[摘 要]鑄牢中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的工作主線，也是高校思政工作的重點(diǎn)內(nèi)容。從目前的教育模式來(lái)看，高校意識(shí)形態(tài)教育主要依賴思政課堂?；谶@一點(diǎn)，“大思政”課堂應(yīng)運(yùn)而生，課堂改革成效初顯；從教育機(jī)制來(lái)看，共同體意識(shí)教育在社會(huì)各層面的貫通機(jī)制還在不斷發(fā)展中；在教育平臺(tái)方面，互聯(lián)互通的教育場(chǎng)景仍有待融合。為進(jìn)一步有形、有感、有效地做好這項(xiàng)意識(shí)形態(tài)工作，本文以“三全育人”格局為出發(fā)點(diǎn)，從三個(gè)維度發(fā)力：強(qiáng)化“大思政”課堂建設(shè)，構(gòu)建“一盤棋”的教育機(jī)制，教育平臺(tái)擴(kuò)展共融，在全員、全過程、全方位育人過程中，全面貫徹中華民族共同體意識(shí)教育，形成正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的有志青年。

[關(guān)鍵詞]中華民族共同體意識(shí)；“大思政”課堂建設(shè)；教育機(jī)制；教育平臺(tái)

[中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 06-0043-04

2021年，習(xí)近平總書記在第五次中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的‘綱，所有工作都要向此聚焦。”[1]作為培育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要陣地，高校承擔(dān)了為青年學(xué)生做好思想政治教育的政治使命，溯于歷史，立于當(dāng)下，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生將中華民族共同體意識(shí)內(nèi)化為信仰，實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的各族青年。在人才培養(yǎng)過程中，如何通過有效引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值觀導(dǎo)向，成為高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要課題。

一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記指出：“要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破?！盵2]“遼闊疆域共同開拓，悠久歷史共同書寫，燦爛文化共同創(chuàng)造，偉大精神共同培育。”新時(shí)代“四個(gè)共同”理論奠定了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史和文化基礎(chǔ)，平等而客觀地承認(rèn)了各民族對(duì)祖國(guó)的歷史貢獻(xiàn)和文化貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記以高瞻遠(yuǎn)矚的政治智慧深刻闡釋鑄牢中華民族共同體意識(shí)和加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)等一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，回答了為什么要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，怎樣鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是黨的民族工作實(shí)踐的最新總結(jié)。[3]高校在人才培養(yǎng)的過程中，在學(xué)術(shù)知識(shí)傳播的同時(shí)，還要讓學(xué)生正確理解中華民族共同體的深刻內(nèi)涵，牢記“國(guó)之大者”，主動(dòng)承擔(dān)為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的重任。

（一）從教育模式來(lái)講，目前意識(shí)形態(tài)教育主要依賴思政課堂

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，首先是一種基于馬克思主義民族理論和我國(guó)社會(huì)民族發(fā)展現(xiàn)狀的理論構(gòu)建，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。其理論體系和學(xué)術(shù)研究有鮮明的政治導(dǎo)向和豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，馬克思主義理論的真理力量，五千年中華文明史的深厚沃土，為共同體理論發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和廣闊的發(fā)展空間。隨著共同體理論的提出和深化，為了更深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵，傳統(tǒng)意義上的思政課堂也在發(fā)生巨大的改革和變化，課程內(nèi)容不斷更新拓展，思政課教師不僅要學(xué)習(xí)傳授馬克思民族理論著作，還要注重講好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的一個(gè)個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的故事。講政治、談國(guó)事、講歷史、明事理，課程形式從偏重理論知識(shí)講授轉(zhuǎn)變成研討、引導(dǎo)、故事講述等多種形式相結(jié)合，“大思政”課堂成為高校思政教育的先進(jìn)教育模式，也成為當(dāng)下共同體理論教育的主要場(chǎng)所。

2022年3月，習(xí)近平總書記在全國(guó)兩會(huì)上提出：“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，既要做看得見、摸得著的工作，也要做大量‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的事情?！盵4]思政課堂承擔(dān)了展現(xiàn)和傳播理論研究成果的重要職能，是培育各族青年中華民族共同體意識(shí)的最有效方式和最主要途徑。但從教育模式本身來(lái)講，意識(shí)形態(tài)教育不應(yīng)局限于思政課堂本身，而是要延伸到各學(xué)科課堂、學(xué)生“第二課堂”、學(xué)生日常活動(dòng)場(chǎng)所、黨團(tuán)班會(huì)各種集體活動(dòng)場(chǎng)所等，要滲透到學(xué)習(xí)、生活的方方面面。

