張志元 李夢(mèng)瑤

〔內(nèi)容提要〕工匠精神是追求卓越品質(zhì)和不斷改進(jìn)工藝的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。工匠精神作為精神指引滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，提升產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)于進(jìn)一步建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但在新時(shí)代，弘揚(yáng)工匠精神還面臨著傳統(tǒng)思想觀念落后，教育體系不夠健全，政策和制度保障不完善以及文化基礎(chǔ)薄弱等現(xiàn)實(shí)困境。為了深入推進(jìn)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)，強(qiáng)化質(zhì)量提升行動(dòng)，必須強(qiáng)化弘揚(yáng)工匠精神的價(jià)值導(dǎo)向，完善弘揚(yáng)工匠精神的教育體系，健全弘揚(yáng)工匠精神的制度保障，筑牢弘揚(yáng)工匠精神的文化基礎(chǔ)。

〔關(guān)鍵詞〕工匠精神；質(zhì)量強(qiáng)國(guó)；高技能人才

注：本文系遼寧省社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)委托項(xiàng)目“致敬大國(guó)工匠，成就強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想”（項(xiàng)目編號(hào)：L22AWT012）的階段性研究成果。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。進(jìn)入新發(fā)展階段，無(wú)論是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，還是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)量大國(guó)向質(zhì)量強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，歸根到底要依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。工匠精神作為一種能夠激勵(lì)勞動(dòng)者專心鉆研技術(shù)、提升產(chǎn)品質(zhì)量的巨大精神力量，在推動(dòng)我國(guó)從質(zhì)量大國(guó)向質(zhì)量強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)型升級(jí)中發(fā)揮了不可或缺的作用。因此，我國(guó)要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從質(zhì)量大國(guó)向質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，需要充分重視工匠精神轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，培育一大批具備工匠精神和創(chuàng)新意識(shí)的高技能人才，為建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)匯聚強(qiáng)大正能量。

一、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)視域下弘揚(yáng)工匠精神的重要價(jià)值

弘揚(yáng)工匠精神是建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的根本要求。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“必須把發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題擺在更為突出的位置，著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益”，推動(dòng)我國(guó)向質(zhì)量強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)對(duì)弘揚(yáng)工匠精神提出了迫切要求。執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神與建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求高度一致，能夠直接推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量提升，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)建成質(zhì)量強(qiáng)國(guó)。

（一）弘揚(yáng)工匠精神是滿足人民美好生活需要的必然選擇

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的收入水平和生活質(zhì)量有了較大提高，相應(yīng)地，消費(fèi)需求也發(fā)生了變化。人民群眾不僅僅追求物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的豐富多彩，還更加青睞于產(chǎn)品的品牌、服務(wù)和質(zhì)量。我國(guó)雖然被譽(yù)為世界第一制造業(yè)大國(guó)，但在國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)上還存在著中高端產(chǎn)品供給不足、低端產(chǎn)品過(guò)剩、品牌建設(shè)薄弱、產(chǎn)品質(zhì)量不高等問(wèn)題。為此，習(xí)近平總書(shū)記指出，“我國(guó)不是需求不足，或沒(méi)有需求，而是需求變了，供給的產(chǎn)品卻沒(méi)有變，質(zhì)量、服務(wù)跟不上”。工匠精神作為一種對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量、品牌和工藝執(zhí)著追求的行為價(jià)值導(dǎo)向，能夠引導(dǎo)企業(yè)不斷鉆研生產(chǎn)工藝，創(chuàng)新產(chǎn)品樣式，提升產(chǎn)品質(zhì)量和品牌影響力，滿足人民群眾多樣化、高層次的消費(fèi)需求；能夠促使勞動(dòng)者養(yǎng)成精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的良好勞動(dòng)習(xí)慣，把知行合一的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行，在生產(chǎn)實(shí)踐中努力提升產(chǎn)品質(zhì)量，優(yōu)化產(chǎn)品服務(wù)，打造中國(guó)特色本土品牌，滿足人民群眾高品質(zhì)生活需要。為了滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，必須通過(guò)弘揚(yáng)和踐行工匠精神，強(qiáng)化質(zhì)量提升行動(dòng)，堅(jiān)定不移深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

