摘 要 革命類文本是語文教材的重要組成部分，其育人價(jià)值主要集中在跌宕起伏的情節(jié)內(nèi)容和崇高至上的英雄形象上。在教學(xué)革命類文本時(shí)，教師需要轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教學(xué)策略，挖掘蘊(yùn)藏的革命文化，為培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展助力。

關(guān)鍵詞 體驗(yàn)感知；革命文化；語文教學(xué) ；文本

中圖分類號(hào) G623.23

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

文章編號(hào) 2095-5995（2024）08-0024-03

一、意義建構(gòu)：革命類文本的內(nèi)涵探尋

革命類文本的育人價(jià)值主要集中在跌宕起伏的情節(jié)內(nèi)容和崇高至上的英雄形象上。教學(xué)這類文本，很多教師常常會(huì)陷入求證性思維誤區(qū)，即引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握人物的基本形象，然后再尋找文本中的信息進(jìn)行論證。誠然，這樣的教學(xué)方式的確能夠直達(dá)文本的核心，明確閱讀思維的聚焦點(diǎn)，但也容易誤入標(biāo)簽化的認(rèn)知處境。這就需要教師轉(zhuǎn)變思想觀念，從意義探尋的角度引領(lǐng)學(xué)生對(duì)革命類文本進(jìn)行深度挖掘。

第一，革命類文本多以敘事性題材為主，可感的情節(jié)、鮮明的形象在事件中展現(xiàn)出耀眼的光芒。作者在敘事記人時(shí)，常常將描寫的重點(diǎn)聚焦在人物的言行細(xì)節(jié)中。教師要引導(dǎo)學(xué)生基于故事發(fā)展的來龍去脈，聚焦核心細(xì)節(jié)在刻畫人物形象時(shí)的作用，更好地體悟人物形象，探尋內(nèi)在的文化意蘊(yùn)。

以教學(xué)六年級(jí)語文教材中《狼牙山五壯士》為例，這篇課文主要描述了五位戰(zhàn)士在完成掩護(hù)群眾和大部隊(duì)撤退的任務(wù)后，毅然決定將敵人引向峰頂，最后寡不敵眾，英勇選擇跳崖的故事，展現(xiàn)了一幕可歌可泣的悲壯故事。作者在描寫五位壯士“峰頂殲敵”這一部分時(shí)，采用了點(diǎn)面結(jié)合的策略，既從整體視角描寫了五位壯士英勇殺敵的畫面，又將描寫的觸角聚焦單個(gè)人物。教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣描寫人物的動(dòng)作、語言等關(guān)鍵性詞語，一方面感受五位壯士的勇敢，另一方面探尋其言行細(xì)節(jié)背后所蘊(yùn)藏的豐富情感，即對(duì)侵略者的無比憎恨以及對(duì)親人和戰(zhàn)士的無比熱愛之情。

只有聚焦細(xì)節(jié)，才能真正讀懂人物，解構(gòu)其外顯言行所展現(xiàn)出的內(nèi)在用意，感受人物特點(diǎn)，探尋革命文本所蘊(yùn)藏的獨(dú)特價(jià)值。

第二，任何文本的形成都與當(dāng)時(shí)的歷史背景、文化形態(tài)以及作者自身的即時(shí)心境有著緊密關(guān)聯(lián)。所以文本的呈現(xiàn)必然裹挾著作者自身的情感態(tài)度與價(jià)值觀，尤其是革命類文本會(huì)帶有作者鮮明的政治傾向和情感取向。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘作者蘊(yùn)藏在文本中的情感價(jià)值觀，才能更好地探尋革命類文本所表達(dá)的主題內(nèi)涵。

以四年級(jí)語文教材中《為中華之崛起而讀書》教學(xué)為例，這篇課文以“中華不振”為主線，分別展現(xiàn)了“立志讀書”“聽說中華不振”“親歷中華不振”三個(gè)故事。但作者并沒有依照慣有的事情發(fā)展順序展開描寫，而是將三個(gè)故事以因果倒裝的邏輯順序進(jìn)行謀篇布局。其中，開篇借助魏校長對(duì)周恩來的評(píng)價(jià)——“為中華之崛起，有志者當(dāng)效此生”，將作者對(duì)少年周恩來的敬佩與贊揚(yáng)之情溢于言表。教師可以在后續(xù)兩件事教學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探尋魏校長說這句評(píng)價(jià)語背后的心理活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)識(shí)周恩來的偉大志向，洞察其少年時(shí)期的遠(yuǎn)大情懷。

