郭宇盈
摘要:目的:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為未來鄉(xiāng)村建設提供了新的方向,也使許多相關從業(yè)人員注意到鄉(xiāng)村景觀建設。近幾年,鄉(xiāng)村旅游逐步成為大家外出旅游的選擇之一,鄉(xiāng)村建設為順應市場需求,對鄉(xiāng)村景觀進行了改造與設計。由此鄉(xiāng)村景觀本土化營造成為熱點詞。而有些鄉(xiāng)村景觀設計雖掛上“鄉(xiāng)土”的名號,但實在是徒有形象,而無鄉(xiāng)土味。鄉(xiāng)村建設中的盲從、缺少理論指導和激勵機制,以及對鄉(xiāng)村中的本土元素缺乏調查與研究,導致鄉(xiāng)村景觀本土化營造困難。為實現鄉(xiāng)村景觀本土化營造,當前亟須對鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村景觀中的合理運用展開研究。方法:文章首先以“鄉(xiāng)土”為切入點,解釋“鄉(xiāng)土”“鄉(xiāng)土景觀”等相關概念,并根據相關文獻,提煉鄉(xiāng)土元素,明確如何使鄉(xiāng)土元素科學應用到鄉(xiāng)村景觀中。結果:針對鄉(xiāng)村景觀現狀分析問題,提出相應策略,進而從理論角度增強人們的鄉(xiāng)土觀,實現鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村景觀建設中的科學應用。結論:在鄉(xiāng)村景觀的建設中應用鄉(xiāng)土元素,有利于延續(xù)鄉(xiāng)村本土文化及振興鄉(xiāng)村旅游業(yè),促進鄉(xiāng)村經濟發(fā)展,實現鄉(xiāng)村振興的偉大目標,協調城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。
關鍵詞:鄉(xiāng)土元素;鄉(xiāng)村景觀;鄉(xiāng)土材料;鄉(xiāng)村
中圖分類號:TU982.29 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)21-0-03
隨著經濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化的加快,鄉(xiāng)村與城市逐步“同化”,人們對鄉(xiāng)村的認知也發(fā)生了巨大的變化。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,強調了鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村景觀中的重要性,以及對其的合理應用如何影響人們對鄉(xiāng)村景觀的認知,進而促進鄉(xiāng)村振興目標的實現。
1 鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)土元素
1.1 鄉(xiāng)土的含義
《列子·天瑞》有言:“有人去鄉(xiāng)土,離六親,廢家業(yè)?!贝颂?,鄉(xiāng)土的含義指人們出生的故鄉(xiāng)。當前,“鄉(xiāng)土”是指鄉(xiāng)村環(huán)境與人產生的衍生物?!班l(xiāng)土”這一詞并不是抽象的,是一種深刻的體驗,具體表現為當地的文化、歷史、傳統、價值觀、風土人情等。
1.2 鄉(xiāng)土元素的含義
在進行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的過程中,鄉(xiāng)土元素發(fā)揮著重要的作用,源自某個獨一無二的地區(qū),反映出特定地區(qū)的歷史、文化、民俗等,它們的存在使這片區(qū)域獨具魅力。鄉(xiāng)土文化由許多不同的部分組成,這些部分即鄉(xiāng)土元素,可根據不同的地理位置劃分[1]。鄉(xiāng)土元素通常為當地的建筑、農業(yè)用品以及傳統的手藝等。此外,還包括當地的民族傳統、社會活動、宗教儀式以及藝術品。
2 鄉(xiāng)土元素的類型及特點
2.1 鄉(xiāng)土物質文化元素
鄉(xiāng)土物質文化元素包含自然元素與人工元素。自然景觀是由多種自然元素組成的獨特的景觀,不同地域的自然景觀有不同的特征,是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要支撐。
鄉(xiāng)土人工元素是人們對自然景觀造成的影響表現,是在特定環(huán)境內,人們在生產生活過程中所創(chuàng)造出來并可體現當地特色、傳遞當地文化的物質元素。
2.2 鄉(xiāng)土非物質文化元素
