易蓉 潘鋒鋼
[摘 要]新時(shí)代高校教育改革要重點(diǎn)推進(jìn)課程思政與思政課程的協(xié)同育人,通過(guò)理論與實(shí)踐的雙重創(chuàng)新最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。文章基于問(wèn)題導(dǎo)向,重點(diǎn)研究思政課程與課程思政協(xié)同育人的原則、意義及當(dāng)前存在的主要問(wèn)題,并針對(duì)問(wèn)題展開(kāi)原因和對(duì)策分析,目的在于進(jìn)一步推進(jìn)高校思想政治教育的協(xié)同育人,為當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展指明方向。
[關(guān)鍵詞]高校;思政課程;課程思政;協(xié)同育人
高校作為教書(shū)育人的專業(yè)場(chǎng)所,對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人起到重要作用。高校應(yīng)充分發(fā)揮自身在人才培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及民族振興過(guò)程中的作用,始終立于時(shí)代和市場(chǎng)需求,充分回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一時(shí)代性的問(wèn)題,以立德樹(shù)人作為高校人才培養(yǎng)的最高宗旨,不斷提高自身人才培養(yǎng)質(zhì)量,為國(guó)家建設(shè)提供源源不斷的優(yōu)質(zhì)人才。高校思想政治工作作為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要抓手,在人才培育的過(guò)程中起著非常重要的作用。當(dāng)前,國(guó)際形勢(shì)日益嚴(yán)峻,世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生著深刻變化,因此高校思想政治教育工作也面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何更好迎接時(shí)代挑戰(zhàn)是當(dāng)前高校思想政治教育和人才培養(yǎng)所應(yīng)重點(diǎn)思考的問(wèn)題。高校應(yīng)充分利用好課堂這一主渠道,使得思想政治理論課程在不斷改進(jìn)和完善中逐漸提高其親和力和針對(duì)性,而其他專業(yè)課程也要守好各自的責(zé)任田,讓思想政治理論課程與各類專業(yè)課程始終做到同向同行。在此背景下,黨和國(guó)家做出了統(tǒng)籌規(guī)劃和設(shè)計(jì),高校思想政治教育工作也緊張有序地進(jìn)行著。近年來(lái)黨和國(guó)家對(duì)高校思政課程建設(shè)的關(guān)注程度日益提高,相關(guān)職能部門和高校都在積極探索思政課程建設(shè)的新途徑。大多數(shù)高校通過(guò)優(yōu)化思政理論課程教師的人員配置,努力提升思政課程育人的效果。當(dāng)前,為了更好適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,落實(shí)立德樹(shù)人這一中心目標(biāo),高校應(yīng)充分利用并且發(fā)揮好各門專業(yè)課程的思政育人功效,通過(guò)構(gòu)建“三全育人”的格局,積極推動(dòng)思政課程與課程思政的協(xié)同育人模式[1]。
一、概述
(一)思政課程
思政課程是高校貫徹立德樹(shù)人教育宗旨的重要課程,也是一門符合國(guó)情、符合時(shí)代發(fā)展需要的課程。新中國(guó)成立后,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,高校思政課程也在不斷發(fā)展和演變,雖然經(jīng)歷了一些波折,但也取得了一定的成績(jī)。與此同時(shí),我國(guó)高校思政課的發(fā)展與改革一直受到黨中央和國(guó)務(wù)院的高度關(guān)注。當(dāng)前,在課程構(gòu)建方面高校已經(jīng)建立起了一套科學(xué)的、系統(tǒng)的思政課程體系。該體系結(jié)合了不同層次學(xué)生的特點(diǎn)和需求,在專科、本科、碩士、博士等不同學(xué)段設(shè)置為必修課,由高校統(tǒng)一開(kāi)設(shè),依據(jù)教育部規(guī)定的課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一教學(xué),具有嚴(yán)格的規(guī)范性和科學(xué)性[2]。
(二)課程思政
