常君麗

摘? 要? 簡要闡述當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向及其變化，基于教育技術(shù)革新和校園文化建設(shè)的二元視角，對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的影響因素進(jìn)行探討，并在此基礎(chǔ)上提出當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向重構(gòu)的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞? 價(jià)值取向；大學(xué)生；教育技術(shù)；校園文化；教育信息化

中圖分類號：G711? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2023）09-0020-03

0? 引言

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等為代表的新一代信息技術(shù)對社會環(huán)境的改變，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向正在發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變既有符合主流社會價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，如開拓、進(jìn)取、創(chuàng)新、平等、競爭等積極向上的觀念在大學(xué)生群體中被廣泛認(rèn)同，也存在一些非社會主流、負(fù)面不良的價(jià)值觀念的影響，如利己、享樂、拜金等也被不少大學(xué)生奉為圭臬，這使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向變得較為復(fù)雜多元，對大學(xué)生思想政治教育帶來挑戰(zhàn)[1]。從某種程度來說，大學(xué)生群體的價(jià)值取向代表著一個(gè)國家、一個(gè)民族的價(jià)值傳承，其影響和意義十分深遠(yuǎn)。

當(dāng)前我國已經(jīng)進(jìn)入改革開放的深水區(qū)，社會處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段。在此時(shí)代背景下，大學(xué)生所面臨的社會環(huán)境、教育環(huán)境以及校園環(huán)境等相較過往均發(fā)生巨大變化，社會的開放性、復(fù)雜性、多樣性等正通過教育技術(shù)的革新、校園文化的演變不斷向高校內(nèi)部全方位滲透，進(jìn)而對當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生潛移默化的影響。對于高校思想政治教育工作者來說，在當(dāng)前時(shí)代背景下探索影響當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的因素，并以社會主義核心價(jià)值觀為核心來對當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向進(jìn)行重塑，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本文基于教育技術(shù)革新與校園文化建設(shè)的二元視角，就當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的影響因素及重構(gòu)策略進(jìn)行探討，以期能夠拋磚引玉，以饗大家。

1? 當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向及其變化

價(jià)值取向是人們基于自己的價(jià)值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時(shí)所持的基本價(jià)值立場、態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價(jià)值傾向，也就是個(gè)人以什么樣的態(tài)度來對待社會價(jià)值和自我價(jià)值并做出相應(yīng)選擇的問題[2]。就目前來說，我國經(jīng)過40多年的改革開放，已經(jīng)逐步完成從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，正處于從工業(yè)社會向信息社會過渡的過程中。在這一過程中，我國社會開放程度不斷加深，市場經(jīng)濟(jì)的主體地位不斷加強(qiáng)，法治社會建設(shè)得到更大范圍的認(rèn)可，如此大規(guī)模、大范圍、深層次的社會轉(zhuǎn)型，必然存在新舊秩序、規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的沖突，也就必然會對大學(xué)生的價(jià)值取向形成重大影響[3]。當(dāng)前，我國大學(xué)生的價(jià)值取向所呈現(xiàn)出的變化主要包括以下幾個(gè)方面。

1.1? 當(dāng)代大學(xué)生的自我意識普遍得到增強(qiáng)

隨著我國社會開放程度的不斷加深、市場經(jīng)濟(jì)地位的不斷加強(qiáng)，再加上互聯(lián)網(wǎng)加持下西方文化的沖擊，當(dāng)代大學(xué)生的自我意識普遍得到增強(qiáng)。他們重視對自我需求、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，追求自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一，這已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的一個(gè)重要變化趨勢。

1.2? 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的功利性轉(zhuǎn)變

功利行為正在成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向變化的重要趨勢。一直以來，大學(xué)生受到的主流價(jià)值觀教育都是重義而輕利，奉獻(xiàn)精神在整個(gè)價(jià)值觀體系中占據(jù)重要地位。隨著市場經(jīng)濟(jì)主體地位的確立，當(dāng)代大學(xué)生的思想和價(jià)值觀念發(fā)生重大變化，個(gè)人利益不再一味地讓位，其地位在整個(gè)社會價(jià)值體系中得到肯定和承認(rèn)，直接追求功利的行為在當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念中不再受到排斥。

