楊亞娟

摘要：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育中，能豐富思政教育的內涵，有利于增強學生文化自信，提高學生職業(yè)素養(yǎng)，使學生成為德技雙修的優(yōu)秀人才。文章分析高職院校學生的特點，概述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職院校思政教育，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的意義，指出高職院校應從編寫地方校本教材、開設選修課程、開展傳統(tǒng)節(jié)日實踐活動、加強校園文化建設等方面推動思政教育的高效開展。

關鍵詞：高職院校；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；思想政治教育；職業(yè)素養(yǎng)；優(yōu)秀人才

中圖分類號：G711文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2023）27-0029-04

當前，高職學生雖然已經成年，但仍然處于世界觀、人生觀、價值觀及思想道德成型的關鍵時期，由于社會經驗不足，在這一時期如果不做好思政教育，極易受到社會不良思想的影響。因此，高職院校要充分把握學生的思想道德素質現狀、心理特點、發(fā)展需求等，整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，深入挖掘其中的育人因素，將其融入思政教育中，并在實踐中探尋更多的融入路徑，以提高學生的思想道德素養(yǎng)，使他們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

一、高職院校學生的特點

高職院校的教學實踐性較強，目的是為國家培養(yǎng)更多的實用型和技能型人才。教育者應主動挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育元素，堅持因材施教、以身作則的教育原則，做好思政教育，承擔起教書育人的重要任務。作為受教育者的高職學生，與普通高校學生不同，他們有自己的特點。一是與普通高校學生相比，部分高職學生缺少學習動力，沒有明確的學習意識和學習目標，這是因為他們在高中階段就沒有養(yǎng)成較好的學習習慣。因此，在面臨學業(yè)壓力和就業(yè)壓力時，這些高職學生的心理承受能力較弱，會產生強烈的焦慮感。二是與普通高校學生的發(fā)展需求相比，高職學生的發(fā)展需求更加務實，對學習職業(yè)技能、提升就業(yè)能力、獲取更多就業(yè)機會的現實需求更加強烈。因此，教育者要利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的艱苦樸素、奮發(fā)圖強、精益求精等德育元素開展思政教育工作。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職院校思政教育概述

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容為核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三個層面。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠突出中華民族的優(yōu)勢，高職院校必須傳承、弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?，F階段，部分高職院校利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展思政教育時主要從兩個層面入手。一是高職院校利用詩詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日、書法等多元化的形式進行思政教育，讓學生了解博大而精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是高職院校帶領學生探索國學文化的本質，并以此開展思政教育。

2.高職思政教育

在建黨100周年之際，中共中央、國務院印發(fā)了《關于新時代加強和改進思想政治工作的意見》（以下簡稱《意見》），肯定了思想政治工作在黨和國家各項工作開展過程中的重要作用，并提出了具體的指導思想、方針政策，為高職院校開展思政教育工作指明了新的方向。這就要求高職院校必須認真貫徹落實《意見》，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人為目標，讓學生形成正確的學習理念、生活理念以及工作理念。這有助于提高學生的綜合素質，為社會培養(yǎng)更多高素質的職業(yè)人才。高職院校在開展思政教育時，要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展愛國主義以及國家安全觀等教育，還要利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富思政教育內容、創(chuàng)新教育方式等[1]。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的意義

1.提升思政教育實效性

高職學生正處在人生成長的關鍵時期，從年齡層次來看，他們思想活躍，還沒有形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀和價值觀。基于此，高職院校要做好學生的思想教育工作。現階段，很多的高職院校思政教育效果良好，但仍然存在著一些問題，并且面臨著巨大的挑戰(zhàn)。比如，社會文化呈現多元化態(tài)勢，有時出現一些不良思想，包括個人主義、拜金主義等。一些自我約束力不強、“三觀”不堅定的高職學生很容易受到這些不良思想的影響。這就要求高職院校用正確的思想和社會主義核心價值觀來改變這部分學生的不良思想，提高學生的精神境界。教育者要本著認真負責的態(tài)度，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人元素，將其與思政教育融合在一起，開展理論教育或者組織各種形式的思政教育活動。這樣，能讓思想政治理論課變得更加生動有趣，讓思政教育活動變得更有內涵，使學生學到更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，自覺接受思政教育[2]。