（二）弘揚(yáng)工匠精神是提升產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求

產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力是衡量制造業(yè)水平的重要指標(biāo)，也是建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵要素。我國(guó)作為制造業(yè)大國(guó)，制造業(yè)基礎(chǔ)雄厚，具有優(yōu)渥的人力資源和物力資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，制造業(yè)在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中起到了重要作用。但同時(shí)也要看到，我國(guó)制造業(yè)在質(zhì)量、品牌和創(chuàng)新等方面同外國(guó)先進(jìn)制造業(yè)仍存在一些差距。注重細(xì)節(jié)、追求完美是工匠精神的核心要素。從一定意義上來(lái)講，工匠精神中蘊(yùn)含著的精益求精、追求卓越的價(jià)值取向與建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)需要提升產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力的要求不謀而合。可以說(shuō)，工匠精神的弘揚(yáng)和踐行間接性地決定了一個(gè)國(guó)家的制造業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力具備與否。通過(guò)弘揚(yáng)精益求精、追求卓越的工匠精神，能夠促進(jìn)企業(yè)研發(fā)、創(chuàng)新和應(yīng)用先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)設(shè)備，更新生產(chǎn)工藝，加快推進(jìn)制造業(yè)數(shù)字化、信息化、智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高產(chǎn)品附加值；能夠充分提高工人的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，激發(fā)勞動(dòng)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的追求熱情，提高全要素生產(chǎn)率；能夠?qū)⒐そ尘裼袡C(jī)融入產(chǎn)品研發(fā)與生產(chǎn)過(guò)程中，提高產(chǎn)品價(jià)值，增加產(chǎn)品附加值，躋身全國(guó)乃至全球產(chǎn)業(yè)鏈中高端；能夠改變市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一味追求經(jīng)濟(jì)效益的惡意逐利行為，營(yíng)造良好質(zhì)量文化氛圍，帶領(lǐng)企業(yè)不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，提升產(chǎn)品品牌聲望和質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)力。為了提升產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而建成質(zhì)量強(qiáng)國(guó)，不僅需要充分發(fā)揮工匠精神助力提高產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)大精神作用，還要以工匠精神鼓勵(lì)制造業(yè)企業(yè)打造引領(lǐng)世界的知名品牌。

（三）弘揚(yáng)工匠精神是建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的有力支撐

建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)離不開(kāi)工匠精神。弘揚(yáng)工匠精神是提高自主創(chuàng)新能力，攻堅(jiān)關(guān)鍵核心技術(shù)，加快制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的重要舉措。打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)是我國(guó)提升綜合國(guó)力、保障國(guó)家安全、建設(shè)世界強(qiáng)國(guó)的必由之路，而追求精益求精、質(zhì)量至上的工匠精神則是建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的有力支撐。目前，不能忽視的一個(gè)客觀事實(shí)就是中國(guó)制造業(yè)數(shù)量很多，但總體實(shí)力不強(qiáng)，缺乏具備工匠精神的高端技術(shù)工人和高技能領(lǐng)軍人才，制約著質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)。為此，通過(guò)大力弘揚(yáng)工匠精神，能夠營(yíng)造重視產(chǎn)品質(zhì)量、精雕細(xì)琢、追求極致的生產(chǎn)氛圍，更新工人生產(chǎn)觀念，改進(jìn)和創(chuàng)新產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)和能力；能夠加快制造業(yè)創(chuàng)新體系建設(shè)步伐，服務(wù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略需求，解決高端制造業(yè)“招工難”的高技能人才短缺難題，為攻堅(jiān)關(guān)鍵核心技術(shù)提供高技能人才支撐；能夠引導(dǎo)制造業(yè)企業(yè)完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)基層工人的工作熱情和創(chuàng)造性，進(jìn)一步提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)能力和管理能力，加快企業(yè)人力資源結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)。

