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        高中語文高階思維學(xué)習(xí)活動的結(jié)構(gòu)化設(shè)計

        2023-12-12 18:05:38李莉
        讀寫月報(語文教育版) 2023年9期
        關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)化議題思維能力

        李莉

        教育家布魯姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類認(rèn)為思維學(xué)習(xí)分為六個層次:“自低到高依次是,記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造?!盵1]其中前三個類別被認(rèn)為是“低階思維”;后三個類別被認(rèn)為是“高階思維”,具體指向問題求解、批判性思維、創(chuàng)造性思維等能力。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)強(qiáng)調(diào),發(fā)展邏輯思維,提升思維品質(zhì)。“能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,并能有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn),增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、獨創(chuàng)性和批判性?!盵2]由此可見,培養(yǎng)高中生的高階思維是當(dāng)下語文課堂的必然追求。

        在新課改、新課標(biāo)、新教材的背景下,語文實踐活動要實現(xiàn)學(xué)科知識體系向?qū)W科核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,就要從關(guān)注知識到關(guān)注知識點的習(xí)得、運(yùn)用和遷移,重視知識點的聯(lián)系與整合,培養(yǎng)學(xué)生在真實情境中解決問題的能力。結(jié)構(gòu)化就是要求老師在學(xué)習(xí)活動中充分了解語文教學(xué)的結(jié)構(gòu)特點,以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),確立核心議題——制定學(xué)習(xí)目標(biāo)——確定學(xué)習(xí)重點——設(shè)計學(xué)習(xí)過程——評價反饋結(jié)果,由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì),對內(nèi)找出各個知識點的聯(lián)系,分門別類地統(tǒng)整知識,對外能遷移拓展,在真實的社會生活情境中實踐運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu),理性思考,呈現(xiàn)動態(tài)的生成性學(xué)習(xí),進(jìn)而提升學(xué)生的整合思維能力、辯證思維能力、創(chuàng)造性思維能力、批判性思維能力、評價反思能力等高階思維能力。

        一、確立核心議題是起點

        確立核心議題能讓教學(xué)“利學(xué)便教”。當(dāng)前很多教師認(rèn)為群文閱讀教學(xué)目標(biāo)難落實,閱讀走馬觀花,教學(xué)重點不突出,內(nèi)容重組有難度,思維訓(xùn)練不到位、學(xué)生活動流于形式……歸根到底是因為核心議題設(shè)計不恰切。其實,只要我們選對核心議題,圍繞議題重新組合文本,然后將核心議題細(xì)化分解,提出結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)活動,將主干問題結(jié)構(gòu)化,層層推進(jìn)以落實對學(xué)生的思維訓(xùn)練,還可以緊扣核心議題創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、開展多種多樣的活動便于核心議題的建構(gòu),進(jìn)而提升學(xué)生思維水平,涵養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。那么,該如何確立核心議題?

        根據(jù)課文結(jié)構(gòu),有些課文可以從單元導(dǎo)語中提煉議題。每個單元都有主題,教師可以根據(jù)主題重組已有的學(xué)習(xí)資源,在主題的引導(dǎo)下,將目標(biāo)細(xì)化和延展。統(tǒng)編高中語文必修上冊教材的單元主題有:“青春激揚(yáng)、勞動光榮、生命的詩意、我們的家園、鄉(xiāng)土的中國、學(xué)習(xí)之道、自然情懷、語言家園。”[3]例如:第一單元聚焦青春價值人文主題,選編了一首詞、四首詩和兩篇當(dāng)代短篇小說。該任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外的優(yōu)秀作品,使學(xué)生在感受形象、品味語言、體驗情感的過程中提升文學(xué)欣賞能力。在實際教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)兩篇小說都用了豐富的物象,物象是有意味的審美形式,承載人類的理性哲思,往往關(guān)聯(lián)小說主旨。所以我們可以在感悟兩篇小說人物形象之美、青春之美的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步借助物象挖掘小說主旨,并嘗試將對這種關(guān)系的思考遷移到其他詩化小說的閱讀中去,這就實現(xiàn)了生發(fā)和拓展。

