朱蕾

摘 要：《“美麗中國，我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025年）》（由六部門聯(lián)合編制）進(jìn)一步明確了將生態(tài)文明教育納入教育體系，積極推進(jìn)校園生態(tài)文明教育的總要求。新時(shí)代勞動(dòng)教育要將生態(tài)價(jià)值的理念融入勞動(dòng)教育的各個(gè)方面，確立以“生態(tài)”為核心、“自然”為基礎(chǔ)、“人”為中心的生態(tài)價(jià)值取向。高職院校作為培育高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的主要陣地，應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)和綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。研究認(rèn)為，可以通過生態(tài)勞動(dòng)價(jià)值取向培育、生態(tài)志愿服務(wù)踐行、生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐基地搭建、項(xiàng)目式生態(tài)課題研究等四個(gè)方面加強(qiáng)高職學(xué)生生態(tài)文明教育，推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：高職院校 勞動(dòng)教育 生態(tài)文明教育 路徑探析

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人與自然和諧共生的新高度，把生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境發(fā)展的主動(dòng)性、自覺性進(jìn)一步增強(qiáng)，“綠水青山就是金山銀山”的理念也得到更深入踐行，生態(tài)環(huán)境建設(shè)不斷取得新進(jìn)展。2021年，《提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025年）》（由六部門聯(lián)合編制），進(jìn)一步明確了將生態(tài)文明教育納入教育體系，推進(jìn)校園生態(tài)文明建設(shè)的總體要求。

在“生態(tài)正義”的呼喚下，高職院校作為培養(yǎng)從事生產(chǎn)、服務(wù)、管理等一線工作的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的主要陣地，助推生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展責(zé)無旁貸。目前，國內(nèi)高職院校的生態(tài)文明教育日漸深入，學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)也有所強(qiáng)化，但多停留在德育的宣傳、融合層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把生態(tài)文明教育和勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合起來，方能達(dá)到生態(tài)文明教育“知行合一”的目的。本文從生態(tài)勞動(dòng)價(jià)值取向培育、生態(tài)志愿服務(wù)踐行、生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐基地搭建、項(xiàng)目式生態(tài)課題研究等四個(gè)角度闡釋推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的勞動(dòng)實(shí)踐途徑。

一、勞動(dòng)教育的內(nèi)涵及意蘊(yùn)

勞動(dòng)教育是基礎(chǔ)性的教育，是人類社會(huì)全面發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，是在遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律下所總結(jié)的人類勞動(dòng)發(fā)展規(guī)律?！掇o海》強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的德育功能，指出勞動(dòng)教育是可以“對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果、樹立正確的勞動(dòng)觀、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和技能的教育活動(dòng)”［1］?！督處煱倏妻o典》強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的智育功能，指出勞動(dòng)教育是“向受教育者傳播現(xiàn)代生產(chǎn)的知識(shí)和技能，培養(yǎng)他們具有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和熱愛人民、勞動(dòng)成果的感情”［2］。隨著時(shí)代發(fā)展，勞動(dòng)教育的內(nèi)涵不斷充實(shí)，2020年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的“樹德、增智、強(qiáng)體、育美”的綜合育人價(jià)值。

綜上，我們認(rèn)為，新時(shí)代勞動(dòng)教育是一種具有綜合教育價(jià)值的思政實(shí)踐活動(dòng)。

二、勞動(dòng)教育促進(jìn)人與自然和諧共生

一直以來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界倡導(dǎo)“五育并舉”“五育并融”，對(duì)勞動(dòng)教育的定位大多是與德育、智育、體育和美育并重，并強(qiáng)調(diào)“以勞樹德，以勞增智，以勞強(qiáng)體，以勞育美，以勞創(chuàng)新”［3］。由此可見，研究關(guān)注最多的是勞動(dòng)教育對(duì)個(gè)體全面發(fā)展的價(jià)值，卻忽略了勞動(dòng)教育對(duì)于新時(shí)代生態(tài)文明教育的重要性以及積極作用。