（四）弘揚(yáng)工匠精神是培養(yǎng)高技能人才隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)需要

高技能人才隊(duì)伍是建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的根本保證。要想建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)，就必須培養(yǎng)具有工匠精神的高技能人才隊(duì)伍。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨委和政府要高度重視高技能人才工作，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，激勵(lì)更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力人才保障”。這是建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)對(duì)高技能人才的需要。當(dāng)前，我國(guó)正處于邁向質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著成績(jī)，但建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)仍然面臨著整體創(chuàng)新實(shí)力不足、缺乏關(guān)鍵核心技術(shù)、產(chǎn)品附加值低等問(wèn)題。建設(shè)高技能人才隊(duì)伍，是提高制造業(yè)整體創(chuàng)新能力和水平、攻克核心技術(shù)、建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要，而執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神為培育高技能人才提供了精神滋養(yǎng)。在質(zhì)量強(qiáng)國(guó)視域下弘揚(yáng)工匠精神，能夠促進(jìn)職業(yè)教育聚焦國(guó)家建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)需要，強(qiáng)化辦學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向，提高辦學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)熟悉掌握和應(yīng)用數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)的高技能人才，擴(kuò)大高技能人才隊(duì)伍規(guī)模，為國(guó)家建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)源源不斷輸送高技能人才；能夠促使各行各業(yè)勞動(dòng)者深刻領(lǐng)悟和踐行工匠精神，學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)設(shè)備和操作技能，執(zhí)著追求產(chǎn)品質(zhì)量和工藝設(shè)計(jì)，勇于探索攻關(guān)核心技術(shù)，提高各行各業(yè)勞動(dòng)者整體素質(zhì)和技能水平；能夠完善戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和高端制造業(yè)領(lǐng)域高技能人才隊(duì)伍體系，促進(jìn)高技能人才隊(duì)伍數(shù)字化轉(zhuǎn)型，解決專業(yè)技術(shù)崗位高技能人才短缺難題，緩解高技能人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)性矛盾。

二、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程中弘揚(yáng)工匠精神存在的問(wèn)題

新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在工匠精神的助力下，我國(guó)制造業(yè)得到了空前發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，一躍超過(guò)了日本和美國(guó)，成為世界第一制造大國(guó)。近年來(lái)，在工匠精神的助力下，“中國(guó)基建”“中國(guó)高鐵”“中國(guó)航天”等制造業(yè)領(lǐng)域的大國(guó)重器相繼問(wèn)世，中國(guó)技術(shù)、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)也逐漸領(lǐng)跑世界。在取得成就的同時(shí)，加快建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中弘揚(yáng)工匠精神面臨著傳統(tǒng)思想觀念落后、教育體系不夠健全、政策和制度保障不完善、文化基礎(chǔ)薄弱等問(wèn)題。

（一）弘揚(yáng)工匠精神的傳統(tǒng)思想觀念落后

工匠精神是一種尊重工人，提升工人綜合素質(zhì)和能力的一種受到外部激勵(lì)和約束的意識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)大力呼吁弘揚(yáng)工匠精神，恰恰說(shuō)明了工匠精神的缺失。而我國(guó)作為文明古國(guó)，流傳千年的“學(xué)而仕則優(yōu)”等傳統(tǒng)思想觀念在一定程度上嚴(yán)重束縛了工匠精神的弘揚(yáng)。受到中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念的影響，“唯分?jǐn)?shù)論”“升學(xué)率”仍然是許多學(xué)校和家長(zhǎng)的關(guān)注重心，將勞動(dòng)實(shí)踐課、科學(xué)技術(shù)課、美術(shù)課等視為“副科”，很大程度上忽視了學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，重視應(yīng)試教育現(xiàn)象普遍。工匠精神的弘揚(yáng)離不開(kāi)學(xué)校教育和家庭教育的共同協(xié)助。在找工作競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，眾多學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)為只有順利考入普通高中和本科院校才是擁有一份“體面”工作的敲門磚。而對(duì)于職業(yè)教育，學(xué)生和家長(zhǎng)則認(rèn)為，學(xué)習(xí)一門技能只會(huì)降低社會(huì)地位，限制發(fā)展前景，難以繼續(xù)深造，甚至將職業(yè)教育視為不入流的三等教育。傳統(tǒng)的思想觀念不僅導(dǎo)致了一部分家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)于職業(yè)教育的偏見(jiàn)，很多職業(yè)院校以及職業(yè)教育事業(yè)的從業(yè)者對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)同感也不高，缺少對(duì)待職業(yè)教育的責(zé)任感和自豪感，例如，許多職業(yè)院校的辦學(xué)重點(diǎn)不是“育人”而是“升本”。重視普通教育，輕視職業(yè)教育，重視學(xué)歷文憑，輕視專業(yè)技能，思想觀念的固化影響著人們對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)知，進(jìn)而導(dǎo)致技術(shù)工人的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值被貶低，難以從社會(huì)中獲得尊重與認(rèn)同感。在這樣的情況下，工匠精神的弘揚(yáng)面臨著巨大的困境。

