郁麗萍

【項目簡介】

14年來，丹陽市新區(qū)幼兒園追隨兒童的腳步，高度重視游戲和生活的獨特價值，以“兒童發(fā)展”為核心，以“兒童發(fā)展需求”為根基，遵循“游戲精神、快樂童年”的辦園宗旨，堅持“玩中生活、自然成長”的培養(yǎng)目標，開發(fā)富有童趣、自主探究的生活場域，形成適合本園實際的一日生活樣態(tài)，挖掘并利用園內(nèi)外資源進行探究活動，踐行系列生活化課程。2022年，幼兒園申報了江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“兒童哲學視角下百花園課程建構”，把“兒童哲學”思想融入一日生活，探索開發(fā)滿足兒童多元發(fā)展需求的“百花園課程”項目，倡導“在生活中做哲學”，引領兒童、教師在共同建設的百花園里對話、思辨、探索，培養(yǎng)熱愛生活、樂于表達、積極探索、善于思辨的愛智慧兒童，努力追尋師幼積極樂觀、向上創(chuàng)新、幸福愉悅的生命狀態(tài)。

摘要：丹陽市新區(qū)幼兒園基于長期的園本課程探索與實踐，對“兒童”與“兒童哲學”進行探析，明晰兒童哲學與兒童生活之間的關系，聚焦兒童哲學活動的核心特質，通過優(yōu)化兒童游戲場域、建構一日活動樣態(tài)、探索百花園課程實施策略，實現(xiàn)從理念到行動的同步推進，構建兒童哲學視角下的百花園課程。

關鍵詞：兒童哲學；百花園課程；課程開發(fā)；課程實施

中圖分類號：G630 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2023）15-0055-05

丹陽市新區(qū)幼兒園自辦園以來，一直堅持以“玩”為核心理念，以“游戲精神、快樂童年”為辦園宗旨，讓幼兒在“玩中生活、自然成長”。2009年至今，幼兒園在江蘇省教育科學規(guī)劃課題的滾動研究中，形成了“玩轉地方游戲Ⅰ”“玩轉地方游戲Ⅱ”“玩中生活 自然成長”等研究成果，積累了一定的課程實施經(jīng)驗。近年來，隨著課程游戲化建設的深入推進，幼兒園在已有的基礎上持續(xù)發(fā)問、持續(xù)實踐、持續(xù)反思。2021年初，幼兒園立足兒童哲學視角，以“保護兒童哲學天性、培養(yǎng)兒童哲學思維、奠基兒童幸福人生”為目標，和兒童一起“在生活中做哲學”，開啟了“兒童哲學視角下百花園課程建構”的探究。

兒童是天生的哲學家，是有能力的主動學習者。兒童哲學是兒童對自我以及這個世界認知的表達，是兒童主體發(fā)現(xiàn)意義的過程。對于3～6歲的幼兒來說，“兒童哲學”是他們在生活中的好奇、好問、好探究，是在“十萬個為什么”中對世界的獨特認識。適合兒童生長的“百花園”是指百個兒童、百個教師在百個場域、百種資源中學習探究、互動游戲、生動發(fā)展的樂園。幼兒園就是百花園，這里的每個兒童都是一粒種子，有其獨特的花語與花期；這里的每一處、每一景都能激發(fā)兒童感到驚異、產(chǎn)生好奇，想要發(fā)現(xiàn)世界。成人以保護兒童哲學天賦的角度，站在“欣賞兒童、關注兒童、相信兒童、支持兒童”的立場，和兒童在共同構建的百花園里進行對話、思辨和哲探，支持兒童多角度地展現(xiàn)自己的精神世界。

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中指出：“幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎，在游戲和日常生活中進行的?！盵1]兒童在生活場域中，通過體驗和探究連接自我與外部世界，并通過提問和思考重構對自我和周圍世界的認知，呈現(xiàn)出屬于他們的哲學?？梢哉f，兒童哲學伴隨著兒童生活及游戲的全過程，并與兒童的活動互相融合、互為生發(fā)。

