王文芳

摘要：《中華人民共和國家庭教育促進法》已頒布實施，但家庭教育仍存在責(zé)任主體缺位現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為對兒童教育關(guān)注少、教育方法簡單粗暴、兒童事件頻發(fā)等。本文分析得出家庭教育責(zé)任主體缺位主要是由社會角色失范、責(zé)任意識淡漠、教育方法失當所致，并提出通過更新教育觀念、增強責(zé)任意識、優(yōu)化家庭環(huán)境、教育協(xié)同等措施解決家庭教育主體缺位問題。

關(guān)鍵詞：家庭教育 責(zé)任主體 教育觀念 教育行為

隨著《中華人民共和國家庭教育促進法》（以下簡稱《家庭教育促進法》）的出臺，我國教育特別是基礎(chǔ)教育將迎來重大變革，重構(gòu)基礎(chǔ)教育新格局、家庭教育新樣態(tài)是學(xué)校和家庭面臨的共同任務(wù)。《家庭教育促進法》明確規(guī)定，父母承擔(dān)家庭教育的主體責(zé)任，要用正確思想、方法和行為教育未成年人養(yǎng)成好思想、好品行、好習(xí)慣。

長期以來，我國家庭較好地發(fā)揮了育人功能，為國家人才培養(yǎng)做出了巨大貢獻。但是，隨著社會轉(zhuǎn)型、時代變遷，家庭類型、結(jié)構(gòu)、功能等也在不斷發(fā)生變化，各種家庭教育問題不斷涌現(xiàn)，家庭教育主體責(zé)任缺失成為家庭教育頑疾，特別是一些駭人聽聞的青少年違法犯罪事件時有發(fā)生，這都跟家庭教育主體缺位有極大關(guān)系。因此，人們開始思考如何從落實家庭教育主體責(zé)任的角度尋求解決之道，力求找到能夠有效解決家庭教育問題的對策。

一、問題

（一）兒童教育關(guān)注較少

在現(xiàn)代家庭教育中，受多種因素的影響和制約，不少家長對兒童教育關(guān)注較少，出現(xiàn)親子陪伴不足、留守兒童家庭教育問題突出、兒童教育主體責(zé)任意識淡漠等問題，阻礙了家庭育人功能的有效發(fā)揮。

1.親子陪伴不足

親子陪伴不足具體表現(xiàn)為：家長對陪伴缺少正確認知，不少家長認為陪伴就是陪著，缺少“伴”，沒有全身心投入，不注意傾聽兒童的想法，缺少對兒童的積極關(guān)注，是親子陪伴的“局外人”。這種貌似是陪伴實則屬于假性陪伴，對兒童造成的傷害比家長缺席還要嚴重。因為它讓兒童感受到的是家長的無視和敷衍，極易使兒童產(chǎn)生自我否定和自卑的心理，家長也會因此錯失以陪促育的絕佳時機。親子陪伴內(nèi)容單一，閱讀、游戲較多，繪畫、種植、手工、家務(wù)勞動等較少。缺少親子互動和情感交流方法，親子陪伴時長較短，0～3歲幼兒的親子陪伴平均時長為3.2小時，夫妻一方、祖輩、保姆全權(quán)照顧孩子的占34.3%。

2.留守家庭教育痼疾難以消除

留守兒童教育問題一直是我國家庭教育的難題，沒有父母陪伴的家庭生活給兒童教育增添了許多不確定因素，帶來諸多教育問題。與父母長期分離造成的兒童心理問題是留守家庭長期存在的突出問題。目前，96%的農(nóng)村留守兒童由祖輩隔代教養(yǎng)；約40%的兒童一年見父母不超過2次；約20%的兒童與父母相處一年不超過4次。這些留守兒童與父母關(guān)系疏遠，親情疏離，自我效能感較低，情緒消極，大部分兒童學(xué)業(yè)成績較差，需要給予特別關(guān)照。