（二）弘揚(yáng)工匠精神的教育體系不夠健全

馬克思指出，教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，“人要發(fā)展就需要接受教育，在受教育的過(guò)程中獲取技能，才能成為合格的勞動(dòng)者”。工匠精神是一種精神力量，人在勞動(dòng)的過(guò)程中，就實(shí)現(xiàn)了德智體美勞的全面發(fā)展，還順應(yīng)了社會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重技術(shù)的理念，同時(shí)也契合了國(guó)家大力推進(jìn)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)的要求，這是個(gè)人實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步，并帶動(dòng)國(guó)家“軟實(shí)力”和“硬實(shí)力”雙向發(fā)展的精神財(cái)富。但由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育為先的影響，弘揚(yáng)工匠精神的教育體系還不夠健全。首先，大中小學(xué)更注重學(xué)生智育的培養(yǎng)，在課程設(shè)置上，往往沒(méi)有專門的課程來(lái)講解勞動(dòng)知識(shí)，而是通過(guò)一些通識(shí)課程或者是專業(yè)課程來(lái)開(kāi)展勞動(dòng)教育，思政教育課程成為開(kāi)展勞動(dòng)教育的必要途徑，但勞動(dòng)知識(shí)并非思想政治教育課程講授的重點(diǎn)。職業(yè)院校也存在著師資隊(duì)伍年輕化，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、考核方式等課程組織方式與弘揚(yáng)工匠精神要求脫節(jié)的問(wèn)題。其次，在家庭教育中，許多家長(zhǎng)沒(méi)有做到辯證看待勞動(dòng)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，更加注重孩子文化課程成績(jī)，忽視對(duì)孩子勞動(dòng)和社會(huì)溝通與交流能力的培養(yǎng)，并且不斷向孩子灌輸“腦力勞動(dòng)優(yōu)于體力勞動(dòng)”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在幫助孩子樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、擇業(yè)觀和培養(yǎng)勞動(dòng)興趣方面缺乏帶頭示范作用。最后，社會(huì)教育作為家庭教育和學(xué)校教育的延續(xù)和補(bǔ)充，在組織建立青少年教育機(jī)構(gòu)和成人教育機(jī)構(gòu)以對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行勞動(dòng)教育方面還存在不足，在全社會(huì)范圍內(nèi)積極踐行和弘揚(yáng)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀方面有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

