◎甘肅/李才國(guó)

初中階段的學(xué)生正處于成長(zhǎng)、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)，塑造健全的人格，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，才能為其今后的個(gè)人成長(zhǎng)、發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這就更加凸顯了初中教學(xué)對(duì)“立德樹(shù)人”育人理念踐行的必要性。語(yǔ)文作為一門(mén)具有工具性、人文性的課程，本身蘊(yùn)含著豐富的德育教育因素和深刻的思想情感內(nèi)涵，是進(jìn)行“立德樹(shù)人”育人理念踐行的重要平臺(tái)。因此，教師應(yīng)以“立德樹(shù)人”育人理念為指引，立足初中語(yǔ)文課程教學(xué)，注重德育教育，促使學(xué)生在感受語(yǔ)文學(xué)科魅力的基礎(chǔ)上，獲得自身道德素養(yǎng)的提升，促進(jìn)“立德樹(shù)人”育人理念在初中語(yǔ)文教學(xué)中的深入貫徹與落實(shí)。

一、立足教學(xué)內(nèi)容，踐行“立德樹(shù)人”育人理念

現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材幾經(jīng)修訂，不管是內(nèi)容還是編排格式方面都呈現(xiàn)出顯著的科學(xué)性，集中體現(xiàn)了新課程改革的理念與精神。在“立德樹(shù)人”成為學(xué)校教育根本任務(wù)的形勢(shì)下，初中語(yǔ)文教材中也被賦予了更加廣泛的德育教育內(nèi)涵。因此，教師在踐行“立德樹(shù)人”育人理念的過(guò)程中，應(yīng)從初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的深刻分析入手，通過(guò)其中育人因素的挖掘、良好思想道德的探究，給予學(xué)生有效的德育引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的道德意識(shí)和價(jià)值觀(guān)念。

（一）挖掘文本育人因素

語(yǔ)文作為一門(mén)極富人文性的教學(xué)課程，其教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含豐富的育人因素，既包括正確的道德意識(shí)、價(jià)值觀(guān)念，又包括典型的人物形象和良好的道德榜樣，所有這些都會(huì)在潛移默化中給予學(xué)生良好的德育引領(lǐng)。因此，在將“立德樹(shù)人”育人理念貫徹到初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)積極挖掘、利用其中蘊(yùn)含的育人因素，以此實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”理念的滲透。例如，在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)的牧羊人》一文時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致閱讀，找出環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用，進(jìn)而深刻理解文本內(nèi)容。學(xué)生可以從惡劣環(huán)境的描寫(xiě)中感受牧羊人堅(jiān)韌不拔的毅力，也可以在多年來(lái)高原環(huán)境的變化中感悟牧羊人堅(jiān)持植樹(shù)的崇高精神境界。教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知文中育人因素，并從中學(xué)習(xí)迎難而上、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)良品質(zhì)。

（二）感悟文章德育思想

現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材收錄的文章大多文質(zhì)兼美，既有極高的文學(xué)鑒賞價(jià)值，又蘊(yùn)含著深刻的思想情感。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”育人理念踐行的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解與感悟文中所蘊(yùn)含的思想情感，在提升學(xué)生高階思維品質(zhì)的基礎(chǔ)上，深化其對(duì)人生意義的思考，從而給予其良好的道德意識(shí)引導(dǎo)。例如，在進(jìn)行七年級(jí)上冊(cè)《紀(jì)念白求恩》一文的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行自主閱讀，搜集相關(guān)背景資料，在全面了解白求恩生前事跡的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻思考：“白求恩身上有哪些可貴的精神與品質(zhì)？他為什么會(huì)得到如此高的評(píng)價(jià)？”學(xué)生在對(duì)文本思想情感的深刻領(lǐng)悟中，自然而然地受到白求恩大無(wú)畏的革命精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的感染，并立志成為“有益于人民的人”，進(jìn)而獲得良好的“立德樹(shù)人”的教學(xué)效果。

二、營(yíng)造德育氛圍，踐行“立德樹(shù)人”育人理念

“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑?！痹诔踔须A段學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的過(guò)程中，環(huán)境作為一種重要的外在因素，發(fā)揮著非常重要的作用，對(duì)于學(xué)生道德意識(shí)的形成至關(guān)重要。因此，為了更加有效地將“立德樹(shù)人”育人理念貫穿到初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用教學(xué)環(huán)境、教學(xué)氛圍等外在因素，營(yíng)造良好的德育教育氛圍，給予學(xué)生有效的思想道德引導(dǎo)。

（一）注重班級(jí)文化建設(shè)

班級(jí)是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的重要陣地，班級(jí)文化氛圍的優(yōu)劣會(huì)直接影響學(xué)生的道德素養(yǎng)和精神面貌。因此，教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造以及班級(jí)文化的建設(shè)，使學(xué)生能在良好、和諧的班級(jí)氛圍中得到身心的健康成長(zhǎng)，以此促進(jìn)“立德樹(shù)人”育人理念的有效踐行。

教師是課堂教學(xué)的重要組織者和實(shí)施者，肩負(fù)著班級(jí)文化建設(shè)和學(xué)生道德意識(shí)引導(dǎo)的教育責(zé)任。因此，在通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”理念貫徹的過(guò)程中，教師應(yīng)積極發(fā)揮言傳身教、率先垂范的作用，以自己良好的言行舉止、職業(yè)道德為學(xué)生樹(shù)立榜樣，營(yíng)造濃厚的德育教育氛圍。教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育理念，與學(xué)生建立平等、和諧的師生關(guān)系，在贏(yíng)得學(xué)生信任、信賴(lài)的基礎(chǔ)上，以自身的行為、意識(shí)給予學(xué)生良好的引導(dǎo)。學(xué)生在“親其師，信其道”中進(jìn)行教師良好行為意識(shí)的模仿，在潛移默化中促進(jìn)“立德樹(shù)人”理念的有效踐行。

