石中英

新中國(guó)成立之后，我們國(guó)家對(duì)廣大教師有一個(gè)新的稱謂—“人民教師”。筆者作為一名20世紀(jì)80年代中期就入職的教師，幾十年來(lái)每每聽到這個(gè)稱謂，內(nèi)心都會(huì)感到非常光榮，但同時(shí)心中也會(huì)產(chǎn)生一些疑問：為什么把廣大教師稱為“人民教師”？這個(gè)詞匯是怎么來(lái)的，它有什么含義？在加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的今天，如何重新認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)人民教師的“人民性”？這個(gè)問題值得今天的教師們共同思考。

歷史上，無(wú)論中外，教師的地位都不算高。古希臘稱教師為“教仆”，意思是陪伴兒童成長(zhǎng)的“仆人”，一般是由有文化的奴隸充任。中國(guó)古代雖然提出“師道尊嚴(yán)”的主張，甚至將“教師”與“天地君親”并列，但事實(shí)上教師地位并不高。唐代韓愈在《師說(shuō)》中所批評(píng)的“賤師”“恥師”現(xiàn)象在歷史上常有發(fā)生。近代以來(lái)，由于公共教育的普及，教師的地位得到一定的提高，逐漸被作為專業(yè)人員看待。但正如馬克思、恩格斯所說(shuō)，在資本主義制度下，教師也只是資本的雇傭勞動(dòng)者，與廣大工人階級(jí)一樣，處于受壓迫受剝削的地位。蘇聯(lián)十月革命勝利之后，教育工作的性質(zhì)和廣大教師的任務(wù)都發(fā)生了根本性變化，教育工作不單單是為了助力兒童個(gè)體的發(fā)展，而且被賦予了為新生的蘇維埃政權(quán)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的重要使命。從那時(shí)開始，教師被稱為“人民教師”。這是一個(gè)在歷史上從來(lái)沒有出現(xiàn)過的教師稱謂，簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)了社會(huì)主義制度下對(duì)教師職業(yè)政治性質(zhì)和專業(yè)價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)與要求。

“五四運(yùn)動(dòng)”之后，馬克思主義和蘇聯(lián)的教育思想傳入我國(guó)，教師的政治立場(chǎng)以及“為誰(shuí)而教”的價(jià)值取向問題開始受到關(guān)注，陸續(xù)出現(xiàn)了“革命的教育工作者”“進(jìn)步的教育工作者”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育工作者”等提法，以區(qū)分教師隊(duì)伍中不同的政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。1945年，毛澤東在黨的“七大”上所作的《論聯(lián)合政府》政治報(bào)告中明確提出，“為著掃除民族壓迫和封建壓迫，為著建立新民主主義的國(guó)家，需要大批的人民的教育家和教師，人民的科學(xué)家、工程師、技師、醫(yī)生、新聞工作者、著作家、文學(xué)家、藝術(shù)家和普通文化工作者。他們必須具有為人民服務(wù)的精神，從事艱苦的工作”。這是我國(guó)較早的關(guān)于“人民教育家”“人民教師”的提法，與“人民科學(xué)家”“人民藝術(shù)家”等提法一同出現(xiàn)，表達(dá)了孕育中的新民主主義國(guó)家對(duì)廣大文化、教育、科技、醫(yī)務(wù)、新聞等工作者的政治立場(chǎng)和價(jià)值期待，其核心標(biāo)準(zhǔn)就是“具有為人民服務(wù)的精神”。

新中國(guó)成立后，隨著民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育政策的實(shí)施和1951年新學(xué)制的頒布，教育的人民性逐漸突出，“教育向工農(nóng)開門”成為新舊教育的分水嶺，“人民教師”也正式成為對(duì)新中國(guó)教師隊(duì)伍的統(tǒng)稱，為新中國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了價(jià)值方向。與此同時(shí)，教育系統(tǒng)也持續(xù)開展了“如何做一名人民教師”的討論，進(jìn)一步明確“人民教師”的政治思想、道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、工作態(tài)度等各方面的要求，提出“人民教師要成為一名馬克思主義者”“人民教師要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”“人民教師要投身到掃除文盲的偉大斗爭(zhēng)中去”“人民教師要?jiǎng)?chuàng)造性地解決教學(xué)工作中的困難”“人民教師要有謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作態(tài)度”，等等。這些觀點(diǎn)極大豐富了新中國(guó)對(duì)人民教師的認(rèn)識(shí)，為加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提供了思想指引。從此之后，“人民教師”就成為我國(guó)在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的偉大進(jìn)程中對(duì)廣大教師的政治期許和價(jià)值要求，也是對(duì)社會(huì)主義制度下所有類型教師政治立場(chǎng)和價(jià)值取向的一個(gè)總概括和總要求。

當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段，處在從教育大國(guó)邁向教育強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵階段和沖刺階段。到2035年建成教育強(qiáng)國(guó)的宏偉任務(wù)一方面對(duì)廣大教師提出了新的更高的要求，另一方面也為廣大教師的專業(yè)成長(zhǎng)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。在這種大的時(shí)代背景下，廣大教師深刻領(lǐng)會(huì)“人民教師”的時(shí)代內(nèi)涵和根本要求，充分實(shí)現(xiàn)人民教師的“人民性”，對(duì)于加快推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有非常重要的意義。

面對(duì)新時(shí)代新征程，廣大教師必須自覺強(qiáng)化自身作為“人民教師”的政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，深刻思考“為何而教”“為誰(shuí)而教”的問題；必須著眼于加速演化的百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興全局，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，牢記“為黨育人、為國(guó)育才”的宗旨使命；必須努力加強(qiáng)馬克思主義理論和師德師風(fēng)修養(yǎng)，積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自己的教育教學(xué)能力，爭(zhēng)做教書育人和立德樹人的行家里手；必須結(jié)合實(shí)際工作深入研究教育教學(xué)問題，探索教育教學(xué)規(guī)律，開展教育教學(xué)改革創(chuàng)新，努力成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的陪伴者、支持者和引導(dǎo)者；必須自覺融入教育集體當(dāng)中，做教育集體的積極建設(shè)者，為推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、辦好人民滿意的教育、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

（作者單位：清華大學(xué)教育研究院）

（編輯 謝 凡）