（三）弘揚(yáng)工匠精神的政策和制度保障不完善

相對(duì)于傳統(tǒng)的教育觀念對(duì)工匠精神的束縛制約，工匠精神的弘揚(yáng)更需要科學(xué)的政策和制度作保障。工匠精神不僅是一種提高工人綜合素質(zhì)和能力的價(jià)值指引，更是一種道德要求，它的培育、弘揚(yáng)和踐行不僅需要各類市場(chǎng)主體具有良好的道德品質(zhì)，更離不開(kāi)政府提供有序的市場(chǎng)環(huán)境。使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的一大特色，可以有效調(diào)節(jié)各種資源要素在不同市場(chǎng)主體間的自由流動(dòng)和配置，但市場(chǎng)調(diào)節(jié)仍然存在消息滯后、假冒偽劣、欺行霸市等弊端。如果政府這只“有形的手”不加以干預(yù)，不建立起有效的市場(chǎng)管理體制來(lái)規(guī)范市場(chǎng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的行為，長(zhǎng)此以往，就會(huì)破壞良好的市場(chǎng)秩序，導(dǎo)致惡意競(jìng)爭(zhēng)與資源浪費(fèi)。工匠精神的弘揚(yáng)也需要有科學(xué)有效的市場(chǎng)管理機(jī)制作為政策保障。缺少對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量、市場(chǎng)環(huán)境、經(jīng)營(yíng)行為等方面的制度約束和保障，就很難形成良好的市場(chǎng)秩序。工匠精神的弘揚(yáng)不僅需要嚴(yán)格的市場(chǎng)管理體制，也需要科學(xué)的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制作為重要保障。馬克思在《資本論》中明確指出，“勞動(dòng)力的發(fā)揮即勞動(dòng)，耗費(fèi)人的一定量的肌肉、神經(jīng)、腦，等等，這些耗費(fèi)必須重新得到補(bǔ)償”。技術(shù)工人不僅希望通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐獲得社會(huì)認(rèn)同和尊重，更向往獲得同自身所掌握技能同等價(jià)值的勞動(dòng)報(bào)酬。雖然我們大力提倡提高技術(shù)工人社會(huì)地位和勞動(dòng)報(bào)酬，但還沒(méi)有形成保障高技能人才價(jià)值的工資分配制度。在工資薪酬方面，技術(shù)工人的待遇往往低于智力型勞動(dòng)者，在福利待遇方面，技術(shù)工人也沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)此以往，技術(shù)工人逐漸受到輕視，工匠精神的弘揚(yáng)和踐行也因此受阻。

（四）弘揚(yáng)工匠精神的文化基礎(chǔ)薄弱

工匠精神能夠流傳千古，歷久而彌新，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尊師重教的傳統(tǒng)美德是密不可分的。但在新時(shí)代，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展完善，作為涵養(yǎng)工匠精神的文化載體逐漸被大眾淡忘。一方面，現(xiàn)代學(xué)徒制落后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。古代學(xué)徒制是古代工匠精神得以傳承發(fā)展的重要載體，師父通過(guò)言傳身教的方式不僅將傳統(tǒng)技藝傳授給徒弟，同時(shí)也將工匠精神傳承給下一代。隨著經(jīng)濟(jì)條件的更新變化，古代學(xué)徒制逐漸演化為現(xiàn)代學(xué)徒制，但在這一過(guò)程中，尊師重教的傳統(tǒng)倫理卻被高速發(fā)展的社會(huì)節(jié)奏所淡化，甚至作為現(xiàn)代學(xué)徒制辦學(xué)主體的學(xué)校和企業(yè)也未能有機(jī)聯(lián)合起來(lái)共同培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代勞動(dòng)者。這不僅僅阻礙了技藝和經(jīng)驗(yàn)的傳承，更成為工匠精神代代流傳的桎梏。另一方面，企業(yè)文化建設(shè)落后。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)價(jià)值觀念和行為方式的綜合，而工匠精神作為企業(yè)文化建設(shè)的成果表現(xiàn)，是企業(yè)及其文化永葆生機(jī)的關(guān)鍵所在。但當(dāng)前，企業(yè)文化建設(shè)同質(zhì)化現(xiàn)象也比較嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，難以將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。企業(yè)管理者作為企業(yè)文化的倡導(dǎo)者，其自身的科學(xué)管理能力和綜合素質(zhì)還有待提高，對(duì)于工匠精神價(jià)值還缺乏認(rèn)同感，很少將工匠精神融入企業(yè)文化建設(shè)甚至是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程。長(zhǎng)此以往，不僅影響到企業(yè)文化建設(shè)，更影響到企業(yè)的形象和產(chǎn)品品牌的打造。