2.豐富思政教育內容

中華文明在世界文明中具有顯著的地位，甚至推動了世界文明的發(fā)展進程。例如“四大發(fā)明”，造紙術方便了文字記錄，火藥帶來了現代熱兵器，指南針為人們尋找方向提供了便利，印刷術幫助人們出版書籍并傳播科學文化知識。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都值得被人們繼承和弘揚。因此將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育中，能夠豐富思政教育內容，使學生在學習過程中繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如近代紅色文化也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，其中蘊含了吃苦耐勞、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強等精神。教育者可以通過給學生講述一些紅色故事、引導學生觀看紅色影片、帶領學生參觀紅色文化遺址等，營造紅色文化氛圍，讓學生學習紅色精神，產生愛國愛家的濃厚情感。

3.提高高職學生的品德修養(yǎng)和道德素質

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的人文精神、高尚的思想道德觀念以及道德規(guī)范，這些都是去其糟粕、取其精華的結果。如果高職院校能夠將這些優(yōu)質的教育元素融入思政教育中，就能夠給思政教育注入新鮮血液，也能夠為學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀及高尚的道德情操提供豐厚的土壤和充足的養(yǎng)分，提高學生的道德素質。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的路徑

1.編寫特色地方校本教材

現階段，部分教育者在開展思政教育時存在著“無本可依”、教學資源不足的情況。在此背景下，高職院校應組織專業(yè)教師團隊深度挖掘本地區(qū)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其中的思政教育資源與現有的思政教育課本融合在一起，編寫特色地方校本教材。這樣，學生在學習的過程中既能夠形成地方文化傳承意識，又能夠自覺地弘揚社會主義核心價值觀。例如，常州的季子文化，該文化的核心是和善。其中有一個特色文化典故是“季子掛劍”，能夠對學生的思想、人格形成產生一定的指導作用?！俺Ｖ萑堋眲t是常州地區(qū)的紅色文化，教育者將其編入校本教材中，能引領學生樹立正確的價值觀。株洲炎陵縣有“炎帝陵”，這是炎帝神農氏的安息地，教育者可參照株洲史料編寫地方校本教材，突出炎帝神農氏百折不撓、開拓進取的精神[3]。

在條件允許的情況下，高職院校要針對不同專業(yè)的學生調整校本教材，融入專業(yè)相關的內容。例如，建筑專業(yè)，可以講解本地區(qū)的傳統(tǒng)建筑特色；藝術專業(yè)，可以講解本地區(qū)的特色工藝；工科專業(yè)，可以講解本地區(qū)從古至今的科學技術。教材要有一定的層次性，應當對應不同的學習階段，滿足不同層次學生的學習需求。

2.發(fā)揮思想政治理論課主陣地的作用

思想政治課是當前高職院校進行思政教育的主陣地和主渠道，是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。教育者應好好利用課堂，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展理論教育，增強課堂的感染力和說服力。例如，在“正確的人生觀”這部分內容中，教育者可以選擇一些優(yōu)秀的歷史名人或列舉一些典故，如鑿壁偷光、臥薪嘗膽等，讓學生學習他們積極的人生態(tài)度[4]。

3.開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的選修課

為了讓不同專業(yè)、不同層次的學生都能夠學習傳統(tǒng)文化知識，高職院?？梢愿鶕鲗I(yè)思政教育的情況以及學生的學習需求，開設不同類型的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課程，如鑒賞課、文化史等。在這些課程中，教育者要重點介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中經典的事例、人物等，也可以融入本區(qū)域的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，廣州市某高職院校在開展思政教育時，就加入了廣東音樂、嶺南畫派、粵菜等一些帶有廣東特色的傳統(tǒng)文化元素，讓學生在學習這些內容的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而增強學生的文化自信。高職院校還可以邀請一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人到班級內開展專題講座，并組織學生針對特定的歷史任務或者歷史場景開展專題學習、專題探討等，為學生提供更多實踐的機會，讓學生在實踐的過程中提升綜合能力。