鄉(xiāng)土非物質文化元素是指習俗、文化、生活方式等,能夠反映當地民眾的精神文化和行為模式的元素。相較于具象的物質文化元素,非物質文化元素往往是無形的存在,但仍能為鄉(xiāng)村增添不同的風情,如一些傳統文化活動,不僅是非物質文化元素,還是鄉(xiāng)村文化建設的重要組成部分。因此,鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃應充分考慮當地非物質文化元素,以便更好地展現鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。
2.3 特點
2.3.1 地域性
鄉(xiāng)土元素是在自然環(huán)境中產生的,受到特定地域的影響,其中的自然與人工元素也會逐步融入當地民眾的生活中。如福建土樓“四菜一湯”,其建筑形態(tài)及使用材料都與“地域性”密切相關。如今,城市化不斷加快,鄉(xiāng)村的地域性特征正逐步消失,如何將“地域性”與“現代化”相結合并融入鄉(xiāng)村景觀建設中,是當前著重需要探討并解決的問題。
2.3.2 傳承性
鄉(xiāng)土元素的傳承性體現在鄉(xiāng)土空間中。在鄉(xiāng)村景觀發(fā)展過程中,在一代代當地人及自然發(fā)展的相互作用下,鄉(xiāng)土元素被賦予了獨特的文化特點及寓意,由此得到流傳,如傳統古村落物質與非物質文化。
2.3.3 文化性
鄉(xiāng)土元素能反映歷史文化的發(fā)展歷程。隨著時間的推移,鄉(xiāng)村的生活環(huán)境和物質用品也發(fā)生了巨大的變化,形成了獨特的文化特征。因此,在鄉(xiāng)村景觀設計中,應充分利用鄉(xiāng)土元素的文化性,以便讓人們更加容易接受這些文化景觀,并且能夠更好地體驗鄉(xiāng)土文化,講述獨特的鄉(xiāng)土故事。
2.3.4 多樣性
我國鄉(xiāng)村地域遼闊,每一省份都存在數不盡的鄉(xiāng)村。不同的鄉(xiāng)村有不同的鄉(xiāng)土元素。同時,由于鄉(xiāng)村的人口數量、農作物等方面的不同,因此所形成的鄉(xiāng)土元素也呈現出多樣性。在鄉(xiāng)村環(huán)境中,一塊磚、一棵樹、一座橋等都屬于鄉(xiāng)土元素的一部分。
3 鄉(xiāng)村景觀建設中存在的問題
3.1 本土植物缺失
隨著我國農村建設的不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村景觀的事前設計對當地的植物不甚了解,更多采取“拿來主義”,未考慮鄉(xiāng)村的地域特色。目前,在許多鄉(xiāng)村景觀中,苗木的布局偏重城市化,植物品種的配合、群落組合的層次結構都有城市化痕跡,缺乏鄉(xiāng)村特有的質樸韻味,忽視了適合本土生長的樹種樹苗。
3.2 生活方式的改變
近年來,隨著農家樂的大量興起,許多城市居民紛紛把鄉(xiāng)村當作完美的休閑之處。鄉(xiāng)村旅游提供的新的旅行體驗使鄉(xiāng)村的對外開放水平不斷提高,也使鄉(xiāng)村能夠更好地融入現代社會中,從而推動其他產業(yè)的發(fā)展,并且加快鄉(xiāng)村的現代化,使鄉(xiāng)村傳統的手工制造業(yè)得以實現從機械到智能的全面改革。但隨著旅游人數的激增,對當地的自然環(huán)境造成了嚴重的破壞,鄉(xiāng)村景觀被破壞并逐步消失,城市景觀應用于鄉(xiāng)村中,導致每一地的鄉(xiāng)村都具有“相似性”。
鄉(xiāng)村旅游迅猛發(fā)展,部分具備自然性和文化性的古村落難逃被現代工業(yè)改造的命運。生活背景差異巨大的人們之間的溝通交流逐漸頻繁,導致多種文化互相碰撞,并有效滲透,潛移默化地使鄉(xiāng)村生活方式發(fā)生變化[2],鄉(xiāng)村原本質樸的氛圍受到沖擊。
4 鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村景觀建設中的應用策略
4.1 保護
鄉(xiāng)村景觀與自然環(huán)境息息相關。鄉(xiāng)村景觀是自然界的重要組成部分,為整個自然界增添獨特的色彩,并且有助于推動當地的文化發(fā)展。在設計過程中,要最大限度地保存鄉(xiāng)土元素本身的特性,盡量少修正。此外,更接近自然和生活的材料更有可能被鄉(xiāng)村居民和游客接受。
4.1.1 保護與尊重鄉(xiāng)土原貌
無論是城市還是鄉(xiāng)村,景觀的建設都與當地的地形地貌息息相關。鄉(xiāng)村景觀是依附地勢、水文氣候等因素形成的。因此,每個地區(qū)的地質地形、土地條件均是截然不同的,這種不同也反映在地區(qū)的命名上,如山、峰、島、嶼、嶺、岡、源、丘、坪、甸、壩、坡等[3]。鄉(xiāng)土景觀設計所追求的穩(wěn)定地貌是為了使土地與村民的生活相協調。
4.1.2 水體元素的保護
