李猛

摘要：文章分析中職體育教育與思政教育融合過程中存在的主要問題，闡述中職體育教育融入思政教育的必要性，并提出創(chuàng)新教學(xué)方法、開發(fā)校本教材、改進(jìn)評(píng)價(jià)機(jī)制等策略，旨在強(qiáng)調(diào)中職體育教育中開展思政教育，對(duì)陶冶學(xué)生思想道德情操、凈化學(xué)生心靈、磨煉學(xué)生意志所發(fā)揮的關(guān)鍵性作用。

關(guān)鍵詞：中職體育；思政教育；立德樹人

體育作為中職學(xué)校的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，既能鍛煉和增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，又能培養(yǎng)學(xué)生的意志力。在立德樹人背景下，體育教育與思政教育逐漸融為一體，在參與各種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，學(xué)生可以在教師的正確引導(dǎo)下，懂得更多的思政教育理論，學(xué)到更多思政教育的實(shí)踐應(yīng)用知識(shí)。

一、中職體育融入思政教育的必要性

（一）踐行素質(zhì)教育理念

隨著素質(zhì)教育理念的深入滲透，中職學(xué)校逐步完善了素質(zhì)教育體系，尤其對(duì)體育學(xué)科來說，通過與思政教育的融合，學(xué)生在德、智、體等方面都得到了發(fā)展。

比如，在體育課堂教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)體育技能的同時(shí)，個(gè)人意志力、抗壓能力、抗挫折能力也得到了鍛煉。由此可見，體育教育和思政教育融為一體后，可以更好地塑造學(xué)生的人格品質(zhì)，使學(xué)生的個(gè)人理想信念與政治信仰更加堅(jiān)定，個(gè)人價(jià)值觀趨向也將向正確的方向發(fā)展。

（二）引領(lǐng)正確的前行方向

中職學(xué)校的學(xué)生正處在感性思維向理性思維過渡的關(guān)鍵期，這一時(shí)期受到外界多元文化的影響，校園開始刮起了“慵懶風(fēng)”“拜金風(fēng)”“攀比風(fēng)”“享樂風(fēng)”等不良風(fēng)氣，而學(xué)生既沒有豐富的社會(huì)閱歷，又沒有堅(jiān)定的意志力，被這些社會(huì)不良風(fēng)氣逐漸侵蝕。

在這種情況下，部分學(xué)生的價(jià)值觀趨向發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。不求上進(jìn)、不思進(jìn)取、碌碌無為的心態(tài)，嚴(yán)重影響了學(xué)生的未來發(fā)展。而體育教育與思政教育融為一體后，學(xué)生可以在教師的引領(lǐng)下，積極地投入體育鍛煉，并在學(xué)習(xí)體育技能的過程中，逐漸被一些優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)熏陶、感染。久而久之，這將大幅提高學(xué)生的明辨是非能力、自我控制能力、自我反省能力，也給學(xué)生的個(gè)人未來發(fā)展指引了正確的前行之路。

（三）弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)

中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)包括對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，講求謙恭禮讓，倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信，推崇仁愛原則，追求人際和諧，而這些中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)恰恰與思政教育的主題內(nèi)容相得益彰。當(dāng)中職體育教育與思政教育融為一體后，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)體育技能的同時(shí)，感受這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的精髓，進(jìn)而從中受到啟發(fā)。

以田徑運(yùn)動(dòng)為例，在講授田徑運(yùn)動(dòng)的起源時(shí)，教師可以列舉我國(guó)古代的一些田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并向?qū)W生講授當(dāng)時(shí)的人們是在什么背景下，才發(fā)掘了這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這樣一來，學(xué)生可以更加深入地了解我國(guó)燦爛的體育文化和優(yōu)秀的體育傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。

二、中職體育教育與思政教育融合過程中存在的主要問題

（一）教學(xué)模式單一化

受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，在中職體育課堂，教師只能按照教學(xué)大綱的要求傳授和灌輸一些理論知識(shí)，卻無法將思政教育付諸實(shí)踐，整個(gè)教學(xué)流程仍然以體育技能的傳授為主。這種單一的教學(xué)模式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無法引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，導(dǎo)致思政教育過程形式化。久而久之，多數(shù)學(xué)生便會(huì)出現(xiàn)審美疲勞，失去學(xué)習(xí)興趣。不僅如此，教師完全忽略了學(xué)生的課堂主體地位，整個(gè)教學(xué)流程都由自己支配，導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)人潛質(zhì)和主動(dòng)探究欲望受到壓制。一旦形成這種惡性循環(huán)的局面，思政教育效果也將大打折扣。

