李繼文

摘 要：新時(shí)期背景下，社會(huì)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求。思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)是新興教育理念，重視學(xué)生知識(shí)能力和道德品格同步發(fā)展。本文分析思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的意義和可行性，從開展朗讀活動(dòng)、寫作活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、詩(shī)詞教學(xué)等五方面探究新時(shí)代思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；思政教育；高中；語(yǔ)文教學(xué)

思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)是時(shí)代的選擇和發(fā)展趨勢(shì)，是高中語(yǔ)文教學(xué)從重理論知識(shí)輕德育，轉(zhuǎn)化為理論知識(shí)與德育同行的表現(xiàn)。將思想政治融入高中語(yǔ)文學(xué)科，教師要不斷提高自身思想政治素養(yǎng)和思想高度，而后將思想政治教育逐漸融入高中語(yǔ)文教學(xué)中。

一、新時(shí)代思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的研究意義

學(xué)科教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育功能，學(xué)科不同，蘊(yùn)含的思想政治教育也具有一定差異性，教育并不是完全為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而開展的教育活動(dòng)，教育是以學(xué)生長(zhǎng)期、持續(xù)、全面發(fā)展為目的的活動(dòng)。將新時(shí)代思想政治教育融入學(xué)科教學(xué)中是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑，不僅是高中語(yǔ)文教師的工作，也是每一個(gè)一線教師的工作。在學(xué)科教學(xué)中融入思政教育，語(yǔ)文學(xué)科具有先天優(yōu)勢(shì)，在素質(zhì)教育、學(xué)生全面發(fā)展理念下，教師要深入挖掘語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的豐富思想政治元素，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

語(yǔ)文學(xué)科具有較強(qiáng)的人文性，教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的思想政治元素，受傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)模式等方面的影響，現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思想政治元素未能得到充分挖掘和發(fā)揮，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)理論知識(shí)與思想政治元素分離。部分教師已經(jīng)逐漸意識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中融入思想政治教育的重要性和意義，但針對(duì)融合策略存在不同想法和觀點(diǎn)。部分教師仍過(guò)度教學(xué)語(yǔ)文理論知識(shí)，學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中難以深入分析和探究語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含的思想情感，部分教師在實(shí)際教學(xué)中，僅分析表層思想政治教育元素，忽視學(xué)生對(duì)思想政治元素的感悟和理解，導(dǎo)致學(xué)生著重學(xué)習(xí)語(yǔ)文的各種知識(shí)點(diǎn)，思想政治教育與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容融合度較低。思想政治教育是高中階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，在高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含較為豐富，學(xué)生能夠更加全面、綜合分析和學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容。當(dāng)下教學(xué)中，思想政治教育仍由思政教師擔(dān)任，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史等學(xué)科以學(xué)科知識(shí)為主展開教學(xué)，在新時(shí)期背景下，教師要重視挖掘?qū)W科教學(xué)知識(shí)中的思想政治元素，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”。將思想政治融入高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師在把握學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上，可以將家國(guó)情懷、政治認(rèn)同、正確“三觀”等方面內(nèi)容融入教學(xué)內(nèi)容中傳遞給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)思想政治全面育人的作用和目的。

二、新時(shí)代思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的可行性

（一）相同的發(fā)展要求

課程思政起源于高等教育，在學(xué)科教學(xué)方面得到廣泛運(yùn)用，而當(dāng)下已經(jīng)向各個(gè)學(xué)段普及和蔓延，能夠充分發(fā)揮思政教育的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含上下五千年文化，形成豐富的理論經(jīng)驗(yàn)和理論成果。但在文化盛行的當(dāng)下，語(yǔ)文教學(xué)相比而言具有一定的枯燥性和乏味性，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)興趣較弱，而將思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)中能夠打破語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)模式，一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。將語(yǔ)文教學(xué)與思政教育有機(jī)結(jié)合，能夠給予其他學(xué)科一定參考價(jià)值和意義，而語(yǔ)文學(xué)科本身具有強(qiáng)烈的人文性，為思想政治與語(yǔ)文學(xué)科的深度融合提供了基礎(chǔ)，能夠促進(jìn)二者共同發(fā)展。高中階段語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中思政元素較為豐富，如愛國(guó)精神、思辨精神、理想信念等，具有較強(qiáng)的綜合性，深入挖掘語(yǔ)文教材中思想政治元素能夠有效提高語(yǔ)文教學(xué)效果和效率。