1.3? 當(dāng)代大學(xué)生的競爭意識日益增強(qiáng)

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的另一大變化就是競爭意識日益增強(qiáng)。在中國傳統(tǒng)文化中以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，競爭并不是被推崇的一種價(jià)值取向，但在當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念中，競爭已經(jīng)成為被廣泛認(rèn)可的一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，競爭意識似乎已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的一種本能，當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至社交中無不充斥競爭，這是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向變化中最為顯著的一個(gè)方面。傳統(tǒng)文化中“知足者常樂”“槍打出頭鳥”等不再是金玉良言，反而被現(xiàn)代解構(gòu)為不思進(jìn)取，這凸顯了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念的變化。

除上述當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向及其變化情況外，民主、法治觀念在當(dāng)代大學(xué)生中得到普遍增強(qiáng)也是其價(jià)值取向的一大變化，這與我國社會整體的法治建設(shè)取得階段性成果具有重要關(guān)系。而當(dāng)代大學(xué)生的政治意識有所弱化也是其價(jià)值取向變化的一個(gè)重要表現(xiàn)，當(dāng)然，這里的弱化只是相對而言，但當(dāng)代大學(xué)生的政治熱情和政治追求表現(xiàn)得更為理性的同時(shí)，其政治意識被金錢、時(shí)尚所消解也是一個(gè)客觀存在的事實(shí)。

2? 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的影響因素

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向受到諸多因素的影響，而核心的變化則主要體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀受到來自社會整體環(huán)境變化的沖擊，變得更為復(fù)雜多元[4]。筆者從校園環(huán)境變化入手，基于教育技術(shù)革新和校園文化建設(shè)的二元視角，探索當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的影響因素。

2.1? 教育技術(shù)革新對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的影響

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向及其變化趨勢受教育技術(shù)革新的影響較大，主要體現(xiàn)在教育信息化對校園環(huán)境的改造，深刻地改變了當(dāng)代大學(xué)生的信息環(huán)境，尤其是新媒體對校園環(huán)境的深度滲透，對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響[5]。

教育信息化的基本特征是開放性，這打破了傳統(tǒng)的以學(xué)校教育為中心的教育體系，教育的社會化、自主化得到空前的加強(qiáng)，這對學(xué)生價(jià)值觀的形成、價(jià)值取向的變化產(chǎn)生巨大的影響。在傳統(tǒng)的以學(xué)校教育為中心的教育體系中，學(xué)生所能夠授受到的信息具有較大的局限性，渠道單一、內(nèi)容定向，其價(jià)值觀和價(jià)值取向與社會主流價(jià)值體系保持著高度的趨同，高校的價(jià)值教育具有較高的權(quán)威性和有效性，在引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀形成和塑造學(xué)生的價(jià)值取向方面成效顯著。

教育信息化在技術(shù)層面是教育的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化，是以新一代信息技術(shù)對教育環(huán)境的一種重塑，其最為突出的特點(diǎn)是拓展了學(xué)生接受信息的渠道、途徑，學(xué)校教育不再是學(xué)生接受教育、獲取信息的唯一途徑，甚至不再是主要途徑。而教育模式、方法在技術(shù)革新的基礎(chǔ)上突破了時(shí)間、空間的限制，重新定義了師生關(guān)系并賦予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主權(quán)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對于世界的看法、見解，不再局限于教師與書本，而是擁有更為廣泛的信息來源，在不同文化、價(jià)值觀的沖突、碰撞中，對世界的運(yùn)行規(guī)律、發(fā)展變化有了更為全面、深刻的理解和認(rèn)識，從某種程度而言，這正是對教育本質(zhì)的一種回歸。