（二）兒童教育簡單粗暴

由于家長缺少系統(tǒng)的家庭教育知識、技能的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，加之家長的文化素質(zhì)、職業(yè)等差異懸殊，多數(shù)家長的家庭教育專業(yè)素養(yǎng)和家庭教育能力較低，不懂得根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律及個性特點實施科學(xué)育人，更有家長秉持“打是親、罵是愛”的教育信條，通過暴力、威脅、諷刺等簡單粗暴的方法教育兒童，挑戰(zhàn)兒童自主權(quán)，家庭教育問題頻出。有專家對135名違法犯罪青少年進行了調(diào)查，家長教育方法不當?shù)恼?1%，其中溺愛型和放任型占比較高，粗暴型亦不勝枚舉。

（三）兒童事件頻發(fā)

在家庭生活中，因家教方式失當導(dǎo)致的兒童事件時有發(fā)生，如安徽省臨泉縣2歲女童不慎跌入燃燒的秸稈堆內(nèi)，造成特重度燒傷；貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)5名兒童垃圾箱內(nèi)生火取暖致死，等等。這些都是因家庭教育主體責(zé)任缺失引發(fā)的兒童事件。家庭暴力引發(fā)的虐童傷童事件亦不容忽視。全國婦聯(lián)通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，約20%的家庭存在暴力事件，兒童是直接受害者。青少年違法犯罪案件中，85.31%的案件是由父母施暴所致。兒童暴力無論以何種形式出現(xiàn)，都會導(dǎo)致受害兒童出現(xiàn)心理問題。他們遭受家暴后的身體受害情況、心理創(chuàng)傷情況，均較為嚴重。

二、成因

（一）社會角色失范

角色失范的實質(zhì)是角色不清。對自己應(yīng)承擔(dān)什么樣的角色職責(zé)，該做什么、不該做什么，該怎樣做、不該怎樣做認識模糊不清。在家庭生活中，家長在家庭教育中扮演著教育者角色，《家長家庭教育基本行為規(guī)范》《家庭教育促進法》等明確提出了家長的角色規(guī)范。

由于家長對自己應(yīng)當遵守的角色規(guī)范缺少基本的認知，加之受外部及自身教育思想觀念、文化素養(yǎng)、教育能力等多種因素制約，在家庭教育中，角色失范現(xiàn)象屢見不鮮。社會角色失范主要表現(xiàn)在將教育重心放在經(jīng)濟效益上，教育角色不彰；急功近利，追求教育的短期經(jīng)濟效益，忽視育人的長期效應(yīng)；沒有把教兒童學(xué)會做人、增長才干、立足社會作為其角色規(guī)范的最根本內(nèi)容，認為只有考高分、上好大學(xué)才是成才的唯一標準。在這種傳統(tǒng)教育觀、人才觀指導(dǎo)下，家長不惜一切代價，期望通過加大教育投入，獲取預(yù)期教育收益。根據(jù)人力資本理論，個人受教育程度與預(yù)期就業(yè)機會、預(yù)期收入成正比，而受教育程度的高低與家庭教育是否承擔(dān)規(guī)范角色直接相關(guān)。資料顯示，我國家庭年支出50%以上用于家庭教育支出，且有29%的家長愿意超能力支付家庭教育費用。馬太效應(yīng)表明，個人的某種優(yōu)勢可以被社會環(huán)境不斷放大，成為產(chǎn)生新優(yōu)勢的條件及前進的資本。反之，則會失去一次甚至未來可能的許多機會。教育投資與個人發(fā)展、教育收益高度相關(guān)，促使家長對教育投資趨之若鶩，以超出家庭收入數(shù)倍的代價給孩子報各種培訓(xùn)班，以期獲得豐厚回報，卻忽視了育人這一角色擔(dān)當。然而，兒童良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和非智力因素的積極特征都是自嬰幼兒期起步，從家庭教育開始，將兒童家庭道德教育打上父母的烙印。因此，家長在家庭教育中應(yīng)積極承擔(dān)起育人責(zé)任，德智并重，促進兒童全面發(fā)展。

