摘 要：本文探討了高中文言文教學(xué)中思辨能力的重要性以及如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力；介紹了高中文言文課程的內(nèi)容和目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了文言文教學(xué)中思辨能力的重要性；定義了思辨能力，并探討了在學(xué)生綜合發(fā)展中的關(guān)鍵作用；又解釋了思辨能力在高中文言文教學(xué)中的角色，包括其在文言文閱讀、分析和寫作中的作用。最后文章提出實(shí)施策略，包括課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和評(píng)估方法，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，幫助更好地理解和運(yùn)用文言文。

關(guān)鍵詞：思辨能力；高中文言文教學(xué)；決策；實(shí)施策略

高中文言文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語言能力的同時(shí)，也應(yīng)注重思辨能力的培養(yǎng)。文言文不僅是一種語言形式，更是一種思維方式。文章將探討高中文言文課程的目標(biāo)，思辨能力的定義和重要性，思辨能力在文言文教學(xué)中的角色，以及如何通過特定策略來培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過對(duì)思辨能力在高中文言文教學(xué)中的角色及其實(shí)施策略的深入研究，以期為文言文教學(xué)提供借鑒與經(jīng)驗(yàn)。

一、文言文教學(xué)的目標(biāo)和要求

高中文言文課程的內(nèi)容主要涵蓋了中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典和文言文的語言體系。這些經(jīng)典作品代表著中華文化的精髓，包含了豐富的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)這些作品，學(xué)生可以深入了解中國(guó)古代的思想、文化、社會(huì)制度等，從而更好地傳承中華文化[1]。通過學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生可以了解中國(guó)古代語言的演變和發(fā)展，掌握古人的語言表達(dá)方式和修辭手法，提高自己的語言能力。然而，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)高中文言文課程的目標(biāo)，單靠教授文學(xué)經(jīng)典和文言文的語言體系是不夠的。學(xué)生還需要具備思辨能力，能夠分析、評(píng)價(jià)、運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

文言文的復(fù)雜性促使學(xué)生發(fā)展思辨能力。文言文的語法、詞匯和表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語截然不同，要求學(xué)生深入理解語言結(jié)構(gòu)和文本內(nèi)涵。這種深度理解需要思考、分析和解釋文言文，從而培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和深度思考的能力。文言文常常承載著豐富的文化內(nèi)涵，需要通過思辨來理解文本。學(xué)生需要將文言文與其文化背景相結(jié)合，從中汲取傳統(tǒng)價(jià)值觀和哲學(xué)思想。這有助于培養(yǎng)跨文化的思辨能力，提高學(xué)生的文化意識(shí)。文言文中的修辭手法和表達(dá)方式要求學(xué)生思考作者的意圖，為什么選擇特定的表達(dá)方式，以及這對(duì)文本的意義產(chǎn)生了什么影響。這種思辨過程培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和深刻的文本解析能力。

二、思辨能力的定義與重要性

思辨能力是一項(xiàng)重要的認(rèn)知能力，要求個(gè)體具備深入思考、分析和評(píng)估信息和觀點(diǎn)的能力。思辨能力在學(xué)術(shù)成功中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。幫助學(xué)生更好地理解和解釋復(fù)雜的學(xué)科內(nèi)容，提高學(xué)術(shù)成就。思辨能力也在職業(yè)發(fā)展中具有巨大價(jià)值，使個(gè)體能夠迅速適應(yīng)變化，解決問題，并做出明智的決策，從而在職場(chǎng)中脫穎而出。思辨能力有助于學(xué)生的全面發(fā)展，包括創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力和批判性思維的培養(yǎng)，使個(gè)體能夠在多個(gè)領(lǐng)域都取得成功[2]。還有助于培養(yǎng)學(xué)生的全球公民意識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解和尊重不同文化、價(jià)值觀和觀點(diǎn)，從而建立跨文化溝通的能力。最重要的是，思辨能力培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，使其能夠自信地面對(duì)復(fù)雜問題，克服困難，取得成功，增強(qiáng)自尊和自信心。因此，思辨能力在學(xué)生的全面發(fā)展中具有不可替代的地位。

三、思辨能力在高中文言文教學(xué)中的角色

（一）文言文教學(xué)與思辨能力的關(guān)聯(lián)

文言文教學(xué)與思辨能力之間存在著緊密的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)在語言層面，還延伸到思維、文化和哲學(xué)領(lǐng)域。文言文作為中國(guó)古代文學(xué)的代表，包含了大量古代文人的智慧、思想和情感，通過學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生有機(jī)會(huì)深入了解古代文化，并培養(yǎng)和發(fā)展思辨能力[3]。

