張雅文 朱靜

（常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院）

黨的二十大提出了全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，涉及產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織等多方面[1]。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動下，積極納入多元藝術(shù)手段于鄉(xiāng)村振興有助于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，利于充分發(fā)揮如自然文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、民間習(xí)俗等多元價值，從而促進(jìn)文化發(fā)展，賦予鄉(xiāng)村獨特品格。高校藝術(shù)生實踐育人在推動藝術(shù)鄉(xiāng)建中發(fā)揮著重要作用。從教育理論和實踐角度出發(fā)，高校藝術(shù)生實踐育人也已成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才和服務(wù)國家發(fā)展的必然選擇之一。這一研究領(lǐng)域不斷發(fā)展和完善，主要表現(xiàn)為新思想、新方式、新使命三條主線。其中，新思想主要是指高校藝術(shù)生實踐育人應(yīng)貫徹落實黨的教育方針，以馬克思主義為指導(dǎo)，注重思想政治教育。新方式指藝術(shù)類院校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新實踐育人的方法和手段，拓展學(xué)生的社會實踐領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和社會責(zé)任意識。新使命指高校藝術(shù)生實踐育人應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，適應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展需求，加強對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等方面的支持與服務(wù)，提高實踐育人的實效性。然而，當(dāng)前研究主要集中于宏觀把握和現(xiàn)象描述，缺乏理論剖析。因此，本文以社會實踐為基礎(chǔ)，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新時代的變化，提出了對高校藝術(shù)生實踐育人的新要求和路徑，旨在促進(jìn)高校藝術(shù)生實踐育人的創(chuàng)新發(fā)展與實效性提升。同時，本文通過緊密融合政治實踐和專業(yè)實踐，分析高校藝術(shù)生下鄉(xiāng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興所面臨的問題及成因，并提出優(yōu)化路徑，為高校藝術(shù)生實踐育人的研究和實踐提供了新思路和新方法。

一、高校藝術(shù)生暑期“三下鄉(xiāng)”的意義

2021年，國家主席習(xí)主席在清華美院參觀時強調(diào)美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相互促進(jìn)，相得益彰并提出在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中要充分發(fā)揮美術(shù)的重要作用，將更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，更好地滿足人民群眾對高品質(zhì)生活的需求[2]。習(xí)總書記關(guān)于美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成的觀點，強調(diào)了這些領(lǐng)域的相互促進(jìn)和協(xié)同作用。目前，高校藝術(shù)類院校想要真正落實美育工作，除了進(jìn)行基礎(chǔ)課程教育，還要從高校美育發(fā)展的實際情況出發(fā)，通過更多的渠道和方法，全方位、全過程地實施美育教育，充分發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用。

藝術(shù)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動貫徹了習(xí)總書記生態(tài)文明思想、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的良好形式，也是藝術(shù)生參加社會實踐的重要途徑，可為學(xué)生提供實踐藝術(shù)技能、創(chuàng)作能力和實踐能力的平臺，使學(xué)生更加深入地了解和感受當(dāng)?shù)厣鐣幕h(huán)境，更加關(guān)注和關(guān)心農(nóng)村發(fā)展問題。暑期“三下鄉(xiāng)”活動可以增強學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國情懷，使他們更加關(guān)注和關(guān)心農(nóng)村發(fā)展問題，特別是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村藝術(shù)生態(tài)構(gòu)建。此外，學(xué)生參與此類活動還可以幫助他們更好地適應(yīng)社會、提升綜合素質(zhì)、增強團(tuán)隊協(xié)作精神和交流能力。因此，高校藝術(shù)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”活動不僅可以實現(xiàn)美育教育的目標(biāo)，更是培養(yǎng)未來社會藝術(shù)人才的重要途徑，有利于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、提升農(nóng)村文化和生態(tài)環(huán)境，同時也有益于學(xué)生的個人成長和職業(yè)發(fā)展。