（二）教育責(zé)任意識淡漠

家庭教育主體責(zé)任包括：教育責(zé)任，來自父母的社會身份認同，這是一種與生俱來的責(zé)任；道德責(zé)任，基于家長對孩子的管教產(chǎn)生的責(zé)任意識和擔(dān)當，具有倫理學(xué)意義；監(jiān)護責(zé)任，基于立法形成的家長享有的權(quán)利和必須履行的義務(wù)。由此，我們認為家庭教育主體責(zé)任既涵蓋了法律層面規(guī)定的法律責(zé)任，又包括了基于倫理層面的倫理責(zé)任。

1.法律責(zé)任意識缺乏

家長法律責(zé)任意識缺乏主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是無原則溺愛。表現(xiàn)為過度滿足孩子，導(dǎo)致兒童的心理發(fā)展、社會性發(fā)展受阻，明辨是非的能力和理解能力低下，兒童的發(fā)展權(quán)沒有得到有效保障。二是家庭教育缺失。表現(xiàn)為家長不履行監(jiān)護職責(zé)，自身存在嚴重不良行為；遺棄兒童；常年在外，對兒童教育關(guān)注不夠；家庭結(jié)構(gòu)破裂導(dǎo)致教育中斷；等等。三是暴力教育。家長受自身錯誤的教育觀念的影響，常常對孩子施暴、體罰或變相體罰、語言暴力等，事實證明這一現(xiàn)象較為普遍。作為家長應(yīng)當具備正確的法制觀念。除了具備作為一般公民的法制觀念外，還要具有監(jiān)護人法律責(zé)任意識以及樹立兒童權(quán)利保護的觀念。如果家長因疏于管教或教養(yǎng)失當，導(dǎo)致未成年人犯罪或做出不當行為;影響兒童健康成長;缺乏對未成年子女網(wǎng)絡(luò)活動的監(jiān)管等履職不當?shù)模家袚?dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

2.教育倫理責(zé)任缺失

家庭教育倫理責(zé)任是基于一定客觀關(guān)系和家庭教育角色所應(yīng)當承擔(dān)的教育責(zé)任和義務(wù)。家庭教育有很強的人倫屬性，承載著道德教育責(zé)任。其根本任務(wù)是實現(xiàn)兒童品德培養(yǎng)，其內(nèi)容和方法是基于親情倫理角色關(guān)系展開，旨在教育兒童成為有責(zé)任感的合格家庭角色，為成為合格的社會公民奠定基礎(chǔ)。家庭教育應(yīng)當承擔(dān)起兒童的生活教育、品德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育的重責(zé)大任。

當前家庭教育的倫理責(zé)任缺失主要表現(xiàn)為：第一，家庭教育理念缺乏民主平等意識。“家長本位”的封建殘余思想盛行。這種觀念之下要求兒童絕對服從，對兒童缺少尊重，顯失公平，難以幫助兒童擁有健康的心理，以及形成正確的世界觀、價值觀。第二，教育目的過于功利，秉持以物質(zhì)利益為唯一價值取向的教育理念。第三，關(guān)注教育結(jié)果，不考慮教育的過程與手段。重智力、技能上的投入，忽略兒童人格培養(yǎng)及心理發(fā)展的過程。第四，家庭教育內(nèi)容缺少道德性。第五，教育方式缺少理性的愛。造成倫理責(zé)任缺失的主要原因既有外部社會環(huán)境的影響，如市場經(jīng)濟的沖擊、家庭教育思想功利化、傳統(tǒng)家庭倫理思想價值失落，也有家長自身因素的影響，如家長價值觀的功利化、道德觀的缺失、錯誤的兒童觀導(dǎo)致兒童主體地位喪失等。