（二）在教育機(jī)制方面，全方位推進(jìn)、貫通機(jī)制尚在初期階段

無(wú)論是從社會(huì)層面，還是從高校層面來(lái)講，共同體意識(shí)教育工作的不斷推進(jìn)和全方位貫通都依賴于一套行之有效的工作機(jī)制，包括黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、頂層統(tǒng)籌設(shè)計(jì)、教育內(nèi)容規(guī)劃、各層各界聯(lián)動(dòng)、考核評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)、績(jī)效評(píng)估準(zhǔn)則、運(yùn)行保障機(jī)制等多方面內(nèi)容。教育機(jī)制建設(shè)完整、推進(jìn)有效、保障有力，才能推動(dòng)共同體意識(shí)教育落地、落細(xì)、落小，有較強(qiáng)的可操作性，而不是停留在文件層面。從縱向來(lái)看，優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，開展思政教育改革，不斷完善共同體理論，構(gòu)建大育人觀，實(shí)現(xiàn)“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、相關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、社會(huì)協(xié)同配合”的工作格局，聯(lián)動(dòng)各方教育資源展開協(xié)調(diào)，強(qiáng)化工作落實(shí)，打出內(nèi)涵式發(fā)展的組合拳，需要暢通的運(yùn)行機(jī)制予以落實(shí)保障，著力將共同體教育從課堂延伸到實(shí)踐，從學(xué)校鏈接到社會(huì)，發(fā)揮各方面合力，共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)；從橫向來(lái)看，不同地區(qū)以及高校的教育水平、教育經(jīng)費(fèi)以及教育配合程度都有較大差距，共同體意識(shí)教育推進(jìn)步調(diào)有所區(qū)別，在內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)上情況都有不同，發(fā)展途徑也因時(shí)因地而異，要實(shí)現(xiàn)資源互通和共享，互相學(xué)習(xí)借鑒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方法，打破“鐵路警察各管一段”的教育教學(xué)體系，仍需較長(zhǎng)時(shí)期的溝通與融合。

（三）在教育平臺(tái)方面，互聯(lián)互通的教育場(chǎng)景有待進(jìn)一步融合

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一種價(jià)值形態(tài)教育，價(jià)值觀念的傳導(dǎo)、實(shí)踐形態(tài)的表述、理念認(rèn)同的過程等都需要通過教育平臺(tái)來(lái)推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)。隨著教育資源的日益豐富，各類課程、科研、實(shí)踐、文化等平臺(tái)建設(shè)不斷發(fā)展，百花齊放，網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋更是為各類平臺(tái)提供了遍地開花的有利條件。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、科技水平飛速提高的社會(huì)環(huán)境下，各類教育平臺(tái)得以蓬勃發(fā)展，教育內(nèi)容更為細(xì)化，教育對(duì)象和群體更為細(xì)分。實(shí)際上，教育平臺(tái)的良好發(fā)展局勢(shì)為共同體意識(shí)教育提供了寬闊的發(fā)展沃土，也提出了更高的發(fā)展挑戰(zhàn)。將課堂教育與互聯(lián)網(wǎng)資源對(duì)接，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下融合的新型格局，進(jìn)一步整合不同教育平臺(tái)資源，深刻挖掘“以人民為中心”的偉大民族精神和歷史智慧，充分彰顯中華民族優(yōu)秀文化底蘊(yùn)，注重利用新技術(shù)、新理念、新表達(dá)，并培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣和知識(shí)技能，提升其在社會(huì)中的實(shí)踐能力，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育有效融合到各類教育場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)教育工作在各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)平臺(tái)之間的同向同行，這是我們面臨的全新任務(wù)。

二、“三全育人”視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育提升路徑

習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！盵5]“三全育人”理念的提出，改變了傳統(tǒng)的育人環(huán)境，打開了社會(huì)一體的育人格局，拓展了育人內(nèi)涵，育人責(zé)任更為明晰，人才的培養(yǎng)成為學(xué)校、社會(huì)和家庭全員參與的整體工程，育人時(shí)間和空間也得以進(jìn)一步延伸，育人實(shí)踐工作得到綜合提升。在這樣的教育大格局、大環(huán)境下，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，也面臨著新的發(fā)展局面和更高發(fā)展要求的挑戰(zhàn)。