        根據(jù)教材編排特點,可以從學(xué)習(xí)提示中提煉議題。統(tǒng)編本高中語文教材有單元導(dǎo)語和學(xué)習(xí)提示,這些學(xué)習(xí)提示指出了課文的主題內(nèi)蘊(yùn)、表達(dá)特色,指出了課文閱讀和學(xué)習(xí)的策略與路徑、語言知識等。這就指導(dǎo)教師要理清它們之間的關(guān)系,對學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行深度解讀、梳理、提煉,力求在教學(xué)設(shè)計中凸顯單元內(nèi)容的內(nèi)在邏輯,并將單元所隱含的學(xué)習(xí)價值邏輯轉(zhuǎn)化為教學(xué)實施邏輯,實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)活動的結(jié)構(gòu)化進(jìn)行。比如:《百合花》與《哦,香雪》兩篇課文后的學(xué)習(xí)提示中提到“細(xì)致入微地描繪了香雪等幾位姑娘的心理變化”,這就提示老師們課文的表達(dá)特色是細(xì)節(jié)描寫,可以確定核心議題“請你找找小說中的細(xì)節(jié)描寫”,進(jìn)而展開群文閱讀教學(xué)。

        根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,可以從單元學(xué)習(xí)任務(wù)中提煉議題。統(tǒng)編高中語文教材編排單元時遵循雙線并行的原則,每一單元的建構(gòu)都包含人文主題與學(xué)習(xí)任務(wù)群兩條線索。這些任務(wù)指向價值層面有:人文主題、單元學(xué)習(xí)內(nèi)部和指向?qū)懽鳌1热纾罕匦奚蟽缘谄邌卧n后學(xué)習(xí)任務(wù)是要求學(xué)生選取文本中的精彩的景物描寫進(jìn)行點評,分析景情特點。所以可確定議題:探尋古今文人寄情山水背后的情感內(nèi)蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,體會文本中的審美特點。在進(jìn)行第七單元《盡賞自然,盡得清歡——〈故都的秋〉和〈荷塘月色〉聯(lián)讀》公開課教學(xué)時,筆者設(shè)計了三個學(xué)習(xí)任務(wù):第一任務(wù),讀懂文學(xué)化的“自然”。情境設(shè)計:你來做導(dǎo)游說說“文人心中的北京”。初步感受解說詞和文中景色描寫的差異,而后小組討論,填寫表格,比較兩篇文章的寫景特色,理解情境交融的寫法,進(jìn)而思考:郁達(dá)夫和朱自清筆下為什么呈現(xiàn)“頹廢”和“苦悶”的色彩?這一環(huán)節(jié)指向單元學(xué)習(xí)內(nèi)部。第二任務(wù),構(gòu)建生命中的“自然”。思考與探究:我們的生命中為什么要有“自然”?這一任務(wù)指向人文主題。第三任務(wù),書寫心中的“自然”。自古文人如此,你又會想起自己哪一次的生活經(jīng)歷?請你在校園里、公園里、陽臺上……尋找獨屬于你心中的那片“自然”并把它寫下來。這一任務(wù)指向?qū)懽?,提煉“我心中的自然”這一議題從而開展讀寫結(jié)合式單元教學(xué)。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生從這些散文中體會到自然的博大遼闊可以讓人獲得靈魂的適意,體會生命的療愈和安頓之美。

        也可以以寫作者為依據(jù)確立議題。統(tǒng)編版教材收入了不同作家、不同年代、不同體裁的文學(xué)作品。由于篇幅有限,編者不可能把某位作者不同時期的所有作品都放入教材,但僅靠一篇課文,無法對作家風(fēng)格、人生經(jīng)歷和人格魅力完全了解,老師在教學(xué)過程中囿于課堂時間緊、教學(xué)任務(wù)重、高考指揮棒等現(xiàn)實問題,也有“一言難盡”之憾,所以對于同一作家不同時期的作品或不同作家同時期或同類作品,可以整理歸納??茖W(xué)研究表明,大腦捕捉信息不僅取決于信息密度,更取決于結(jié)構(gòu)化的信息形式。零散、無序、孤立的碎片化信息,無論其密度如何高,也很快會被人遺忘。因此,課堂活動的組織架構(gòu)需要關(guān)注內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)、意義聯(lián)結(jié),而結(jié)構(gòu)化的意義關(guān)聯(lián)不再是單點聯(lián)系,它是在具體情境中,圍繞這核心議題,在多任務(wù)驅(qū)動下,能夠準(zhǔn)確理解、全面分析、條理歸納、探究質(zhì)疑,朝著思維的廣度和深度前行。比如學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》,可以結(jié)合學(xué)生初中學(xué)的《醉花陰》《一剪梅》等,借助現(xiàn)代流行歌曲《聲聲慢》,開展“裁句入歌”的活動,議題為“李清照的愁”,探究同一作家不同時期作品風(fēng)格的不同,又如學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,確立“蘇軾與赤壁”這一議題,選取蘇軾在赤壁所寫的二賦一詞進(jìn)行教學(xué)。