文言文教學(xué)要求學(xué)生對(duì)復(fù)雜的文本進(jìn)行深入思考和分析。古代文言文常常包含復(fù)雜的句法結(jié)構(gòu)、豐富的修辭手法和深刻的哲學(xué)思考。學(xué)生需要仔細(xì)解讀文本，理解其中的隱含信息和多層次的意義，這鍛煉了學(xué)生深度思考和批判性思維能力。學(xué)生不僅僅是在學(xué)習(xí)語言，更是在探索和理解文本背后的思想和觀點(diǎn)。文言文教學(xué)涉及文化傳承和價(jià)值觀的探討。文言文文本往往承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，包括哲學(xué)、歷史、倫理和審美價(jià)值觀。學(xué)生需要通過思辨來理解這些文本，從中汲取傳統(tǒng)文化的精髓，這有助于培養(yǎng)學(xué)生文化敏感性和跨文化思考能力。文言文的修辭手法和表達(dá)方式常常與現(xiàn)代漢語不同，要求學(xué)生思考為什么作者選擇了特定的表達(dá)方式，如何傳達(dá)特定的情感或思想，以及這些表達(dá)方式對(duì)文本的意義產(chǎn)生了什么影響。這種思辨過程培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和深刻的文本解析能力，使其能夠更好地理解文言文的內(nèi)涵。

（二）思辨能力在文言文閱讀與分析中的作用

文言文寫作常常以其復(fù)雜的句法結(jié)構(gòu)和豐富的修辭手法而聞名。這使得學(xué)生需要仔細(xì)思考和深入理解文本，以確保正確理解其中的內(nèi)涵和多層次意義。這種深度理解鍛煉了學(xué)生的思辨能力，使其能夠洞察文本中的隱含信息和多樣的層次性含義[4]。

文言文的復(fù)雜性要求學(xué)生不僅僅理解字面意思，還需要掌握其中的隱喻、比喻、修辭等修辭手法。必須深入分析每個(gè)句子，以捕捉作者可能隱藏在其中的更深層次的思想和情感。這種深度理解能力有助于學(xué)生不僅僅理解文本，還能夠領(lǐng)悟作者所要傳達(dá)的更廣泛的主題和觀點(diǎn)。思辨能力還與文本解析密切相關(guān)。學(xué)生需要分析文言文中的論點(diǎn)、論證和結(jié)構(gòu)，以理解作者的意圖和觀點(diǎn)。需要思考為什么作者選擇了特定的詞匯和表達(dá)方式，以及如何推導(dǎo)出結(jié)論。這種分析不僅有助于學(xué)生更好地理解文本，還有助于培養(yǎng)對(duì)文本結(jié)構(gòu)和作者意圖的敏感性，提高了分析文本的能力。比較和對(duì)比也是文言文學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵元素。學(xué)生常常需要比較不同文言文文本，或?qū)⑵渑c現(xiàn)代文本進(jìn)行對(duì)比。這種有助于思考文言文和現(xiàn)代文之間的差異和聯(lián)系。通過比較，學(xué)生能夠更好地理解文言文的獨(dú)特特點(diǎn)，并將其與現(xiàn)代文本進(jìn)行對(duì)比，以更好地掌握兩者之間的異同。這培養(yǎng)了學(xué)生的多元文本思辨能力，使其能夠更靈活地應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

（三）思辨能力在文言文寫作中的作用

思辨能力在文言文寫作中扮演著至關(guān)重要的角色，對(duì)學(xué)生的寫作能力和思維水平產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。文言文寫作的特殊性質(zhì)要求學(xué)生不僅僅是表達(dá)思想，還需要深入思考、分析和清晰表達(dá)，這種要求將思辨能力置于寫作的核心。

