黨軍林

摘? 要：新課改下的中職語文教學(xué)，相對(duì)理論知識(shí)的傳授，更注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能夠拓展傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展途徑，提高語文教學(xué)的有效性，彼此間存在相輔相成的關(guān)系。文章主要對(duì)新課改下中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透意義和策略進(jìn)行闡述，以期中職語文教學(xué)改革提供一定參考。

關(guān)鍵詞：新課改；中職語文；傳統(tǒng)文化

語文是培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng)的學(xué)科，在世界各國文化不斷融合發(fā)展的背景下，我國傳統(tǒng)文化體系受國外良莠不齊的思想及理念的影響較大，促使中職生的意識(shí)形態(tài)發(fā)生變化。中職語文教師應(yīng)在中職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，盡快實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)語文教學(xué)對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)忽視的不足，切實(shí)推動(dòng)學(xué)生健康成長。

一、中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的價(jià)值

（一）傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久且內(nèi)容豐富，包括諸子百家的思想理念和傳統(tǒng)節(jié)日及古詩詞等，是我國發(fā)展中不可或缺的精神財(cái)富。學(xué)校是傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主陣地，語文學(xué)科教學(xué)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展的重要載體，在推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)高素質(zhì)人才、民族振興等方面的意義重大。

（二）突出學(xué)科的人文性

語文教學(xué)不僅需注重理論灌輸，還需注重學(xué)生所學(xué)知識(shí)的吸收內(nèi)化與觸類旁通，有效解決生活中的問題。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可突出學(xué)科教學(xué)的人文性，拓展學(xué)科教學(xué)人文影響的廣度和深度，促使人文教育的質(zhì)量得以持續(xù)改進(jìn)。應(yīng)挖掘教材中的傳統(tǒng)文化教育素材，展開豐富的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，全方位滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生得到更加全面的發(fā)展。

（三）推動(dòng)教學(xué)改革

要想構(gòu)建高效的語文教學(xué)課堂，需積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方式，尊重和突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生開展自主探究性的學(xué)習(xí)，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。在中職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展課堂教學(xué)的容量和學(xué)生的知識(shí)面及眼界，讓學(xué)生從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度及方法中脫離出來，彌補(bǔ)傳統(tǒng)文化教育的不足，提高課堂教學(xué)的效果。

二、新課改下中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）課前預(yù)習(xí)

養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣，利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能和主觀能動(dòng)性。在課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)，教師圍繞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)制作微課視頻，引導(dǎo)學(xué)生登錄網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)展開自主預(yù)習(xí)，使其初步掌握教學(xué)內(nèi)容，做好課上學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作，降低課上學(xué)習(xí)的難度和壓力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展與能力培養(yǎng)。在課前的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，向?qū)W生發(fā)送文章背景資料的超鏈接，讓學(xué)生根據(jù)教師推送的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的思維障礙，自主收集名言警句、神話傳說、名人典故與古詩鑒賞等學(xué)習(xí)資料，使其立足教學(xué)內(nèi)容接觸到更多的優(yōu)秀文化內(nèi)容，逐步形成積累優(yōu)秀文化知識(shí)的意識(shí)及習(xí)慣。課前自主預(yù)習(xí)和收集文章的背景資料，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，間接發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力，使其近距離接觸更多的優(yōu)秀文化，充分發(fā)揮文化在精神熏陶和心靈洗禮及陶冶情操等方面的作用價(jià)值。