（三）教育方法不當

教育方法不當具體體現(xiàn)在不同的教養(yǎng)方式中。無論是溺愛型，還是放任型或粗暴型，盡管教育兒童的外顯表現(xiàn)形式不同，但其實質(zhì)都是非理性、不人道的錯誤方法。以“我”作為家長這一特殊身份控制、剝奪兒童發(fā)展的自主性。溺愛借助過度施愛，放任借助不管不問，專制借助粗暴干涉、打罵等手段對兒童進行暴力教育，也許短期內(nèi)教育效果明顯，但長期來看，最終都會對兒童身心發(fā)展造成不可逆的負面影響和傷害。其中，簡單粗暴的教育方法對兒童造成的傷害最大，因為它不講人性、不顧親情，以施暴代替教育達到管教目的，極易導(dǎo)致恐懼、自卑、憤怒、暴力等消極情感和不良行為的產(chǎn)生，不利于兒童健康成長。

教育方法不當根源在于家長教育觀念錯誤，受其社會經(jīng)濟地位、文化修養(yǎng)、人格特征等因素影響。因此，要想從根本上改變錯誤教育方式，要先改變家長的教育觀念，進而促其教養(yǎng)方式和教養(yǎng)行為改變，達科學(xué)育兒之目的。

三、積極承擔(dān)教養(yǎng)責(zé)任，構(gòu)建家庭教育新樣態(tài)

要想走出家庭教育誤區(qū)，落實家庭教育主體責(zé)任，構(gòu)建家庭教育新樣態(tài)，必須樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高家庭教育的水平和能力，以言傳身教的形式，以健康的思想、良好的品性教育引導(dǎo)子女健康成長。

（一）樹立正確的家庭教育新觀念

1.立德樹人的家庭教育觀

在家庭教育觀上，以立德樹人作為新時代家庭教育觀，厘清家庭教育和學(xué)校教育的界限，突出家庭教育修身立德的基本職能。以德為先，突出重點，抓好思想、品德、習(xí)慣和人格等方面的教育培養(yǎng)，筑牢孩子一生幸福之基。

2.關(guān)照主體性的兒童觀

以育人為本的兒童觀，體現(xiàn)了民主平等，尊重兒童的主體性，發(fā)揮其主觀能動性。兒童發(fā)展始終具有主體性，是基于外部環(huán)境刺激與自我調(diào)節(jié)相互作用的過程，外部刺激通過主體的選擇、反應(yīng)等對兒童的發(fā)展產(chǎn)生作用。家長既要正確認識和把握外部環(huán)境因素對孩子發(fā)展的影響，也要重視兒童主體性在兒童發(fā)展中的動力作用。在家庭教育中，應(yīng)始終堅持兒童發(fā)展的主體性地位，通過尊重孩子的感受和選擇，關(guān)注孩子的興趣愛好，滿足孩子的合理需要。

3.尊重差異性的教育觀

受先天遺傳、生理成熟及后天環(huán)境教育影響，兒童發(fā)展客觀上存在個體差異性，在兒童教育觀上，應(yīng)確立差異觀念，尊重兒童發(fā)展差異性規(guī)律，不盲從、不模仿、不復(fù)制某些遙不可及的教育成功案例或按照家長主觀意愿為兒童發(fā)展設(shè)計模板，逼迫兒童就范，這種做法極其錯誤和危險，家長應(yīng)極力避免走入育人“死胡同”，因為兒童發(fā)展有順序，不可逆，不能重來，即使可以亡羊補牢，也會留下終身遺憾。因此，教育兒童要從實際出發(fā)，發(fā)揮兒童的優(yōu)勢特長，找準其興趣愛好，選擇適合兒童成長的道路進行教育和培養(yǎng)。家長應(yīng)成為自覺且有實踐智慧的家庭教育者，按照兒童發(fā)展固有的生長節(jié)奏和智慧演化規(guī)律有針對性地實施家庭教育。一方面，家長要了解兒童在不同階段及同一階段不同方面身心發(fā)展的特點，以多元智能理論為指導(dǎo)，發(fā)揮其優(yōu)勢智能。既不能搞超前教育，失去兒童教育賴以存在的成熟機制基礎(chǔ)，導(dǎo)致兒童失去學(xué)習(xí)興趣，為日后厭學(xué)埋下禍根，也不能搞遲后教育，錯過兒童身心發(fā)展的敏感期，喪失兒童發(fā)展的最佳時機。另一方面，不同兒童有不同認知風(fēng)格和個性特點，家長應(yīng)順應(yīng)兒童身心發(fā)展的這一特點，順勢而為，相機而教，促使兒童身心獲得良好發(fā)展。