我們通過對“兒童哲學”“百花園”等重要概念的梳理，明確兒童哲學與兒童活動之間的關系，聚焦兒童哲學活動的核心特質，從理念到行動同步推進，逐步構建兒童哲學視角下的百花園課程。

一、“三重”優(yōu)化，打造百花園課程場境

能激發(fā)兒童哲學思考的場域應該具備三個特點：自由、安全、舒展?！白寖和谌_放的氛圍中，自主規(guī)劃活動時間、自主選擇活動場地、自主取放組合材料”是“百花園哲探場”的創(chuàng)設目標和追求。我們以兒童哲學視角，從“時間”“空間”“材料”上進行了調(diào)整，通過“三重”優(yōu)化，創(chuàng)設支持兒童自由生長、自主安排、自然思考的哲思“百花園”。

（一）重整——有充足感的時間

時間對于兒童來說是流動的、轉變的、生成的，這種主觀性的時間體驗是幼兒發(fā)揮創(chuàng)造性潛能的必要條件。我們順應兒童的活動需求，不斷優(yōu)化一日作息時間安排：首先保證充足的游戲時間，幼兒每天的自主游戲時間累計達3小時；其次是彈性設置作息板塊，避免時間的碎片化和統(tǒng)一化；再次是豐富過渡環(huán)節(jié)，在餐點、盥洗等轉換時間鼓勵幼兒自由結伴進行“哲探交流、哲思討論”等活動。充足的、自主的游戲時間使兒童全身心地舒展開來，讓想法更多地被表達，讓探究更自然地發(fā)生。

（二）重構——有自由感的空間

環(huán)境是幼兒哲學思維發(fā)展的支架，有自由感的空間環(huán)境能引發(fā)幼兒積極主動地吸取信息，獲得經(jīng)驗和個性化發(fā)展的支持。在戶外場域，我們邀請幼兒參與審議，共建探索與運動一體化的沙水區(qū)、因地制宜的三棵樹屋、自由穿梭的野趣場、自在表征的涂鴉墻、可觀云聽雨的哲思亭等，打造“百個場域”，支持兒童在充滿驚奇感、探究感的環(huán)境中建構屬于自己的意義世界。同時將園外周邊資源引入幼兒的活動中，如“菌菇培植基地”“美麗鄉(xiāng)村”“文化民俗館”等，拓展百花園課程的“五館、六場、七廊、八區(qū)、九基地”，最大限度地悅納兒童全足跡。在室內(nèi)空間，師幼共創(chuàng)哲思桌、哲探墻、科學角、閱讀區(qū)、建構廊等，豐富的室內(nèi)區(qū)域環(huán)境向幼兒發(fā)出邀請信號，鼓勵幼兒持續(xù)深入地探索感興趣的事物。為幼兒提供“哲思記錄本”，鼓勵幼兒多元化地表征自己的思考；教師人手一份“哲思備忘錄”，區(qū)域游戲時通過觀察、互動，及時記錄有價值的哲思點，為生發(fā)辯論、進行團體探究等活動積累話題。

（三）重組——有探究感的材料

材料是兒童直接進行活動的物質基礎，幼兒是在多種材料的運用中實現(xiàn)完整發(fā)展的。具有開放性和探究感的材料，更能激發(fā)幼兒自由地、創(chuàng)造性地開展游戲。當幼兒與這些材料互動時，他們進入了一個“若是如此會怎樣”的世界，這推動著他們不斷思考、解決問題和理論推理。為進一步激發(fā)幼兒的奇遇感、喚醒幼兒的創(chuàng)造力，我們根據(jù)幼兒的年齡特點及個體差異，對室內(nèi)外材料進行了“增減重組”：“增”——增加自然物、可回收物等無固定玩法的開放性材料；“減”——減少玩法固定、用途單一的商品類玩具；“重組”——材料的陳列和收納打破僵化不變的統(tǒng)一管理，幼兒可以根據(jù)自己的需求靈活調(diào)整、自由取放、創(chuàng)意組合。材料的重組為兒童創(chuàng)設了多元的、可變的、充滿挑戰(zhàn)和學習的機會，一根木制線軸、一根空心管道，甚至是一塊牛骨頭，在幼兒的手上都能成為有生命的、有無限可能性的“誘導物”，吸引他們積極地思考、探究，在解決問題的過程中與周圍世界建立連接、建立關系，找到快樂的源泉。