（一）強(qiáng)化“大思政”課堂建設(shè)，共同體意識(shí)教育要滲透到高校育人全過程

中華民族共同體格局是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、社會(huì)各個(gè)層面共同形成的，各族人民在五千年文明歷程中互相參與、廣泛交往、不斷磨合，共同譜寫了各民族水乳交融的發(fā)展史。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，通過大思政課堂實(shí)現(xiàn)思想政治價(jià)值引領(lǐng)，應(yīng)針對(duì)各地區(qū)高校的不同人員結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、不同專業(yè)的不同學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、各個(gè)學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生思想特點(diǎn)、價(jià)值需求等因素，融情于理，融愛于教，分層次、分階段開展，奠定學(xué)生成長(zhǎng)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的大歷史觀、大格局觀。

同時(shí)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育也要打破學(xué)科壁壘，突破傳統(tǒng)思政課堂的局限，廣泛延伸至歷史、文學(xué)、心理、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等各類高校課堂，在實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)時(shí)，同步實(shí)現(xiàn)心理認(rèn)同、情感認(rèn)同、文化認(rèn)同。據(jù)了解，部分高校依托中華民族共同體研究院等機(jī)構(gòu)，已開設(shè)“中華民族共同體概論”“中華文化導(dǎo)論”等必修課、選修課和實(shí)踐課，開展共同體意識(shí)專項(xiàng)教育，讓學(xué)生在社會(huì)主義先進(jìn)文化中啟智潤(rùn)心，這也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的有力舉措，值得借鑒。

（二）構(gòu)建“一盤棋”的教育機(jī)制，共同體意識(shí)教育要做到全方位延伸

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要構(gòu)建全方位聯(lián)動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制。在高校內(nèi)部，應(yīng)在各院系和職能部門之間進(jìn)行良好的對(duì)話和溝通，進(jìn)一步明確各單位主體全員育人職責(zé)，加強(qiáng)育人意識(shí)，將共同體意識(shí)教育與各單位中心工作相結(jié)合，落實(shí)到業(yè)務(wù)工作全過程，同時(shí)還要完善思政工作質(zhì)量評(píng)估和督導(dǎo)考核機(jī)制，細(xì)化考核制度，為評(píng)估考核提供可供執(zhí)行的理論依據(jù)；外部合作則要充分發(fā)揮黨組織的政治引領(lǐng)功能，搭建高校之間以及區(qū)域其他組織之間的合作機(jī)制，通過文化推廣、校企合作、技能培訓(xùn)、社會(huì)服務(wù)等多種方式，結(jié)合實(shí)踐實(shí)施共同體價(jià)值觀教育，增加各族人民交往交流交融的機(jī)會(huì)，真正使中華民族共同體意識(shí)入腦入心。不同地區(qū)高校由于發(fā)展水平有所不同，應(yīng)考慮到地域特點(diǎn)、人員結(jié)構(gòu)、教育水平差距、經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異等多種原因，在共同體意識(shí)教育方面細(xì)化發(fā)展策略，在相互借鑒的同時(shí)也要把握共同性和差異性，分層級(jí)分階段開展，充分發(fā)揮各地區(qū)各民族文化歷史在不同層面所呈現(xiàn)的中華民族共同體意識(shí)教育特色。此外，社會(huì)服務(wù)是人才培養(yǎng)的延伸功能，改善民生、凝聚民心是教育用以服務(wù)國(guó)家和社會(huì)的最終目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、衛(wèi)生健康、生態(tài)保護(hù)、興邊富民等事業(yè)的不斷發(fā)展，都需要不斷推進(jìn)人才培養(yǎng)工作。高校應(yīng)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，發(fā)揮高校先進(jìn)知識(shí)和思想的創(chuàng)造性，暢通各高?；亻g、學(xué)科間的交流分享渠道，加大教育協(xié)同合作力度，實(shí)現(xiàn)校際優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，推動(dòng)各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)和文化等高質(zhì)量發(fā)展。[6]

（三）教育平臺(tái)拓展共融，共同體意識(shí)教育要做到全員有責(zé)