三、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)視域下弘揚(yáng)工匠精神的實(shí)踐路徑

馬克思指出：“人是全部人類活動(dòng)和全部人類關(guān)系的本質(zhì)、基礎(chǔ)?！边@充分肯定了人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體創(chuàng)造性，對(duì)當(dāng)前我國(guó)在建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期培育大國(guó)工匠，發(fā)揮工匠精神具有現(xiàn)實(shí)啟示意義。為此，在建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)視域下培育大國(guó)工匠、弘揚(yáng)工匠精神，需要強(qiáng)化弘揚(yáng)工匠精神的價(jià)值導(dǎo)向、完善弘揚(yáng)工匠精神的教育體系、健全弘揚(yáng)工匠精神的制度保障和筑牢弘揚(yáng)工匠精神的文化基礎(chǔ)。

（一）強(qiáng)化弘揚(yáng)工匠精神的價(jià)值導(dǎo)向

受到“學(xué)而仕則優(yōu)”的傳統(tǒng)思想觀念的影響，工匠精神的培育、弘揚(yáng)和踐行還沒(méi)有完全引起社會(huì)大眾的重視。為了使工匠精神能夠有力助推質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)，第一，發(fā)揮大國(guó)工匠的帶頭引領(lǐng)作用。在日常學(xué)習(xí)和工作中，要積極挖掘并樹(shù)立貼近人民群眾日常生活的大國(guó)工匠，宣傳發(fā)揚(yáng)大國(guó)工匠具備的愛(ài)國(guó)敬業(yè)、遵紀(jì)守法、樂(lè)于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品格，擴(kuò)大工匠在各行各業(yè)的影響力，發(fā)揮工匠的示范引領(lǐng)作用，形成全社會(huì)學(xué)習(xí)工匠、尊重工匠、爭(zhēng)做工匠的文化氛圍，樹(shù)立起認(rèn)同工匠、尊重工匠、爭(zhēng)做工匠的社會(huì)價(jià)值觀。第二，樹(shù)立職業(yè)平等的擇業(yè)觀。長(zhǎng)期以來(lái)，由于技術(shù)工人的社會(huì)地位得不到應(yīng)有的尊重和敬畏，導(dǎo)致工匠精神的弘揚(yáng)受阻。為此，必須正確認(rèn)識(shí)到技術(shù)工人不僅能夠?yàn)槿嗣袢罕娞峁┪镔|(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展不可或缺的重要力量。政府也要大力營(yíng)造職業(yè)平等的濃厚社會(huì)氛圍，加強(qiáng)對(duì)高技能人才作用的輿論宣傳，從精神層面上逐漸消除社會(huì)大眾對(duì)技術(shù)工人存在的偏見(jiàn)。同時(shí)，政府也要加大對(duì)各行各業(yè)技術(shù)骨干的表彰力度，在住房補(bǔ)貼、子女待遇等方面給予政策傾斜，提升技術(shù)工人的社會(huì)地位，幫助全社會(huì)樹(shù)立起職業(yè)平等的價(jià)值觀念。第三，利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳勞模精神、工匠精神。微博、微信、官方媒體等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)能夠打破地域和時(shí)間限制，為工匠精神、勞模精神的培育和弘揚(yáng)提供輿論陣地。因而，可以充分利用微博、微信、官方媒體等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，分享大國(guó)工匠的優(yōu)秀事跡，分享弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)秀作品，激發(fā)不同年齡、不同地域的人們了解、學(xué)習(xí)和踐行工匠精神的熱情。還可以積極調(diào)動(dòng)媒體力量，聯(lián)合電視臺(tái)開(kāi)設(shè)電視欄目，利用權(quán)威媒體聯(lián)盟的影響力塑造大國(guó)工匠，為工匠精神的弘揚(yáng)營(yíng)造一個(gè)良好的輿論環(huán)境。