二、“三階體驗”，建構“小哲學家之旅”一日活動樣態(tài)

時間、空間、材料的“三重”調(diào)整，讓兒童擁有了更多的學習機會。在此基礎上，我們又對兒童一日生活樣態(tài)進行了優(yōu)化實踐，將“百花園”完全交給兒童，讓“小哲學家們”以“旅行”的形式，跨場地、跨班級、跨年齡段與朋友結伴游戲，通過“旅前計劃—旅中探索—旅后回顧”三個階段的體驗，鼓勵幼兒與園內(nèi)外資源充分互動，獲得不一樣的成長與體會，讓“小哲學家之旅”（簡稱“哲旅”）促進兒童更富個性地發(fā)展。

第一階段：旅前計劃

制定計劃是“小哲學家之旅”的重要前提。充分的旅前計劃使幼兒在旅程中更有目的，活動更專注。計劃的制定一般是在哲學旅行的前一天進行，幼兒通過獨立思考或是結伴討論，用表征的方式畫出自己的哲學旅行計劃。如：想到哪里玩？和誰玩？玩什么？旅行背包里需要放哪些工具材料？……計劃的過程也是兒童關注生活、關注他人、關注自己的過程。為了保證計劃的順利實施，他們會提前做好各類“功課”：了解第二天的天氣情況、觀察每一塊游戲場地的特點和材料名稱、熟悉同伴的姓名或學號、回憶上一輪小哲學家之旅中尚未完成的游戲以便這次繼續(xù)等。幼兒根據(jù)所獲信息進行整體規(guī)劃，并在聆聽同伴計劃的過程中吸取新的靈感、與他人交換意見、互相啟發(fā)，從而更好地完善自己或同伴的哲旅計劃。幼兒的規(guī)劃意識、思考能力、表征記錄能力逐步地發(fā)展起來，他們對一日生活的想法不斷得以實現(xiàn)。

第二階段：旅中探索

游戲探索是“小哲學家之旅”的主要環(huán)節(jié)。“小哲學家”們的活動范圍涵蓋了幼兒園室內(nèi)外每一個空間，為保證場地與人數(shù)的適宜比例，幼兒分A、B組輪流進行室內(nèi)區(qū)域游戲之旅和戶外游戲之旅。無論是在小、中、大班的室內(nèi)游戲區(qū)，還是戶外運動場、小山坡，或是動物飼養(yǎng)角，我們都會看到一個個“背包客”。他們或是以大帶小，或是三兩結伴，又或是獨自行動；時而熱心地給弟弟妹妹解答問題、關切地詢問他們的需求，時而為赴鄰居小伙伴之約勇敢地尋訪陌生班級，時而駐足觀察一棵樹的季節(jié)變化并隨時記錄，時而加入沙水區(qū)的“筑壩工程”，時而躺在草坪上看著天空變幻莫測的白云發(fā)呆……他們都不會受到任何干擾，任時間自然流淌；沉浸其中，任由思維信馬由韁；按自己的想法自主探索，在豐富的場景中實現(xiàn)“游戲—探究—再探究”的經(jīng)驗提升。