（二）良好的理論支持

將思政教育滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中，理論方面的支持是二者發(fā)展的基礎(chǔ)，從根本上看，二者在馬克思主義引導(dǎo)下，在課程與學(xué)科的不斷探索、鉆研中，潛移默化地落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)。思想政治與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合滲透，可以有效幫助學(xué)生樹立正確“三觀”，使學(xué)生道德品格和綜合能力同步發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)品行兼優(yōu)的人才，全面落實(shí)文化發(fā)展理論和學(xué)生全面發(fā)展理論。由此可見，思政教育與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合均有良好理論支持，使二者能夠更加深入地融合探究，互相發(fā)展、互相支撐，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（三）形成正確的思想

在網(wǎng)絡(luò)盛行的當(dāng)下，各類文化層出不窮，高中階段學(xué)生雖然思維趨近于成熟，但辨別能力相對(duì)較弱，容易受外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化的影響和侵蝕，不利于學(xué)生形成正確的思想觀念。在語(yǔ)文教學(xué)中融入思政教育，可以幫助學(xué)生抵御外來(lái)文化的影響，使學(xué)生樹立正確的“三觀”，在提高學(xué)生語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)上提高他們思想高度，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。高中階段學(xué)生已經(jīng)具備一定理論知識(shí)基礎(chǔ)和綜合素養(yǎng)，高中階段語(yǔ)文教學(xué)更側(cè)重于學(xué)生思想、精神、素養(yǎng)等方面的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中融入思政教育，能夠使語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與思政元素有機(jī)結(jié)合，在此基礎(chǔ)上使學(xué)生更高效地整合語(yǔ)文內(nèi)容和思政內(nèi)容，逐漸形成大格局。高中階段學(xué)生情緒、叛逆心理相比初中階段較為穩(wěn)定，但仍然存在許多紛繁的情緒問(wèn)題，將思政教育融入語(yǔ)文教學(xué)中，可以在潛移默化中影響學(xué)生，使學(xué)生能夠更加容易接受學(xué)校與教師的引導(dǎo)。

三、新時(shí)代思政教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)中的策略

（一）開展朗誦活動(dòng)，提高思想境界

閱讀欣賞是高中語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容之一，閱讀欣賞的核心主旨也是思政教育的關(guān)鍵內(nèi)容[1]。所以，教師在開展語(yǔ)文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生將閱讀中產(chǎn)生的感悟、思想表達(dá)出來(lái)，在閱讀的基礎(chǔ)上感受語(yǔ)文教學(xué)的魅力，感受傳統(tǒng)文化的趣味性，使學(xué)生能夠通過(guò)閱讀欣賞形成語(yǔ)文思維，提高學(xué)生思想境界。

例如：教師可以在語(yǔ)文教學(xué)中開展朗誦活動(dòng)，可以我國(guó)新民主主義革命期間的詩(shī)歌為主，此期間的詩(shī)歌體現(xiàn)了人民對(duì)革命中存在問(wèn)題的摸索和探究，在這一過(guò)程中，中國(guó)不斷普及馬克思主義，當(dāng)時(shí)，許多文人墨客、知識(shí)分子運(yùn)用知識(shí)抒發(fā)自身的情感，用詩(shī)歌給予人們前行、堅(jiān)持的力量和勇氣，教師可以將部編版高中語(yǔ)文高一必修上冊(cè)《沁園春·長(zhǎng)沙》《紅燭》《立在地球邊上放號(hào)》等詩(shī)歌作為整體，讓學(xué)生在整體中感受詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感，如：《沁園春·長(zhǎng)沙》中“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”蘊(yùn)含作者對(duì)革命的熱情，“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”引出作者對(duì)民族命運(yùn)的思考和指點(diǎn)江山的豪情；《紅燭》中詩(shī)人將自身比作紅燭，是對(duì)紅燭精神的提煉，也是詩(shī)人對(duì)自己的自勉等。詩(shī)歌是詩(shī)人思想情感的寄托和表達(dá)，學(xué)生在欣賞、閱讀、朗讀詩(shī)歌的過(guò)程中，能夠在詩(shī)歌中感受作者表達(dá)的情感，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的戰(zhàn)斗生活，現(xiàn)在的學(xué)生不曾經(jīng)歷過(guò)，但學(xué)生可以通過(guò)對(duì)這一時(shí)期的詩(shī)歌的閱讀、欣賞和盡情地朗讀，更加深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)人民的苦難與奮斗的歷程，形成對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，強(qiáng)化學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的決心，使學(xué)生更好地去建設(shè)美麗祖國(guó)，奔赴更美好的生活。