革命類文本所包含的內(nèi)在價(jià)值，作者并不會(huì)直接和盤托出，而是蘊(yùn)藏在文本的字里行間。對(duì)意義的探尋、主題內(nèi)涵的解構(gòu)，都需要師生通過對(duì)文本的品味、揣摩來實(shí)現(xiàn)。教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)中機(jī)械灌輸和生硬告知的方式，為學(xué)生搭建文本品味的有效通道，引導(dǎo)學(xué)生將思維聚焦在文本內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)求證思維向意蘊(yùn)體悟的教學(xué)之境邁進(jìn)。

二、多維融合：革命類文本的踐行策略

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)“語文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一”^［1］。在教學(xué)革命類文本時(shí)，教師要將傳統(tǒng)教學(xué)中“單一”向“多維”進(jìn)行轉(zhuǎn)化，謹(jǐn)防革命文本教學(xué)價(jià)值失衡，并找準(zhǔn)革命類文本教學(xué)的有效切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)照和語用訓(xùn)練的有效融合。

第一，革命類文本所展現(xiàn)的都是在革命戰(zhàn)場上涌現(xiàn)出來的可歌可泣的英雄形象，本身就蘊(yùn)藏著豐富的育人價(jià)值。^［2］要呈現(xiàn)這種價(jià)值，尤其是對(duì)學(xué)生思想、心靈的感染，需要教師從語文課程的本質(zhì)屬性出發(fā)，通過借助語言文字的品味、積累與運(yùn)用等實(shí)踐性活動(dòng)達(dá)成，否則革命類文本將被演化成為純粹說教的材料。

以五年級(jí)語文教材中《軍神》為例，課文主要描述了劉伯承將軍為了保持頭腦清醒，在眼部受傷的情況下，拒絕使用麻醉做手術(shù)的故事，展現(xiàn)了其鋼鐵般的意志。這篇課文所描寫的內(nèi)容，雖然沒有戰(zhàn)火紛飛，但劉伯承的人物形象依然鮮活的浮現(xiàn)在讀者的眼前。作者究竟是運(yùn)用怎樣的寫作方法達(dá)成這樣的表達(dá)效果呢？教師在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從遣詞造句、寫作構(gòu)思和言語形式等維度，引導(dǎo)學(xué)生探尋和提煉作者的寫作方法。比如，作者并沒有對(duì)劉伯承的表現(xiàn)進(jìn)行直接描寫，而是借助了沃克醫(yī)生的視角，將劉伯承在手術(shù)前后的表現(xiàn)展現(xiàn)出來，進(jìn)一步凸顯了事件的可信度。隨后，教師再引導(dǎo)學(xué)生站在沃克先生的角度，以講故事的方式，展現(xiàn)劉伯承從病人到軍人，直至“軍神”的蛻變過程，從而在語言信息的整合運(yùn)用、創(chuàng)造表達(dá)過程中，加深學(xué)生對(duì)劉伯承形象的獨(dú)特體悟。

縱觀整個(gè)教學(xué)過程，教師并沒有對(duì)革命文本所蘊(yùn)藏的革命文化進(jìn)行刻意傳授與講解，但學(xué)生已然在文本語言品味和實(shí)踐運(yùn)用的過程中，將人物形象和獨(dú)特文化韻味蘊(yùn)藏并扎根在自己內(nèi)在意識(shí)之中，實(shí)現(xiàn)了工具性和人文性的巧妙融合。

第二，革命類文本所描述的故事與當(dāng)下學(xué)生的生活有著較遠(yuǎn)的距離，是獨(dú)特歷史背景下的產(chǎn)物，兼具豐盈的思想性和高超的藝術(shù)性。教師要充分發(fā)揮教材范例和載體的功能，借助多維手段觸發(fā)學(xué)生的生命體驗(yàn)，從而達(dá)成以文育人、以美感人的教學(xué)效果。