“小哲學家之旅”賦予了孩子最特別的意義。我們將哲旅的概念繼續(xù)拓展，讓幼兒的活動元素向周邊社區(qū)資源和傳統(tǒng)文化節(jié)日延伸，同時探索更多的支持策略，開展哲旅主題日活動，如：菌菇基地實驗日之旅、美麗鄉(xiāng)村尋訪日之旅、六一尋寶日之旅、新年文化體驗日之旅等?；顒拥纳衩匦院腿の缎陨钍軆和矏?，他們對 “小哲學家之旅”總是充滿了期待和向往，在每一次旅途中，都會遇到不一樣的奇遇或挑戰(zhàn)，也都能收獲不一樣的成長與體會。

第三階段：旅后回顧

回顧反思是“小哲學家之旅”的關鍵步驟。參與回顧的人員包含幼兒、教師、家長等群體。活動結束時，幼兒在集體或小組中展示自己游戲計劃、游戲表征、作品或收集到的實物等，再現(xiàn)哲旅中印象深刻的情景，提出并討論問題，為下次的活動提供新的線索。教師一方面通過傾聽、談話、引導等策略，及時了解幼兒的想法，與幼兒共同分析問題、解決問題，為引發(fā)后續(xù)活動提供支持；另一方面通過即時教研，分享哲旅中的“心動時刻”，向同事講述觀察到的兒童哲思行為，以觸及內(nèi)心的專業(yè)思考促進自身教育行為的專業(yè)進階。哲旅當晚，幼兒將哲旅日記介紹給爸爸媽媽，家長們傾聽孩子的所見所聞，記錄孩子的童言稚語，他們對兒童的學習方式有了新的認識，從家庭視角萌發(fā)新的思考，為完善“小哲學家之旅”提供更多的實踐思路。

“小哲學家之旅”一日活動新樣態(tài)為常態(tài)化的班級活動注入了新的活力。幼兒通過旅行前、中、后的“三階體驗”， 感受到自主、自立、自由的獨特魅力。他們在活動中萌發(fā)了各種各樣的問題，探討了不同的感受與思考，迸發(fā)出無窮的智慧和創(chuàng)造?！靶≌軐W家之旅”不僅是身體的旅行，更是思維的旅行，通過身體和思維的共同參與，完成了對生命意義的探索和思考的全過程。

三、“三百行動”， 探索百花園課程實施策略

“小哲學家之旅”樣態(tài)的創(chuàng)新實踐，讓兒童更有效地與空間、時間、材料充分互動，同時生發(fā)了許多問題與興趣點，這些問題與興趣點正是兒童求知天性的具體表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)兒童哲學的基礎就在于傾聽兒童，教師在與兒童共同對話、思辨、哲學探究等行動中，支持兒童用語言、動作等大膽表現(xiàn)，用經(jīng)驗、思想、情感等大膽表達，用繪畫、符號、手工作品等大膽表征，從而持續(xù)提升兒童思辨力，培養(yǎng)兒童良好的思維品質。

（一）傾聽“百種聲音”，捕捉兒童驚奇瞬間

兒童是熱愛表達的個體，他們總是在探索的過程中用獨特的視角展現(xiàn)出對世界的喜愛與好奇。如：“你看，白天天上也有月亮！吃過午飯漱口就不會蛀牙了嗎？和別人一樣好還是不一樣好呢……”來自兒童內(nèi)心的聲音讓生活中充滿了哲學談話的契機。傾聽并捕捉幼兒的好奇好問，是教師提升哲思敏銳度的關鍵。我們鼓勵教師做兒童聲音的忠實記錄者，傾聽、記錄幼兒在生活、游戲中提出的各類奇思妙想，保留來自兒童最原始的獨白，通過梳理，發(fā)現(xiàn)能真正激發(fā)兒童思考，并產(chǎn)生持續(xù)探究的問題，形成“兒童哲思100問”，讓兒童的“百種聲音”成為生發(fā)兒童哲學探究活動的哲學問題資源庫。