從勞動(dòng)教育與社會(huì)的關(guān)系來看，勞動(dòng)教育不可能獨(dú)立于思想和行為之外，必須敬畏、尊重、回歸和效法自然，正如馬克思所言，“只有在實(shí)現(xiàn)自由勞動(dòng)的共產(chǎn)主義社會(huì)，人與自然的關(guān)系才能走向和諧”［4］。同時(shí)，大眾給予勞動(dòng)教育的希望是其可以治理人與自然之間的異化關(guān)系，建立人與自然、人與社會(huì)之間有機(jī)的、融合的、全息的和諧關(guān)系，培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的“生態(tài)新人”。因此，敬畏自然、尊重自然，營造人與自然和諧相處的氛圍是勞動(dòng)教育的必要前提和條件。在“美麗中國”新征程建設(shè)的背景下，勞動(dòng)教育應(yīng)該以“生態(tài)勞動(dòng)教育”為導(dǎo)向，以“立德樹人”為根本任務(wù)，以“人類命運(yùn)共同體”為最終目標(biāo)。生態(tài)文明理念應(yīng)該被賦予勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，生態(tài)價(jià)值取向也應(yīng)該被作為勞動(dòng)教育的目標(biāo)維度來對(duì)待。

三、高職院校在勞動(dòng)教育中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的深遠(yuǎn)意義

（一）勞動(dòng)教育的生態(tài)價(jià)值導(dǎo)向是加強(qiáng)生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)需要

2020年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中明確提出要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，形成綜合性、實(shí)踐性和發(fā)展性的新時(shí)代勞動(dòng)教育課程體系。但是當(dāng)前許多高職院校勞動(dòng)教育資源開發(fā)不足，開展勞動(dòng)教育的形式較為單一、內(nèi)容較為簡單，缺乏系統(tǒng)化的頂層設(shè)計(jì)和行之有效的實(shí)操技巧。許多學(xué)校多開展的是衛(wèi)生打掃、公益服務(wù)、內(nèi)務(wù)整理、植樹造林等活動(dòng)，勞動(dòng)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)，勞動(dòng)時(shí)間、組織形式不規(guī)范。學(xué)生參與勞動(dòng)教育的積極性不高，對(duì)勞動(dòng)教育的意義領(lǐng)悟不夠。“勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)應(yīng)該是生態(tài)性的，生態(tài)勞動(dòng)是勞動(dòng)教育的完整生命意義所在?！保?］新時(shí)代我們應(yīng)該賦予勞動(dòng)教育生態(tài)文明教育的理念，積極構(gòu)建科學(xué)、完善的生態(tài)勞動(dòng)教育系統(tǒng)。勞動(dòng)的最終價(jià)值應(yīng)該是人類為了保護(hù)、建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)、精神和制度成果的總和，從而有效增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性，推動(dòng)勞動(dòng)教育與生態(tài)文明教育相互融合、相互促進(jìn)，全員、全過程、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

（二）勞動(dòng)教育在立德樹人中的擔(dān)當(dāng)是加強(qiáng)生態(tài)文明教育的必然要求

“立德樹人”不僅是我國教育的根本教育目標(biāo)、根本價(jià)值導(dǎo)向，而且是我國教育的初心與使命。新時(shí)代職業(yè)教育理念也強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，德技并修，將培養(yǎng)學(xué)生品德與技術(shù)技能提到了同等重要的位置，從而助力我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。現(xiàn)階段，快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及教育環(huán)境使得很多高職院校將更多的注意力放在了培養(yǎng)技術(shù)技能型人才上，通常忽略了教育中最重要的德育元素，弱化了勞動(dòng)教育，使得許多大學(xué)生不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)，不敬畏自然與生命，最終阻礙了高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)教育的育人理念是“知行合一，知行并進(jìn)”，因此，高職院校應(yīng)秉持以學(xué)生為中心，在勞動(dòng)教育中規(guī)范人才培養(yǎng)全流程，完善評(píng)價(jià)機(jī)制體制，搭建生態(tài)勞動(dòng)教育系統(tǒng)，強(qiáng)化生態(tài)文明教育，同步提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)和生態(tài)素養(yǎng)，推進(jìn)高職院校生態(tài)文明建設(shè)，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)“生態(tài)新人”，全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

四、高職院校在勞動(dòng)教育中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的路徑

（一）在生態(tài)勞動(dòng)價(jià)值取向培育中涵養(yǎng)生態(tài)文明情感

在新中國成立后的社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化變遷中，勞動(dòng)教育面臨著由“異化勞動(dòng)”到“生態(tài)勞動(dòng)”這一新舊形態(tài)更迭的歷史轉(zhuǎn)機(jī)，勞動(dòng)的價(jià)值取向由提升勞動(dòng)能力、樹立勞動(dòng)意識(shí)、孕育勞動(dòng)精神、培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力逐步向勞動(dòng)的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化。新時(shí)代，基于對(duì)“生命化”和“生態(tài)化”這兩種勞動(dòng)觀及其教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深入剖析，高職院校勞動(dòng)教育應(yīng)培育學(xué)生的勞動(dòng)生態(tài)價(jià)值取向并使之在實(shí)踐中落地生根。