教育技術(shù)革新深刻地改變了當(dāng)代大學(xué)生的信息環(huán)境，并以此突破了學(xué)校教育與社會教育的藩籬，從思想政治教育的角度而言，這無疑是利弊共存的。大學(xué)階段正是一個(gè)人價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在此階段對學(xué)生價(jià)值觀和價(jià)值取向的引導(dǎo)將會對其一生產(chǎn)生重要的影響。教育信息化使得學(xué)校教育的社會化程度空前加強(qiáng)，學(xué)校教育環(huán)境正與社會環(huán)境深度交融。作為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、社會主流價(jià)值體系的主陣地，高校對學(xué)生的思政教育、價(jià)值引導(dǎo)在借助社會化取得突破性發(fā)展的同時(shí)，也不可避免地受到社會化所帶來的對學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)的干擾。當(dāng)代的大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、智能終端設(shè)備幾乎可以隨時(shí)隨地獲取想到知道的任何信息，這在很大程度上削弱了高校思政教育、價(jià)值引導(dǎo)的話語權(quán)和權(quán)威性。而新媒體的強(qiáng)勢崛起，對校園環(huán)境的全方位滲透，更是使得高校對學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)變得事倍功半，多元文化、不同價(jià)值理念借助新媒體傳播在當(dāng)代大學(xué)生群體中不斷“搶灘登陸”，在豐富大學(xué)生精神世界的同時(shí)，也對其價(jià)值取向形成潛移默化的影響[6]。

2.2? 校園文化建設(shè)對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的影響

校園文化是一所學(xué)校在長期的發(fā)展過程中形成的具有自身特色并得到廣泛認(rèn)同的價(jià)值體系，包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范、群體意識等，是其辦學(xué)精神和環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)[7]。校園文化通過群體意識和環(huán)境氛圍影響學(xué)生價(jià)值觀的形成，進(jìn)而影響其價(jià)值取向。但校園文化的形成是一個(gè)動態(tài)變化、不斷演變的過程，其形成本身就來自校園內(nèi)所有成員的言行以及對其的制度性規(guī)范。從這一點(diǎn)上來說，校園文化與學(xué)生價(jià)值取向之間是一個(gè)相互影響、相互成就的關(guān)系。

校園文化建設(shè)從本質(zhì)上來說是一種價(jià)值追求和價(jià)值創(chuàng)造，具體體現(xiàn)為一種有目的地對校園文化環(huán)境和氛圍的塑造活動。校園文化建設(shè)的核心是校園文化的價(jià)值定位，這是其對學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生影響的決定性因素。但就目前我國高校的校園文化建設(shè)來說，在價(jià)值定位方面多數(shù)比較模糊，這使得校園文化對學(xué)生價(jià)值取向的影響大打折扣。歐陽康[7]認(rèn)為：把握校園文化建設(shè)的價(jià)值取向具有特殊意義，高校應(yīng)當(dāng)在重視校園硬件建設(shè)的進(jìn)程中強(qiáng)化人文氛圍，在價(jià)值多樣化的進(jìn)程中保持主流價(jià)值，在社會市場化的進(jìn)程中保持學(xué)術(shù)品格，在教育規(guī)范化的進(jìn)程中保持個(gè)性的品質(zhì)，在大眾化的進(jìn)程中保持精英品格，在學(xué)科專業(yè)化的進(jìn)程中保持全面素質(zhì)教育，在行為世俗化的進(jìn)程中保持高尚人格。顯然，就我國高校的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀來說，還遠(yuǎn)未能達(dá)到這種價(jià)值追求，更不用說在價(jià)值創(chuàng)造方面有所建樹。換言之，也就是說當(dāng)前我國高校的校園文化建設(shè)對于學(xué)生價(jià)值取向的影響還比較小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)揮出校園文化應(yīng)有的價(jià)值影響力。

校園文化建設(shè)對于學(xué)生價(jià)值取向的影響大多時(shí)候并不是顯性的，更多是一種隱性的、潛移默化的影響。一所高校的校風(fēng)、師風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，在處理學(xué)校內(nèi)外各種矛盾沖突時(shí)所展現(xiàn)出的立場、態(tài)度等，均體現(xiàn)著一所高校的價(jià)值追求和理念，這會對學(xué)生的價(jià)值選擇產(chǎn)生重要的影響，對當(dāng)前多元文化、不同價(jià)值觀充斥的社會大環(huán)境下學(xué)生的價(jià)值澄清顯然更為關(guān)鍵。