二、藝術(shù)生“三下鄉(xiāng)”面臨的問題

（一）實踐育人體系不夠健全

高校藝術(shù)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐育人體系不夠健全，一方面是受高校重視程度不高，缺乏足夠的活動經(jīng)費和有效的組織管理，導(dǎo)致活動質(zhì)量和效果不佳，另一方面由于缺乏專業(yè)教師的技術(shù)指導(dǎo)，學(xué)生專業(yè)才能無法得到充分發(fā)揮。此外，部分高校在藝術(shù)生實踐育人體系建設(shè)方面缺乏有效的機(jī)制和平臺，使得學(xué)生缺乏實踐機(jī)會。

（二）氣候因素限制

暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動通常在每年暑期進(jìn)行，以豐富學(xué)生的課余生活，并避免與開學(xué)時間沖突。然而，由于八月上旬氣溫極高，每天高溫接近40℃，藝術(shù)生長期進(jìn)行戶外美化作業(yè)，不妥善處理可能導(dǎo)致中暑和曬傷等健康問題。對于墻繪類的活動形式，高溫和陽光直射會使墻體的顏料迅速干燥，導(dǎo)致繪制過程中的顏色層次和細(xì)節(jié)難以掌控。因此，如何在高溫條件下確保學(xué)生的健康安全以及如何減少高溫對實踐效果的影響成為藝術(shù)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動中的實際難題。

（三）實踐目標(biāo)和村民需求難以平衡

為推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)生態(tài)建設(shè)，暑期“三下鄉(xiāng)”活動必須符合鄉(xiāng)村發(fā)展要求。在實踐過程中，村民們經(jīng)常駐足參觀并對藝術(shù)作品提出建議，這對藝術(shù)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊提出了新的挑戰(zhàn)。然而，藝術(shù)生在實踐過程中難以平衡實踐目標(biāo)和村民的實際需求，常陷于“去主體化”模式中，難以體現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化維度和當(dāng)?shù)厝说那楦性V求。因此，如何在實踐內(nèi)容中既實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，又盡可能滿足廣大村民的需求，是影響實踐活動質(zhì)量的關(guān)鍵問題。

（四）實踐可持續(xù)性不足

藝術(shù)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動通常時間僅有一周左右，屬于階段性的實踐活動，對藝術(shù)類學(xué)生來說時間緊迫，限制了他們在實踐中的深入探究和實踐。這使得實踐目標(biāo)不斷降低，服務(wù)內(nèi)容單一且實行質(zhì)量不高，難以達(dá)到預(yù)期效果。然而，藝術(shù)生“三下鄉(xiāng)”作品需要長期的保養(yǎng)和維護(hù)，鄉(xiāng)村振興更是一項復(fù)雜而長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略工程，高校想要單純依靠暑期的實踐時間顯然是難以最大化參與和貢獻(xiàn)于鄉(xiāng)村振興事業(yè)的。

三、提升藝術(shù)生暑期“三下鄉(xiāng)”育人成效的對策

（一）完善育人體系

藝術(shù)類院校應(yīng)高度重視暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，加大宣傳和支持力度，完善實踐育人體系。實踐前，院校應(yīng)引導(dǎo)廣大學(xué)生充分了解暑期“三下鄉(xiāng)”的意義、內(nèi)容、注意事項等相關(guān)信息，并做好實踐隊伍的篩選工作、前期的準(zhǔn)備工作，提前做好活動調(diào)研，制定合理的實踐方案和目標(biāo)并以目標(biāo)為導(dǎo)向開展活動。此外，藝術(shù)類院校需要廣泛動員專職教師共同參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，為藝術(shù)生提供更加專業(yè)的指導(dǎo)性意見，及時處理活動過程中的實際問題，做好專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)以及全程把控，完善學(xué)生安全保障工作，幫助學(xué)生做好全程活動各個方面的準(zhǔn)備與策劃，保證實踐服務(wù)質(zhì)量，充分完成實踐目標(biāo)。[3]