（二）創(chuàng)設(shè)德育教育情境

在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是營(yíng)造良好課堂教學(xué)氛圍的重要途徑。相關(guān)場(chǎng)景及情感氛圍的構(gòu)建會(huì)使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感感悟。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)踐行“立德樹(shù)人”育人理念的過(guò)程中，教師就可以結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生在對(duì)教學(xué)情境德育內(nèi)涵的深刻理解中獲得自身正確道德意識(shí)的形成與發(fā)展。例如，在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《回憶我的母親》一文時(shí)，筆者結(jié)合課文內(nèi)容，運(yùn)用信息技術(shù)手段，播放相關(guān)圖片、音樂(lè)及視頻，刺激學(xué)生的多種感官，營(yíng)造具有感染力的教學(xué)情境，使學(xué)生能在教學(xué)情境的引領(lǐng)下，更加深刻地理解文中蘊(yùn)含的親情，受到“母親”勤勞、善良品質(zhì)的感染。同時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生將這種德育認(rèn)知進(jìn)行遷移，與自己的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，以此發(fā)現(xiàn)自己母親身上同樣具備的這些良好品質(zhì)，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)自己母親的熱愛(ài)之情和感恩意識(shí)。初中語(yǔ)文課堂就在這一教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中，充盈了濃厚的德育教育氛圍，實(shí)現(xiàn)了“立德樹(shù)人”育人理念的有效地貫徹。

三、依托教學(xué)活動(dòng)，踐行“立德樹(shù)人”育人理念

隨著課程改革的深入，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的形式得到了更加廣泛的拓展，教學(xué)活動(dòng)作為一種重要的教學(xué)形式，以其顯著的實(shí)踐性和多元化，被賦予了更加深刻的教育內(nèi)涵。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用教學(xué)活動(dòng)高度兼容性的特征，通過(guò)德育內(nèi)涵的融入，促進(jìn)“立德樹(shù)人”育人理念的有效踐行。

（一）以合作探究活動(dòng)，深化育人內(nèi)容理解

初中學(xué)生身心發(fā)展尚未完全成熟，在認(rèn)知抽象復(fù)雜事物、深刻感受思想情感方面，還存在一定的困難。而合作探究型教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，恰巧解決了學(xué)生思考層面膚淺、思維廣度不足的問(wèn)題，有助于學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有效實(shí)施。因此，在通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)踐行“立德樹(shù)人”育人理念的過(guò)程中，教師應(yīng)積極設(shè)計(jì)、組織多元化的合作探究型教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在集思廣益、相互補(bǔ)充中感悟所學(xué)內(nèi)容的深刻思想情感，以此獲得道德意識(shí)的滲透與引領(lǐng)。例如，在八年級(jí)上冊(cè)《白楊禮贊》一文中，作者運(yùn)用以物喻人、托物寓意的寫(xiě)作手法，歌頌了質(zhì)樸堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的民族精神。而學(xué)生由于自身認(rèn)知能力的不足，無(wú)法深刻理解文章的主旨。因此，筆者組織學(xué)生開(kāi)展合作探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)小組內(nèi)分享交流自己閱讀的感悟，在相互補(bǔ)充、彼此啟發(fā)中深刻理解本文蘊(yùn)含的思想情感，將“立德樹(shù)人”的理念滲透到具體的合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

（二）以綜合實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)思想情感內(nèi)化

隨著《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》的實(shí)施，綜合實(shí)踐型教學(xué)活動(dòng)受到了教師的廣泛關(guān)注，它不僅能整合豐富的教學(xué)資源、呈現(xiàn)多元化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展的重要途徑。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)的組織與開(kāi)展，進(jìn)一步貫徹“立德樹(shù)人”的育人理念，以實(shí)踐的形式促進(jìn)學(xué)生良好道德意識(shí)的形成，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。例如，在八年級(jí)上冊(cè)第二單元的教學(xué)中，教師可以結(jié)合本單元“綜合性學(xué)習(xí) 人無(wú)信不立”的欄目，組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的綜合實(shí)踐性活動(dòng)，要求學(xué)生圍繞“誠(chéng)信”這一主題，搜集關(guān)于“誠(chéng)信”的名言、典故以及名人軼事等資料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活以及相關(guān)的真實(shí)案例等，在此基礎(chǔ)上學(xué)生開(kāi)展積極的合作探究，認(rèn)知“誠(chéng)信”這一良好品質(zhì)具備的重要性，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得“立德樹(shù)人”理念的踐行。

綜上所述，在當(dāng)前的初中語(yǔ)文課程教學(xué)中，進(jìn)行“立德樹(shù)人”育人理念的踐行是最為重要的一項(xiàng)教育任務(wù)，也是發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能、促進(jìn)學(xué)生良好人生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要途徑。因此，教師應(yīng)圍繞踐行“立德樹(shù)人”育人理念這一教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的深入分析、德育氛圍的有效營(yíng)造以及教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)設(shè)計(jì)等多元化教學(xué)策略的探究與實(shí)施，從更加全面的角度促進(jìn)“立德樹(shù)人”育人理念在初中語(yǔ)文教學(xué)中的踐行與落實(shí)，為學(xué)生未來(lái)的健康成長(zhǎng)、發(fā)展開(kāi)啟嶄新的征程。