一是完善生態(tài)勞動(dòng)教學(xué)體系。在課程教學(xué)大綱修訂的前提下，高職院校將勞動(dòng)生態(tài)價(jià)值培育融入相關(guān)課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及課程評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，建設(shè)涵蓋知識(shí)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)、價(jià)值觀塑造等內(nèi)容的育人綜合體。同時(shí)，修訂生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐手冊(cè)，印發(fā)勞動(dòng)生態(tài)素養(yǎng)評(píng)價(jià)辦法，將生態(tài)實(shí)踐納入學(xué)生的課程成績。如南京林業(yè)大學(xué)在“材料與結(jié)構(gòu)”“風(fēng)景園林”等學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用環(huán)保材料、可循環(huán)利用廢棄物打造別致的意境深遠(yuǎn)的園林小景等。

二是完善生態(tài)勞動(dòng)課程體系。為了更好地幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)生態(tài)價(jià)值，高職院校應(yīng)積極地將生態(tài)勞動(dòng)教育開設(shè)為必修課，在全校范圍內(nèi)牢固樹立“生態(tài)勞動(dòng)最美麗”這一正確的觀念，還可以開設(shè)包括公益生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐課、值周生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐課、頂崗實(shí)習(xí)企業(yè)生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐課等在內(nèi)的實(shí)踐課。此外，還要開設(shè)與生態(tài)勞動(dòng)相結(jié)合的心理課、專業(yè)課、思政課等課程。

三是完善生態(tài)勞動(dòng)教育課程考核評(píng)價(jià)機(jī)制。搭建生態(tài)勞動(dòng)教育積分管理平臺(tái)，通過學(xué)校、家庭、社會(huì)、企業(yè)協(xié)同合作，真正做到全員、全方位、全過程考核評(píng)價(jià)，將生態(tài)勞動(dòng)必修課、生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐課、家庭生態(tài)勞動(dòng)、公益生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐課等過程性教育活動(dòng)納入積分管理平臺(tái)，有效提高學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)和勞動(dòng)素養(yǎng)。

（二）在生態(tài)志愿服務(wù)踐行中提升生態(tài)文明責(zé)任

志愿服務(wù)是新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容，是不以報(bào)酬為目的，自覺自愿幫助他人，為社會(huì)提供無償服務(wù)的公益勞動(dòng)。志愿服務(wù)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，不僅是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，而且是大學(xué)生提升自我、完善自我、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感的有效途徑?！懊利愔袊苯ㄔO(shè)背景下大學(xué)生生態(tài)文明志愿服務(wù)對(duì)助力生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)、培育生態(tài)公民有著重要意義。

一是強(qiáng)化生態(tài)文明志愿服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)。近年來，各高職院校為全面實(shí)施“生態(tài)育人”工程，通過組建生態(tài)文明思想宣傳分隊(duì)、生態(tài)環(huán)境知識(shí)科普分隊(duì)和生態(tài)文明行為示范分隊(duì)，形成培育“生態(tài)意識(shí)”“生態(tài)素養(yǎng)”“生態(tài)行為”的全方位生態(tài)文明志愿服務(wù)體系。此外，各高職院校還組織優(yōu)秀的學(xué)生環(huán)保團(tuán)隊(duì)積極參加各省生態(tài)環(huán)境廳、文明辦、水利廳等部門聯(lián)合舉辦的“環(huán)保志愿服務(wù)交流會(huì)”“創(chuàng)青春中國青年公益創(chuàng)意大賽”等各類活動(dòng)，通過多樣化、深層次的宣傳營造濃厚的環(huán)保氛圍，增彩生態(tài)行動(dòng)。

二是豐富生態(tài)文明志愿服務(wù)內(nèi)容。各高職院校應(yīng)充分把握重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，依托本地特色，圍繞世界水日、國際濕地日、世界地球日、植樹節(jié)等開展班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)及競(jìng)賽等豐富多彩的環(huán)保主題活動(dòng)。此外，我們還應(yīng)該走出校園，整合省內(nèi)豐富的生態(tài)資源，建立綠色校園與生態(tài)社區(qū)、美麗鄉(xiāng)村項(xiàng)目等多種形態(tài)并存的大學(xué)生志愿服務(wù)項(xiàng)目。