（二）增強家長主體責(zé)任意識

針對家長教育主體責(zé)任意識不強、主體責(zé)任缺失等問題，要增強家長家庭教育主體責(zé)任意識，促使其摒棄錯誤家庭教育觀念，主動承擔(dān)教養(yǎng)責(zé)任。

1.樹立終身學(xué)習(xí)理念

家庭教育促進法從法律義務(wù)的角度明確了家長作為家庭教育學(xué)習(xí)者和實踐者的責(zé)任。家長應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，接受教育指導(dǎo)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)、心理學(xué)相關(guān)理論知識，樹立正確的兒童家庭教育觀、成才觀、兒童觀，掌握科學(xué)的教育方法。學(xué)習(xí)有關(guān)的國家教育政策、法律法規(guī)，增強法制觀念及家庭教育的責(zé)任意識。家長通過不斷反思，積累家庭教育經(jīng)驗，提升家庭教育專業(yè)素養(yǎng)和家庭教育能力。

2.提升親子陪伴責(zé)任意識

與父母的互動經(jīng)歷對兒童大腦發(fā)育非常重要。兒童語言能力培養(yǎng)離不開與父母的非正式互動。在協(xié)作培養(yǎng)模式中，親子之間頻繁進行溝通交流，可以充分鍛煉兒童使用復(fù)雜語言與成人商討事務(wù)的能力。親子間高品質(zhì)、高境界的家庭生活、陪伴和相處，可以在彼此之間建立親密的情感、交流和互動，幫助兒童習(xí)得相應(yīng)的社會能力，獲得相應(yīng)的道德價值。

高質(zhì)量的陪伴不但是建立良好的親子關(guān)系的紐帶，更是提高家庭教育質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)。親子陪伴時間不足、質(zhì)量不高是家庭教育存在的突出問題。因此，家長應(yīng)當增強角色責(zé)任意識和親子陪伴意識，充分認識到親子陪伴內(nèi)涵及其對兒童發(fā)展的價值，嚴守家庭教育責(zé)任規(guī)范；調(diào)動自身的主動性，杜絕假性陪伴，克服因角色沖突導(dǎo)致的教育缺位，親自養(yǎng)育孩子；通過主動學(xué)習(xí)、虛心求教，掌握親子陪伴的科學(xué)方法和有效途徑，豐富陪伴內(nèi)容，釋放被擠占的陪伴時間，根據(jù)不同階段兒童身心發(fā)展的不同需求進行溝通和交流，建立良好的親子關(guān)系，提升親子陪伴質(zhì)量。

3.用好榜樣“活教材”

兒童具有模仿天性，成人榜樣對兒童影響巨大。榜樣者的身份對模仿者來說越重要，模仿者越容易去模仿。家長是兒童天然的學(xué)習(xí)榜樣，是教育兒童的“活教材”，對兒童具有天然的影響力，家長的思想觀點、行為方式、工作作風(fēng)、生活習(xí)慣、品德修養(yǎng)、個性特征都會通過外顯的言行表達出來，以一種潛隱暗示的方式，熏陶洗染兒童的心靈。因此，家長應(yīng)注意規(guī)范自身言行舉止，發(fā)揮榜樣示范作用。不能只說教，要親力親為，為孩子樹立榜樣。用生活詮釋社會主義核心價值觀，用行動彰顯榜樣教育力量，用實踐啟迪兒童自覺性，幫助兒童形成良好的道德修養(yǎng)和文明行為習(xí)慣。