（二）完善弘揚(yáng)工匠精神的教育體系

馬克思曾指出，“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定的教育或訓(xùn)練”。學(xué)校、家庭和社會(huì)是培育和弘揚(yáng)工匠精神的主陣地，要想大力弘揚(yáng)工匠精神，培養(yǎng)具備工匠精神的高技能人才，就需要建立健全學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育并舉的國(guó)民教育體系，將崇尚勞動(dòng)、尊重工匠的價(jià)值觀貫穿到青少年成長(zhǎng)成才的全過(guò)程。第一，重視學(xué)校教育。工匠精神蘊(yùn)涵的吃苦耐勞、專心致志、不懈堅(jiān)持、精益求精的優(yōu)秀品質(zhì)不僅是各行各業(yè)從業(yè)人員必須具備的品質(zhì)，也是每一位學(xué)生都要學(xué)好的一門課程。大中小學(xué)要確立培養(yǎng)高技能人才的教育目標(biāo)，因地制宜采取不同的教育方式，將工匠精神全方位融入理論文化課程、勞動(dòng)教育課程、社會(huì)實(shí)踐課程的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于校園文化建設(shè)中，促使學(xué)生潛移默化接受工匠精神的熏陶。第二，重視家庭教育。習(xí)近平總書(shū)記指出，“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。家庭教育在新時(shí)代勞動(dòng)教育中起著至關(guān)重要的育人作用。因此，父母不僅應(yīng)當(dāng)以身作則，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，以愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、追求卓越的精神姿態(tài)面對(duì)工作和生活，為孩子培育和踐行工匠精神樹(shù)立榜樣，也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、勞動(dòng)技能，培養(yǎng)孩子審美情趣、科學(xué)精神，使其具備良好的文化素養(yǎng)和技術(shù)素養(yǎng)，為培育孩子的工匠精神打好基礎(chǔ)。第三，重視社會(huì)教育。作為學(xué)校教育和家庭教育的補(bǔ)充，社會(huì)教育以全體成員為教育對(duì)象，通過(guò)組織建立青少年教育機(jī)構(gòu)和成人教育機(jī)構(gòu)，對(duì)社會(huì)大眾開(kāi)展勞動(dòng)教育，以各類平臺(tái)載體建設(shè)促進(jìn)工匠精神的培育和弘揚(yáng)。

（三）健全弘揚(yáng)工匠精神的制度保障

科學(xué)的制度和規(guī)范的體系是工匠精神融入日常生活的重要保障。第一，建立健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。近年來(lái)我國(guó)不斷健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的法律法規(guī)，但由于社會(huì)大眾對(duì)于該方面法律法規(guī)了解匱乏，長(zhǎng)此以往助長(zhǎng)了山寨產(chǎn)品的盛行。因此，為了促進(jìn)社會(huì)大眾學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)內(nèi)容，可以利用電視、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等新媒體媒介向社會(huì)大眾宣傳知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，提高宣傳的力度。同時(shí)也要通過(guò)健全和完善傳統(tǒng)工匠技藝知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)制度，保護(hù)工匠們的勞動(dòng)成果，激發(fā)勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情，提高他們的自主創(chuàng)新能力。第二，完善激勵(lì)制度。只有不斷提高技術(shù)工人的薪酬待遇，加大技術(shù)工人在生活、教育、醫(yī)療等方面的優(yōu)惠力度，才會(huì)激發(fā)起的民眾對(duì)工匠精神的尊重和追求。馬克思指出，“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。社會(huì)大眾對(duì)技術(shù)工人的偏見(jiàn)很大原因在于高體力投入換來(lái)的低收入回報(bào)，因此，必須完善社會(huì)財(cái)富分配方式和利益協(xié)調(diào)機(jī)制，提高技術(shù)人才財(cái)富收入水平，使其實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富足和精神滿足的有機(jī)統(tǒng)一。第三，豐富評(píng)價(jià)指標(biāo)及完善獎(jiǎng)懲制度。社會(huì)各行各業(yè)要善于運(yùn)用獎(jiǎng)懲制度，通過(guò)晉升激勵(lì)機(jī)制來(lái)體現(xiàn)勞動(dòng)者的勞動(dòng)及其自身價(jià)值，提升勞動(dòng)者的滿足感和自豪感，可以激勵(lì)勞動(dòng)者更好弘揚(yáng)工匠精神。第四，建立技藝表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度。技藝是承載工匠精神的重要載體。受到現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的影響，許多傳統(tǒng)技藝逐漸無(wú)人問(wèn)津甚至失傳，掌握傳統(tǒng)技藝的匠人們也逐漸走出人民大眾的視野。為了更好地保護(hù)傳統(tǒng)技藝，提高傳統(tǒng)工匠的社會(huì)地位和社會(huì)威望，政府要積極建立健全傳統(tǒng)技藝表彰制度，授予精通傳統(tǒng)技藝的大國(guó)工匠榮耀稱號(hào)，加大財(cái)政支出力度。