意識(shí)形態(tài)教育離不開載體。隨著信息資源化和網(wǎng)絡(luò)普及化程度越來(lái)越高，要合理利用各類教育平臺(tái)資源，結(jié)合線上線下平臺(tái)各自的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，打造以多元文化為基礎(chǔ)的中華民族文化研究高地，正確辨識(shí)56個(gè)民族的同根同源性，厘清中華民族歷史脈絡(luò)，闡明中華文化精神特質(zhì)，搭建鑄牢中華民族共同體意識(shí)的多種研究平臺(tái)，共同為共同體意識(shí)教育服務(wù)。一方面，高校要充分利用博物館、校史館、美術(shù)館等線下平臺(tái)，結(jié)合志愿服務(wù)、下鄉(xiāng)調(diào)研、田野研究、“我為群眾辦實(shí)事”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)各族文化的共通性進(jìn)行提取與升華，打造看得見、摸得著的思政育人環(huán)境，將紅色文化、非物質(zhì)文化等融入校園文化建設(shè)，共同服務(wù)于中華民族文化大發(fā)展、大繁榮戰(zhàn)略，達(dá)到交叉育人效果；[7]另一方面，高校要在思想政治實(shí)踐教育和思政課教學(xué)中廣泛運(yùn)用新媒體技術(shù)、新形態(tài)育人活動(dòng)場(chǎng)景，破除課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)等育人平臺(tái)之間的壁壘，共享理論方法、語(yǔ)言符號(hào)、倫理規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等，在新媒體文化中“滴灌”中華民族優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)育人工作的協(xié)同協(xié)作、同向同行、互聯(lián)互通。[8]豐富多彩、形式多樣的政治教育內(nèi)容和教育場(chǎng)景，融合各教育平臺(tái)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的切身體驗(yàn)，更能增強(qiáng)教育感染力和吸引力，更有助于提升教育效度。

高校在持續(xù)發(fā)展教育事業(yè)的過程中，要重視和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育，教師要將對(duì)中華民族、中華文化的理解與感悟自然而然地融入課程學(xué)習(xí)中，落實(shí)到不斷完善的教育機(jī)制中，拓展到多樣化的各類教育平臺(tái)中，喚醒學(xué)生心理層面的活躍度。在傳承知識(shí)、探究學(xué)問的同時(shí)，做到塑造信念、增強(qiáng)信念，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，牢固樹立正確的中華民族歷史觀，堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)和中華民族、中華文化的高度認(rèn)同，挖掘“三全育人”教育中蘊(yùn)含的大思政教育資源，整合多學(xué)科多平臺(tái)融會(huì)貫通的發(fā)展路徑，完成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人這一光榮使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線 推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展”[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-08-29.

[2]習(xí)近平在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線 推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展”[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-08-29.

[3]習(xí)近平在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-09-28.

[4]習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)“不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ) 共同建設(shè)偉大祖國(guó) 共同創(chuàng)造美好生活”[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-3-6.

[5]習(xí)近平：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程[EB/OL].人民網(wǎng)，2016-12-8.

[6]徐小莉，顧華祥.以鑄牢各族青少年中華民族共同體意識(shí)為主線講好“大思政課”的路徑探討[J].喀什大學(xué)學(xué)報(bào)，2022，43（2）：75-82.

[7]馮廣輝.“三全育人”視域下民族地區(qū)高校思想政治教育提升路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2022（15）：83-85.

[8]蘇德，薛寒.民族院校鑄牢中華民族共同體意識(shí)：時(shí)代方位與具體路向[J].教育研究，2022，43（6）：124-133.

（責(zé)任編輯：劉潔）

The Path of Chinese National Community Consciousness Education in the Colleges and Universities From the Perspective of "Three Whole Education"

Yang Tao

（South-Central University for Nationalities）

Abstract： Forging the sense of community for the Chinese Nation is the main line of ethic unity business， as well as the important content of ideological and political education in colleges. From the perspective of educational model， ideological education in colleges mainly relies on ideological and political course. Based on this situation， “enlarged ideological and political course” is born in the right moment， which means the revolutionary reform on this course shows initial results. From the perspective of educational structure， the integration of each department is continuously is in poor condition. From the perspective of educational platform， the connection and communication of various educational platforms are limited. In order to improve this work visibly and effectively with an echo， we give three proposals under the guidance of "Three-Whole Education" （Sanquan Yuren）： further improving the development of "enlarged ideological and political course"， striving to innovate a integrated educational structure involving all the departments related， and enhancing the connection and communication of various educational platforms on the education of forging the sense of community for the Chinese Nation. The ways above can be helpful to implement forging the sense of community for the Chinese Nation in an all-round way in the process of "Three-Whole Education" （Sanquan Yuren）， and encourage students of all ethnic groups to establish a correct outlook about the politics and values， and help them to work together to realize national rejuvenation.

Key words： Chinese National Community Consciousness; “Enlarged ideological and political” classroom construction; Educational mechanism; Educational platform

*基金項(xiàng)目：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目：“人類命運(yùn)共同體背景下偏遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族困難學(xué)生現(xiàn)狀與幫扶對(duì)策研究”（CSQ18061）。

作者簡(jiǎn)介：楊濤（1982—），男，碩士，中級(jí)職稱，研究方向：學(xué)生教育管理。