（三）創(chuàng)設(shè)良好家庭環(huán)境，提升家庭教育力

家庭是影響兒童發(fā)展的最初也是重要的因素。布朗芬布倫納的教育生態(tài)學(xué)理論告訴我們，微觀系統(tǒng)環(huán)境中的生態(tài)因子對兒童影響最大，這個微觀系統(tǒng)的生態(tài)因子之一就是家庭。我國學(xué)者認為，孩子的發(fā)展很大程度上取決于其生長的家庭環(huán)境。

1.良好的家庭環(huán)境是兒童成長的重要條件

心理學(xué)研究證實了個體成長所處的環(huán)境對其智商分數(shù)的影響?；蛟谝欢ǔ潭壬蠜Q定了個體的認知能力及其發(fā)展軌跡，而環(huán)境因素會在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)揮作用，為能力的提升創(chuàng)造了可能。通過改變環(huán)境，塑造更強的大腦從而變相地“改變”基因。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，兒童的家里藏書量越多，兒童獲得閱讀的機會越多，他們的語言能力就越好，這說明優(yōu)質(zhì)的環(huán)境因素會促進兒童認知能力的發(fā)展。優(yōu)質(zhì)的家庭環(huán)境散發(fā)著理性愛的光芒，像心靈氧吧，兒童在這里可以獲得成長必需的足量氧氣，滋養(yǎng)心靈，培育積極情感，糾正錯誤認知，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，獲得安全感，汲取發(fā)展動力。

作為家庭教育的環(huán)境組成部分，家庭成員構(gòu)成、家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性、父母職業(yè)、文化素養(yǎng)、言談舉止、與子女情感的親疏程度、教育方式等都會對兒童成長產(chǎn)生影響。因此，家庭環(huán)境建設(shè)，應(yīng)考慮以上因素的影響，全方位、可持續(xù)地建設(shè)好家庭育人環(huán)境。

2.家庭文化建設(shè)是建構(gòu)家庭教育環(huán)境的核心內(nèi)容

家庭教育要培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，促進未成年人健康成長。習(xí)近平總書記指出，將中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。家庭文化建設(shè)的重要性由此可見一斑。在日常家庭生活中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德等作為家庭教育的重要內(nèi)容，選擇現(xiàn)代家庭生活中的積極文化因素，通過樹立家長之“則”，帶領(lǐng)家庭成員，結(jié)合家庭教育實踐，制定家訓(xùn)、家規(guī)，建設(shè)良好家風(fēng)，塑造兒童道德之性、規(guī)矩之意、公民之責(zé)，洗染熏陶兒童的仁愛之心。

家庭文化建設(shè)重點是家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)是一種獨特的家庭文化，體現(xiàn)了家庭文化涵養(yǎng)。好家風(fēng)形成好社風(fēng)，好社風(fēng)彰顯好政風(fēng)、好黨風(fēng)，應(yīng)積極開展家風(fēng)建設(shè)。開展家風(fēng)建設(shè)需要根植于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，契合新時代社會主義先進文化，充分挖掘每個家庭中獨特的家庭文化，創(chuàng)新家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和形式，與時俱進，發(fā)揮家校社、各級政府及職能部門的積極作用，共同構(gòu)建文明、向上的良好家風(fēng)。

（四）形成教育協(xié)同機制

各級政府及職能部門、社會教育及學(xué)校教育協(xié)同作用，優(yōu)勢互補，發(fā)揮整體育人功能。宏觀層面上，政府搭建平臺，支持開展家庭教育。各級教育行政部門、婦聯(lián)、工會等機構(gòu)協(xié)同，創(chuàng)建多樣化的家庭教育服務(wù)體系和服務(wù)產(chǎn)品，滿足家庭教育的需求。中觀層面上，加強家校合作。學(xué)校應(yīng)進一步密切與家長的聯(lián)系，將學(xué)校教育與家庭教育對接；積極整合資源，開辦家長學(xué)校，為家長提供教育培訓(xùn)，幫助家長樹立正確的家庭教育觀。微觀層面上，家長應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，積極參與學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提升家庭教育能力，改善家庭教育行為，切實負起監(jiān)護人責(zé)任和教育責(zé)任。

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責(zé)任編輯：唐丹丹