（二）制定高溫預(yù)案

高溫對藝術(shù)生實踐造成的健康和安全問題需要綜合考慮，通過制定避暑準(zhǔn)備工作、中暑應(yīng)急預(yù)案以及提供避暑工具等措施，以保障實踐活動的安全開展和學(xué)生的身心健康。學(xué)院應(yīng)提前與社區(qū)協(xié)調(diào)遮陽避暑區(qū)域，并避開烈日時間作業(yè)，以確保學(xué)生在實踐活動中得到充分的休息和避暑。學(xué)校還應(yīng)制定中暑應(yīng)急預(yù)案、做好隊員身體狀況的關(guān)心，同時提供避暑工具，如遮陽帽、防曬衣等，以減少中暑和曬傷，保障學(xué)生的健康和安全，提高實踐教學(xué)的體驗感。對于墻繪類的活動形式，要求負(fù)責(zé)人在繪制過程中時刻關(guān)注和及時跟進(jìn)活動進(jìn)度，還可以利用濕潤的海綿或噴水器來保持墻面的濕潤，避免顏料干燥過快影響實踐效果。

（三）貼近村民實際

村民是鄉(xiāng)村建設(shè)的直接受益者和主要參與者，在實踐過程中他們的意見對于實踐的成功與否有著至關(guān)重要的作用。藝術(shù)鄉(xiāng)建最終目標(biāo)在于讓全體村民和各參與者共享建設(shè)成果，需要尊重全體村民隱藏在生活邏輯中的文化道理和倫理美學(xué)，納入村民喜聞樂見的藝術(shù)形式和主題如傳統(tǒng)戲劇、民族樂器、山歌、墻繪等。因此，“暑期三下鄉(xiāng)”實踐活動尤其要注重引導(dǎo)本地村民深度融合藝術(shù)鄉(xiāng)建的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，學(xué)校和學(xué)院應(yīng)該督促各實踐團(tuán)隊在活動開始前進(jìn)行前期調(diào)查和實踐內(nèi)容制定工作，確保各項行動更加貼近村民的理解能力及文化需求，強調(diào)重視村民主人翁意識，廣泛收集村民對實踐內(nèi)容的意見建議，并在多變和復(fù)雜的鄉(xiāng)村建設(shè)中進(jìn)行持續(xù)的對話與交流，在動態(tài)的協(xié)商過程中調(diào)整自己的行動策略，共同通過實踐去體驗鄉(xiāng)村魅力，重塑鄉(xiāng)村精神。

（四）建立共建機(jī)制

藝術(shù)類院校應(yīng)該積極利用鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所提供的便利平臺，通過科學(xué)定位、明確服務(wù)目標(biāo)、豐富和創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容與途徑，積極與各地實踐基地形成共聯(lián)共建隊伍，創(chuàng)建可持續(xù)的實踐基地，實現(xiàn)長期穩(wěn)定和持久的實踐活動[4]。在此基礎(chǔ)上，院校應(yīng)組建一支由專業(yè)教師帶領(lǐng)的師生藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)志愿者團(tuán)隊，長期提供多種服務(wù)內(nèi)容，可涵蓋包括環(huán)境設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計、數(shù)字媒體以及公共藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)方向，定期維護(hù)跟進(jìn)和持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)作。此外，與各地實踐基地形成共聯(lián)共建隊伍還可以為藝術(shù)生提供日常調(diào)研考察、實地學(xué)習(xí)的平臺，擴(kuò)大學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的空間與時間，進(jìn)一步加強高校美育教學(xué)、科研及人才培養(yǎng)工作與地方鄉(xiāng)村發(fā)展的緊密聯(lián)系，不斷提升社會實踐活動對于學(xué)生的育人效果。

四、常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”具體實踐

為全面貫徹落實黨的二十大精神，扎實推進(jìn)宜居宜業(yè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，2022年7月1日至8月30日，常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院6支暑期社會實踐團(tuán)隊赴江蘇省常州市開展暑期“三下鄉(xiāng)”活動。此次實踐活動，同學(xué)們深入鄉(xiāng)村，發(fā)揮專業(yè)特長，將獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式與常州市文化精神充分融合，在美化村容村貌的同時，傳承地方特色，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。具體實踐包括以下內(nèi)容：