課程思政的本質(zhì)就是要將思想政治教育的元素融入各類專業(yè)課程教學(xué)和改革的各個(gè)環(huán)節(jié),最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。課程思政并不能簡(jiǎn)單地理解為某一門或者多門課程,而是代表著一種綜合的教育理念,是全新的課程觀。這一課程觀和教育理念從醞釀到形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索和實(shí)踐期。2014年上海各高校在教育改革的過(guò)程中,將德育納入到教育改革的發(fā)展目標(biāo)中并且通過(guò)設(shè)立試點(diǎn)高校的方式來(lái)積極探索德育的教育形式,隨后國(guó)內(nèi)其他高校也紛紛開(kāi)始嘗試,這使得課程思政的教育理念逐漸凸顯出來(lái)。這一理念的初衷是將思想政治元素融入各類專業(yè)課程的課堂教學(xué)中,使得各類專業(yè)課程都能夠?qū)崿F(xiàn)其育人功能,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀和思想進(jìn)行引領(lǐng)。為此各高校教師要積極挖掘?qū)I(yè)課程本身蘊(yùn)含的思政元素,使其與課程教學(xué)內(nèi)容充分融合,最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一。眾所周知,傳統(tǒng)的專業(yè)課程教學(xué)更加注重理論和通識(shí)知識(shí)的講授以及專業(yè)技能的獲得,屬于典型的顯性教育,而課程思政則是在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師要更加注重學(xué)生思想道德的影響和引領(lǐng),因此更加突出課程的德育功能,是顯性教育和隱性教育的綜合結(jié)果,使得學(xué)生不僅在課程學(xué)習(xí)和技能實(shí)踐方面有所提升,更重要的是能夠錘煉學(xué)生的意志品質(zhì),使其養(yǎng)成良好的思想品德。此外,課程建設(shè)的實(shí)施主體是要求所有任課教師都能夠積極主動(dòng)地承擔(dān)起立德樹(shù)人的教育任務(wù),將傳統(tǒng)的學(xué)生思想道德培養(yǎng)由思政課程教師轉(zhuǎn)向?yàn)樗姓n程教師。由此可見(jiàn),課程思政由于其豐富的內(nèi)涵,使其在培養(yǎng)新時(shí)代所需要的創(chuàng)新型和綜合型人才方面起到重要的作用[3]。
(三)二者之間的關(guān)系
作為落實(shí)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的重要載體,思政課程和課程思政二者之間既存在聯(lián)系,又有明顯區(qū)別。
首先,課程思政與思政課程二者之間的聯(lián)系在于其育人目標(biāo)都是一致的,并且育人內(nèi)容存在一定的契合性,育人功能上表現(xiàn)出明顯的互補(bǔ)性。無(wú)論是思政課這一具體的課程,還是課程思政這一課程觀或教學(xué)理念,二者都是通過(guò)以課程為載體實(shí)現(xiàn)育人功能,目標(biāo)都是指向立德樹(shù)人,培養(yǎng)新時(shí)代和國(guó)家所需要的人才。思政課程和課程思政都是基于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在學(xué)生掌握專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐技能的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀的引領(lǐng),通過(guò)各種教育手段實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化。與此同時(shí),思政課程是以馬克思主義理論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等作為主要內(nèi)容,而課程思政則是在此基礎(chǔ)上融合了專業(yè)課程的知識(shí)和各類思想政治教育元素,因此在內(nèi)容方面也表現(xiàn)出明顯的契合性。盡管思政課程和課程思政有著截然不同的性質(zhì),但是二者均具有強(qiáng)烈的思想政治教育功能,因此其育人功能表現(xiàn)為明顯的互補(bǔ)性。思政課程是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論知識(shí)的傳授來(lái)影響其價(jià)值觀的形成,課程思政則是建立在專業(yè)課程和通識(shí)課程基礎(chǔ)上,融合了思想政治教育元素,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)揮著潛移默化的影響,其實(shí)這是對(duì)思政課程的有效延續(xù)[4]。