4.開展傳統(tǒng)節(jié)日活動

無論是傳統(tǒng)節(jié)日還是特色民俗文化，都是中華文明的具體體現，其中蘊含著民族情感、民族精神等。如除夕夜的團圓儀式、清明節(jié)的掃墓祭奠等，都代表了人們對這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。所以，高職院校在開展思政教育時應當重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透?？紤]到我國有56個民族，不同的民族可能有不同的傳統(tǒng)節(jié)日和風俗習慣，高職院校應遵循文化多元化的理念，深度挖掘不同民族以及不同地區(qū)的傳統(tǒng)習俗和民俗文化，根據學生的認知組織各種形式的體驗活動。例如端午節(jié)，高職院校可組織學生開展劃龍舟比賽、參與踏石活動，并通過演講或表演等形式展示這些傳統(tǒng)習俗所具有的深刻內涵和意義。也可以組織學生到當地的敬老院包粽子、聽老一輩的人講過去的故事等，讓學生在參與敬老活動的過程中，能夠把尊老愛幼的傳統(tǒng)美德落實到行動中[5]。必要的情況下，高職院校還可以圍繞傳統(tǒng)節(jié)日開設第二課堂，主動尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育的契合點，高效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5.建立網絡思政教育平臺

新時期，網絡成為了思政教育的重要陣地。學生喜歡接觸新鮮事物，是互聯網上的活躍分子，但是他們的思想還不成熟，在面對鋪天蓋地的網絡文化時有時難以分辨真?zhèn)?、好壞，可能會受到不良信息的影響。在此背景下，高職院校應加強教育引導，主動建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網絡傳播平臺，提高思想政治工作的深度和廣度。例如，2017年網絡紅人李子柒以傳播中華民族美食文化為主，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，受到了眾多網友的歡迎，也被一些官方微博轉發(fā)。這表明有很多年輕人愿意了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如果高職院校能夠選擇學生喜聞樂見的方式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育融合在一起，就能取得良好的教育效果。具體而言，可從以下三方面入手。

一是高職院校可通過官方微博以及公眾號推送與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的文章。如利用短視頻發(fā)布蘊含教育意義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，鼓勵學生積極尋找身邊的傳統(tǒng)文化元素，整合成視頻或是圖文后投稿，如果被采納可以獲得實踐學分。二是高職院?？山柚鶹R工具建立在線博物館和民俗館，讓學生足不出戶就能了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。三是高職院?？山M織專家和教育者錄制一些與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的思想政治課程，將視頻資源上傳到學校的學習平臺以及相關的網絡平臺上。高職院校還可以在學習平臺上開設網絡直播板塊，鼓勵中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人、非遺文化傳承人通過直播板塊展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

6.開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網絡活動

網絡是學生接觸外界事物的重要渠道，高職院校利用網絡組織學生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流活動，既能拉近學生和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離，也能為思政教育工作開辟新的道路。因此，高職院校應積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育的融合策略，組織開展各種形式的網絡活動，鼓勵學生積極踴躍參與。如在微信公眾號、抖音等平臺上開展有獎中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽，在QQ和微信平臺上開展“七嘴八舌，談一談”活動，鼓勵學生積極參與。教育者還要給出任務書，讓學生談一談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育間的關系、如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。這些方式能夠改變教育者主導的教學模式，讓學生在交流探討的過程中增強文化認同感。高職院校還可以開展“人人都是好老師”的網絡小組活動，將學生分成不同的小組，讓學生以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育為主題錄制講課視頻、情景劇等，要展示出中華傳統(tǒng)文化背后的情感和思想，并且要有思政教育意義。教育者負責將這些視頻上傳到網絡平臺上，由網友負責點評打分，分數較高的小組會獲得特殊獎勵。教育者還應發(fā)揮自身的優(yōu)勢，基于學生當前的思想認知，錄制以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的思政教育視頻，上傳到班級群中供學生觀看，這樣也能夠產生很好的教育效果。