        二、制定學(xué)習(xí)目標(biāo)是核心

        學(xué)習(xí)目標(biāo)是教和學(xué)的“綱”,是學(xué)習(xí)活動的出發(fā)點和歸宿。目標(biāo)的制定決定了教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法,教學(xué)媒體……美國著名學(xué)者馬杰為了強(qiáng)調(diào)目標(biāo)制定的重要性,曾提出教師上課前先解決三個基本問題:我要去哪里?我如何去那里?我怎么判斷我已經(jīng)到達(dá)那里?可見制定學(xué)習(xí)目標(biāo)是一堂課的重中之重,它能引領(lǐng)學(xué)生走向思維深處。那么,如何確立目標(biāo)引導(dǎo)教學(xué)?確立什么樣的目標(biāo)能讓學(xué)生理解重、難點以及掌握教學(xué)內(nèi)容?

        立足大單元,學(xué)習(xí)目標(biāo)忌空泛。統(tǒng)編教材每個單元都有單元提示、學(xué)習(xí)要點等要素。確定結(jié)構(gòu)化的教學(xué)目標(biāo)首先要立足單元整體,重點關(guān)注單元語文要素,設(shè)計課時目標(biāo)。這種整體性思考有助于教師開展結(jié)構(gòu)化、序列化的教學(xué)活動。比如:高中語文教材必修上冊第二單元教學(xué)設(shè)計,單元目標(biāo)概括為:形成正確的勞動觀念;熟悉通訊報道;學(xué)寫新聞評論;能聯(lián)系社會現(xiàn)實提出觀點,合理闡述的寫法;鑒賞表現(xiàn)勞動生活的古代詩歌。我們在制定每一課學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候就要根據(jù)單元目標(biāo)和實際內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,筆者具體一節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)制定如下:(1)學(xué)習(xí)通訊報道,了解新聞的基礎(chǔ)知識。(2)分析新聞角度,以典型事件和細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物形象和精神品質(zhì)。(3)辨識新聞?wù)婕?,寫一寫新聞或是對假新聞辟謠,提升自己的媒介素養(yǎng)。這個目標(biāo)由“理解——分析——辨識——寫作”四步驟進(jìn)行,教師要改變唯知識至上的想法,在真實情境中,引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、感知、理解、分析、辨識、寫作等一系列活動,由淺入深,由易到難重構(gòu)學(xué)習(xí)活動,經(jīng)過學(xué)生對新聞的解讀、感悟、分析,最終形成新的收獲。這個過程不僅實現(xiàn)了閱讀和鑒賞、表達(dá)和交流、梳理和探究活動的互相融合,在教學(xué)中實現(xiàn)了語文活動的結(jié)構(gòu)化,一步步指向深度閱讀。

        立足單篇教學(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo)忌簡單。探索大單元教學(xué)不是拒絕單篇(點)教學(xué),不是可以沒有“點”的深度教學(xué),要努力避免課堂教學(xué)的形式化、空泛化;而應(yīng)把單篇(點)教學(xué)作為完成單元大任務(wù)過程中重要的一環(huán)。單篇(點)教學(xué)要盡量避免淺、碎、雜。眾所周知,相較于以前的人教版教材,統(tǒng)編版教材的古詩文比重有所增加,這些經(jīng)典篇章無不浸潤著古代先賢的處世之道和哲思智慧,讀起來有“言盡旨遠(yuǎn)”之感,教師可根據(jù)目標(biāo)引領(lǐng),精心設(shè)計出探究性的問題,透過文字的表面去挖掘文本背后的深刻意蘊(yùn)和人文情感,進(jìn)而提升審美水平和思維品質(zhì)。筆者在進(jìn)行《五代史伶官傳序》微課教學(xué)時,設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)為:(1)讀懂文本,理解重點詞句的意思;(2)探究“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的現(xiàn)實意義。在教學(xué)過程中,圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計了以下學(xué)習(xí)任務(wù):任務(wù)一:探索興衰成敗的規(guī)律:請同學(xué)們尋找古今歷史的事例說明。任務(wù)二:憂勞逸豫的結(jié)論:請同學(xué)們思考?xì)v史局限性和進(jìn)步性。任務(wù)三:對國家和個人的借鑒意義:啟發(fā)我們?nèi)绾巫鋈?、如何學(xué)習(xí)。這個教學(xué)過程實現(xiàn)了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的維度,從探索——評價——借鑒,實現(xiàn)了結(jié)構(gòu)化、有梯度的語文活動開展,伴隨著目標(biāo)和問題的引導(dǎo),實現(xiàn)了學(xué)生高階思維的發(fā)展。