（二）開展實(shí)踐活動(dòng)，提高思想素質(zhì)

高中階段的學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，更加側(cè)重于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，教師要以引導(dǎo)者的形象參與教學(xué)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中，教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況，及時(shí)給予學(xué)生引導(dǎo)[2]。通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生語(yǔ)文表達(dá)能力，使思想政治教育更加貼近生活，便于學(xué)生對(duì)思想政治的深入了解。教師可以將思政教育、語(yǔ)文教育的生活性特點(diǎn)與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合，積極開展具有目的、計(jì)劃、規(guī)劃的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

例如：部編版高中語(yǔ)文高一必修上冊(cè)《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一課中，圍繞工匠精神內(nèi)涵展開，正確理解工匠精神的內(nèi)涵及其作用，傳承工匠精神。教師可以為學(xué)生播放紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》，并讓學(xué)生以小組形式探討工匠精神的概念和自身對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。學(xué)生在看過(guò)紀(jì)錄片后，對(duì)工匠精神已經(jīng)具備較深刻的理解和感受，明確工匠精神是自身必備的涵養(yǎng)和品質(zhì)，樹立通過(guò)自身努力報(bào)效祖國(guó)的意識(shí)，個(gè)人的發(fā)展以祖國(guó)所需為導(dǎo)向。部分學(xué)生會(huì)意識(shí)到，祖國(guó)發(fā)展需要各行各業(yè)的人才，怎樣學(xué)習(xí)技能才能滿足祖國(guó)的需求的思想，教師可以適時(shí)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，促使學(xué)生樹立人生理想并為之努力的意識(shí)。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)一步討論報(bào)效祖國(guó)的途徑，使學(xué)生明確自身在學(xué)習(xí)中的不足，使學(xué)生能夠?qū)⒁庾R(shí)、思想落實(shí)到實(shí)際學(xué)習(xí)中。同時(shí)，教師也可讓小組搜集各類匠人，了解他們的品格和精神，為學(xué)生寫作積累素材，提高學(xué)生思想品質(zhì)。

（三）開展寫作活動(dòng)，提供思想載體

寫作是學(xué)生思想、文化的體現(xiàn)，教師在教學(xué)中，要積極開展寫作活動(dòng)，以寫作的方式強(qiáng)化學(xué)生情感和志向[3]。高中階段中，寫作是學(xué)生主要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，是學(xué)生抒發(fā)情感、語(yǔ)言表達(dá)的載體和體現(xiàn)，在寫作中，學(xué)生能夠展示自身的“三觀”和想法，教師在實(shí)際教學(xué)中，可以開展寫作活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化自身情感和價(jià)值觀。而具有內(nèi)涵、方向和專題的寫作活動(dòng)能夠發(fā)揮對(duì)學(xué)生的育人功能，使思想政治教育和語(yǔ)文教育有機(jī)結(jié)合。

例如：部編版高中語(yǔ)文高二選擇性必修上冊(cè)《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》一課中，圍繞革命時(shí)期長(zhǎng)征的勝利展開，以探討長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)意義為教學(xué)重難點(diǎn)。教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，可以在學(xué)生充分掌握長(zhǎng)征精神后開展“長(zhǎng)征精神的意義”主題寫作活動(dòng)，使學(xué)生在理解長(zhǎng)征精神的基礎(chǔ)上深入探討新時(shí)代我們?cè)撚性鯓拥拈L(zhǎng)征精神，深入探究革命精神，通過(guò)資料了解我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)形成認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，教師也可利用我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開展寫作實(shí)踐活動(dòng)，以勞動(dòng)節(jié)為例，教師可以以“勞動(dòng)精神”為主題開展寫作活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生搜集勞動(dòng)榜樣、楷模等，加深學(xué)生對(duì)勞動(dòng)精神、品格的理解和感受。如在父親節(jié)和母親節(jié)，開展相關(guān)寫作活動(dòng)，促使學(xué)生深入思考父愛和母愛，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感激之情。教師在開展寫作活動(dòng)時(shí)，要注意字?jǐn)?shù)的限制，要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和高中階段對(duì)寫作的要求綜合設(shè)計(jì)，如常態(tài)化的作文訓(xùn)練時(shí)，字?jǐn)?shù)可以在400—500之間，緩解學(xué)生寫作壓力，避免學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生抵抗情緒。