（二）缺少校本教材的支持

目前，在體育教育中滲透思政教育理念時(shí)，中職學(xué)校并沒有一套統(tǒng)一的參考教材，于是教師只能“移花接木”，直接引用思政教材的內(nèi)容，在傳授體育技能的同時(shí)，以理論灌輸?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生講授一些與思想道德素養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)。但是，體育教育與思政教育的融合并不是簡(jiǎn)單的理論灌輸，也不是兩種理論的交互傳授，這種做法只是浮于表面，無法促進(jìn)兩者的深度融合。因此，中職學(xué)校應(yīng)編制一套滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展要求，并與體育課程內(nèi)容相通的思政教育校本教材，然后將兩者的精神內(nèi)涵、情感內(nèi)涵、文化內(nèi)涵有機(jī)融合起來。只有這樣，才能收到事半功倍的效果。

（三）缺少有效的評(píng)價(jià)機(jī)制

中職學(xué)校需要對(duì)思政教育理念的滲透和實(shí)施過程進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。然而，在評(píng)價(jià)過程中，教師往往忽略了學(xué)生的切身感受。這種“重現(xiàn)象輕本質(zhì)、重結(jié)果輕過程”的評(píng)價(jià)方法，使得思政教育效果不盡如人意。比如，在講授體育技能時(shí)，教師往往避重就輕，將課內(nèi)的教學(xué)指標(biāo)作為判定依據(jù)，只要學(xué)生了解和掌握基本的體育運(yùn)動(dòng)技能，便判定為完成了本學(xué)期的所有教學(xué)任務(wù)。實(shí)際上，學(xué)生在思政教育方面一無所獲。

三、中職體育教育融入思政教育的實(shí)踐路徑

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)流程

中職體育教育與思政教育的融合，需要一套新穎的教學(xué)方法作為支撐，促使學(xué)生對(duì)體育課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣?；诖耍隗w育課堂教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，利用多樣化的教學(xué)方法開展教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)優(yōu)化每個(gè)教學(xué)流程，真正達(dá)到育人、醒人的教學(xué)效果。

比如，在講授某一類體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，教師可以將運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為教學(xué)載體，并借助多樣化的輔助教學(xué)工具，為學(xué)生打造一個(gè)集趣味性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、互動(dòng)性于一體的高效課堂，這對(duì)塑造學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)將起到關(guān)鍵作用。

以“體操”這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為例。在向?qū)W生講授體操運(yùn)動(dòng)技巧時(shí)，教師應(yīng)將思政教育理念與整個(gè)教學(xué)過程有機(jī)融合起來，使學(xué)生在掌握體操運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，在思想上、精神上、心靈上受到熏陶和感染，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

比如，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生呈現(xiàn)2008年北京奧運(yùn)會(huì)中中國(guó)體操隊(duì)分獲奧運(yùn)會(huì)男團(tuán)、女團(tuán)金牌的場(chǎng)景。中國(guó)體操小將在鞍馬、吊環(huán)、雙杠、跳馬、平衡木、高低杠、自由體操項(xiàng)目中，以頑強(qiáng)的拼搏精神，力壓其他隊(duì)伍，并以出色的成績(jī)?nèi)〉昧藞F(tuán)體第一名的佳績(jī)。正是中國(guó)體操隊(duì)員有這種全力以赴、團(tuán)結(jié)一致、力排萬難的精神，才最終贏得了全世界的矚目與尊重。在播放這段視頻資料時(shí)，教師可以節(jié)選一些體操隊(duì)員在日常鍛煉中辛苦付出的畫面。當(dāng)這些勵(lì)志的場(chǎng)景展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，會(huì)深深震撼學(xué)生的心靈，學(xué)生內(nèi)心深處會(huì)自然流露出對(duì)體操隊(duì)員的敬佩與贊賞之情。尤其在觀看了體操運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)以外的訓(xùn)練場(chǎng)景以后，強(qiáng)烈的視覺沖擊力極易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而在學(xué)習(xí)體操過程中，像體操隊(duì)員那樣全力以赴、拼搏進(jìn)取。

（二）拓寬宣傳渠道，開發(fā)校本教材

為了推進(jìn)中職體育教育與思政教育的融合進(jìn)程，使學(xué)生在體育課堂能真正受到啟發(fā)、受到教育，中職學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步拓寬宣傳渠道，讓更多的學(xué)生了解思政教育與體育教育的密切關(guān)系，深入領(lǐng)會(huì)思政教育對(duì)個(gè)人未來發(fā)展的重要性。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，教師可以利用短視頻或者創(chuàng)建微信公眾號(hào)的方法，向?qū)W生宣傳思政教育的一些理論知識(shí)與實(shí)踐案例，學(xué)生通過這些新型媒體可以與教師遠(yuǎn)程互動(dòng)，分享一些好的建議，持續(xù)改進(jìn)體育教育和思政教育的融合。