三是因地制宜開展生態(tài)志愿服務(wù)行動(dòng)。生態(tài)志愿服務(wù)需要融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)實(shí)，精準(zhǔn)有效地解決現(xiàn)實(shí)生態(tài)困境。例如，江蘇共青團(tuán)針對(duì)江河湖泊流域生態(tài)破壞以及環(huán)境污染等現(xiàn)狀，分別于2018年、2021年開展了以“保護(hù)母親河”“節(jié)減降”為主題的志愿服務(wù)活動(dòng)，增強(qiáng)了廣大青年保護(hù)環(huán)境、節(jié)能降耗的意識(shí)。2022年以來，西藏團(tuán)區(qū)委針對(duì)西部地區(qū)生態(tài)破壞、退化嚴(yán)重的現(xiàn)狀，將廣大青年學(xué)生的生態(tài)文明教育實(shí)踐融入大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃項(xiàng)目中，通過種植“沙棘”“紅柳”等苗木積極建立生態(tài)屏障區(qū)和生態(tài)安全區(qū)。

（三）在項(xiàng)目式生態(tài)課題研究中增強(qiáng)生態(tài)文明素養(yǎng)

與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式不同，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)模式，通過將學(xué)生置于真實(shí)的問題情境中，引發(fā)學(xué)生深入思考、主動(dòng)研究、交流協(xié)作，從而形成解決問題的能力。在勞動(dòng)教育中利用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)探索生態(tài)發(fā)展之道，有利于提升學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)，幫助學(xué)生知行合一。以下以鄉(xiāng)村生態(tài)實(shí)踐教育——“農(nóng)場(chǎng)＋庭院”學(xué)習(xí)模式為例進(jìn)行分析。

一是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)。勞動(dòng)教育的每一個(gè)具體場(chǎng)景都可能轉(zhuǎn)化為真實(shí)的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)并提煉出鮮活的主題。如在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，部分鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，生態(tài)被破壞，人們的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同逐漸減弱，這與國家倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明、“兩山”理念明顯不相符，引導(dǎo)學(xué)生借鑒生態(tài)農(nóng)業(yè)、智慧農(nóng)場(chǎng)、鄉(xiāng)村旅游，提出開展“農(nóng)場(chǎng)＋庭院”學(xué)習(xí)模式這一課題，鼓勵(lì)學(xué)生通過社會(huì)調(diào)研、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、頭腦風(fēng)暴、交流分享提出“生態(tài)農(nóng)場(chǎng)內(nèi)部如何實(shí)現(xiàn)生物循環(huán)共生”“過度的農(nóng)藥化肥使用是如何破壞自然和社會(huì)的生態(tài)系統(tǒng)的”“如何進(jìn)行生態(tài)勞動(dòng)”等驅(qū)動(dòng)性子課題。

二是落實(shí)實(shí)踐探索，開展項(xiàng)目實(shí)施。針對(duì)提出的子課題，為了讓學(xué)生養(yǎng)成正確的生態(tài)文明行為方式，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的感情，教師應(yīng)采用靈活多樣、針對(duì)性實(shí)效性強(qiáng)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)與實(shí)踐的視角。如開展“生態(tài)種養(yǎng)模式的勞動(dòng)實(shí)踐”“綠色庭院，田園臥室”“鄉(xiāng)村最美景觀的生態(tài)規(guī)劃”等設(shè)計(jì)活動(dòng)，深度踐行了生態(tài)理念和綠色理念。

三是依托多維評(píng)價(jià)，落實(shí)項(xiàng)目評(píng)估。將項(xiàng)目式課題研究的評(píng)價(jià)納入學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系，注重從“知”“行”“思”三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生不僅要扎實(shí)掌握勞動(dòng)知識(shí)與技能，還要完成相應(yīng)的勞動(dòng)實(shí)踐，并通過實(shí)踐結(jié)果思考鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村生態(tài)、鄉(xiāng)村未來發(fā)展趨勢(shì)等，讓學(xué)生真正地成為一名“生態(tài)新人”。

（四）在生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐基地搭建中踐行生態(tài)文明行為

勞動(dòng)實(shí)踐基地是一種專門的、特殊的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所。2020年，《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》明確提出建設(shè)校內(nèi)勞動(dòng)教育場(chǎng)所與建設(shè)校外勞動(dòng)教育實(shí)踐基地同等重要，要逐步加快校外勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的建設(shè)，鼓勵(lì)廣大青年學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的課堂講授，更好地體驗(yàn)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的相輔相成關(guān)系。建立勞動(dòng)實(shí)踐基地是提升高職院校生態(tài)文明教育針對(duì)性與實(shí)效性的必然要求。

