱,以及不怕犧牲,無私奉獻,勇于挑戰(zhàn)的科研精神。教師讓學生談一談通過學習本文自己有何感受和啟發(fā)。有學生認為好奇心對一個人將來的人生道路有重要作用,因為屠呦呦年少時就對中草藥有著強烈的好奇心和探索欲,這為她之后的科研道路埋下了種子。有學生認為做人要有一顆心懷天下的大愛之心,要記得人類是共同發(fā)展的整體,為人類發(fā)展做出一份貢獻。還有學生認為做事要腳踏實地,不怕困難,勇于迎接挑戰(zhàn)。因此,高中語文教學中挖掘閱讀中的德育資源不僅能夠提升學生對文學作品的理解能力,還能培養(yǎng)他們的道德情操和人生觀。教師應以此為契機,通過引導學生主動思考和參與討論,幫助他們在閱讀中不斷成長,成為具有高尚道德品質(zhì)的人。
(二)挖掘詩歌作品中的德育資源
詩歌是我國文學藝術寶庫中的瑰寶,是高中語文教學的重要內(nèi)容。讀詩使人靈慧,燦若群星的歷代文學家留下許多膾炙人口千古傳頌的名篇。教師在高中語文教學中要深入挖掘社會中的德育教學資源,讓學生在誦讀詩歌的過程中養(yǎng)成高尚的審美情趣,理解詩歌所傳達的情感價值觀念,引發(fā)學生對現(xiàn)實的思考與感悟,使學生獲得智慧的啟迪,心靈的陶冶,思想的升華,為學生今后的發(fā)展成長奠定完善的基礎[5]。
例如,教學陸游所寫的《書憤》這首詩歌時,教師首先給學生介紹陸游的相關背景。陸游是南宋著名愛國詩人,少年時,陸游就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的志向,他一貫堅持抗金主張,決心掃胡塵,靖國難,雖然在政治斗爭中反對派多次打擊排擠他,但他毫不動搖地堅守著自己的“報國有萬死”的信念。嘉定二年,85歲的老詩人抱著死前恨不見中原的遺憾離開人世。臨終作詩仍念念不忘北伐和收復失地,一首《示兒》不僅是告誡子孫的家書,更是流傳千古的愛國精神絕唱。教師讓學生結合書下注釋說一說此作是詩人在何時、何地、何種境遇下所作?從詩題來看,陸游的抑郁悲憤從何而來?詩中哪些地方能體現(xiàn)出陸游的抑郁悲憤之情?學生通過閱讀詩歌了解到首聯(lián)塑造詩人早年的自我形象,那時的他雖然有滿腔的愛國熱忱,卻不懂世道的艱難,遙望著北方被金人占領的中原地帶,心中的憤恨郁積如山。這也暗示了詩人欲圖收復失地的愿望。詩歌的頷聯(lián)將詩人的恢復之志具體化,“樓船夜雪”、“鐵馬秋風”概括了兩次勝利的戰(zhàn)斗。詩人在詩歌的頸聯(lián)運用典故明志,看出他捍衛(wèi)國家舍我其誰的決心,然而“空自許”、“鬢先斑”,兩相比照,悲憤之情躍然紙上。詩歌的尾聯(lián)借用諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神,表明詩人至死不會放棄恢復中原之志,體現(xiàn)了詩人壯志難酬的悲憤之情。此首詩歌雖然基調(diào)悲憤但并不絕望,在絕處又蘊藉著作者豪壯的感情。教師讓學生分析詩人的形象,同時說一說學習此首詩歌帶給自己的感悟。學生受詩歌的振奮,激發(fā)了自身的愛國熱情,樹立學生正確的人生態(tài)度與價值觀念,讓學生勇于擔任時代重任與歷史使命,在新時代下為國家發(fā)展繁榮做出自己的貢獻。由此可見,高中語文教學挖掘詩歌中的德育資源具有豐富的教育價值。通過學習詩歌,學生不僅能夠提升自己的審美能力和文學素養(yǎng),還能夠培養(yǎng)情感表達和思維發(fā)散的能力,同時也引導他們對于美德和人生價值的思考。因此,合理利用詩歌資源,在語文教學中注重德育的培養(yǎng),對于學生綜合素質(zhì)的提升具有積極的促進作用。
(三)挖掘?qū)懽鹘虒W中的德育資源
寫作是人們對外傾訴的窗口,體現(xiàn)一個人的價值內(nèi)核與思想精神。在寫作教學中挖掘德育資源不僅可以提升學生的寫作水平,還能夠培養(yǎng)其積極向上的價值觀念和品德素養(yǎng)。在高中語文德育教學中,教師可以寫作作為媒介,讓學生明白“作文先做人”的道理。通過給學生選取合適的寫作素材,幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,幫助學生提高自我認知和思想覺悟,給學生留下深刻的德育學習的印象。
例如,在教學《人應當堅持正義》這課內(nèi)容中,教師的教學目標是學生把握文中一系列正義理念的內(nèi)涵,準確理解蘇格拉底據(jù)此提出的觀點,深刻領會文章的主旨,并在此基礎上獲得對自己人生有益的啟示,完成寫作。通過學習教師讓學生結合文本加以概括蘇格拉底有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?學生認為蘇格拉底有信仰,有原則,有底線,舍生取義,絕不茍活。蘇格拉底人格高尚,心胸坦蕩,臨危不懼于泰然自若。蘇格拉底為人和藹,待人和善,循循善誘,有著高超的談話技術。正義,作為一種價值觀與行為準則,是社會公平與道德捍衛(wèi)的重要基石。教師讓學生以“正義”為題開展寫作練習。在這個主題下,學生可以通過寫作來探討正義的不同面貌。學生可以從個人角度出發(fā),描述自己親身經(jīng)歷中的正義故事。以“正義”為題的寫作練習可以激發(fā)學生的思考和創(chuàng)造力,引導他們探索并理解正義的重要性。通過豐富的事例和觀點,學生可以更深入地感受到正義的積極力量,并在實際生活中積極踐行。滲透德育的寫作練習不僅有助于提升學生的語文素養(yǎng),也能培養(yǎng)他們的道德情操和社會責任感。通過寫作,學生不僅可以提高自己的思維邏輯能力和文筆表達能力,還能從中培養(yǎng)品德和涵養(yǎng)。在寫作教學中,教師可以巧妙地融入一些道德和倫理的內(nèi)容,引導學生思考、感悟,從而實現(xiàn)德育的目標。另外,教師在高中語文教學中還肩負引導學生,幫助他們在學海中不斷成長的責任,在德育滲透的寫作教學中,學生自覺在生活中踐行德育精神,學生可以從實踐中學習,達到知行合一的教育效果,切實培養(yǎng)學生良好的品格和行為習慣。
結束語
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過“道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源”,德育、智育、美育、體育、勞育密不可分,相輔相成。在大力倡導發(fā)展核心素養(yǎng)的今天,高中語文教師要自覺承擔德育滲透的責任,以學科教學作為主陣地,將德育內(nèi)容潤物無聲地滲透到課堂教學活動的方方面面,使學生不僅能夠夯實語文基礎,更能形成良好的思想道德品質(zhì),提升德育教學的實效性,從而使德育之樹在高中語文課堂這片沃土上枝繁葉茂,為學生今后的發(fā)展和成長奠定良好的基礎。
參考文獻
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