另外，為了凸顯思政教育的育人效果，在思政教育統(tǒng)編教材的基礎(chǔ)上，中職學(xué)校應(yīng)結(jié)合體育教育的實(shí)際情況和學(xué)生的個(gè)性化需要，編制一套針對(duì)性強(qiáng)、可行性高、實(shí)效性好的校本教材，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的高效展開，使思政教育理念真正地深入人心。

以啦啦操這一體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為例。在開發(fā)體育教育與思政教育相融合的校本教材時(shí)，中職學(xué)?？梢葬槍?duì)啦啦操這一受到全世界眾多運(yùn)動(dòng)愛好者喜愛的項(xiàng)目，融入團(tuán)隊(duì)合作的教育理念。

在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)之前，教師可以向?qū)W生展現(xiàn)一個(gè)充滿震撼力的場(chǎng)景，即每年的4月份，美國(guó)奧蘭多迪斯尼樂園賽場(chǎng)都會(huì)迎接全球60多個(gè)組織、20多個(gè)國(guó)家的上萬名頂尖的啦啦操高手，一起向全世界展現(xiàn)啦啦操的風(fēng)采。在呈現(xiàn)這一場(chǎng)景的同時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)入舞蹈環(huán)節(jié)時(shí)，每一支隊(duì)伍應(yīng)確?！安秸{(diào)一致、口號(hào)一致、跳躍節(jié)奏一致”，并通過相互監(jiān)督的方式，對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)人表現(xiàn)進(jìn)行有效監(jiān)督。通過滲透團(tuán)隊(duì)合作精神理念，學(xué)生能快速意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，進(jìn)而在跳操過程中最大限度地發(fā)揮個(gè)人的運(yùn)動(dòng)潛質(zhì)。

由此可以看出，利用校本教材開展體育教學(xué)活動(dòng)，一方面能調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，使學(xué)生快速融入集體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；另一方面，可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生度過一段輕松愉悅且充滿現(xiàn)實(shí)意義的美妙時(shí)間。

（三）改進(jìn)評(píng)價(jià)機(jī)制，完善評(píng)價(jià)體系

在開展體育教育時(shí)，中職學(xué)校應(yīng)科學(xué)合理地滲透思政教育理念，并通過多元化的評(píng)價(jià)方法，認(rèn)真總結(jié)實(shí)施效果。目前，最為常用的評(píng)價(jià)方法主要包括教師評(píng)價(jià)法、小組評(píng)價(jià)法和學(xué)生自評(píng)法。教師評(píng)價(jià)法較為客觀，主要是通過教師的“第三視角”，分析和評(píng)價(jià)體育教育與思政教育的融合情況。但是，由于教師相對(duì)較少了解學(xué)生的性格、個(gè)人日常行為等信息，所以很容易出現(xiàn)武斷評(píng)價(jià)的情況。小組評(píng)價(jià)法主要是學(xué)生之間互相點(diǎn)評(píng)，由于學(xué)生每天朝夕相處，彼此之間比較了解，所以這種評(píng)價(jià)方法相對(duì)客觀。然而，受到個(gè)人性格因素的影響，在評(píng)價(jià)對(duì)方時(shí)，有的學(xué)生往往懷有一種“不得罪人”的心理，評(píng)價(jià)語言也以贊賞性和褒義性為主，以至于無法查找出對(duì)方存在的問題與不足。學(xué)生自評(píng)法則主要是通過自我評(píng)價(jià)的方法，對(duì)自己在體育課堂的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)方法過于主觀，多數(shù)學(xué)生往往會(huì)站在自己的角度去看問題、想問題，給出的評(píng)價(jià)結(jié)果有失客觀性與公允性。通過分析這些評(píng)價(jià)方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，教師可以將多種評(píng)價(jià)法融為一體，進(jìn)而為學(xué)生量身訂制一套科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)方案。

如在長(zhǎng)跑過程中，有的學(xué)生容易出現(xiàn)肌肉拉傷或者中途跌倒的情況，這時(shí)，參加長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的學(xué)生應(yīng)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德，向受傷的學(xué)生伸出援手。而在評(píng)價(jià)學(xué)生這一行為時(shí)，教師應(yīng)站在客觀公正的角度，對(duì)伸出援手的學(xué)生提出表?yè)P(yáng)。同時(shí)，學(xué)生可以發(fā)自內(nèi)心地表明自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，傳遞一種正確的價(jià)值觀。

綜上所述，中職體育教育與思政教育的融合，不僅是職業(yè)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，還是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、磨煉學(xué)生意志、端正學(xué)生態(tài)度、塑造學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的有效路徑?；诖耍陂_展體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，中職學(xué)校應(yīng)融入思政教育，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極向上、和諧健康的教學(xué)氛圍，為學(xué)生的未來發(fā)展把好關(guān)、掌好舵。

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（作者單位：桃源縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校）