        三、重組教學(xué)內(nèi)容是價值體現(xiàn)

        葉圣陶先生言:“教材無非是個例子。教學(xué)是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,在這一過程中,教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以相應(yīng)而及時的引導(dǎo)、支持、促進(jìn),以使學(xué)生習(xí)得一定的結(jié)果,達(dá)成一定的目標(biāo)?!盵4]由此可見,從教到學(xué)實現(xiàn)的是人際轉(zhuǎn)換,而從學(xué)到學(xué)會實現(xiàn)的是自我轉(zhuǎn)換。教師不再是“教教材”,而是“用教材教”。所以,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、考試大綱、學(xué)生情況、教學(xué)環(huán)境等因素對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)重組,是教學(xué)價值的具體體現(xiàn),也是培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng),提升學(xué)生思維品質(zhì)的有效途徑。

        抓取關(guān)鍵信息,提升整合思維能力。學(xué)生要有全局觀,要有統(tǒng)整意識。以往的單篇教學(xué)有“只見樹木,不見森林”之感,思維形式單一,學(xué)習(xí)資源局限,而新課改背景下的群文教學(xué)、大單元教學(xué)、主題教學(xué)等有機(jī)會彌補(bǔ)這一缺憾,可以圍繞核心議題,整合學(xué)習(xí)資源,形成結(jié)構(gòu)化認(rèn)識和思考,提升整合思維水平。比如:可讓學(xué)生歸納總結(jié)同一類詩歌的相同特點,例,組合《越中覽古》《蜀相》《念奴嬌·赤壁懷古》《京口北固亭懷古》《揚(yáng)州慢》五首詩進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生對懷古詩的一般特點進(jìn)行梳理建構(gòu),學(xué)生通過課前查找資料和整理、小組談?wù)摵徒?gòu)、全班歸納和梳理的過程,形成對懷古詩“登臨古地——回憶古事——借古抒懷”的一般寫作特點的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知,進(jìn)而提升整合思維能力。

        鼓勵個性表達(dá),提升創(chuàng)造性思維能力。提升創(chuàng)造力,最重要的是保護(hù)他們的好奇心和想象力,不扼殺學(xué)生的思想,要求教師用好評價語,突出學(xué)生的主體性地位,注重學(xué)生對議題的自我建構(gòu),鼓勵個性化的思考與表達(dá),打破標(biāo)準(zhǔn)答案的局限,追求“和而不同”的共識達(dá)成。在教戰(zhàn)國四刺客時,可以提出疑問:這四個刺客中,只有荊軻刺秦王失敗了,可為什么古往今來提及刺客,最有名的還是荊軻?這個議題極大地激發(fā)了同學(xué)們的興趣,大家都積極查閱資料、了解刺客故事、社會背景、沖突原因等因素,讓學(xué)生在輕松愉悅、民主平等的環(huán)境中抒發(fā)個人觀點,能夠促使學(xué)生提出創(chuàng)造性的看法,提升創(chuàng)造性思維能力。

        轉(zhuǎn)換不同角度,提升辯證思維能力。為了避免看問題的主觀性、片面性,在傾聽、理解的基礎(chǔ)上,要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑思考,學(xué)會從不同角度、不同側(cè)面看問題,思考問題,提出啟發(fā)性的意見。例如:以蘇洵《六國論》為依托,引入課外蘇軾、蘇轍的同名作品,學(xué)生自主閱讀三篇作品并梳理三人在論述六國破滅時的立場、觀點和方法,再讓學(xué)生說說不同作品理解的破滅原由和依據(jù),讓學(xué)生學(xué)會從多個不同的角度看待同一個問題并對比分析他人觀點,最后提出自己的看法,提升自己的辯證思維能力。