以四年級(jí)語文教材中《小英雄雨來》為例，教師在教學(xué)時(shí)理應(yīng)從小說文體的特質(zhì)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事情節(jié)發(fā)展、人物形象特點(diǎn)以及作者獨(dú)運(yùn)匠心的環(huán)境描寫手法。這篇課文不僅展現(xiàn)了雨來游泳本領(lǐng)高、上夜校讀書、與敵人周旋并最終智慧逃生等情節(jié)，還多次描寫了還鄉(xiāng)河的環(huán)境。這是作者在寫作過程中的特意渲染，理應(yīng)成為教師關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。教師應(yīng)設(shè)立專門板塊，將課文中描寫還鄉(xiāng)河環(huán)境的語段進(jìn)行集中呈現(xiàn)，讓學(xué)生在品味語言、想象畫面的過程中感受環(huán)境的優(yōu)美。同時(shí)，教師還應(yīng)將相應(yīng)的環(huán)境語段置放于具體的故事情節(jié)之中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小說中的環(huán)境描寫與故事情節(jié)發(fā)展的一脈相承。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比的方式感受多段描寫環(huán)境語句上的細(xì)微差異，進(jìn)一步感受小說環(huán)境描寫對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、刻畫人物鮮明形象所起到的作用，幫助學(xué)生樹立雨來的小英雄形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)小英雄的敬仰與贊美。

三、拓展延伸：革命類文本的類群擴(kuò)展

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》倡導(dǎo)群文閱讀。教師要樹立大語文觀，把教學(xué)的聚焦點(diǎn)由單篇向一類文本進(jìn)行拓展，通過提煉恰當(dāng)?shù)闹黝}，使課堂內(nèi)外的文本有機(jī)聚合，幫助學(xué)生形成認(rèn)知遷移。同時(shí)，教師要積極補(bǔ)充與教材課文中的人或者事情密切相關(guān)的類群文本，引導(dǎo)學(xué)生在統(tǒng)整、聯(lián)系中進(jìn)行辨析、提煉，從而探尋這一類文本、這一類故事以及這一類革命人物的精神密碼。

第一，依托教材編者提供的資源。語文教材在內(nèi)容的選擇和助學(xué)系統(tǒng)的編排上，已經(jīng)為類群文本的教學(xué)提供了有效的資源和支架。仍以《軍神》為例，編者在課后的“閱讀鏈接”中為學(xué)生提供了與之相似的文本《豐碑》。這兩篇課文發(fā)生的故事背景、人物對(duì)象以及展現(xiàn)的人物形象都不盡相同，但在創(chuàng)作手法上卻有異曲同工之妙。在教學(xué)《軍神》時(shí)，教師不能將教學(xué)的全部精力局限在精讀課文上，而是需要開辟專門的教學(xué)板塊，引導(dǎo)學(xué)生將這兩篇課文進(jìn)行關(guān)聯(lián)式閱讀，積累革命類文本的閱讀方法，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)革命人物的體悟。比如，《豐碑》一文同樣也是借助將軍的視角，展現(xiàn)了軍需處長舍己為人的高貴品質(zhì)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生遷移從《軍神》一文所獲的閱讀方法，將這位把棉衣發(fā)給其他戰(zhàn)士而自己被活活凍死的軍需處長的光輝形象展現(xiàn)出來。這樣的教學(xué)有效鞏固和強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)革命類文本的閱讀策略，提升學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命人物的敬佩與贊美之情，將革命類文本所蘊(yùn)藏的紅色革命文化深深烙刻在內(nèi)心深處。

第二，著力于教師自身的教學(xué)定位。通過革命類文本教學(xué)，學(xué)生能夠了解到革命先輩的英勇事跡，培養(yǎng)愛國情懷，促進(jìn)心智健康成長。《小英雄雨來》作為語文教材中的經(jīng)典篇目，以其生動(dòng)的情節(jié)和鮮活的人物形象，深受學(xué)生喜愛。教師可以聚焦“成長”話題，拓展相關(guān)閱讀范圍，不僅能夠豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，還能進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)成長、勇氣、智慧等主題的理解，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到成長不僅是年齡的增長，還是心靈的成熟和思想的提升。教師可以選擇《閃閃的紅星》《小兵張嘎》《雞毛信》等相關(guān)文本，組織學(xué)生自主閱讀，探討這些文本中兒童英雄是如何在革命戰(zhàn)爭中成長起來的，他們的成長經(jīng)歷與雨來有哪些相似之處，又有哪些不同。在此基礎(chǔ)上，教師再組織學(xué)生比較不同文本中兒童英雄的性格特點(diǎn)、成長環(huán)境、面對(duì)困難的態(tài)度等。通過對(duì)比分析，學(xué)生可以更深入地理解成長的多維性和復(fù)雜性問題。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：這些兒童英雄身上有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？他們的成長經(jīng)歷對(duì)當(dāng)下的我們有什么啟示？這些問題能激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)他們的愛國情懷和集體主義精神。為了讓學(xué)生更好地體會(huì)成長的艱辛與快樂，教師可以設(shè)計(jì)一些實(shí)踐活動(dòng)，如角色扮演、情景劇表演等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)兒童英雄的生活和戰(zhàn)斗場景，加深對(duì)文本的理解和感悟。