一是共建產(chǎn)業(yè)學(xué)院。產(chǎn)業(yè)學(xué)院是勞動(dòng)實(shí)踐基地的一種新型模式。高職院校應(yīng)注重開設(shè)綠色專業(yè)，對(duì)現(xiàn)有專業(yè)進(jìn)行生態(tài)化改造，同時(shí)，促進(jìn)職業(yè)教育的課程內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)學(xué)院的綠色職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相吻合。如福建林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院與企業(yè)共建福萊飛行學(xué)院和園林園藝產(chǎn)業(yè)學(xué)院；湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院與企業(yè)共建智慧林業(yè)產(chǎn)業(yè)學(xué)院；云南林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院隆重舉行云南生態(tài)文明建設(shè)職業(yè)教育集團(tuán)成立大會(huì)，圍繞“八大重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)”進(jìn)行“美麗云南”建設(shè)；貴州職業(yè)院校緊扣山地高效農(nóng)業(yè)、文化旅游業(yè)、新型建筑業(yè)等新型產(chǎn)業(yè)推進(jìn)生態(tài)勞動(dòng)育人。

二是共建生態(tài)科普教育基地。近些年，許多高職院校與企業(yè)、政府在科研成果轉(zhuǎn)化、人才共享共育、技術(shù)服務(wù)互通的基礎(chǔ)上聯(lián)合建設(shè)生態(tài)科普教育基地，成效顯著。如廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院建有6個(gè)校外合作型生態(tài)科普基地、8個(gè)校內(nèi)生態(tài)科普基地；滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極與滄州大運(yùn)河農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)生態(tài)科普基地，扎實(shí)推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生物工程、園林農(nóng)藝等方面的生態(tài)勞動(dòng)教育，使學(xué)生可以充分融入自然、了解自然，在實(shí)踐中增長知識(shí)、開闊視野，從而構(gòu)建立體式生態(tài)體驗(yàn)。

三是共建生態(tài)研學(xué)。生態(tài)研學(xué)是將生態(tài)旅游和研學(xué)旅行進(jìn)行深度融合的有效形式，包括自然生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)關(guān)系領(lǐng)悟、人際交流和合作等三大核心內(nèi)容。鄉(xiāng)村田園體驗(yàn)、山地徒步觀察、野外實(shí)地探訪、獨(dú)立生活營等喜聞樂見的形式讓學(xué)生深刻地感受到生態(tài)文明建設(shè)的成效。

五、結(jié)語

新時(shí)代背景下，高職院校學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備勞動(dòng)素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng)兩大基本素養(yǎng)，這既是新時(shí)代教育體系的重要組成部分，也是新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義的必然要求。將勞動(dòng)教育與生態(tài)文明教育兩者相結(jié)合，并強(qiáng)調(diào)在勞動(dòng)教育中加強(qiáng)生態(tài)文明教育，引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境、踐行綠色低碳生活、樹立生態(tài)文明理念，真正地做到“知行合一”，是綠色生態(tài)校園創(chuàng)建的核心要義。在這過程中，學(xué)生自覺成長為有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、有家國情懷，勇于擔(dān)負(fù)建設(shè)美麗中國的時(shí)代重任的“時(shí)代新人”，從而開創(chuàng)人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧共生的新格局。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 辭海［M］.上海：辭書出版社，1999：383-384.

［2］ 《教師百科辭典》編委會(huì).教師百科辭典［M］.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1988：317.

［3］ 徐長發(fā).新時(shí)代勞動(dòng)教育再發(fā)展的邏輯［J］.教育研究，2018（11） ：12-17．

［4］ ［德］馬克思.1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿［M］.中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，譯.北京： 中央編譯出版社，2000．

［5］ 程從柱.論勞動(dòng)教育的生命意義［J］.當(dāng)代教育科學(xué)，2020（9）：30-36．

基金項(xiàng)目：2020年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思政專題項(xiàng)目“生態(tài)素養(yǎng)培育融入高職思政教育的路徑探析”（2020 SJB0939），2021年度校級(jí)黨建思政課題“新時(shí)期高職學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量保障體系的構(gòu)建”（3032021015）的階段性研究成果。