        善于反思質(zhì)疑,批判性思維能力。具備批判思維能力表現(xiàn)為:一是能夠進(jìn)行傾聽和反思,必須清晰地表達(dá)自己的觀點并且清晰地理解對方的觀點,對和自身不同的地方提出質(zhì)疑。二是經(jīng)過分析和判斷,能夠形成正確的價值判斷,對自己的問題有回應(yīng)。例如:在教授《信息時代的語文生活》這一單元時,可先設(shè)計熱身小環(huán)節(jié):老師展示不同的媒介報道的同一則新聞,啟發(fā)提問:為什么同一則新聞,不同的媒體有不同的看法和主張,你的看法是什么?如果遇到假新聞,你又會怎么做?是繼續(xù)傳播還是取證還原?這樣做的話,會有什么社會影響?讓學(xué)生在思考和表達(dá)的過程中產(chǎn)生觀點碰撞和思想交鋒,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生由表及里,由淺入深,通過分析矛盾點和解決方法進(jìn)行深度思考,培養(yǎng)自身的批判性思維能力。

        在授課過程中,基于學(xué)情和單元目標(biāo),圍繞“辨識媒介信息”這一學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生思維建模:媒介的傳發(fā)者、媒介信息和媒介。筆者設(shè)計了三個任務(wù),層層推進(jìn)。

        在任務(wù)一“看·慧眼識真”中,引入近期一則嘩眾取寵的假新聞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚,引導(dǎo)學(xué)生于“假”新聞中慧眼識“真”。采用討論交流的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨識虛假信息,比如:通過分析“媒介信息”的時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果等信息來探究其來源出處;通過從新聞的邏輯推進(jìn),信息的剪裁、夸大、篡改等梳理、甄別、求證新聞的真?zhèn)巍?/p>

        在任務(wù)二“思·辨真去偽”中,可以小組討論“假新聞”,梳理獲得真實信息的信息源表單,比如:時間、地點、人物等信息是否清晰明了,起因、經(jīng)過、結(jié)果是否合乎事情發(fā)展的邏輯順序,圖片或視頻能否佐證新聞,報道中是否存在營銷導(dǎo)向等,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生思考:從哪些途徑可以獲得正確的媒介信息?引導(dǎo)學(xué)生探究培養(yǎng)媒介素養(yǎng)的正途:對媒介信息,要保持懷疑的心態(tài),進(jìn)行持續(xù)而系統(tǒng)地求索,不盲從,不輕信,要辨出作者立場,找出事情的真相,每個公民都有責(zé)任還原事實。

        在任務(wù)三“做·學(xué)以致用”中,恰逢華中師范大學(xué)龍崗附屬中學(xué)(以下簡稱“華附”)迎來校園開放日,筆者就地取材,讓學(xué)生利用所學(xué),選擇合適的媒介和簡單的文字,解密“十年華附,卓越歷程”中的“狀元文化”“校園環(huán)境”“課程文化”“餐廳文化”等,做“華附”的傳發(fā)者,講好“華附”故事,弘揚(yáng)正能量。這節(jié)課學(xué)生不僅學(xué)會判斷媒介信息的良莠,培養(yǎng)了理性精神和思辨能力,還提升了媒介應(yīng)用能力與審美素養(yǎng),樹立了正確的人生觀、價值觀。整節(jié)課妙趣橫生,氣氛熱烈,學(xué)生思維激蕩,還同聽課老師積極互動,效果可觀。

        四、設(shè)計結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)活動

        布魯納認(rèn)為:“無論教師教授哪類學(xué)科,一定要使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!盵5]學(xué)生接觸到的零散的、瑣碎的知識,在學(xué)習(xí)中,教師要設(shè)計學(xué)習(xí)活動引導(dǎo)學(xué)生通過梳理、整合、概括、分析、比較、提煉、抽象,將零散的知識賦予意義,從單點結(jié)構(gòu)至多點結(jié)構(gòu),再至關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)、拓展結(jié)構(gòu),真正實現(xiàn)學(xué)科的結(jié)構(gòu)化設(shè)計。而教師設(shè)計任務(wù)時,要考慮:做什么?用什么做?做得怎么樣?哪部分是核心?哪部分有價值?哪部分最關(guān)鍵?從確立核心議題——制定學(xué)習(xí)目標(biāo)——確定學(xué)習(xí)重點——重組學(xué)習(xí)內(nèi)容——設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)——單元閱讀作業(yè)設(shè)計與安排——融入學(xué)習(xí)評價,實現(xiàn)單元閱讀教學(xué)設(shè)計的結(jié)構(gòu)化鏈環(huán)。