思辨能力有助于學(xué)生在文言文寫作中表達(dá)思想清晰、有條理、連貫。文言文的句法結(jié)構(gòu)常常較為復(fù)雜，文本中的修辭和邏輯也不同于現(xiàn)代漢語。學(xué)生需要具備深刻的思考能力，以確保正確理解文本，分辨信息的重要性，并將其以清晰的方式呈現(xiàn)給讀者。思辨能力使其能夠深入分析文本，找出關(guān)鍵觀點(diǎn)，并將這些觀點(diǎn)有序地組織起來，確保文章的結(jié)構(gòu)清晰，邏輯連貫。這有助于讀者更好地理解和欣賞學(xué)生的文言文作品。思辨能力涉及論證能力的發(fā)展。在文言文寫作中，學(xué)生不僅需要表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還需要用合理的論證支持這些觀點(diǎn)。這要求學(xué)生思考如何構(gòu)建有效的論證鏈，以增強(qiáng)說服力。需要能夠引用文本中的證據(jù)，運(yùn)用邏輯推理，并進(jìn)行合理的論證，以使讀者信服自己的觀點(diǎn)。這個(gè)過程不僅需要深入思考，還需要判斷和選擇最合適的證據(jù)來支持自己的論點(diǎn)。思辨能力在這里充當(dāng)了關(guān)鍵角色，使學(xué)生能夠分辨有效證據(jù)與無效證據(jù)，有助于構(gòu)建有力的論證。思辨能力也與創(chuàng)造性思維密切相關(guān)。在文言文寫作中，學(xué)生需要超越簡(jiǎn)單的復(fù)述和解釋，發(fā)展獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。文言文作品中的主題和意義常常需要深入探討和重新詮釋。思辨能力可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，幫助找到與文本相關(guān)的新思考角度，或者提出獨(dú)到的見解。這對(duì)于提高寫作的質(zhì)量至關(guān)重要，使文章更具深度和吸引力，同時(shí)也展示了學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

四、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的實(shí)施策略

（一）課程設(shè)計(jì)

教材選擇與編排涉及教材的多樣性，另一方面則涉及任務(wù)設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。教材的選擇和編排對(duì)于文言文教育很重要。合適的教材應(yīng)該包括豐富多樣的文言文經(jīng)典作品，這些作品應(yīng)該涵蓋不同主題、時(shí)期和風(fēng)格[5]。多樣性不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，還能夠讓其接觸到不同的思想和表達(dá)方式。文言文作為古代漢語的一種形式，反映了不同歷史時(shí)期和社會(huì)背景下的人們的思想和文化。通過接觸不同類型的文言文作品，學(xué)生能夠更好地理解古代中國(guó)的文化傳統(tǒng)和思維方式。這不僅有助于學(xué)習(xí)文言文本身，還能夠提高對(duì)中國(guó)文化的整體理解。

編排教材時(shí)需要考慮難易程度的漸進(jìn)。文言文對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生來說可能是一種相對(duì)陌生的語言，因此需要逐步引導(dǎo)面對(duì)復(fù)雜文本。初始階段，可以選擇一些相對(duì)簡(jiǎn)單的文言文作品，以幫助學(xué)生建立起基本的語法和詞匯知識(shí)。隨著學(xué)生的逐漸掌握，可以逐漸引入更復(fù)雜的文本，如《紅樓夢(mèng)》《左傳》等，這些作品不僅具有高度的文學(xué)價(jià)值，還能夠挑戰(zhàn)學(xué)生的思維和理解能力。通過這樣的漸進(jìn)方式，學(xué)生將能夠更好地適應(yīng)文言文的閱讀和理解，提高文言文水平。任務(wù)設(shè)計(jì)也是文言文教育中的關(guān)鍵。任務(wù)應(yīng)該側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生思辨和分析文言文文本。這些任務(wù)可以包括文本摘抄、關(guān)鍵問題提出、主題分析等。文言文的特點(diǎn)在于其古老的語言和獨(dú)特的表達(dá)方式。學(xué)生需要經(jīng)過細(xì)致的分析才能理解文本的內(nèi)涵。通過文本摘抄，學(xué)生可以挖掘出關(guān)鍵詞匯和句子，有助于理解文本的重要內(nèi)容。提出關(guān)鍵問題和進(jìn)行主題分析有助于學(xué)生深入思考文本的含義和作者的意圖。這些任務(wù)不僅提高了學(xué)生的深度理解能力，還培養(yǎng)了批判性思維，能夠?qū)ξ难晕淖髌愤M(jìn)行獨(dú)立的思考和評(píng)價(jià)。

（二）教學(xué)方法

引導(dǎo)式教學(xué)是一種非常有效的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)思考和參與，有助于培養(yǎng)自主思辨能力。在這種教學(xué)方法中，教師的角色不再是傳授知識(shí)的主導(dǎo)者，而是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的導(dǎo)師。通過引導(dǎo)式教學(xué)，學(xué)生將更積極地參與學(xué)習(xí)過程，提高批判性思維和分析能力。