（二）豐富教學(xué)形式

引入現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課上呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育素材的渠道和手段。在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可利用多媒體呈現(xiàn)電影視頻和圖片等形式的背景資料，讓學(xué)生初步掌握本課教學(xué)的中心思想，集中學(xué)生的注意力，提高其學(xué)習(xí)新課內(nèi)容的興趣。圍繞教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)課件，加深學(xué)生的理解記憶，尤其是在文言文等文本的教學(xué)中，利用課件生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出抽象的教學(xué)內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生輕松理解人物間的關(guān)系，深入體會(huì)人物的精神品質(zhì)。在總結(jié)環(huán)節(jié)，利用電子白板等教學(xué)方式，呈現(xiàn)文本內(nèi)容相關(guān)的思維導(dǎo)圖，將網(wǎng)絡(luò)上的傳統(tǒng)文化教學(xué)資料和教材內(nèi)容有機(jī)整合，幫助學(xué)生梳理學(xué)習(xí)思維，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，讓學(xué)生透過文本的表象看待實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。如在《我的母親》的教學(xué)中，把握孝與感恩的話題，展開傳統(tǒng)美德的教育，利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)孝道的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)其與時(shí)代精神的有效交融。利用現(xiàn)代教育技術(shù)延伸孝道相關(guān)的素材，包括《朱子家訓(xùn)》和“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的佳句，投桃報(bào)李、知恩圖報(bào)之說，“孝人物”推薦評(píng)選表彰活動(dòng)的相關(guān)視頻，花木蘭替父從軍的孝道典故等，潛移默化地影響學(xué)生的孝意識(shí)，使之自主踐行孝道的德育理論觀念。家庭是社會(huì)的最小單位，社會(huì)和諧以家庭和諧為保證，而孝道是確保家庭和諧的關(guān)鍵及有效途徑。利用多媒體呈現(xiàn)當(dāng)下以親情疏遠(yuǎn)和倫理喪失及犧牲老人的幸福指數(shù)為成功代價(jià)的案例視頻，讓學(xué)生了解到孝是家庭成員間的黏合劑，也是父慈子孝、母慈家興的關(guān)鍵因素。讓學(xué)生講解自己與母親間發(fā)生的故事，分享自己的學(xué)習(xí)感悟等，在班級(jí)內(nèi)部營造濃厚的孝德文化及感恩文化氛圍，可引導(dǎo)學(xué)生更好地孝老愛親，自主踐行感恩等核心價(jià)值觀，積極傳承孝道文化和弘揚(yáng)孝德傳統(tǒng)，讓學(xué)生常懷感恩之心。網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的載體具有多樣性，包括音視頻等。在現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的帶動(dòng)下，收集網(wǎng)絡(luò)上傳統(tǒng)文化相關(guān)資源的便利度逐步提高，提高了教師備課的質(zhì)量。現(xiàn)代教育技術(shù)不僅是教師教學(xué)的有力手段，還是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效工具，如在小組討論中遇到有爭議的問題，可利用電子白板收集廣泛的傳統(tǒng)文化資料，驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)和想法，發(fā)揮電子白板的互動(dòng)性等功用，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng)。學(xué)生在傳統(tǒng)文化資源的收集與整理中，高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更利于提高學(xué)生的成就感和表現(xiàn)欲，進(jìn)一步突出以學(xué)生為主體的教學(xué)原則，使其對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