7.加強校園文化建設

學生在學習和成長的過程中，會受到校園文化的熏陶，形成特定的校園文化理念。所以，高職院校應注重校園文化建設，為學生提供良好的教育環(huán)境。高職院?？梢栽谠协h(huán)境文化的基礎上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并從硬件設施和校園環(huán)境布置這兩個方面入手。例如，整合一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，對多所教學樓重新命名，將命名緣由公示在宣傳欄中，讓學生了解教學樓名稱背后的文化情感；在校園內放置孔子雕塑，讓學生重新認識古典儒學文化；設置校園文化墻，選擇一些具備工匠精神、刻苦進取等高尚道德情操的相關歷史典故進行展示，引導學生學習、思考，用更加積極的態(tài)度面對學習和工作。又如，廈門大學有一條知名的涂鴉隧道，不僅受到當地大學生的歡迎，還受到很多游客的喜愛。高職院校也可以借鑒這種形式，利用本校的建筑外墻或者教學樓墻壁，發(fā)揮藝術專業(yè)學生的特長，讓他們涂鴉一條中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長廊。

高職院校還要多開展各種形式的校園文化活動，從學生的興趣點入手，舉辦詩詞大會、中華經典誦讀大會等，為學生提供一個學習交流的機會，讓他們在參與活動的過程中受到文化浸潤，自覺傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而提升文化自信。

五、結語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國寶貴的精神財富，蘊含著豐富的哲理知識和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。高職院校開展思政教育時將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，可以使思政教育內容更豐富，更有影響力。這就要求高職院校不斷探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的具體措施，將中華民族的根和魂融入學生的腦海中，讓學生從不同的層面感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成堅定的文化自信?，F階段，相關學者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育的研究還處于初級階段，研究成果不足。這就要求廣大教師秉持嚴謹的學習和工作觀念開展更進一步的研究工作，探索更多有效的融入途徑，為高職院校思政教育的進一步完善添能助力。

參考文獻：

[1]楊茹.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校大學生思想政治教育現狀調查———以太原城市職業(yè)技術學院為例[J].太原城市職業(yè)技術學院學報，2022（04）：183-186.

[2]王義友.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的創(chuàng)新策略[J].文化創(chuàng)新比較研究，2021，5（30）：187-190.

[3]鄧婷婷，郭俊暉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校大學生日常思想政治教育研究[J].湖北開放職業(yè)學院學報，2021，34（04）：86-88.

[4]陳力，馬永保.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的價值及路徑[J].池州學院學報，2020，34（05）：133-136.

[5]黃敏，湯靈.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的調查報告———以湖南省G高職院校為例[J].改革與開放，2020（18）： 80-82+91.

Exploration of Integration of Excellent Traditional Chinese Culture on the Significance and Path of Ideological and Political Education in Higher Vocational Colleges

Yang Yajuan

（Nanchong Vocational College of Culture and Tourism， Sichuan Province， Nanchong 637400，China）

Abstract： Integrating excellent traditional Chinese culture into vocational ideological and political education can enrich the connotation of ideological and political education， enhance students cultural confidence， improve their professional literacy， and make them excellent talents in both moral and technical fields. The article analyzes the characteristics of educators and learners in higher vocational colleges， outlines the excellent traditional Chinese culture and ideological and political education in higher vocational colleges， explores the significance of integrating Chinese excellent traditional culture into ideological and political education in higher vocational colleges， and points out that higher vocational colleges should promote the efficient development of ideological and political education from the aspects of compiling local school-based textbooks， offering elective courses， carrying out traditional holiday practice activities， and strengthening campus cultural construction.

Key words： higher vocational colleges； excellent traditional Chinese culture； ideological and political education； professional competence；talented persons