其次,思政課程和課程思政在效能發(fā)揮、課程地位、教學(xué)內(nèi)容、手段等方面表現(xiàn)出一定的差異性。思政課程是以規(guī)范化、系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容向大學(xué)生進(jìn)行思想政治方面的顯性教育,是思想政治教育工作的核心環(huán)節(jié)。當(dāng)前各個(gè)高校也將思想政治課程作為大學(xué)生的公共必修課開(kāi)設(shè),在育人方面發(fā)揮著重要的作用。不同于思政課程,課程思政在思政效能發(fā)揮上具有明顯的分散性,猶如湯中之鹽,需要學(xué)生慢慢品味才能覺(jué)察出來(lái)。思想政治理論課是實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人教育宗旨的關(guān)鍵課程,因此要充分發(fā)揮思政課程的引領(lǐng)作用。由此可見(jiàn),思政課程和課程思政在課程地位上存在明顯差異。課程思政是作為一種課程觀或者是全新的教育理念,要積極發(fā)揮好每一門專業(yè)課程的育人功能,力爭(zhēng)做到與思政課程同向同行,是增強(qiáng)高校立德樹(shù)人的重要渠道。與此同時(shí),思政課程的教學(xué)內(nèi)容是以馬克思主義理論為主,通過(guò)系統(tǒng)的理論知識(shí)講授,使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,因此具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)屬性。而課程思政教學(xué)則是將思想政治教育以潛移默化的形式融入專業(yè)課程知識(shí),使學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)感受到思想政治元素的熏陶,漸漸形成或提升其思想道德品質(zhì)[5]。
二、高校思政課程與課程思政協(xié)同育人的路徑
(一)實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)和立德樹(shù)人的有機(jī)統(tǒng)一,做好頂層設(shè)計(jì)
高校是為國(guó)家輸送人才的主戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)斗堡壘,應(yīng)始終把穩(wěn)教育之舵,將立德樹(shù)人作為一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使其融入思想政治教育、實(shí)踐教育和文化知識(shí)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。高校課程在落實(shí)育人功能方面要充分發(fā)揮好每一位任課教師的作用,使得教育教學(xué)活動(dòng)和立德樹(shù)人的教育目標(biāo)能夠緊密結(jié)合在一起,進(jìn)一步推動(dòng)育人事業(yè)的新發(fā)展。高校黨委及管理層要認(rèn)真研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部關(guān)于高校思想政治教育工作的重要文件、講話精神及有關(guān)政策,提高思想認(rèn)識(shí),激發(fā)高校教師對(duì)于協(xié)同育人工作的深度思考。高校黨委必須做好頂層設(shè)計(jì),充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的核心作用,從教育理念、制度規(guī)劃、過(guò)程實(shí)踐、體制完善等角度勾畫出協(xié)同育人的發(fā)展藍(lán)圖。
(二)做到顯性教育和隱性教育相結(jié)合,彰顯育人特色
思政課程和課程思政的協(xié)同育人是一項(xiàng)系統(tǒng)而龐大的工程。思政課程作為一門系統(tǒng)性的理論學(xué)科,主要是向?qū)W生傳遞馬克思主義的相關(guān)理論,實(shí)現(xiàn)顯性教育。然而在課程教學(xué)中,課堂氛圍、教學(xué)手段、教學(xué)用具、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)、教師的綜合素質(zhì)等各方面都蘊(yùn)含著一定的思想政治教育功能,因此教師可以積極將這些資源轉(zhuǎn)化為隱性教育。此外,專業(yè)課程和通識(shí)課程要適當(dāng)?shù)厝谌胨枷胝谓逃兀瑢?duì)學(xué)生的道德和思想等各方面發(fā)揮著潛移默化的影響,在育人方面實(shí)現(xiàn)隱性教育。對(duì)待一些特殊的專業(yè),如法學(xué)、歷史學(xué)、新聞傳播等,因?yàn)檫@些專業(yè)本身具有雙重屬性,又關(guān)乎意識(shí)形態(tài),因此其教育內(nèi)容要更加契合政治方向,對(duì)于一些可能涉及主流價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容要努力做到顯性教育。綜上所述在協(xié)同育人的探索過(guò)程中,高校教師要充分發(fā)揮隱性教育和顯性教育的作用,積極探索出大思政的育人格局[6]。
(三)堅(jiān)持知識(shí)傳遞和價(jià)值引領(lǐng)相融合,明確育人使命