引入情境教學(xué)法，讓學(xué)生在古今對(duì)比下，對(duì)所學(xué)文本有更加獨(dú)到的見解。傳統(tǒng)文學(xué)中涉及豐富的情境，包括悲歡離合、人生苦短與懷才不遇等，通過對(duì)比現(xiàn)代生活和結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)歷等教學(xué)的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)情境中，對(duì)人物的性格特點(diǎn)和文本主題等方面，有身臨其境的感受，激發(fā)其情感共鳴，從而有深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而得到性情上的陶冶。在生字詞的教學(xué)中，引入典故和典籍，幫助學(xué)生了解生字詞的起源及發(fā)展變化，感受漢字的神奇性和趣味性。在文言文的教學(xué)中，品味文本的語言表達(dá)方式和寫作手法，借鑒歷史記載等資料，了解人物的背景故事，能夠幫助學(xué)生更好地把握人物的思想性格及文本的主題內(nèi)涵。在和諧社會(huì)與戰(zhàn)國后期七雄斗爭的古今對(duì)比下，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文本歷史背景的記憶，從而快速地融入情境中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的輕松攻克。如在《前赤壁賦》的教學(xué)中，從蘇軾與“儒、釋、道”三種思想博弈的角度，進(jìn)一步突出文章的文化意境。游赤壁、賞月、飲酒的蘇軾和客心生悲涼，原因在于個(gè)體渺小，功名難求；人生短暫；自由難得，美景難存。蘇軾內(nèi)心的豐富性，在于其深受道家和佛家思想的影響。蘇軾勸客用辯證的態(tài)度和道家“齊物”的眼光去看這個(gè)世界，可超越生命短暫的痛苦，以此消解生命短暫之悲。勸客用佛家“因緣”的角度去理解萬物，消解游玩“不可驟得”之悲，強(qiáng)調(diào)緣起緣滅不可強(qiáng)求。最后兩人思想的融合，也體現(xiàn)了蘇軾與自己的和解，其內(nèi)心不再矛盾沖突。引導(dǎo)學(xué)生真正了解佛家和道家思想的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用佛家和道家思想去實(shí)現(xiàn)自我及內(nèi)心的和解。讓學(xué)生回顧課文，深入體會(huì)作者內(nèi)心的矛盾與痛苦，從蘇軾開導(dǎo)客的視角，了解蘇軾與自己內(nèi)心和解的經(jīng)過。

（三）展開實(shí)踐教學(xué)

在語文課堂上組織學(xué)生展開豐富的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，更利于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與感受。組織學(xué)生展開成語接龍的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高其探索古詩詞的熱情。可組織學(xué)生展開角色扮演活動(dòng)，體會(huì)不同人物的性格特征，理解各人物在特定情境下的所作所為，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)涵的深入把握。挖掘文本中的傳統(tǒng)文化教育話題，引出其與現(xiàn)代社會(huì)的矛盾點(diǎn)，組織學(xué)生展開辯論賽，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育素材和文本內(nèi)容有著更加獨(dú)特的見解。組織學(xué)生展開誦讀經(jīng)典與品味經(jīng)典的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的延伸與拓展。各項(xiàng)課堂上教學(xué)活動(dòng)的展開，采取小組合作完成的方式，教師布置活動(dòng)任務(wù)，先讓學(xué)生獨(dú)立思考，再展開小組討論，使其協(xié)同設(shè)計(jì)活動(dòng)的方案和表現(xiàn)的形式，確保教學(xué)活動(dòng)更加契合學(xué)情，避免活動(dòng)出現(xiàn)形式化等問題，推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文內(nèi)容時(shí)，要求教師具備深厚的文學(xué)功底，靈活在組織者和點(diǎn)撥者等角色中進(jìn)行轉(zhuǎn)變，讓古詩詞和文言文等傳統(tǒng)文化的瑰寶，在學(xué)生的心中生根發(fā)芽。學(xué)生在課上充分感受傳統(tǒng)文化的魅力，享受傳統(tǒng)文化教學(xué)帶來的樂趣，從而真正愛上優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。引領(lǐng)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典文章，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活深入體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的積極性及自主性。圍繞教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，組織學(xué)生展開各種文化活動(dòng)，搭建學(xué)生交流與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，給學(xué)生提供展示與表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，不斷延伸教材中的傳統(tǒng)文化資源，促使新型語文課堂教學(xué)模式得以盡快成型。