（四）筑牢弘揚(yáng)工匠精神的文化基礎(chǔ)

工匠精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神之一，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。當(dāng)前，在培育和弘揚(yáng)工匠精神的過(guò)程中，必須充分宣傳領(lǐng)悟其文化內(nèi)涵，筑牢其文化基礎(chǔ)。第一，賦予工匠精神新的時(shí)代內(nèi)涵。要大力挖掘和宣傳工匠精神蘊(yùn)藏的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)工匠文化的思想內(nèi)容，并結(jié)合新時(shí)代建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的需要，賦予工匠精神新的文化內(nèi)涵。第二，將工匠精神融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)要將工匠精神納入企業(yè)文化的核心價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則，將弘揚(yáng)工匠精神的價(jià)值追求內(nèi)化于每位員工的工作理念中，厚植工匠精神的文化土壤，增強(qiáng)員工對(duì)本職工作的敬畏心和責(zé)任感。同時(shí)，企業(yè)員工也要積極參與企業(yè)文化構(gòu)建，將精益求精、一絲不茍、執(zhí)著專注、追求卓越的工匠精神融入工作和產(chǎn)品中，不斷更新知識(shí)體系，掌握創(chuàng)新技術(shù)，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量完成生產(chǎn)工序，努力做到對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)，爭(zhēng)做行業(yè)領(lǐng)域的大國(guó)工匠，營(yíng)造弘揚(yáng)工匠精神的良好企業(yè)文化氛圍。第三，建立和完善現(xiàn)代學(xué)徒制?，F(xiàn)代學(xué)徒制是對(duì)以“尊師愛(ài)徒、言傳身教、追求卓越”為核心理念的古代學(xué)徒制的繼承和發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代，建立和完善現(xiàn)代學(xué)徒制不僅要求職業(yè)學(xué)校結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)掌握專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生，也要求企業(yè)積極參與職業(yè)教育，通過(guò)校企合作進(jìn)行技能培養(yǎng)，提高學(xué)生的專業(yè)化、技能化、精準(zhǔn)化水平，更要求學(xué)校和企業(yè)充分結(jié)合各自優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生以及勞動(dòng)者進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)，共同承擔(dān)起為國(guó)育才的重任。第四，營(yíng)造濃厚的工匠文化氛圍。器物、制度、文化等精神產(chǎn)品是工匠精神的重要載體，通過(guò)創(chuàng)造和發(fā)展這些蘊(yùn)含著工匠精神的精神文化產(chǎn)品能夠潛移默化地影響人民群眾的精神世界，激發(fā)起社會(huì)各階層和各行業(yè)勞動(dòng)者對(duì)工匠精神的認(rèn)同，厚植工匠精神的文化氛圍。

工匠精神是民族精神和時(shí)代精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。如果沒(méi)有工匠精神的大力培育和充分弘揚(yáng)，建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)就會(huì)缺乏精神支撐。在新時(shí)代，必須始終學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代工匠精神的重要論述，結(jié)合質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)工作的實(shí)際需要，大力發(fā)展職業(yè)教育，在全社會(huì)弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，提高工匠社會(huì)地位，讓工匠精神成為新時(shí)代廣大人民群眾的自覺(jué)追求。

（作者單位：東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院）