在鄉(xiāng)村景觀建設過程中,其物質環(huán)境設計中的本土元素除了會應用于鄉(xiāng)村環(huán)境的整治中之外,其相互關系也十分密切。針對水體元素,應用時需要考慮與水邊植被的協調性。同時,村莊水域四周的連續(xù)空間是村民運動和休息的地方,要注重水域環(huán)境的自然美。在青海省白楊林溝村的水體改造中,采取一種以睦鄰為基礎的設計策略,通過3次集中的行動,使水體形成一條充滿跌落感的開合水溪。在水體原始的基礎上設計,既保護了當地的水資源環(huán)境,又增加了具備復合功能的親水公共活動場地。
4.2 再現
以保護為主要目的,利用鄉(xiāng)土元素營造富有藝術氣息的景觀氛圍,是鄉(xiāng)村景觀建設科學應用鄉(xiāng)土元素的主要手段之一。在設計過程中,要深入了解鄉(xiāng)土元素特點,結合鄉(xiāng)土因素與鄉(xiāng)村景觀的聯系,有針對性地設計,而非復制粘貼。
4.2.1 鄉(xiāng)土材料運用,展現鄉(xiāng)土色彩
鄉(xiāng)村的歷史源遠流長,村民們的智慧和創(chuàng)造力使這里的文化習俗和生活經驗得以傳承。這些建筑和材料不僅僅是一種記錄,更是一種展示鄉(xiāng)土風情的重要媒介,不僅能讓人們感受到鄉(xiāng)村的獨特魅力,更能讓他們產生歸屬感。
在廣闊的鄉(xiāng)村環(huán)境中,鄉(xiāng)土材料是最為常見、最方便、最易利用的本地資源。隨著全球范圍內氣候差異的加劇,當地的傳統建筑和自然環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。因此,當地的傳統建筑和自然環(huán)境也受到影響。與此同時,隨著時代的發(fā)展,鄉(xiāng)村景觀不斷演變,從“火炕”到“青磚黛瓦”再到“白墻”,每個地區(qū)都有其獨特的色彩。因此,在規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀時,必須考慮當地的色彩基調,以確保其統一性。
4.2.2 鄉(xiāng)土事件提取,塑造鄉(xiāng)村景觀
當地的風俗、文化和傳統為當地人提供了一個絕佳的環(huán)境。在鄉(xiāng)村景觀設計中,可運用名人和文化景觀,如具體相關的歷史和模型,以傳統的場地為基礎,以恢復和解釋歷史表征的形式,喚起表征和尊重當地歷史人物的事件,激發(fā)村民的情感體驗,以便更好地與參與互動。
4.3 活化
鄉(xiāng)土元素的激活意味著保護和繁殖。隨著科學和技術的發(fā)展,鄉(xiāng)土元素被新的技術凈化和激活,鄉(xiāng)土元素的外形被改變,新的景觀被發(fā)現,再運用于鄉(xiāng)村景觀中。此外,新材料可與傳統的鄉(xiāng)土元素相結合。
4.3.1 鄉(xiāng)土人文元素創(chuàng)新
在建設鄉(xiāng)村景觀之前,設計師必須在相關的村莊親身體驗、觀察。在設計初期,須對地理位置和地形進行仔細的評估分析,掌握地理、水文等方面的情況。此外,還必須注意人文元素的融入,如古跡、農業(yè)遺產、民間傳統等。因此,設計師及相關人員必須積極主動,盡可能了解鄉(xiāng)村中的文化。
此外,要特別注意鄉(xiāng)村體驗,考慮到每個鄉(xiāng)村節(jié)日。農業(yè)是農村的試點項目之一,所以在實踐中,相關人員可以將鄉(xiāng)土元素與時尚景觀相結合,運用具有地理特征的漫畫吸引大量的注意力,增強當地鄉(xiāng)村景觀的交互性體驗。與此同時,元素的形式化至關重要。傳統的鄉(xiāng)村文化應由設計師及相關人員在村內發(fā)展和傳播,由此可將當地一些隱藏的文化碎片變成有形的符號,科學組合與呈現這些符號,形成“活化”的鄉(xiāng)村景觀。
4.3.2 創(chuàng)新鄉(xiāng)土材料的應用
對于鄉(xiāng)村景觀設計而言,“混搭”是鄉(xiāng)村景觀建設中一種常用的設計手法,其中包含本土與外部、原始與創(chuàng)新等相關聯的元素融合與搭配。利用元素之間的混搭,增強美感,讓鄉(xiāng)土材料在“混搭”中營造鄉(xiāng)土景觀意境。
例如,每個村莊都會出現的陶罐、瓷碗等,可用于種植當地特色植物、作物等,擺放在村民自家的庭院門口,這是對當地的材料進行二次利用,保留了當地的原始材料。
5 結語
隨著我國對美麗鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村建設的逐步重視與推進,目前鄉(xiāng)村建設層出不窮,這一舉措有利于鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村中的復蘇與傳承,需要相關從業(yè)者對鄉(xiāng)村景觀設計有較好的把握尺度。在充分利用當地地域性資源的基礎上,針對性挖掘與搭配當地人文、自然資源,形成“古為今用、協調美觀”的鄉(xiāng)村景觀效果。
參考文獻:
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