在課外的教學(xué)活動(dòng)中，教師圍繞教學(xué)內(nèi)容，課后推送古詩詞和人物傳記等學(xué)習(xí)閱讀資源，讓學(xué)生圍繞課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，接觸和掌握相關(guān)的知識(shí)技能，課后展開輻射式的閱讀，更利于達(dá)到加強(qiáng)理解和拓寬視野等目的。課外建立小組合作學(xué)習(xí)群，根據(jù)學(xué)生的興趣、能力水平及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等要素合理安排成員，在閱讀文本、觀看視頻、聆聽樂曲和舉辦活動(dòng)等豐富的學(xué)習(xí)形式中，加強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。注重本土傳統(tǒng)文化資源與教材內(nèi)容的整合，幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文明，突出語文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值，提升其學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的程度。組織學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化話題，展開探索當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣和古建筑及文化古跡等活動(dòng)，通過接觸各種優(yōu)秀文化的傳承載體，反哺學(xué)生的理論學(xué)習(xí)。加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與本土文化資源的聯(lián)系，尤其是應(yīng)組織學(xué)生參與當(dāng)?shù)氐母鞣N文化活動(dòng)，讓學(xué)生在文化氛圍中，深入體會(huì)文化的意境和內(nèi)涵，更利于激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的好奇心，從而提升學(xué)習(xí)效率、感受優(yōu)秀文化的樂趣。在學(xué)習(xí)紅色文化主題相關(guān)的文章時(shí)，組織學(xué)生展開訪問老兵和參觀戰(zhàn)爭遺址等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的教學(xué)整合，讓學(xué)生深入感受革命英雄的精神品質(zhì)。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮文化育人的價(jià)值。文化是國家與民族繁榮發(fā)展的重要支撐，尤其是在新時(shí)代背景下，要想提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的高效落實(shí)，還需加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視。積極營造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，在校園內(nèi)和教室里營造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍。利用校園廣播和校園公示欄及板報(bào)等途徑，宣傳傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，傳播傳統(tǒng)文化相關(guān)人物的有趣事跡，組織學(xué)生開展豐富的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)及傳播活動(dòng)，切實(shí)提升傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成效。借著校園文化建設(shè)的契機(jī)，組織學(xué)生展開社團(tuán)活動(dòng)與專題活動(dòng)，讓學(xué)生在勵(lì)志遠(yuǎn)足、經(jīng)典誦讀及春日放歌等活動(dòng)中，切實(shí)發(fā)展文化素養(yǎng)及審美能力。開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園主題教育實(shí)踐系列活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂與課外及隊(duì)伍建設(shè)和評(píng)價(jià)體系等方面，融入各學(xué)科教學(xué)的全程。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)內(nèi)容豐富，涉及非遺和民間文藝、美術(shù)、文學(xué)等文化項(xiàng)目。請非遺傳承人和戲曲表演藝術(shù)家及民俗藝術(shù)家等介入指導(dǎo)，拓展學(xué)生的知識(shí)面和眼界。創(chuàng)建傳統(tǒng)文化公益輔導(dǎo)團(tuán)，推動(dòng)書法和泥塑等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目走進(jìn)校園及課堂。根據(jù)學(xué)生的喜好，利用活動(dòng)課時(shí)間，積極展開公益培訓(xùn)輔導(dǎo)的活動(dòng)，展示經(jīng)典文藝作品和優(yōu)秀文化項(xiàng)目，讓學(xué)生在校園內(nèi)深受傳統(tǒng)文化的熏陶，逐步發(fā)展學(xué)習(xí)興趣和文化自信。通過校園文化的建設(shè)，減少傳統(tǒng)文化在語文課堂中滲透的阻力，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受度和認(rèn)可度，深入挖掘語文教材內(nèi)外的傳統(tǒng)文化元素，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

三、結(jié)語

在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，更利于發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。但前提是充分掌握學(xué)情，探索適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源策略，豐富教學(xué)形式，組織學(xué)生展開各種教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)提升學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。采取豐富的教學(xué)形式，能夠讓學(xué)生深入體會(huì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的人文精神、思想理念及傳統(tǒng)美德等，增進(jìn)學(xué)生熱愛中華文化的思想感情，以此發(fā)展學(xué)生的人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)及文化自信等。

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（責(zé)任編輯：陳華康）