（四）精講詩(shī)詞內(nèi)涵，開展愛國(guó)教育

“傳統(tǒng)文化教學(xué)、民族歷史教學(xué)、黨的基本路線教學(xué)、我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)教學(xué)、中國(guó)基本國(guó)情教學(xué)、社會(huì)主義和法治教育”六方面是思政教育的六大教學(xué)目標(biāo)[4]。教師在開展語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可以針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，開展傳統(tǒng)文化教學(xué)，使學(xué)生樹立文化自信，傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)學(xué)生“三觀”、思想品格等方面具有重要塑造和提升作用，教師可以通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)使學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，熏陶學(xué)生思想，促使學(xué)生人格更加獨(dú)立健全，激發(fā)愛國(guó)情懷的形成和發(fā)展。

例如：部編版高中語(yǔ)文高一必修下冊(cè)《登岳陽(yáng)樓》一課中，詩(shī)的開篇寫岳陽(yáng)樓的風(fēng)景，卻暗藏今昔對(duì)比之感，而后描繪洞庭湖分段吳楚、吐納日月的恢宏景象，后四句寫詩(shī)人孤身一人，年老多病卻只有一葉孤舟相伴，詩(shī)詞看似悲涼，卻暗藏對(duì)國(guó)家安危、國(guó)家動(dòng)蕩的憂思。教師在開展詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，可以利用信息技術(shù)圍繞詩(shī)句設(shè)計(jì)視頻或圖片，使學(xué)生直觀感受詩(shī)詞描繪的場(chǎng)景和意境，并輔以舒緩的音樂(lè)，如：《登岳陽(yáng)樓》（伴奏）、《京華一夢(mèng)》等音樂(lè)，使學(xué)生能夠深入探究，感受杜甫的愛國(guó)情懷。

（五）設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

在新時(shí)代背景下，要將思政教育融入語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以以學(xué)生責(zé)任意識(shí)作為切入點(diǎn)，并結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀的道德品質(zhì)[5]。責(zé)任意識(shí)是學(xué)生在工作崗位中的必備品質(zhì)，具有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生能夠樹立為祖國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)和思想，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要積極培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)。教師可以在語(yǔ)文教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生以任務(wù)為導(dǎo)向，深入挖掘閱讀文本內(nèi)涵和情感，形成責(zé)任意識(shí)。

例如：部編版高中語(yǔ)文高一必修上冊(cè)《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》一課中，圍繞袁隆平對(duì)國(guó)家的無(wú)私貢獻(xiàn)展開，以真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和責(zé)任的價(jià)值和意義。教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生自主搜集袁隆平對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)事跡，并提出教學(xué)問(wèn)題：課文從哪些方面描寫袁隆平的事跡？袁隆平具有怎樣的品質(zhì)？文本寫了袁隆平的哪些具體事跡？貫穿這篇通訊的中心線索是什么，等等，使學(xué)生以教學(xué)問(wèn)題為導(dǎo)向，加深學(xué)生對(duì)袁隆平的認(rèn)知。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)代背景下開展語(yǔ)文教學(xué)，要通過(guò)科學(xué)、高效的教學(xué)方法強(qiáng)化學(xué)生對(duì)政治內(nèi)容的理解和內(nèi)化。教師在開展教學(xué)過(guò)程中要充分挖掘語(yǔ)文閱讀文本中的思政元素，采用豐富的教學(xué)方法充分發(fā)揮其育人功能。通過(guò)科學(xué)、合理的教學(xué)方法和手段，使思政教育真正融入高中語(yǔ)文課堂中，讓高中語(yǔ)文教學(xué)真正發(fā)揮立德樹人的育人功能。

參考文獻(xiàn)

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