四、體系審視：革命類文本的評(píng)價(jià)落實(shí)

由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師都會(huì)將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)放在知識(shí)新授環(huán)節(jié)，而對(duì)于后續(xù)的評(píng)價(jià)則關(guān)注甚少。事實(shí)上，教學(xué)是一個(gè)體系化工程，評(píng)價(jià)是不可或缺的重要組成部分。^［3］在語文教學(xué)中，教師不能始終帶著孩子們“埋頭拉車”，還需要時(shí)不時(shí)地“抬頭看路”。

對(duì)于革命類文本而言，教學(xué)評(píng)價(jià)不能以簡單的信息辨認(rèn)和內(nèi)容理解為主要依據(jù)，而需要將其置放在當(dāng)下的真實(shí)生活中進(jìn)行重新審視，從而幫助學(xué)生確立相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系。仍以《狼牙山五壯士》為例，這篇文章是學(xué)生學(xué)習(xí)革命類文本、體悟革命情懷的重要載體。因此，無論是新授環(huán)節(jié)，還是后續(xù)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師都要把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的認(rèn)知和體驗(yàn)上，因此不妨將革命歲月的做法、價(jià)值認(rèn)知，重新置放在當(dāng)下時(shí)代進(jìn)行觀照與審視。

比如，在故事發(fā)展的高潮階段，五位壯士毅然決然地選擇了跳崖，教師基于“教學(xué)評(píng)一體化”的原則，可以為學(xué)生設(shè)置自我評(píng)價(jià)的辨析問題：從現(xiàn)在社會(huì)所倡導(dǎo)的生命價(jià)值觀來看，你覺得五位壯士選擇跳崖的做法值得嗎？如果放在當(dāng)下，面對(duì)當(dāng)時(shí)的處境，你會(huì)怎樣來處理呢？這樣的評(píng)價(jià)之問，既不是機(jī)械記憶的文本信息，又不是純粹的內(nèi)容積累，而是從生命觀、價(jià)值觀的角度，對(duì)文本內(nèi)容、人物言行進(jìn)行了精準(zhǔn)的解構(gòu)。對(duì)于上述問題，有的學(xué)生緊扣人物的動(dòng)作語言等細(xì)節(jié)，還原了五位壯士選擇跳崖前后的心路歷程；有的學(xué)生則在學(xué)習(xí)文本故事內(nèi)容后分享了自己的認(rèn)知理解，促進(jìn)了學(xué)生語言素養(yǎng)的發(fā)展。在這樣的交流和碰撞中，學(xué)生可以較為清晰而全面地把握課文中五位壯士這一舉動(dòng)背后所蘊(yùn)藏的豐富革命文化內(nèi)涵，比如戰(zhàn)士們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)革命目標(biāo)，寧愿犧牲自己。而后續(xù)的辨析則是評(píng)價(jià)學(xué)生是否理解革命英雄、樹立革命情懷的重要方式，既是前后繼承，又不墨守成規(guī)，可謂一舉多得。

（丁紅平，南通市通州區(qū)紗場小學(xué)，江蘇 南通 226300）

參考文獻(xiàn)：

［1］ 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：1.

［2］ 歐靜. 聚焦人物形象 根植紅色基因——人物類革命文化文本的解讀與教學(xué)策略構(gòu)建 ［J］. 小學(xué)教學(xué)參考， 2024（13）： 38-40.

［3］ 譚霞. 基于學(xué)業(yè)質(zhì)量的語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià) ［J］. 教育研究與評(píng)論， 2023 （10）： 30-35.

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