（二）對話“百個問題”，開啟兒童團探活動

兒童的哲學能力是在對話中發(fā)展起來的。兒童團探是指當幼兒對某一個或幾個問題引發(fā)共鳴后，教師設置輕松自然并能引發(fā)積極思考的圍圈、并列、U形等座位空間，借助繪本、圖片、材料、視頻等“刺激物”，在平等、開放的氛圍中引導幼兒進一步思考、對話，形成問題探究共同體。在這個探究共同體中，教師是對話的引導者，通過追問、反問等策略不斷優(yōu)化對話過程，引導兒童思維走向深入；兒童是對話的主體，他們不僅要表達自己的觀點，還可以通過假設和對比、推理和解釋等方式進一步闡明自己的理由，并通過傾聽他人的觀點，嘗試更加全面、多種角度地進行思考。兒童的哲學問題沒有絕對唯一的正確答案，兒童的問題探究共同體重在鼓勵兒童傾聽、理解、判斷、質疑、表達和發(fā)現(xiàn)的過程，在這個過程中兒童的思維得以向深度和廣度拓展。

（三）哲探“百個主題”，實施兒童哲思課程

一輪輪對話激發(fā)兒童持續(xù)思考，并產(chǎn)生新的靈感和行動的愿望。為支持幼兒獲得多樣化體驗，我們努力構建新的活動方式，讓幼兒在自主寬松的環(huán)境中，按自己的方式去學習、玩耍和表達，在邊看邊思考、邊做邊感受中自主解決問題，發(fā)現(xiàn)思考的樂趣和方法，推動活動不斷深入。如：小班幼兒在戶外游戲時發(fā)現(xiàn)了很多不同顏色、形態(tài)的花，起初，他們用摸、看、聞的方式去感知花的不同特性，教師傾聽并記錄下孩子們的對話，發(fā)現(xiàn)孩子們討論的焦點落在了“花瓣落在泥土里會發(fā)芽嗎？”的問題上，于是大家圍繞這個問題進行了探討。孩子們各抒己見，經(jīng)過一番討論、爭論和辯論，最終決定在種植區(qū)進行發(fā)芽實驗，對各自的猜想進行持續(xù)的探究和驗證。在課程實施的過程中，幼兒的想法純真又美好，在教師的鼓勵下，他們用語言、繪畫、符號、照片、戲劇表演等形式進行記錄表征，孩子們形形色色的表達串起來就是一首首哲學小詩，教師在拾珠與串珠中進行著哲學詩歌的啟蒙。例如孩子們在《再長一朵花》中這樣寫：

我喜歡花！

涼涼的，軟軟的，

摸起來很舒服。

……

一片花瓣掉進了泥土里，

也許會發(fā)芽再長一朵花吧！

種子落到土里能孕育出新的小苗，而花瓣也一樣嗎？充滿疑問和想象的哲學詩歌反映了兒童對自然界生命的關懷和思考。他們將原有的關于種子生長的經(jīng)驗與新的感覺經(jīng)驗之間建立起聯(lián)系，并借助想象力，將內(nèi)心對花瓣的喜愛、憐惜之情寄托在“發(fā)芽”的期待中，賦予花瓣“重生的力量”。

兒童哲學，為教師打開了一扇窗，在生活中認識到幼兒本真的模樣，靜下心來聆聽幼兒的聲音，和幼兒一起對周圍的世界充滿熱愛。教師的教育哲學、教育智慧不斷增長；生活在“百花園”中的幼兒更加活潑自信、善于探索思考、樂于交往表達，在認識世界、發(fā)現(xiàn)自己的過程中尋覓到自我成長的生命力量。兒童哲學視角下百花園課程將“兒童哲學”真正融入一日生活，從追隨兒童到師幼共構，實現(xiàn)活動觀和兒童觀的相生相長。我們將始終保持好奇的心，和幼兒一起享受哲探的樂趣，讓童年的氣息彌漫在整個生命中。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部關于印發(fā)《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的通知[EB/OL].（2012-10-09）[2023-05-12].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3327/201210/t20121009_143254.html.

責任編輯：趙赟