        下面是一則教學(xué)設(shè)計。

        (1)假如你穿越回兩千年前的社會,你怎么說話?

        思考:疏通字句,文言文與現(xiàn)代漢語在語言表達(dá)上的異同。

        (2)目前成立了春秋聯(lián)合國組織,皇帝派你作為鄭國代表,你如何解除危機(jī)?

        討論:你覺得一個優(yōu)秀的外交家應(yīng)當(dāng)具備哪些素質(zhì)?

        任務(wù):繪制說服對方的思維導(dǎo)圖并講解。

        (3)假如燭之武穿越到兩千年后的今天,他還能說退秦師嗎?

        反思:《左傳》的仁義禮道德規(guī)范對現(xiàn)世社會的借鑒意義。

        寫作:查找相關(guān)資料,寫出500字的讀書報告。

        這則案例的結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)活動體現(xiàn)為:創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)有意義的情境,師生平等參與對話、交流、集體建構(gòu),有立體交織的結(jié)構(gòu)流程,通過思考——談?wù)摲窒怼此紝懽?,培養(yǎng)了同學(xué)們的獨立思考能力,實現(xiàn)了思維的遷移和發(fā)散。

        五、將評價融入教與學(xué)的過程

        教師應(yīng)立足新課標(biāo),樹立教、學(xué)、評一體化理念。在評價過程中,以引導(dǎo)學(xué)習(xí)、推進(jìn)學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)習(xí)為路徑整合學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生從被動參與評價到積極參與。同時,評價過程也是學(xué)習(xí)的過程,用評價結(jié)果反思課堂教學(xué),合理利用學(xué)生作業(yè)和考試結(jié)果,這種評價是師生互動的結(jié)果?;拥姆绞綖橄嗷パa(bǔ)充、對話、論辯等,這種評學(xué)教一體的過程就是對元認(rèn)知的調(diào)整、改變、完善。但在實際操作過程中,教師要轉(zhuǎn)變角色,變?yōu)橐龑?dǎo)者、啟發(fā)者,要多用表現(xiàn)性評價,培養(yǎng)學(xué)生成為各類評價活動的設(shè)計者、參與者和評價者,培養(yǎng)他們的動手能力、語言表達(dá)能力、解決實際問題的能力。比如:在學(xué)完《荷塘月色》《故都的秋》《我與地壇》散文群文教學(xué)后,筆者設(shè)計了一份作業(yè)評價量表,旨在走進(jìn)自己的作品,培養(yǎng)自我修改文本的意識。

        附:閱讀與寫作——自古文人心向自然。當(dāng)你走在校園里、公園里、大街上……你也會尋找獨屬于你心中的那片美景,它又會給你帶來怎樣的精神療愈?(寫作要求參照自評量表,不少于500字。)

        注釋:

        [1][美]L.W.安德森等編著:《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)——布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)修訂版(簡縮本)》,皮連生主譯,華東師范大學(xué)出版社,2010年,第60頁。

        [2]中華人民共和國教育部制定:《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》,人民教育出版社,2020年,第6頁。

        [3]溫儒敏總主編:《普通高中教科書·語文(必修上冊)》,人民教育出版社,2019年,第3頁。

        [4]葉圣陶:《葉圣陶教育文集(第三卷)》,人民教育出版社,1994年,第180頁。

        [5][美]布魯納:《教育的適合性》,邵瑞珍譯,人民教育出版社,2021年,第95頁。

        本文系廣東省深圳市龍崗區(qū)教育科學(xué)研究2023年度自選課題“核心素養(yǎng)視域下高中語文課堂教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)化設(shè)計與實施”(編號:20230518209)的階段性成果。

        (作者單位:廣東省深圳市華中師范大學(xué)龍崗附屬中學(xué))

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