（一）踐行專業(yè)能力，培養(yǎng)家國情懷

在黨的二十大報告中，習(xí)總書記強調(diào)了科教興國戰(zhàn)略，其中包括“教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強、人才引領(lǐng)驅(qū)動”的主要思想。高校對藝術(shù)生的美育培養(yǎng)不能只停留在課堂教學(xué)上，還需結(jié)合課外實踐進(jìn)行實際掌握，形成育人合力。常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院通過暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在當(dāng)?shù)亻_展各項服務(wù)鄉(xiāng)村的藝術(shù)工作，包括鄉(xiāng)村藝術(shù)課程支教、鄉(xiāng)村墻繪繪制、鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品海報和包裝制作等，引導(dǎo)廣大藝術(shù)生在實踐中思考課堂上學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識，提升專業(yè)知識實際運用能力，更重要的是培育了大學(xué)生的家國情懷，引導(dǎo)更多藝術(shù)學(xué)子到祖國最需要的地方發(fā)展，培養(yǎng)成富有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的新時代人才。

（二）共建改善農(nóng)村環(huán)境，創(chuàng)特色品牌

鄉(xiāng)村振興是中國當(dāng)前重要的戰(zhàn)略任務(wù)之一，藝術(shù)類院校在鄉(xiāng)村振興中具有特殊的作用和責(zé)任。常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院從學(xué)院優(yōu)勢、鄉(xiāng)村需求和學(xué)生特點三個方面出發(fā)，利用暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動，著重圍繞鄉(xiāng)村特色文化資源開展實踐活動，一方面，暑期“三下鄉(xiāng)”活動在改善鄉(xiāng)村環(huán)境方面發(fā)揮了重要作用，在鄉(xiāng)村公共空間中，通過美學(xué)設(shè)計增強了鄉(xiāng)村公共空間的美感和品位，提升了當(dāng)?shù)氐奈幕諊?；另一方面，在推動鄉(xiāng)村特色品牌的創(chuàng)新和發(fā)展方面也發(fā)揮了積極作用，通過學(xué)生的創(chuàng)作和設(shè)計，將鄉(xiāng)村文化與品牌形象相融合，開發(fā)出了新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，形成了具有地域特色和文化內(nèi)涵的品牌形象，成功地吸引了更多消費者和游客，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

（三）推進(jìn)媒體報道，傳承美育文化

在媒體宣傳方面，常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院依托學(xué)院設(shè)計學(xué)、數(shù)字媒體和美術(shù)學(xué)等專業(yè)優(yōu)勢，重點以農(nóng)業(yè)農(nóng)村宣傳為目標(biāo)，通過創(chuàng)新的藝術(shù)手段講述了鄉(xiāng)村故事、傳遞了美育精神，推動了鄉(xiāng)村發(fā)展。常州擁有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化，如金壇刻紙、常州亂針繡、常州留青竹刻、常州梳篦、金壇抬閣、常州吟誦等，通過藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)給大眾，可提升傳統(tǒng)文化的價值，提高傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和認(rèn)可度。例如，針對鄉(xiāng)村歷史人文、自然景觀以及品牌產(chǎn)業(yè)等方面，學(xué)生們通過運用繪畫、攝影、攝像以及設(shè)計創(chuàng)作等方式進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)作，記錄了鄉(xiāng)村的歷史和現(xiàn)狀，并在校、市、省、國家各級媒體平臺進(jìn)行實時報道宣傳，加強了各界對于農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)注度[6]。同時，通過藝術(shù)作品的傳播和推廣，增強了鄉(xiāng)村居民的文化自信和文化認(rèn)同，為吸引人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了條件，有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。

五、結(jié)語

鄉(xiāng)村振興已成為新時代的重要主題，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也為高校的藝術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文以常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐為例，探討了藝術(shù)生在鄉(xiāng)村實踐中面臨的問題、育人的效果和促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的作用。藝術(shù)生通過實踐行動，深入農(nóng)村地區(qū)，了解農(nóng)民生產(chǎn)生活的實際情況，將自己的技能與文化素養(yǎng)融入到社會實踐中，不僅獲得了自我認(rèn)知和提升，同時也實現(xiàn)了社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和成長，通過反哺鄉(xiāng)村，為農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)和藝術(shù)創(chuàng)作注入新的思想和力量。高校藝術(shù)生實踐育人在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下具有重要的理論意義和實踐價值，也將為我國鄉(xiāng)村振興和文化建設(shè)注入新的活力。