3? 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的重構(gòu)策略

3.1? 以信息技術(shù)應(yīng)用為核心，打造高校信息傳播體系

高校教育技術(shù)革新是不可阻擋的大勢，在教育信息化的大勢所趨下，大學(xué)生價(jià)值取向的重構(gòu)，必須以信息技術(shù)的應(yīng)用來搶占網(wǎng)絡(luò)高地和新媒體傳播陣地，強(qiáng)化以社會主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的社會主流價(jià)值體系在高校的傳播。

在當(dāng)前的教育環(huán)境下，對大學(xué)生價(jià)值取向產(chǎn)生影響的根本原因來自信息傳播渠道的網(wǎng)絡(luò)化以及新媒體無孔不入的傳播滲透[8]。因此，以信息技術(shù)應(yīng)用為核心，打造高校信息傳播體系，就成為大學(xué)生價(jià)值取向重構(gòu)的關(guān)鍵所在。具體來說，高校應(yīng)該充分利用信息技術(shù)，建設(shè)以社會主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)的校園信息傳播體系，優(yōu)化校園新媒體信息傳播環(huán)境。

首先，高校應(yīng)強(qiáng)化校園新媒體平臺建設(shè)，應(yīng)借助信息技術(shù)結(jié)合自身實(shí)際情況，積極開通建立校園官方微博、微信公眾號、手機(jī)報(bào)、抖音短視頻等新媒介，逐步建立起完善的校園信息傳播體系。

其次，高校應(yīng)在搶占網(wǎng)絡(luò)高地和新媒體陣地的基礎(chǔ)上，積極通過校園新媒體傳播矩陣向?qū)W生傳播社會主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)積極健康、向上向善的文化理念，讓學(xué)生在多元文化和不同價(jià)值觀的沖擊下，仍能夠接受學(xué)校所傳播的主流價(jià)值觀，為學(xué)生的價(jià)值澄清提供更為明確、更為有力的指引。

最后，高校應(yīng)積極利用信息技術(shù)改善學(xué)生與學(xué)校、教師的溝通交流模式和方法，不僅要在教學(xué)中強(qiáng)化信息技術(shù)的應(yīng)用以提升教學(xué)有效性，而且應(yīng)在學(xué)生管理中充分利用信息技術(shù)為學(xué)生提供更為有效的溝通渠道和途徑，從而使學(xué)校的信息傳播能夠獲得學(xué)生的廣泛認(rèn)可，積極主動地接受學(xué)校的主流價(jià)值理念的傳遞。

3.2? 重視校園文化建設(shè)的價(jià)值取向

高校校園文化建設(shè)的價(jià)值取向?qū)τ趯W(xué)生價(jià)值取向的重構(gòu)來說具有特別的意義。校園文化體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的“精氣神”，校園文化中所蘊(yùn)含的學(xué)校的價(jià)值追求、價(jià)值立場和態(tài)度，對于學(xué)生的價(jià)值觀形成具有潛移默化的影響。因此，高校對實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價(jià)值取向的重構(gòu)，必須重視校園文化建設(shè)的價(jià)值取向。具體來說，高校的校園文化建設(shè)必須解決好以下幾個(gè)方面的問題：

1）在校園文化建設(shè)中要突出學(xué)校的人文氛圍，以人文精神來凸顯學(xué)校的價(jià)值追求；

2）在校園文化建設(shè)中要強(qiáng)化主流價(jià)值的滲透和宣揚(yáng)，同時(shí)要對價(jià)值多樣化予以認(rèn)同和支持；

3）在校園文化建設(shè)中倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)與社會規(guī)范的辯證統(tǒng)一、社會價(jià)值與學(xué)生自我價(jià)值的統(tǒng)一。

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