高校大學(xué)生的思想政治教育工作存在兩大典型維度,分別是知識(shí)傳遞和價(jià)值引領(lǐng)。無(wú)論是思政課程還是其他別的課程,其教學(xué)的基本要求都是要實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞,而目標(biāo)都要落實(shí)立德樹(shù)人的宗旨。因此,高校教育教學(xué)的本質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳遞的有效融合。思政課程中教師主要圍繞中國(guó)近現(xiàn)代史、愛(ài)國(guó)主義精神、理想信念、價(jià)值觀、法治思維等展開(kāi),不僅要讓學(xué)生掌握理論的基本內(nèi)容,還要讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟、學(xué)懂、學(xué)通馬克思主義理論,對(duì)中國(guó)道路、制度、理論、文化等有深刻認(rèn)同,并堅(jiān)定“四個(gè)自信”。其他課程如專業(yè)課程和通識(shí)課程的教學(xué),教師的主要任務(wù)是圍繞本專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授,努力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。教師要努力做到育才和育人有機(jī)結(jié)合,將立德樹(shù)人落實(shí)到每一次教學(xué)活動(dòng)中去。教師應(yīng)始終堅(jiān)守教育初心,通過(guò)發(fā)揮好專業(yè)課程的價(jià)值引領(lǐng)作用,使學(xué)生在潛移默化的影響中,逐漸培養(yǎng)起良好的道德素養(yǎng)、堅(jiān)定的理想信念、勇于探索的科學(xué)精神等[7]。
(四)做到理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉相貫通,提升育人質(zhì)量
理論來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,因此高校的人才培養(yǎng)應(yīng)圍繞理論學(xué)習(xí)和專業(yè)實(shí)訓(xùn)這一思路展開(kāi)。無(wú)論是思政課程、專業(yè)課程還是通識(shí)課程都要對(duì)學(xué)生傳遞基本的理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。因此,高校思政課程和課程思政的協(xié)同育人的探索道路上,要重點(diǎn)關(guān)注理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐育人二者之間的相互貫通。思政課程在傳統(tǒng)教育模式的基礎(chǔ)上,要通過(guò)大膽創(chuàng)新,融入并創(chuàng)新課堂實(shí)踐,以提高思政課程的育人效果。專業(yè)課程和通識(shí)課程也應(yīng)在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)中貫徹課程思政的教育理念,對(duì)學(xué)生的人生價(jià)值觀和思想道德進(jìn)行全面培育。高校教師可以嘗試“課堂內(nèi)+課堂外”的教學(xué)改革,運(yùn)用豐富多彩的課堂教學(xué)形式最大程度拓展協(xié)同育人中隱性思想政治教育元素,教師可以通過(guò)課堂教學(xué)“第一課堂”、社會(huì)實(shí)踐“第二課堂”、校園文化“第三課堂”以及網(wǎng)絡(luò)空間“第四課堂”的形式,將課程教學(xué)中涉及的專業(yè)內(nèi)容、實(shí)踐技能、價(jià)值引領(lǐng)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這四大元素進(jìn)行充分考量和應(yīng)用[8]。
結(jié)束語(yǔ)
高校在國(guó)家輸送新時(shí)代有為青年和應(yīng)用型人才的過(guò)程中,應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命和面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn),時(shí)刻秉持立德樹(shù)人的教育目標(biāo),積極推動(dòng)思政課程和課程思政協(xié)同育人。高校要盡可能發(fā)揮和利用有效資源來(lái)推動(dòng)人才培養(yǎng)工作的創(chuàng)新及高質(zhì)量發(fā)展。高校課程的協(xié)同育人是加速學(xué)生思想政治教育的應(yīng)然之舉,也是高校教育教學(xué)的創(chuàng)新之舉,更是構(gòu)建“三全育人”格局的必由之路。
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作者簡(jiǎn)介:易蓉(1980— ),女,漢族,江西宜春人,宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,本科。
研究方向:醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)相關(guān)專業(yè)。
潘鋒鋼(1980— ),男,漢族,江西宜春人,宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,本科。
研究方向:醫(yī)學(xué)類課程教學(xué)及研究。