在引導(dǎo)式教學(xué)中，討論和互動(dòng)是非常重要的元素。鼓勵(lì)學(xué)生之間的討論和互動(dòng)有助于分享不同觀點(diǎn)、挑戰(zhàn)思考和接受反饋。教師可以組織小組討論、辯論活動(dòng)和角色扮演，以培養(yǎng)學(xué)生的溝通和思考能力。在文言文教學(xué)中，討論和互動(dòng)可以幫助學(xué)生共同解讀文言文文本，分析文本中的句子結(jié)構(gòu)和語法，以及理解文本的含義。通過討論和互動(dòng)，學(xué)生可以從不同的角度思考文言文的問題，這有助于深入理解文本。另一個(gè)重要的教學(xué)方法是案例分析。引入文言文中的真實(shí)案例，如歷史事件或文學(xué)作品，可以激發(fā)學(xué)生的思辨興趣。在這個(gè)教學(xué)方法中，學(xué)生通過分析案例了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化和思想背景，培養(yǎng)綜合思考和分析的能力。案例分析可以使學(xué)生更好地理解文言文的背景和文化內(nèi)涵，從而更好地理解文本?！蹲勇吩接泄魅A侍坐》中的一些角色，如子路、曾皙、冉有、公西華可以被視為文言文中的“案例”。通過深入分析這些角色的言行和思考，學(xué)生可以更好地理解的文本內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。在引導(dǎo)式教學(xué)中，教師可以以問題為導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生思考和探索。在上述文言文文本中，可以提出問題，例如：“子路的言辭中透露出怎樣的價(jià)值觀和思想？”或者“子路、曾皙、冉有、公西華在《子路曾皙冉有公西華侍坐》中扮演了什么樣的角色，言行如何反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)風(fēng)貌？”通過這些問題，學(xué)生將被引導(dǎo)去深入思考和分析文本，從而更好地理解文言文的內(nèi)涵。

（三）評(píng)估方法

在教學(xué)過程中，任務(wù)型評(píng)估是一種強(qiáng)有力的工具，可以幫助學(xué)生發(fā)展思辨能力。以《燭之武退秦師》中的一段文本為例，說明如何使用任務(wù)型評(píng)估來促使學(xué)生深入思考和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

學(xué)生需要理解文本中的情節(jié)和對(duì)話，以及人物之間的關(guān)系。這有助于培養(yǎng)閱讀理解能力和提取關(guān)鍵信息的技能。在本例中，學(xué)生需要理解晉侯、秦伯、鄭伯以及燭之武之間的互動(dòng)，以便后續(xù)的討論和分析。學(xué)生需要運(yùn)用批判性思維能力，分析文本中的行動(dòng)和決策?？梢杂懻摃x侯和秦伯為何圍鄭，以及燭之武的建議對(duì)局勢(shì)的影響。鼓勵(lì)學(xué)生思考人物的動(dòng)機(jī)和行為，以及這些行為如何反映了當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)背景。學(xué)生可以進(jìn)行辯論演講或創(chuàng)作文言文文章，以表達(dá)對(duì)文本的觀點(diǎn)和分析?？梢跃褪欠裢鉅T之武的建議展開辯論，或者撰寫一篇文章，探討不同角度的觀點(diǎn)。這種活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的寫作和口頭表達(dá)能力，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)思辨能力。

結(jié)束語

學(xué)生可以進(jìn)行自評(píng)和同伴評(píng)價(jià)，以評(píng)估表現(xiàn)?？梢钥紤]自己的辯論或文章是否清晰、有邏輯、有說服力，然后與同伴分享觀點(diǎn)。這有助于學(xué)生主動(dòng)反思自己的表現(xiàn)，并從同伴的反饋中學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過結(jié)合《左傳》中的其他文本，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)古代歷史和文化，還可以培養(yǎng)批判性思維、分析能力和表達(dá)能力。任務(wù)型評(píng)估方法使學(xué)生能夠在深度思考和實(shí)際運(yùn)用中發(fā)展這些關(guān)鍵技能，而自評(píng)和同伴評(píng)價(jià)則鼓勵(lì)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，培養(yǎng)了綜合溝通和批判性思維能力。

參考文獻(xiàn)

[1]徐靜.高中語文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文教學(xué)模式探究[J].國(guó)家通用語言文字教學(xué)與研究，2022（10）：125-127.

[2]張海燕.在高中語文教學(xué)中提高學(xué)生作文思辨能力策略探究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020（6）：256.

[3]楊紅梅.基于高中語文任務(wù)指令型教學(xué)模式的學(xué)生思辨能力培養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（2）：60-61.

[4]梁寶儀.高中寫作教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的嘗試[J].教育導(dǎo)刊，2009（8）：51-53.

[5]薛振碧.高中語文教學(xué)與信息技術(shù)整合摭談[J].遠(yuǎn)程教育雜志，2005（4）：70-71.

本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度常規(guī)課題“文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略研究”（課題編號(hào)：FJJKZX22-153）階段性成果。